અગ્નિએ કહ્યુ: વિષ્ણુના અવતારો અનંત છે—અતીત, વર્તમાન અને ભવિષ્યમાં. જે કોઈ વિષ્ણુના દશ અવતારોનું સ્મરણ કરે છે અથવા સાંભળે છે, તે ઇચ્છાઓથી પૂર્ણ, પવિત્ર અને પરિવાર સાથે સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કરે છે. હરિ ધર્મ અને અધર્મ વચ્ચેનો ભેદ સ્થાપિત કરે છે. હવે હું તમને વિષ્ણુના સર્જન અને રમણની વાત કહું છું. વિષ્ણુ, જે સ્વર્ગ અને તેના પરના જગતના સર્જનહાર છે, એ જ સર્જન, સ્થિતી અને ગુણ-અગુણનો મૂળ છે. શરૂઆતમાં માત્ર બ્રહ્મા અને અવ્યક્ત હતું; આકાશ, રાત્રિ, દિવસ કે બીજું કશું નહોતું. ત્યારે વિષ્ણુએ પ્રકૃતિ અને પુરુષમાં પ્રવેશ કર્યો અને તેમને ચળવળાવી દીધા. સર્જન સમયે મહત્તત્વ ઉપજ્યું, અને તેમાંથી 'હું'ની ભાવના જન્મી; આ 'હું'થી ત્રણ પ્રકારના ગુણ—સાત્વિક, રાજસિક અને તામસિક—પ્રગટ થયા. 'હું'ની ભાવનામાંથી સૂક્ષ્મ ધ્વનિ તત્વ ઉપજ્યું, અને તેમાંથી આકાશ; સૂક્ષ્મ સ્પર્શ તત્વથી વાયુ, અને સૂક્ષ્મ રૂપ તત્વથી અગ્નિ. સૂક્ષ્મ રસ તત્વથી પાણી, અને સૂક્ષ્મ ગંધ તત્વથી પૃથ્વી જાણી. 'હું'ના તામસિક ભાગથી ઇન્દ્રિય, અને રાજસિક ભાગથી ઇન્દ્રિય-અંગો ઉપજ્યા. સાત્વિક ભાગથી દસ દેવતાઓ અને મન—કુલ મળીને અગિયાર ઇન્દ્રિય—ઉપજ્યા. પછી આત્મજ બ્રહ્મા, વિવિધ જીવોની સર્જન ઇચ્છતા, પહેલાં જળોની રચના કરી અને તેમાં પોતાની શક્તિ ભરી. આ જળોને 'નારાં' કહેવાય છે; અને નારાં વિષ્ણુના પુત્ર છે. આ જળ વિષ્ણુનું પ્રથમ નિવાસ સ્થાન હોવાથી, એ 'નારાયણ' તરીકે ઓળખાય છે. પછી જળ પર એક સુવર્ણ રંગનું અંડું દેખાયું. એમાં બ્રહ્મા આત્મજ જન્મ્યા, જેમ આપણે સાંભળ્યું છે. હિરણ્યગર્ભ (બ્રહ્મા) એ અંડામાં એક વર્ષ સુધી નિવાસ કર્યો, પછી એ અંડું બે ભાગમાં વિભાજિત કર્યું—એક ભાગથી સ્વર્ગ, બીજાથી પૃથ્વી. એ બે ભાગ વચ્ચે આકાશની રચના કરી. પૃથ્વીને જળ પર તણાવી, દશ દિશાઓ સ્થાપી, અને ત્યાં સમય, મન, વાણી, ઇચ્છા, ક્રોધ, અને આનંદ મૂક્યા. પછી, જીવોની સર્જન ઇચ્છતા, ભગવાને વીજળી, ગર્જના, વાદળ, ધનુષ (ઇન્દ્રનું ધનુષ), અને ઇન્દ્રધનુષની રચના કરી. સૌપ્રથમ પક્ષીઓની રચના કરી, અને પછી પોતાના મોઢેથી વરुण (વરસાદના દેવ) ઉપજ્યા. યજ્ઞની પૂર્ણતા માટે રિગ, યજુર અને સામ વેદનું સર્જન કર્યું. આ વેદોથી સાધ્યોએ દેવતાઓ, ઉચ્ચ અને નીચ, બંનેનું પૂજન કર્યું. ભગવાને સંતકુમાર અને રુદ્ર (ક્રોધથી જન્મેલા)ની રચના કરી. પછી, બ્રહ્માના મનથી જન્મેલા સાત ઋષિઓ—મરીચી, અત્રિ, અંગિરસ, પુલસ્ત્ય, પુલહ, ક્રતુ અને વસિષ્ઠ—ની રચના કરી. આ સાત ઋષિઓ અને શ્રેષ્ઠ રુદ્રે સંતાન ઉત્પન્ન કર્યા. ભગવાને પોતાનું શરીર બે ભાગમાં વિભાજિત કર્યું, જેમાંથી એક ભાગ પુરુષ (પુરૂષ) બન્યો. પછી