યુદ્ધ અને પ્રવાસમાં થયેલા કષ્ટો સહન કર્યા પછી, યોદ્ધાઓ માટે દંડ ત્યારે જ યોગ્ય માનવામાં આવે છે જ્યારે તે નિષ્પક્ષ હોય. મિત્રતા માટે, સારા કુટુંબમાંથી, યોગના જ્ઞાનથી સમૃદ્ધ, મનથી મજબૂત, મોટો આધાર આપનાર, મૃદુ વાણી, ધીરજ, સ્થિરતા અને અડગતા ધરાવનાર વ્યક્તિને મિત્ર બનાવવી જોઈએ. મિત્રતા ત્રણ રીતે પેદા થાય છે: દૂરથી સંપર્ક કરીને, સ્પષ્ટ અર્થ અને હૃદયથી બોલીને, અને માનપૂર્વક આપીને. મિત્રતા પરથી ત્રણ પ્રકારના ફળ મળે છે—ધર્મ, કામ અને અર્થ સંબંધિત; જેમાં કુદરતી બંધન, મજબૂત બંધન અને વંશપરંપરાગત બંધન હોય છે. મિત્ર ચાર પ્રકારના હોય છે અને સંકટમાંથી રક્ષણ કરે છે; મિત્રમાં સત્ય, સુખ-દુ:ખમાં ભાગીદારી જેવા ગુણો હોય છે. હવે આશ્રિતોની વર્તન અંગે વર્ણન કરવામાં આવે છે: એક દાસે રાજાને સેવા કરવી જોઈએ; કુશળતા, સારા ચરિત્ર, સ્થિરતા, ધીરજ અને કષ્ટ સહન કરવાની ક્ષમતા જરૂરી છે. સંતોષ, સારા વર્તન અને ઉત્સાહ આશ્રિતને શોભાવે છે; દાસે યોગ્ય સમયે રાજાની સેવા કરવી જોઈએ અને નીતિના નિયમો અનુસાર ચાલવું જોઈએ. દાસે અન્ય લોકો પાસે જવું, ક્રૂરતા, અહંકાર અને ઇર્ષ્યા ત્યાગવી જોઈએ; superiores સાથે વિવાદ કે ઝઘડામાં નહીં પડવું જોઈએ. રાજાના રહસ્યો, દુર્બળતાઓ અને સલાહ જાહેર ન કરવી જોઈએ; પોતાનો જીવનયાપન તે રાજા પાસે કરવો જોઈએ જે તેને પ્રસન્ન રાખે, અને જે ઉદાસીન હોય, તેને ત્યાગવું જોઈએ. રાજા સર્વ જીવનો પોષક હોવો જોઈએ, મેઘની જેમ; સફળતા માટે યોગ્ય માર્ગે ધન એકત્ર કરવું જોઈએ. રાજાએ કૃષિ, વેપાર માર્ગો, કિલ્લા, પુલ અને હાથીઓના બંધન માટે કડક દેખરેખ રાખનારને નિયુક્ત કરવો જોઈએ. ખાણો, કર વસૂલાત, અને પતિત ભૂમિના વસવાટનું સંચાલન કરવું જોઈએ; સારા રાજાએ આ આઠ પ્રકારની જવાબદારી નિભાવવી જોઈએ. પ્રજાને પાંચ પ્રકારના ભય હોય છે: વેશધારી ચોરો, લૂંટારૂઓ, નગરવાસીઓ, રાજાના પ્રિયજન, અને રાજાની લોભ—આ પાંચ ભયના સ્ત્રોત છે. રાજાએ યોગ્ય સમયે કર વસૂલવા જોઈએ; પોતાના શરીર, આંતરિક વર્તુળ અને રાજ્યને બાહ્ય ભયથી સુરક્ષિત રાખવું જોઈએ. deserving લોકોને દંડ આપવો, ઝેરથી બચવું, અને સ્ત્રીઓ, પુત્રો કે દુશ્મનો પર ક્યારેય વિશ્વાસ ન કરવો જોઈએ. રામે કહ્યું: સલાહની શક્તિ ત્યારે વખાણવામાં આવે છે જ્યારે તે બલ અને ઉર્જા સાથે જોડાય; કવિએ બલ અને ઉર્જાથી દેવોના પુરોહિતને જીત્યો હતો. અહીં વિષયોની ચર્ચા બુદ્ધિશાળી લોકો સાથે થાય છે, અજ્ઞાનીઓ સાથે નહીં; અશક્ય કાર્ય કરવા ઇચ્છનાર માટે, પ્રયત્ન વિના પરિણામ કેવી રીતે મળી શકે? અજાણ્યા વિષયનું જ્ઞાન, જાણિતામાં નિશ્ચય, વિવાદાસ્પદ વિષયોમાં શંકાનો નિવારણ, અને બાકી રહેલા મુદ્દાની સમજ—આ સલાહના ફળ છે. સહાયકો, સાધનો, સ્થાન અને સમય અનુસાર વિભાજન, અને સંકટ માટે ઉપાય—આ પાંચ સલાહના તત્વ છે. મનની સ્પષ્ટતા, શ્રદ્ધા, કાર્યમાં કુશળતા, સાથીઓનો પ્રયત્ન, અને