એક સમયે પુષ્કર મહર્ષિએ શુભ અને અશુભ સ્વપ્નો તથા શકુન-અપશકુનના સંકેતો વિશે વાત કરી. તેમણે કહ્યું: જો કોઈ વ્યક્તિને સ્વપ્નમાં મૃત્યુ, અગ્નિ પ્રાપ્ત થવી, ઘરમા અગ્નિ પ્રગટવું, રાજસત્તાના ચિહ્નો પ્રાપ્ત થવા, અથવા તારવાળા વાદ્યો સાથે આવકાર મળવો — આવા દૃશ્યો દેખાય, તો તે વિશેષ અર્થ ધરાવે છે. સ્વપ્નના અંતે જો રાજા, હાથી, ઘોડો, સોનુ કે વાછરડો દેખાય, તો તે વ્યક્તિના પરિવારને સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. પણ જો કોઈ સપનામાં વાછરડાના ઘરની છત, પર્વતની ચોટી કે વૃક્ષ પર ચઢે, ઘી કે ગંદકીથી શરીર મારે, મનાઈ કરેલી સ્ત્રી પાસે જાય, તો આવા દૃશ્યો દુ:ખદાયક ગણાય છે. પુષ્કરે આગળ કહ્યું: મિશ્રિત ઔષધિ, કાળાં કે અયોગ્ય અનાજ, કપાસ, સુકાં ઘાસ, ગૌમય અને ધન — આ બધું અશુભ છે. કાળો કોયલો, ગોળ, રેઝિન, મુંડન કરેલો અથવા અંગમાં તેલ લગાવેલો માણસ, નગ્ન વ્યક્તિ, લોખંડ, માટી, ચામડી, વાળ, પાગલ, હિજરા — એ પણ અશુભ માનવામાં આવે છે. પ્રતિષ્ઠા ગુમાવેલા, કૂતરાનું માંસ ખાવાવાળા, જેલર, ગર્ભવતી સ્ત્રી, વિધવા, તેલની ખલ — અને મૃતદેહ — એ પણ અશુભ છે. ખોળ, રાખ, ભાંગેલા વાસણ, હાડકાં, કાંઈ તૂટી ગયેલું, અશુભ સંગીત, ભયાનક ચીસો — એ બધું અપશકુન છે. કોઈ આગળથી "આવો!" કહી બોલાવે તો એ શુભ છે; પાછળથી બોલાવવું અશુભ. "જાવ!" પાછળથી કહેવું ઉત્તમ, આગળથી કહેવું નિંદનીય છે. "ક્યાં જાય છો?", "ઊભા રહો!", "ના જાવ!", "ત્યાં કેમ ગયા?" — આવી વાણી પણ અશુભ છે, મૃત્યુનું સંકેત આપે છે; માથું ખાવાવાળા પ્રાણી, ધ્વજ વગેરે પણ અશુભ છે. વાહન લડખડવું, શસ્ત્ર તૂટી જવું, માથા પર માર પડવો, દ્વાર પર ઘા લાગવો, છત્ર કે વસ્ત્ર પડવું — એ પણ અશુભ છે. પરંતુ જો હરિનું પૂજન અને સ્તુતિ કરવામાં આવે તો બધું અશુભ નાશ પામે છે; જો ફરીથી અપશકુન મળે, તો બીજી દિશાથી ઘરમાં પ્રવેશ કરવો. શુભ સંકેતોમાં સફેદ ફૂલો શ્રેષ્ઠ છે, ભરેલો કલશ ઉત્તમ છે; માંસ, માછલી, દૂરના અવાજ, એકલતા ધરાવતો વૃદ્ધ, ચામડી વિનાનું પ્રાણી — એ અશુભ છે. ગાય, ઘોડા, હાથી, દેવતા, પ્રગટ અગ્નિ, તાજું ઘાસ, ભીનું ગૌમય, વ્યભિચારિ સ્ત્રી, સોનુ, ચાંદી અને રત્ન — એ શુભ છે. શબ્દો, કાર્યસિદ્ધિ આપતી ઔષધિ, મુદ્રા, શસ્ત્ર, છત્રી, આસન, રાજચિહ્ન, રડવામાં વિનાની મૃતદેહ — એ પણ શુભ છે. ફળ, ઘી, દહીં, દૂધ, અખંડ તાંદુલ, દર્પણ, મધ, શંખ, ઉખડી ન ગયેલું ઈખ, શુભ વાણી, ભોજન, સંગીતવાદ્ય, ગીત — એ બધું શુભ છે. ઘટા ગર્જનનું ઊંડું ધ્વનિ અને વીજળી જોઈને મનમાં પ્રસન્નતા — એ પણ શુભ સંકેત છે; પણ મનની સંતોષનો સંકેત સર્વશ્રેષ્ઠ છે. પુષ્કરે કહ્યું: જ્યારે કોઈ ઊભો હોય, બહાર જતો હોય કે પ્રશ્ન કરતો હોય, ત્યારે શકુન-અપશકુન જમીન અને શહેર માટે પણ શુભ-અશુભ દર્શાવે છે. જે શકુન તેજસ્વી હોય, તેને દુઃખદ પરિણામ આપનારા ગણાય