પ્રાચીન કાળમાં, વિવિધ પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓના વર્તન અને દર્શનથી મનુષ્યને શુભ-અશુભ સંકેતો મળે છે એવું માનવામાં આવતું. દિવસ દરમિયાન જે પ્રાણી ફરતા હોય તેવા ખાન્જરિતા, દાત્યુહ, જંગલી ડૂંગર, જીવકુક્કુટ, ભારદ્વાજ અને સારંગ તરીકે ઓળખાય છે. રાત્રિ દરમિયાન વાગુર્યુ, ઘુવડ, શરભ, બગલા, સસલા, કાચબા, વાળાવાળા અને લાલચટ્ટા પ્રાણી ફરતા હોય છે. હંસ, હરણ, બિલાડી, નેગળી, રીંછ, સાપ, વરુ, સિંહ, વાઘ, ઊંટ, ગામડાંના ડૂંગર અને માનવ—આ બધા પણ ઉલ્લેખ પામે છે. શિકારી કૂતરા, વાછરડા, કોયોટ, વરુ, કોકિલ, બગલા, ઘોડા, કૌપીનધારી પુરુષ અને ગોહ પણ દિવસ અને રાત્રે બંને સમયે ફરતા હોય છે. જ્યારે કોઈ સમૂહમાં આગળ ચાલે છે, તેને આગેવાન ગણવામાં આવે છે; અને જે પીઠ પર ભાર લઈ જાય છે, તે પાછળથી મૃત્યુ લાવે છે એવું કહેવામાં આવે છે. જો કાગડો ઘરેથી આવીને આગળ ઊભો રહેને બૂંકે, તો તે રાજાના અપમાન અથવા ભોજન સમયે વિવાદની આગાહી કરે છે, ખાસ કરીને જો તે ડાબી બાજુ હોય તો. વાહનમાં કાગડાનો દર્શન બંને બાજુએ શુભ ગણાય છે, અને મોરનું અસંગત બૂંકવું ચોરોના ચોરીની સૂચના આપે છે. હે રામ, જ્યારે કોઈ પ્રવાસે નીકળે ત્યારે જો આગળ હરણ દેખાય તો તે મૃત્યુ લાવે છે; એ જ રીતે રીંછ, ડૂંગર, કોયોટ, વાઘ, સિંહ, બિલાડી અને ગધેડો પણ અશુભ સંકેત આપે છે. પ્રતિલોમ પક્ષી, ખરાબ અવાજવાળું ખરા, ડાબી બાજુનું કપિંજલ, અને જમણ બાજુનું શ્રેષ્ઠ પક્ષી પણ આવું જ વર્ણવાયું છે. ટિટિરી પક્ષીનું ફળ નિંદનીય છે અને પીઠ પાછળથી જોવું પ્રસંશનીય નથી; પણ એના, વરાહ અને પૃષત જો પહેલાં ડાબી અને પછી જમણ બાજુથી આવે તો શુભ માનવામાં આવે છે. પક્ષી જમણ બાજુથી આવી ને પછી ડાબી બાજુ જાય, તો ઈચ્છિત ફળ આપે છે; શ્યામા, નાચૂ, શૂહ, પિંગલા અને ઘરગોહ પણ શુભ છે. માદા ડૂંગર, પરપુષ્ટા, પુન્નામાન, અને ડાબી બાજુથી આવનારા; સ્ત્રી નામવાળા, ભાસ, કારૂષ, કપિશ્રી, કર્ણચ્છિત—આ બધા પણ આવાં જ છે. કપિશ્રી, કર્ણ, પિપ્યિકા, રુરુ અને એના જમણ બાજુથી આવે તો શુભ; અને વાછરડો, સાપ, સસલો, ડૂંગર અને ગોહ પણ આવાં જ છે. મંકી અથવા રીંછ સામેની દિશામાં આવે તો તેનું દર્શન ઇચ્છનીય નથી, પણ રોજના અનુસરી રહેલું પક્ષી મુસાફર માટે લાભદાયી છે. તે દિવસે જે પરિણામ મળે