અગ્નિએ કહ્યું: હે ઋષિ, હવે હું તમને અદિત્યોમાં કશ્યપથી થયેલી સર્જન કહું છું. ચાક્ષુષ મન્વંતરમાં તુષિત દેવતાઓ ફરીથી અદિતીથી કશ્યપ દ્વારા જન્મ્યા. એમમાં વિષ્ણુ, શક્ર (ઇન્દ્ર), ત્વષ્ટા, ધાત્ર, આર્યમાન, પુષણ, વિવસ્વાન, સવિતા, મিত্র, વરુણ અને ભાગ હતા. વૈવસ્વત મન્વંતરમાં પણ આંશુ એમ બાર અદિત્યોમાં હતા. અરીષ્ઠનેમીની પત્નીઓમાંથી અહીં સોળ સંતાન થયા. વિદ્યુતના ચાર દિકરીઓ બહુપુત્ર હતા. પ્રત્યંગિરાસના શ્રેષ્ઠ પુત્ર કૃશાશ્વે દૈવી શસ્ત્રો ધરાવ્યા. જેમ સૂર્ય ઉગે છે અને અસ્ત થાય છે, તેમ દરેક યુગમાં દિતિમાંથી હિરણ્યકશિપુ અને કશ્યપથી હિરણ્યાક્ષ જન્મ્યા. દિતિની દિકરી સિંહિકા, વિપ્રચિત્તિને પત્ની બની; અને તેના સંતાન રાહુથી શરૂ થતા સૈંહિકેયો કહેવાય છે. હિરણ્યકશિપુના ચાર પુત્રો હતા: અનુહ્રાદ, હ્લાદ, પ્રહ્લાદ (વિષ્ણુના પરમ ભક્ત), અને સંહ્રાદ. હ્લાદનો પુત્ર હ્રદ, અને હ્રદના પુત્ર આયુષ્માન, શિબી અને આસ્કલ હતા. પ્રહ્લાદનો પુત્ર વિરોચન, અને વિરોચનથી બલી; બલીના સો પુત્રો, જેમાં બાણ શ્રેષ્ઠ હતા. એક પૂર્વ યુગમાં બાણે ઉમાના સ્વામી (શિવ) pleased કરીને 'હું તારા પાસેથી ક્યારેય વિભાજિત નહિ થાઉँ' એવું વરદાન મેળવ્યું. હિરણ્યાક્ષના પાંચ પુત્રો: સંબરાસુર, શકુની, દ્વિમૂર્ધા, શંકુરા અને આર્ય હતા; અને દાનુના સો પુત્રો હતા. સ્વર્ભાનુની દિકરી પ્રભા, અને પુલોમનની દિકરી શચી; ઉપદાનવી, હયશિરા, શર્મિષ્ઠા અને વાર્ષપર્વણી પણ જાણી. પુલોમા અને કાલકા, વૈશ્વાનરની દિકરીઓ, કશ્યપની પત્ની બની; અને એમના લાખો પુત્રો થયા. પ્રહ્લાદના વંશમાં ચાર કરોડ નિવાતકવચો થયા. તામ્રાની છ દિકરીઓ: કાકી, શ્વેની, ભાસ્યા, ગૃધ્રિકા, શ્રુચિ અને સુગ્રીવા. એમમાંથી કાગ (કાગડો) અને અન્ય પક્ષીઓ, અને તામ્રાથી ઘોડા, ઊંટ, અરુણ અને ગરુડ પણ થયા. વિનતા એ હજાર પુત્રો જન્માવ્યા, અને સુરસાથી સર્પો; કદ્રૂથી પણ હજારો સર્પ—શેષ, વાસુકી, તક્ષક વગેરે—જન્મ્યા. ક્રોધવશાથી દાંતદાર પ્રાણી, સુરભીથી ગાય, ભેંસ અને અન્ય ખુરવાળા પ્રાણી, ઈરાથી ઘાસ અને છોડ. ખસા પરથી યક્ષ અને રાક્ષસો, અને ઋષિ-અપ્સરાના સંયોગથી; અરીષ્ઠાથી ગંધર્વો—સ્થિર અને ચંચળ—કશ્યપથી થયા. એમના વંશજ અનંત છે. દેવોએ દાનવો પર વિજય મેળવ્યો. દિતિ, પોતાના પુત્રો ગુમાવી, કશ્યપને pleased કરવા ઇચ્છી. તેણે ઇન્દ્રને સંહારનાર પુત્રની ઇચ્છા કરી, અને કશ્યપથી એક પુત્ર મેળવ્યો. પણ, દિતિ પગ ધોઈને સૂઈ ગઈ ત્યારે, ઇન્દ્રે અવસર જોઈ એના ગર્ભને વિભાજિત કરી નાખ્યો. આ વિભાજિત ગર્ભમાંથી મારુત—એકાવન શક્તિશાળી, શક્રના સાથી—જન્મ્યા. આ બધું હરિ અને બ્રહ્માએ, રાજા પૃથુને અભિષેક કરીને, રાજ્યો આપી, અને હરિ સર્વના સ્વામી બન્યા.