એક સમયે, પુષ્કર મુનિએ ભગવાન રામને યજ્ઞવિધિ વિશે સમજાવતાં કહ્યું: “રામ, ગૃહદેવતાઓની પૂજા માટે 'વાસ્તુપતિ' મંત્રથી વિધિવત્ આરાધના કરવી જોઈએ. આ રીતે જ હોમ દરમિયાન દાન આપવું પણ નિર્ધારિત છે—આહુતિથી પાપ શાંત થાય છે અને ભોજન તથા સોનાનાં દાનથી દેવતા પ્રસન્ન થાય છે. બ્રાહ્મણોના આશીર્વાદ અચૂક હોય છે. સર્વત્ર સ્નાન શુભફળદાયક છે. સિદ્ધાર્થક, જવાર, ધાન્ય, દૂધ, દહીં, અને ઘી પણ યજ્ઞમાં ઉપયોગી છે. દૂધ આપતા વૃક્ષો અને ઈંધણરૂપ લાકડાંથી સર્વ કામનાઓ પૂર્ણ થાય છે. નજીકમાં કાંટાળાં છોડ, રાયડો, રક્ત અને ઝેર પણ વિધિમાં આવે છે. અંતરાય નિવારણ માટે પથ્થર, અન્ન, શસ્ત્ર અને માર્ગોનો ઉપયોગ થાય છે; દહીં, ભિક્ષા, ફળ અને પશુયાગની વિધિ પણ વર્ણવાયેલી છે. પુષ્કરે આગળ કહ્યું: “હવે હું યજુર્વેદીય વિધિ સમજાવું છું, જે ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. વિશિષ્ટ વિયાહૃતિઓ, 'ઓમકાર'થી પૂર્વવતી, આવશ્યક ગણાય છે. એ સર્વ પાપો નાશ કરે છે અને સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે. વિદ્વાન વ્યક્તિએ હજારો ઘી-આહુતિથી દેવતાઓની પૂજા કરવી જોઈએ. માનવી મનમાં જે ઇચ્છે છે, તે આ વિધિથી પૂર્ણ થાય છે. શાંતિ માટે જવાર, પાપનાશ માટે તલનો ઉપયોગ કરવો. ધાન્ય અને સિદ્ધાર્થકથી સર્વ કામનાઓ પૂરી થાય છે; ઉદુંબરના લાકડાંથી ગૌપ્રાપ્તિ માટે હવન કરવો. દહીંથી અન્નપ્રાપ્તિ, માર્ગથી શાંતિ, અને અપામારગના ટહુકાંથી સોનાની કામના માટે વિધિ કરવી. યૌવનવતીના ઇચ્છુકે ઘીમાં સ્નાન કરેલા ચમેલીના ફૂલ જોડી-જોડી અર્પણ કરવું. ગ્રામ સમૃદ્ધિ માટે તલ અને ચોખા અર્પણ કરવા. વશીકરણ માટે શાખોટા અને અપામારગના લાકડાં, રોગનાશ માટે ઝેર અને રક્તમિશ્રિત ઈંધણ અર્પણ કરવું. શત્રુવિનાશ માટે રાજાનું ચોખાથી બનેલું પુતળું યોગ્ય રીતે અર્પણ કરવું—હજારો વખત આહુતિ આપવાથી રાજા વશમાં આવે છે. વસ્ત્રપ્રાપ્તિ માટે ફૂલ અને દુર્વા ઘાસ, તેજ માટે વસ્ત્ર અર્પણ કરવું. પ્રતિયંગિરા વિધિમાં તુષકંટકની ભસ્મથી હવન કરવો. શત્રુતા માટે કાગડાં અને કૌશિક પક્ષીના પાંપડાં, કપિલ ઘી અર્પણ કરવું—આ શ્રાવણ ચંદ્રગ્રહણ સમયે કરવું. વચા મૂળ પાડી, હજારો મંત્રોચ્ચાર પછી સેવન કરવાથી બુદ્ધિ વધે છે. ખડિર અથવા લોખંડનો અગિયાર આંગળનો કિલો શત્રુના ઘરમાં ગાડીને મંત્રોચ્ચાર કરવાથી શત્રુ વિમુખ થાય છે. ‘ચક્ષુષ્પા’ મંત્રથી અંધને દ્રષ્ટિ મળે છે. ‘ઉપયુંજત’ અને ‘તનૂપાગ્ને સદ્’ મંત્રથી દુર્વા ઘાસ હવન કરવાથી રોગમુક્તિ થાય છે. ‘ત્ર્યમ્બકં’ મંત્રથી શુભતા વધે છે. કન્યાઓના નામના જાપથી કન્યા પ્રાપ્ત થાય છે; ભય સમયે સતત જાપથી ભય દૂર થાય છે. ધત્તૂરાના ફૂલ ઘીમાં અર્પણ કરવાથી સર્વ કામનાઓ Siddh થાય છે; ગુગ્ગુલુ હવનથી શિવ સ્વપ્નમાં દર્શન આપે છે. ‘યુઞ્ચતે મનઃ’ મંત્રથી દીર્ઘાયુ મળે છે; ‘વિષ્ણોરરાટમ્’ મંત્રથી સર્વ દુઃખનો નાશ થાય છે. એ મંત્ર રક્ષણ, કીર્તિ અને વિજય આપે છે; ‘અયન્નો અગ્નિ’ મંત્રથી યુદ્ધમાં વિજય મળે છે. સ્નાન સમયે પાણી પાપ ધોઈ નાખે છે. વિશ્વકર્માને અર્પણ સમયે દસ આંગળની લોખંડની સુઈ જમીનમા ગાડી, કન્યાના દ્વારે મૂકે તો તે બીજાને ન મળે. સવિતૃદેવને અર્પણથી અન્નપ્રાપ્તિ થાય છે. તાકાત ઇચ્છનારેએ તલ, જવાર અને અપામારગ ચોખા ‘સ્વાહા’ બોલી અર્પણ કરવા. હજારો વખત સંસ્કૃત ચિહ્ન અને ગાયના પિત્તથી તિલક કરીને લોકપ્રસન્નતા પ્રાપ્ત થાય છે. રૂદ્રમંત્રોના જાપ અને હોમથી સર્વ પાપોનો નાશ થાય છે, સર્વ કાર્ય સિદ્ધ થાય છે અને શાંતિ મળે છે. બકરા, ઘોડા, હાથી, ગાય, માનવ, રાજા, સંતાન અને સ્ત્રીઓ—બધા માટે તથા ગામ, શહેર, પ્રદેશ અને રોગગ્રસ્તો માટે આ વિધિ ઉત્તમ છે. મૃત્યુ સંકટ, શત્રુ, ભય સમયે દૂધ-ચોખા અથવા ઘીના રૂદ્રહોમથી પરમ શાંતિ મળે છે. ઘી અને કડવું કુંદું અગ્નિમાં અર્પણ કરવાથી સર્વ પાપો દૂર થાય છે. શ્રેષ્ઠ પુરુષે જવારનો પયસમ અથવા રાત્રે ભિક્ષાથી મેળવેલું ભોજન લેવું. એક મહિનો બહાર સ્નાન કરીને બ્રાહ્મણહત્યાનું પાપ દૂર થાય છે. ‘મધુવાત’ મંત્રથી હોમ કરીને સર્વલાભ મળે છે. ‘દધિક્રાવણ’ મંત્રથી પુત્ર, ‘ઘૃતવતી’થી ઘી દ્વારા આયુષ્ય મળે છે. ‘સ્વસ્તિ ન ઇન્દ્ર’ મંત્રથી સર્વ દુઃખનો નાશ થાય છે; ‘મય ગાવઃ પ્રજાયંતાં’થી ગૌવૃદ્ધિ અને સમૃદ્ધિ થાય છે. હજાર ઘી-આહુતિથી દુર્ભાગ્ય ટળી જાય છે; અપામારગ ચોખા ‘દેવતાના’ નામે અર્પણ કરવાથી વિકલાંગતા અને તંત્રમંત્ર દૂર થાય છે. રૂદ્રમંત્ર અને પલાશ લાકડાથી હવન કરવાથી સોનું મળે છે. અગ્નિ દેખાય ત્યારે ‘શિવો ભવ’ મંત્રથી ચોખા અર્પણ કરવા, અને ‘યાઃ સેનાઃ’ મંત્રથી ચોરોના ભયથી મુક્તિ મળે છે.” આ રીતે, પુષ્કર મુનિએ યજ્ઞવિધિના વિવિધ ઉપાય અને ફળો રામને સમજાવ્યાં—જેમાં દરેક વિધિ, મંત્ર અને દ્રવ્યના વિશિષ્ટ ફળો નિર્ધારિત છે.