તે જ જણ માટે ગણવું જોઈએ; અને જો પક્ષી મદમસ્ત, ખોરાક શોધતું, યુવાન કે દુશ્મનાવાળું હોય, તો પણ એવું જ પરિણામ માનવું. પક્ષી ઘરમર્યાદામાં આવીને અંદર રહે, તો તે નિષ્ફળ ગણાય; પણ એક, બે, ત્રણ કે ચાર વાર બૂંકે તો શુભ અને ફળદાયી છે. પાંચ કે છ વાર બૂંકે તો નિષ્ફળ, સાત વાર બૂંકે તો ફરીથી ફળદાયી, પણ એથી વધુ બૂંકે તો નિષ્ફળ ગણાય છે. આવા પક્ષીથી લોકોમાં રોમાંચ અને વાહન માટે ભય થાય છે; જ્વાલાનલા અથવા સૂર્યમુખી નામનું પક્ષી ભય વધારશે. જો હરણ પ્રથમ વખત શુભ સ્થળે દેખાય તો વર્ષભર માટે શુભફળ મળે છે—even અશુભ સ્થળે પણ એ લાભદાયી છે. જે વ્યક્તિને એવા હરણનું પ્રથમ દિવસે દર્શન થાય, તે વર્ષનું ફળ પોતાનુ જ સમજે. પુષ્કરે કહ્યું: જો અનેક કાગડા શહેરમાં એક જ માર્ગથી પ્રવેશ કરે અને એ માર્ગ બંધ હોય, તો શહેર પર વિજય થાય છે. કાગડો સેના નજીક આવીને બૂંકે—જો ડાબી બાજુ હોય, ભયગ્રસ્ત કે ઉગ્ર હોય, તો મોટો સંકટ આવે છે. કાગડો છાયાં, અંગો, વાહન, જૂતાં, છત્રી, કપડાં વગેરે પર ટકોરે, તો પૂજા માટે હોય તો મૃત્યુ, અને ઇચ્છિત કાર્ય માટે હોય તો શુભફળ મળે છે. કાગડો દરવાજા આસપાસ ફરતો હોય અને ઘરમાલિક દૂર હોય, અથવા લાલ કે બળેલા વસ્તુઓ ઘરમાં ફેંકે, તો આગ લાગે છે. લાલ વસ્તુ આગળ મૂકશે તો કેદ થાય છે. પીળી, સોનાની કે ચાંદીની વસ્તુ લાવે તો લાભ, અને લઈ જાય તો નુકસાન. આગળ ધન મળે તો લાભ; કાચું માંસ ઉલટાવે તો જમીન મળે; કાદવ ફેંકે તો વિસ્તાર મળે; રત્ન આપે તો મહારાજ્ય મળે. પ્રવાસી માટે શુભ કાગડો સુરક્ષા અને સફળતા આપે છે; અશુભ કાગડો ભય અને નિષ્ફળતા લાવે છે. આગળથી બૂંકો કાગડો મુસાફરીમાં અવરોધ લાવે છે. ડાબો કાગડો શુભ, જમણો નુકસાનદાયક છે. યોગ્ય દિશામાં જતા ડાબા કાગડા શ્રેષ્ઠ, મધ્યમાં જમણા યોગ્ય, અને વિપરીત દિશામાં જતા ડાબા મુસાફરી અટકાવે છે. કાગડો ઘરમાં ઇચ્છિત કાર્ય માટે આવે તો એ કાર્ય પૂર્ણ થાય છે. એક પગે ઊભો રહીને સૂર્ય તરફ મુખ કરે તો ભય આવે છે. ખાડામાં રહેતો કાગડો મહા દુર્ભાગ્ય લાવે છે. તડકામાં કાગડો અશુભ, કાદવવાળો પ્રશંસનીય. મલથી ભરેલું મુખ હોય તો સર્વ ઇચ્છા પૂર્ણ થાય છે. અન્ય પક્ષીઓ પણ કાગડાની જેમ જ સમજવા. કેમ્પની ડાબી બાજુ ઊભેલા કૂતરા બ્રાહ્મણોના વિનાશક છે. રાજસ્થાન, શહેરના દ્વાર કે ઘરમાં ભુંકતા