આગ્નિપ્રધાન ગ્રંથમાં વર્ણવાયેલી ધનુર્વિદ્યાની વિશિષ્ટ તાલીમ અંગે મહર્ષિ આગ્નિ ઋષિ બ્રાહ્મણને સંબોધે છે: "હે બ્રાહ્મણ, નિશાન પર પ્રહાર કરવામાં અનેક પ્રકારના લક્ષ્યો હોય છે—તેમાં બે લક્ષ્યાંક 'દૃઢ' કહેવાય છે, બે લક્ષ્યાંક અત્યંત દુષ્કર છે, અને બે લક્ષ્યાંક એવા છે જે વિવિધ અને દુષ્કર ગણાય છે. પરંતુ દૃઢ લક્ષ્યોમાં ન તો નીચું (નમ્ર) લક્ષ્ય આવે છે કે ન તો તીખું લક્ષ્ય; નીચું લક્ષ્ય દુષ્કર તરીકે ઓળખાય છે, અને ઊંચું લક્ષ્ય પણ એવો જ ગણાય છે. માથા અને શરીરના મધ્યમાં આવેલું લક્ષ્ય 'વિવિધ અને દુષ્કર' કહેવાય છે. આ રીતે, વિવિધ લક્ષ્યોના સમૂહ બનાવવામાં આવે છે—ક્યારેક જમણા, ક્યારેક ડાબા હાથથી. જે વીર સૌથી પહેલા નિશાન સાધે, તેને આગળ વધવું જોઈએ—આ જ નિયમ છે, જેનું પાલન વિધિવત્ કરાય છે. એવા લક્ષ્ય માટે વધારે પરિભ્રમણ જણાવવામાં આવ્યું છે; અને ત્યાં, પાંખવાળું તીણું મજબૂતીથી લગાવવું જોઈએ. જે લક્ષ્ય ફરતું, હલતું કે ખૂબ સ્થિર હોય—તેને દરેક તરફથી પ્રહાર, ભેદ, કપાટ કે પીડા પહોંચાડવી જોઈએ. જે વ્યક્તિને કાર્યપદ્ધતિ અને અભ્યાસની સમજ છે, તેણે નિયમ જાણીને જ આ રીતે કાર્ય કરવું જોઈએ. મન, દૃષ્ટિ અને ચેતનાથી યોગી ધનુર્ધર સંયમ જીતે છે. આગ્નિ કહે છે: જે વ્યક્તિએ હાથ, મન અને દૃષ્ટિ પર પ્રભુત્વ મેળવ્યું છે અને નિશાન સાધી સફળતા મેળવી છે, તે પછી વાહન પર આરૂઢ થવો જોઈએ. વલય (પાશ) દસ હાથ લાંબું, ગોળ અને હાથના અંતે હોવું જોઈએ—તે કપાસ, મુંજ, સણ અને મજબૂત સોનાના કે વજ્રના તાંતણાથી બનાવવું જોઈએ. જે અત્યંત શક્તિશાળી હોય, તેમને માટે તે સારી રીતે વળેલું હોવું જોઈએ; પણ વિદ્વાન વ્યક્તિએ તે પાશને ત્રીસ ગણો લાંબો અને મજબૂતીથી વણેલો બનાવવો જોઈએ. આ પાશ માટે ગુરુએ મંચ પર યોગ્ય સ્થાન તૈયાર કરવું જોઈએ; ડાબા હાથથી પકડી, જમણા હાથથી ઉંચકવું જોઈએ. તેને વળયાકાર બનાવી, માથા ઉપર એકવાર ફેરવીને, ચામડાની કવચ પહેરેલા પુરુષ પર ઝડપથી ફેંકવું જોઈએ. જ્યારે તે પુરુષ ફાંદે, ઉછળે કે ભમરે, ત્યારે યોગ્ય રીતથી, કુશળતાપૂર્વક પાશ લગાવવો જોઈએ. નિયમ અનુસાર વિજય મેળવ્યા પછી, બંધન કરવું; કમરે બાંધવું, પછી તલવાર ડાબી તરફ લટકાવવી. ડાબા હાથથી મજબૂતીથી પકડી, જમણા હાથથી બહાર ખેંચવું; તે છ આંગળ જેટલું જાડું અને સાત હાથ જેટલું ઉંચું હોવું જોઈએ. લોખંડની દંડીઓ અને વિવિધ પ્રકારના કવચ, અડધા હાથના અંતરે, સમ, આડાં અને ઊંચા સ્થાનોએ હોવા જોઈએ. હવે, હું વિગતે સમજાવું છું કે તેને કેવી રીતે યોગ્ય રીતે ઉપયોગ કરવો: નવા મજબૂત ઢાલ અને ધનુષ્ય શરીર પર ધારણ કર્યા પછી, જમણા હાથમાં નવી ગદા પકડી, તેને ઉંચકીને મજબૂતીથી પ્રહાર કરવો જોઈએ; આવું કરવાથી દુશ્મનનો વિનાશ નિશ્ચિત છે. પછી, બંને હાથથી તેને તેના પર દબાવવું; આ સહેલાઈથી કરી શકાય છે, અને આ રીતે વિજય પ્રાપ્ત થાય છે. આગ્નિ આગળ કહે છે: યુદ્ધમાં તલવાર-ઢાલના શાસ્ત્રમાં બાવીસ પ્રકારની ચળવળો ઓળખવી જોઈએ—વલય કરવું, પ્રહાર કરવો, ઉછાળવું, ડૂબવું, દોડવું, ઝપટવું, ઉપરથી હુમલો, શ્યેનની જેમ નીચે પડવું અને ભ્રમણ. ડોલાવવું, ફેંકવું, ડાબી-જમણી ચળવળ, અદૃશ્ય ફાટ, હાથીના હાથ જેવી ભયાનક ઘાતો. ભયજનક અને ભયંકર ઝપટ, પૂર્ણ, અર્ધ અને તૃતીય ભાગ અને કમળ જેવા પગના સ્થાનો. પીછેહઠ, આગળ વધવું, વરાહ અને વક્રતા—આ રીતે કુલ બત્રીસ વિચારવા. પાશના યુદ્ધમાં અગિયાર પ્રકારની રીતો છે—પલટવું, પાછું વળવું, પકડી રાખવું, હલકું ચલાવવું, ઉપર ફેંકવું, નીચે ફેંકવું, પકડી રાખવું અને અટકાવવું, શ્યેનની જેમ નીચે પડવું, હાથીની જેમ પીવું, મગરની પકડ. પાશના વિભાજન સમયે પાંચ ક્રિયાઓ—સીધી, પહોળી, તિરછીઅ અને ભ્રમણ—મહાનુભાવો કહે છે. કાપવું, વહેંચવું, પ્રહાર કરવો, ભ્રમાવવું, નીચે પડવું, કાપવું, ચીરવું અને ચક્રવાતી—આ ક્રિયાઓ છે. ભમવું, ફફડવું, વહેંચવું, ભયભીત કરવું, ડોલાવવું—આ ભાલાના ઉપાય છે, છઠ્ઠું પ્રહાર કહેવાય છે. આંખમાં, હાથમાં, બાજુમાં પ્રહાર કરવો, સીધા પાંખવાળું તીણું ફેંકવું અને ભિંડના ઉપાય—આ વર્ણવાય છે. પ્રહાર, ગૌમૂત્ર, વિશાળ, કમળાસન, ઉંચું શરીર, વક્ર, ડાબી અને જમણી—આ ગદાના ઉપાય. વળવું અને પ્રતિવળવું, પગ ઉંચો, ઉછાળવું, હંસની પીડા, દબાવવું—આ ગદાના ઉપાય કહેવાય છે. ભયાનક પ્રહાર, દાંતવાળું ઉછાળવું, ફેંકાયેલો હાથ, ઉભા રહેવું, ખાલી—આ કૃત્ય કુટાર માટે નિર્ધારિત છે. પ્રહાર, કાપવું અને પીસવું—આ મૌસલની ક્રિયાઓ છે, તેમજ ઉછાળવું અને પ્રહાર કરવો. થાકી ગયેલું, આરામ કરેલું, ગૌમુક્ત—આ સ્લિંગ અને મૂસલના ઉપાય છે. અંતિમ, મધ્ય, વલય અને આજ્ઞા પૂરતું—આ ગદા અને મૂસલના ઉપાય છે. પકડી રાખવું, કાપવું, મારવું, જોરથી ઉઠાવવું, લંબાવવું—આ તલવારના ઉપાય છે, તેમજ નીચે ફટકારવું અને તોડવું. ભય પેદા કરવું, રક્ષણ કરવું, મારવું, જોરથી ઉઠાવવું અને લંબાવવું—આ શસ્ત્ર અને યંત્રોના ઉપાય છે. છોડવું, દાંતવાળું, વરાહનું ઉછાળવું; એક કે બંને હાથથી ઉઠાવવું, પકડી રાખવું. બંને હાથ અને બાહુથી બાંધી રાખવું, કમર ઉંચી કરવી, છાતી અને કપાળ પર પ્રહાર કરવો, બાહુ વાળવું. બંને હાથ અને બાહુથી બાંધી રાખવું, કમર ઉંચી કરવી, અંગોને હળવાશથી આવરી લેવું, અને અંગોનો પલટાવ પણ. આ રીતે, મહર્ષિ આગ્નિ દ્વારા યુદ્ધશાસ્ત્રના વિવિધ ઉપાયો, સાધનો અને તેમની ક્રિયાપ્રણાલીઓનું વિવરણ કરવામાં આવ્યું, જેમાં શારીરિક કુશળતા, ધ્યાન, યોગ અને શસ્ત્રવિદ્યાની એકાગ્રતા દ્વારા વિજય પ્રાપ્ત કરવાનો માર્ગ દર્શાવાયો.