પુરાતન કાળમાં, મહાન ઋષિઓએ યજ્ઞ અને મંત્રોની મહિમા વર્ણન કરી હતી. એક દિવસ, પુષ્કર ઋષિ ધર્મજ્ઞ રામને ઉપદેશ આપતા કહે છે: “હે રામ, જો કોઈ વ્યક્તિ ‘સ્ટોક ટુ સ્ટોક’ મંત્ર સાથે હજાર દુર્વા ઘાસ અર્પણ કરે તો ગામ કે દેશમાંથી મહામારી શાંત થઈ જાય છે. બીમાર વ્યક્તિ રોગમુક્ત થાય છે અને દુઃખી વ્યક્તિનું દુઃખ દૂર થાય છે. અર્પણ માટે ઉડુંબર વૃક્ષની મીઠી ફળવાળી લાકડીનું જળાવણ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. જો કોઈ વ્યક્તિ હજાર વખત અર્પણ કરે તો તેને ધન, મહાસૌભાગ્ય અને વિવાદમાં વિજય પ્રાપ્ત થાય છે. ‘અપાં ગર્ભમ્’ મંત્રથી અર્પણ કરવાથી નિશ્ચિતપણે વરસાદ પડે છે; દહીં, ઘી અને મધ ‘અપઃ પિબે’ મંત્રથી અર્પણ કરતાં પણ એ જ પરિણામ મળે છે. ધર્મજ્ઞ વ્યક્તિ મહા વરસાદ તરત જ લાવી શકે છે. ‘નમસ્તે રુદ્ર’ મંત્ર સર્વ દુર્ઘટનાઓ દૂર કરે છે. આ ઉપાયથી સર્વ શાંતિ પ્રાપ્ત થાય છે અને મહાપાપ નાશ પામે છે. ‘અધ્યવોચદ્’ મંત્રથી રોગી વ્યક્તિને રક્ષણ મળે છે. યુદ્ધમાં શત્રુઓમાં ભય ઊભું થાય છે—આમાં કોઇ સંશય નથી. ‘માનો મહાંતા’ મંત્ર બાળકોમાં શાંતિ લાવે છે. જે વ્યક્તિ ‘અસૌ યસ્તામ્ર’ મંત્રથી પ્રભાત અને સાંજે શ્રદ્ધાપૂર્વક સૂર્યની ઉપાસના કરે છે, તે અનંત અન્ન અને દીર્ઘ આયુષ્ય પામે છે. ‘પ્રમુંચ ધન્વન્’ મંત્ર છગું શસ્ત્રમંત્ર છે. ‘નમો હિરણ્યબાહવે’ મંત્ર સાત વાર પઠન કરીને તીખા તેલથી લપસેલા રાઈના દાણા અર્પણ કરતાં શત્રુ નાશ પામે છે. ‘નમો વઃ કિરિકેભ્યઃ’ મંત્રથી લાખ હવન કરવાથી રાજયોગ પ્રાપ્ત થાય છે; એ જ રીતે બિલ્વ ફળ અને સોનાથી પણ લાભ મળે છે. ‘ઇમા રુદ્રાય’ મંત્રથી તલ અર્પણ કરતાં ધન મળે છે, અને દુર્વા ઘાસના વિશિષ્ટ મંત્રથી સર્વ રોગમુક્તિ થાય છે. ‘આશુઃ શિશાન’ મંત્ર શસ્ત્રોના રક્ષણ માટે છે અને યુદ્ધમાં શત્રુનાશ માટે પણ ઉપયોગી છે. ધર્મજ્ઞ વ્યક્તિ ‘રાજસામેતી’ મંત્રથી હજાર પાંચ હવન ઘીથી કરે તો આંખના રોગથી મુક્ત થાય છે. ઘરમાં હવનથી શાંતિ મળે છે અને દોષ દૂર થાય છે; અગ્નિદેવને ઘી અર્પણ કરવાથી કોઈની શત્રુતા રહેતી નથી. ‘અપાં ફેનેતિ’ મંત્રથી લોટ અર્પણ કરતાં વિજય મળે છે, અને ‘ભદ્રા ઇતિ’ મંત્રથી ઇન્દ્રિયહીન વ્યક્તિને સર્વ ઇન્દ્રિયો પ્રાપ્ત થાય છે. ‘અગ્નિ’ અને ‘પૃથ્વી’ મંત્ર વિજય માટે શ્રેષ્ઠ છે; ‘અધ્વનેતિ’ મંત્રથી કાનૂની વિવાદમાં વિજય મળે છે. ‘બ્રહ્મ’ અને ‘રાજન્ય’ મંત્ર યજ્ઞ આરંભે સફળતા આપે છે; એક વર્ષ સુધી લાખ ઘી હવન કરતાં રોગમુક્તિ થાય છે. ‘કેતું કૃણ્વન્’ મંત્ર યુદ્ધમાં વિજય વધારતો છે; ‘ઇન્દ્ર’, ‘અગ્નિ’ અને ‘ધર્મ’ મંત્ર યુદ્ધમાં ધર્મની પ્રાપ્તિ માટે છે. ‘ધન્વનાગેતિ’ મંત્ર ધનુષ્ય ઉપાડવા માટે છે, અને ‘યુંજીત’ મંત્ર અભિષેક માટે. તીરો માટે ‘અહિરથેટેતદ્’, તૂણ માટે ‘વહ્નિ’ અને ‘પિતર’ મંત્ર છે. ઘોડા જોતવા માટે ‘યુંજંતિ’ મંત્ર અને મુસાફરી આરંભે ‘આશુઃ શિશાન’ મંત્ર છે. રથ પર ચઢવા માટે ‘વિષ્ણોઃ ક્રમેતિ’ અને ઘોડા ચલાવવા ‘આજઙ્ઘેતી’ મંત્ર છે. શત્રુસેના સામે ‘યાઃ સેના અભિત્વરીતિ’ મંત્ર ઉપયોગી છે; જે વિદ્વાન ‘યમેન દત્તમ્’ મંત્રથી લાખ હવન કરે છે, તેને વિવેક પ્રાપ્ત થાય છે. આ પ્રારંભિક અર્પણોથી વ્યક્તિ સર્વત્ર વિજયી બને છે. ‘આ કૃષ્ણેતી’ મંત્રથી વિજયપ્રદ રથ તત્કાળ પ્રાપ્ત થાય છે. શિવસંકલ્પ મંત્રથી મન એકાગ્ર થાય છે; પાંચ નદીઓ માટે પાંચ લાખ હવન કરતાં સમૃદ્ધિ મળે છે. જો કોઈ આ મંત્રથી હજાર વાર પઠન કરીને સોનાની વસ્તી ધારણ કરે અને પાસાં બાંધે, તો એ દુશ્મનોથી સુરક્ષિત રહે છે. ‘ઇમં જીવેભ્ય ઇતિ’ મંત્ર પઠન કરીને ઘરના ચારે બાજુ પથ્થર કે માટી ફેંકી દેતાં રાત્રે ચોરથી ડર રહેતો નથી. ‘પરી મે ગામનેનેતિ’ મંત્ર વિદ્વાન માટે સર્વાધિક છે—જે કોઈ મારવા આવે, તે ત્યાં જ વિશિષ્ટ રીતે વશીભૂત થાય છે. મંત્રપૂર્વક ભોજન, પાન, ફૂલ વગેરે આપી દઈએ તો પ્રાપ્તકર્તા તરત જ વશમાં આવે છે. ‘શન્નો મિત્ર’ મંત્ર સર્વત્ર શાંતિ આપે છે; તમને ગણપતિ રૂપે પોકારી ચોરાહે હવન કરો. વિવિધ અનાજનો હવન કરીને આખું જગત વશમાં કરી શકાય છે—આ સોનાની જેમ શુદ્ધ મંત્રો અભિષેક માટે છે. ‘શન્નો દેવીર અભિષ્ટયે’ પણ પરમ શાંતિ આપે છે; ‘એકચક્ર’ મંત્રથી ઘીનું વિભાજિત અર્પણ કરો. આ રીતે ગ્રહોનું શમન અને કૃપા પ્રાપ્ત થાય છે; ‘ગાવો ભાગ’ મંત્રથી ઘી અર્પણ કરતાં ગૌપ્રાપ્તિ થાય છે. ગૃહયજ્ઞમાં ‘પ્રવાદાંષઃ સોપ’ મંત્ર અને વૃક્ષયજ્ઞમાં ‘દેવેભ્યો વનસ્પતે’ મંત્ર વિધિપ્રમાણે છે. પુષ્કર કહે છે: “હવે યજુરવેદની વિધિ કહી, હવે હું સામવેદની વિધિ કહું છું. વૈષ્ણવ સંહિતા પઠન અને હવનથી સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ થાય છે. યોગ્ય રીતે છાંદસ સંહિતા પઠનથી શંકર પ્રસન્ન થાય છે; સ્કંદ અને પિતૃ સંહિતા પઠનથી કૃપા મળે છે. ‘યતા ઇન્દ્ર ભજામહે’ મંત્રથી હિંસા દોષ નાશ પામે છે અને ‘અવકીર્ણી મુચ્યતે ચ અગ્નિસ્તિગ્મેતિ’ મંત્રથી યજ્ઞ વિઘ્ન દૂર થાય છે.” આ રીતે ઋષિએ શ્રદ્ધાપૂર્વક મંત્ર અને યજ્ઞની મહિમા વર્ણવી, જે જીવનમાં શાંતિ, આરોગ્ય, વિજય અને સર્વ લાભ આપે છે.