કૂતરા માલિક માટે મૃત્યુ સૂચવે છે. ડાબા ભાગે સૂંઘે તો સફળતા, જમણા ભાગે તો ભય, જમણા હાથમાં તો મુસાફરીમાં અવરોધ. મુસાફરને સામેથી મળે તો અવરોધ. રસ્તો અવરોધે તો ચોર આવે છે. હાડકાં કે દોરીથી ભરેલું મોઢું હોય તો નુકસાન; જૂતાં કે માંસથી ભરેલું મોઢું શુભ. અશુભ વસ્તુ કે વાળ હોય તો અશુભ. સામે મૂત્ર કરે તો ભય; મૂત્ર કરીને દૂર જાય તો શુભ, અને સારી જગ્યા કે વૃક્ષ તરફ જાય તો પણ શુભ. શુભ વસ્તુ તરફ જાય તો સફળતા. શિયાળ અને અન્ય પ્રાણી પણ કૂતરા જેવાં જ છે. કારણ વગર રડ્યા કરે તો માલિક માટે ભય. રાત્રે અજાણી રીતે રડે તો સંકટ કે મૃત્યુ. રાત્રે વાછરડો બૂંકે તો માલિક માટે શુભ. વાછરડો છોડવામાં આવે તો રાજાને વિજય. ગાય નિર્ભયતાથી ચરે, આપવામાં આવે કે પોતાની હોય તો શુભ; વાંછા છોડે તો ગર્ભપાત થાય છે. જમીન પર પગથી માર મારે, દુઃખી કે ભયગ્રસ્ત હોય, તો ભય. ભીંજવાયેલા અંગો, ઊભેલા વાળ, અથવા શિયાળના કાદવથી લપેટાયેલ હોય તો શુભ. આ બધું ભેંસ વગેરે માટે પણ લાગુ પડે છે. ઘોડો બીજા ઘોડા પર ચઢે, પાણીમાં બેસે, જમીન પર લોટપોટ કરે, તો ઇચ્છનીય નથી. કારણ વિના પડી જાય કે ઊંઘે, તો અશુભ. જવાર કે મીઠું ના ખાય, અચાનક ના સ્વીકારે, તો અશુભ. મોઢામાં લોહી આવે કે કંપે, તો અશુભ. પોપટ કે શ્યામા સાથે એકલો રમે તો મૃત્યુ. આંખોમાં પાણી, પગ ચાટે તો વિનાશ. ડાબા પગથી જમીન ખૂંરે, દિવસે ડાબી બાજુ સુવે, તો અશુભ. એકવાર જ મૂત્ર કરે, મુખ નિદ્રાશીલ હોય, તો ભય. ચઢવા દે નહીં, અથવા વિપરીત દિશામાં ઘરમાં જાય, તો મુસાફરીમાં અવરોધ. ડાબા ભાગે સ્પર્શે તો અવરોધ. હિંચકે, પગ સ્પર્શે તો યુદ્ધમાં વિજય. હાથી ગામમાં સંભોગ કરે તો ગામ વિનાશ પામે છે. માદા હાથી પ્રસવે કે મદમાં હોય તો રાજાનો અંત. ચઢવા દે નહીં, વિપરીત દિશામાં ઘરમાં જાય તો અવરોધ. મદ ગુમાવે તો રાજાનો મૃત્યુ. જમણા પગથી ડાબા પગને સ્પર્શે તો શુભ; જમણા દાંતને હાથથી સ્પર્શે તો પણ શુભ. વાછરડો, ઘોડો, હાથી દુશ્મનના સેના તરફ જાય તો અશુભ. વિખરેલા વાદળમાંથી ભારે વરસાદ પડે તો સેના વિનાશ પામે છે. અશુભ ગ્રહ, નક્ષત્ર કે વિરુદ્ધ પવન યુદ્ધમાં હોય તો છત્રી પડવાથી ભય. લોકો આનંદિત અને ગ્રહો અનુકૂળ હોય તો વિજયની નિશાની. જો યોદ્ધાઓ કાગડા કે માંસાહારી પ્રાણીઓથી વિઘટિત થાય તો વર્તુળનો