કાર્યમાં સફળતા—આ સિદ્ધિની ઓળખ છે. અહંકાર, અવગણના, ઈચ્છા, અને ઊંઘમાં વાત કરવી—આ છુપાયેલા દોષો સલાહને નાશ કરે છે, અને વાસનામાં લિપ્ત સ્ત્રીઓ પણ. જે વ્યક્તિ ધીર, સ્મરણશક્તિથી સમૃદ્ધ, વાકપટુ, શસ્ત્ર અને શાસ્ત્રમાં કુશળ હોય, અને ફરજમાં અવગણના ન કરે—તે રાજાના દૂત તરીકે યોગ્ય છે. દૂત ત્રણ પ્રકારના હોય છે, તેની ક્ષમતા અને ખામી અનુસાર. દુશ્મનના શહેરમાં રેકી વિના પ્રવેશ ન કરવો, જાણકાર પાસે ન જવું; કાર્ય માટે યોગ્ય સમય જોવો, અને રાજાની મંજૂરીથી જ રવાના થવું. દુશ્મનના દુર્બળતા, ખજાનાં, સહાયકો અને દળની માહિતી મેળવવી; આંખ, શરીર અને હાવભાવથી લગાવ અને વિમુખતા ઓળખવી. દુશ્મન અને પોતાના પક્ષમાં ચાર પ્રકારની અહેવાલ તૈયાર કરવી, અને વિશ્વાસપાત્ર તપસ્વીઓ સાથે રહેવું, જે યોગ્ય લક્ષણો દર્શાવે. ગુપ્તચર ખુલ્લા કે ગુપ્ત હોય છે; ગુપ્ત ગુપ્તચર બે પ્રકારના હોય છે: વેપારી, ખેડૂત, શ્રમિક, તપસ્વી, ભિખારી અને અન્ય લોકો ગુપ્તચર તરીકે કાર્ય કરે છે. દુશ્મન સંકટમાં હોય ત્યારે, દૂતના પ્રયત્ન નિષ્ફળ થયા હોય, ત્યારે તેને સંકટનું નિરીક્ષણ કરીને યોગ્ય રીતે કાર્ય કરવું જોઈએ. જે નાશ લાવે તે સંકટ કહેવાય છે: અગ્નિ, પાણી, રોગ, દુર્ભિક્ષ અને મહામારી. આ રીતે પાંચ પ્રકારના સંકટ માનવામાં આવે છે: દૈવી અને માનવીય; દૈવી સંકટ માનવીય પ્રયત્ન અને શાંતિથી શમાય છે. માનવીય સંકટ નીતિ અને કાર્યથી દૂર થાય છે; સલાહ, સલાહના ફળની પ્રાપ્તી અને કાર્યની યોગ્ય અમલવારી આવશ્યક છે. આવક-જાવક, ન્યાયપાલન, દુશ્મન અને સ્પર્ધકોને નિયંત્રિત કરવું—આ સંકટના ઉપાય અને રાજ્ય સાથે રાજાનું રક્ષણ છે. મંત્રીઓની ફરજ—even when faced with calamities—આ રીતે વર્ણવાય છે; તેને સોનાં, અનાજ, વસ્ત્ર, વાહન અને સંતાન હોવું જોઈએ. અન્ય સંપત્તિ પણ સંકટથી નાશ પામે છે; સંકટમાં પ્રજાની રક્ષા ખજાનાં અને દંડ પર આધાર રાખે છે. પ્રજાજન અને અન્ય લોકો કષ્ટ સમયે આશ્રય આપે છે; મૌન યુદ્ધ, પ્રજાની રક્ષા, અને મિત્ર-દુશ્મનને ઓળખવું જરૂરી છે. સીમાવર્તી વડા પાપ કરે તો તે સંકટથી નાશ પામે છે; દાસોને જાળવવું, દાન આપવું, અને પ્રજામાં મિત્ર ઓળખવું આવશ્યક છે. ધર્મ, કામ અને અન્ય ભેદ, અને કિલ્લાની મજબૂતી—આ બધું ખજાનાની હાનિથી નાશ પામે છે, કારણ કે રાજાની મૂળ ખજાનામાં છે. મિત્ર-દુશ્મન, સંપત્તિ, દુશ્મનનો નાશ, અને દુરના કાર્ય ઝડપથી પૂર્ણ કરવાની શક્તિ—all are lost through the calamity of punishment. મિત્રો મજબૂત થાય છે અને દુશ્મન નાશ પામે છે; સંપત્તિ અને અન્ય લાભો પણ મિત્રના સંકટથી નાશ પામે છે. સંકટગ્રસ્ત રાજા રાજકાર્ય નાશ કરે છે; કઠોર વાણી અને દંડ, અને સંપત્તિમાં ભ્રષ્ટાચાર પણ થાય છે. આ રીતે, રાજા, મંત્રીઓ, દાસો, મિત્રતા, સલાહ, ગુપ્તચર અને સંકટ—all are interwoven for the protection, સુખ, અને ધર્મની સ્થાપના માટે.