છે; શાંત શકુન શુભ પરિણામ આપે છે. શકુનના છ પ્રકારના તેજ વર્ણવાયા છે: સમય, સ્થાન, ક્રિયા, અવાજ અને જાતિ અનુસાર. પહેલાનું પ્રભાવ વધુ માનવું. દિવસમાં ફરતા પ્રાણી રાત્રે દેખાય, અથવા રાત્રિના દિવસમાં, તો તે વધુ શક્તિશાળી છે. ક્રૂર સંકેતોમાં તેજસ્વી શકુન નક્ષત્ર કે ગ્રહ ઉદય સમયે જોવા મળે; ધૂમ્રવર્ણ શકુન સૂર્યના સંક્રમણ સમયે ઓળખાય છે. હાજર હોય ત્યારે તે પ્રગટ છે; છૂટું પડે ત્યારે અગ્નિસ્વરૂપ છે. આ ત્રણ તેજસ્વી છે, બાકી પાંચ શાંત સ્વરૂપ છે. દિશામાં તેજસ્વી હોય તો દિશા-શકુન કહેવાય; ગામ, જંગલ, વનમાં હોય તો ઘરેલું; નિંદિત વૃક્ષ પર પણ એ જ માનવું. અશુભ સ્થળે હોય તો સ્થાન-શકુન કહેવાય; અયોગ્ય કર્મે થાય તો કર્મ-શકુન કહેવાય. અશુભ અવાજ — ભયજનક ચીસ — એ અવાજ-શકુન છે; માત્ર માંસાહારી જંતુ દેખાય તો જાતિ-શકુન કહેવાય. તેજસ્વી શકુનથી શાંત શકુન નક્કી થાય છે; મિશ્ર શકુનથી મિશ્ર પરિણામ મળે — તે સારા કે ખરાબ હોઈ શકે. ગાય, ઘોડા, ઊંટ, ગધેડા, કૂતરા, શ્યામ, ઘરલોભી છછુંદર, ચકલી, બગલા, કાચબા — એ ગામના જીવ છે. બિલાડી, કૂકડી ઘરેલુ પણ છે, જંગલમાં પણ જાય છે; એમનું સ્વરૂપ જુદા પડે છે. ગાયના કાનવાળાં, મોર, ચક્રપક્ષી, ગધેડા, ટોઇટો, કાગડો, કુલાહા, કુકુભ, બાજ, ફેરુકા, અંજના, વાંદરો — એ બધા દિવસમાં ફરતા છે. શતઘ્ના, ચકલી, કાળાં પક્ષી, કાગડો, બાજ, તિતર, કઠોળ, ત્રણ જાતના પોપટ — એ પણ દિવસના જીવ છે. ખંજરિતા, દાત્યૂહ, જંગલી ડૂकर, જીવકુકુટ, ભારદ્વાજ, સારંગ — દિવસમાં ફરતા છે. વાઘુર્ય, ઉલ્લુ, શરભ, બગલા, સસલ, કાચબા, વાળવાળા અને લાલચટ્ટા — રાત્રિના જીવ છે. હંસ, હરણ, બિલાડી, નેળ, વાળિયો, સાપ, વરુ, સિંહ, વાઘ, ઊંટ, ગામડાના ડૂકર, માનવ — એ પણ પ્રાણી છે. શિકારી કૂતરા, વાછરડા, સિયાળ, વરુ, કોયલ, બગલા, ઘોડા, કૌપીનધારી, છછુંદર — એ દિવસ-રાતે બંને સમયે દેખાય છે. યાત્રા દરમ્યાન આગળ ટોળકીમાં ચાલતા — નેતા કહેવાય; પાછળ ભાર વહન કરતા — મૃત્યુ સંકેત આપે છે. કાગડો ઘરમાંથી આવી, આગળ ઊભો રહી કાંકે, તો તે રાજાની અવમાની અથવા ભોજન સમયે ઝઘડો થાય છે — ખાસ કરીને ડાબી બાજુ હોય ત્યારે. વાહનમાં કાગડો દેખાય — બંને બાજુ — શુભ છે. મોરનો અવાજ ભયજનક હોય તો ચોરની ચોરી થાય છે. રામ, યાત્રા સમયે આગળ હરણ દેખાય તો મૃત્યુ સંકેત છે; એટલું જ નહીં, વાળિયો, ડૂકર, સિયાળ, વાઘ, સિંહ, બિલાડી, ગધેડો — એ પણ અશુભ છે. એ જ રીતે, રામ, પ્રતિલોમ પક્ષી, કર્કશ અવાજવાળો ખરા, ડાબી બાજુનો કપિન્જલ, જમણી બાજુનો શ્રેષ્ઠ પક્ષી — એ પણ ગણાય છે. ટિટિરી પક્ષી, જેનું ફળ નિંદિત છે, પાછળથી દેખાય તો પ્રશંસનીય નથી; પણ એના, વરાહ અને પૃષત — ડાબી પછી જમણી બાજુથી આવે તો શુભ છે. આ રીતે પુષ્કરે શાસ્ત્રોક્ત શકુન-અપશકુનનું વર્ણન કર્યું — જેનાથી મનુષ્ય પોતાના જીવનમાં શુભ-અશુભ સંકેતોને ઓળખી શકે.