વિનાશ થાય છે. પૂર્વ, પશ્ચિમ અને ઉત્તરપૂર્વ દિશા શુભ ગણાય છે. પુષ્કરે કહ્યું: હવે હું રાજધર્મ અનુસાર મુસાફરીના નિયમો સમજાવું છું. જ્યારે સૂર્ય અસ્ત પામે, નીચા સ્થાન પર હોય, છુપાયેલી હોય, અથવા દુશ્મન પ્રબળ હોય ત્યારે મુસાફરી ન કરવી. ગ્રહો પીછેહઠમાં હોય, દુર્બળ હોય, શુક્ર અશુભ હોય, બુધ પીછેહઠમાં હોય, કે દિશા સંધિમાં હોય ત્યારે પણ પ્રવાસ ટાળવો. વૈધૃતિ નક્ષત્ર, વ્યતીપાત, નાગ નક્ષત્ર, ચતુષ્પદ અથવા કિન્તુઘ્ન સંકેત હોય ત્યારે પણ મુસાફરી ન કરવી. અશુભ સમય, મૃત્યુ, વિરોધ, જન્મ, ગંડ તિથિ કે ખાલી તિથિમાં પણ પ્રવાસ ટાળવો. ઉત્તર અને પૂર્વ દિશા એકરૂપ છે; પશ્ચિમ અને દક્ષિણ પણ એમ જ. પવન અને અગ્નિ દિશાથી ઉદ્ભવતા પરિઘ (અશુભ સમય) પાર ન કરવો; રવિવાર, સોમવાર, મંગળવાર પણ અશુભ છે. મિત્રાદિ દિવસો, ઇન્દ્ર અને જળના દિવસો પણ ટાળવા. બધા દ્વાર શુભ છે, પણ છાયાકાળ જાણવા: સૂર્ય માટે વીસ, ચંદ્ર માટે સોળ, મંગળ માટે પંદર, બુધ માટે ચૌદ, ગુરુ માટે તેર, શુક્ર માટે બાર, અને શનિ માટે અગિયાર. કોઈનું જન્મલગ્ન, ઇન્દ્રધનુષ્ય કે સીધી દિશામાં હોય ત્યારે મુસાફરી ન કરવી. શુભ સંકેતોની શરૂઆતમાં હરિનું સ્મરણ કરીને પ્રસ્થાન કરવું. રાજાના રક્ષણની રીત વર્તુળના અંતે સમજાવીશ. રાજ્યના સાત અંગ છે—રાજા, મંત્રી, કિલ્લો, ખજાનો, દંડ, મિત્ર અને પ્રદેશ. સાત અંગોમાં અવરોધો દૂર કરવા જોઈએ અને સર્વ વર્તુળોમાં વૃદ્ધિ કરવી. પોતાનું વર્તુળ પ્રથમ, પડોશી શત્રુ, અને તેમના પણ શત્રુ. જોડાયેલો મિત્ર, પછી દુશ્મનનો મિત્ર, પછી મિત્રનો મિત્ર, પછી મિત્રના મિત્રનો દુશ્મન. આ પહેલા સમજાવ્યું છે, હવે આગળ સાંભળો: પછી પાછળથી પકડી રાખનાર આવે છે, પછી 'હાહાકાર' કહેવામાં આવે છે. પછી 'હાહાકારનો સાર' આવે છે; વિજય ઇચ્છનાર માટે, દુશ્મન સાથે જોડાયેલા કે મુક્ત થયેલા માટે આ લાગુ પડે છે. અહીં પણ પૂર્ણ નિશ્ચય નથી કરી શકાયો. જે રોકી શકે કે અનુકૂળ કરી શકે, તે 'મધ્યસ્થ' કહેવાય છે. જે સર્વને રોકી શકે કે અનુકૂળ કરી શકે, તે 'ઉદાસીન' કહેવાય છે અને એ જ પૃથ્વીનો શક્તિશાળી સ્વામી છે. આ રીતે, પ્રાચીન જ્ઞાન અનુસાર પ્રાણી, પક્ષી, ગ્રહ, અને દિશાઓના સંકેતોનું ધ્યાન રાખીને, રાજા અને સામાન્ય જન જીવનના વિવિધ નિર્ણયો લેતા—શાંતિ, વિજય અને કલ્યાણ માટે.