આગ્નિપૂરાણના આ પવિત્ર શ્લોકોમાં રાજયાભિષેક અને રાજ્યવ્યવસ્થાની વિધિ વિશદ રીતે વર્ણવાય છે. એક દિવસ, રાજાને અભિષેક માટે યજ્ઞકુંડ પાસે લાવવામાં આવે છે. દક્ષિણ બાજુ, સુગંધિત પદાર્થો અને ફૂલોથી ભરેલી, સોનાની બનેલી અપરાજિતા પાત્રની પૂજા થાય છે. યજ્ઞકુંડમાં અગ્નિ clockwise જ્વાળા સાથે, ગરમ સોનાની જેમ તેજસ્વી, રથ અથવા વાદળની જેમ ગર્જન કરતી, ધૂમરહિત અને શુભ દેખાય છે. એની જ્વાળા સીધી, સુગંધિત, સ્વસ્તિક આકારમાં, સ્પષ્ટ અને સ્થિર, વિપુલ અને પ્રગળતી, ચિન્ની વગર, અને શુભ છે. યજ્ઞકુંડના મધ્યમાંથી બિલાડી, હરણ અને પક્ષી પસાર ન થાય એ ધ્યાન રાખવામાં આવે છે. ત્યારપછી, રાજા પર્વતની ટોચ પરથી લાવેલી ધરતીથી માથું શુદ્ધ કરે છે. ચીટીના બાંધ પરથી લાવેલી ધરતીથી કાન અને મોઢું, ઇન્દ્રના નિવાસની ધરતીથી ગળું, અને રાજકિય મંડપની ધરતીથી હૃદય શુદ્ધ કરે છે. હાથીના દાંત પરથી લાવેલી ધરતીથી જમણી ભુજ અને બળદના શિંગ પરથી લાવેલી ધરતીથી ડાબી ભુજ શુદ્ધ કરે છે. રાજા પોતાની કમર માટે વેશ્યાના ઘરનાં પ્રવેશદ્વારની ધરતી, યજ્ઞસ્થળની ધરતી thighs માટે, અને ગૌશાળાની ધરતી ઘૂંટણ માટે ઉપયોગ કરે છે. ઘોડાની વાડાની ધરતી shanks માટે, રથના ચક્રની ધરતી પગ માટે, અને પછી રાજા શુભ સિંહાસન પર બેસી, ગાયના પાંચ પદાર્થોથી માથું અભિષેક કરાવે છે. પછી, ચાર મંત્રીઓનું અભિષેક અલગ-અલગ દિશામાં થાય છે: પૂર્વમાં બ્રાહ્મણને સોનાની કળશ અને ઘીથી, દક્ષિણમાં ક્ષત્રિયને ચાંદીની કળશ અને દૂધથી, પશ્ચિમમાં વૈશ્યને તાંબાની કળશ અને દહીંથી, અને ઉત્તર દિશામાં શૂદ્રને માટીની કળશ અને પાણીથી અભિષેક થાય છે. ત્યારબાદ, બહ્વૃચ બ્રાહ્મણ રાજાના અભિષેક માટે વિધિ કરે છે; એક વિધિ મધથી, ચાંદોગ બ્રાહ્મણ કુશના પાણીથી, અને prescribed vessel લાવે છે. યજ્ઞકુંડના સભ્યો માટે prescribed fire-protection rite કરી, રાજાભિષેકના મંત્રોનો ઉચ્ચાર થાય છે. રાજાના અભિષેક માટે સુગંધિત પદાર્થો સાથે, સો ખાડાવાળી સોનાની પાત્રથી, 'યાઓષધી:' 'ઓષધીભ્ય:' અને 'રથેત્યુક્ત' જેવા મંત્રોનું પઠન કરીને અભિષેક થાય છે. ફૂલોથી, બીજોથી (બ્રાહ્મણની જેમ), રત્નો, આશા, ચાંદી, અને પવિત્ર ઘાસના પાણીથી દેવતાઓ માટે પૂજા થાય છે. યજુરવેદ, અથર્વવેદ, અને સુગંધિત પદાર્થો સાથે સ્પર્શ; માથું અને ગળું પીળા રંગથી, અને બધા પવિત્ર તીર્થોના પાણીથી Twice-born (દ્વિજ) માટે વિધિ થાય છે. સંગીત, વાદ્યયંત્રો, ચામર અને પંખા સાથે, તમામ ઔષધીય પદાર્થોથી બનેલા કળશને રાજા આગળ લાવવામાં આવે છે. પુજારી, વાઘના ચામડાંથી આવરી આવેલા પથારી પર બેસી, મધ-મિશ્રણ અને અન્ય પદાર્થો આપ્યા પછી, રાજાનું મુકુટ (પગડી) બાંધે છે. રાજાનો મુકુટ પાંચ કે છ વાળે બાંધવામાં આવે છે; પછી, bull અથવા વૃષદંશના ચામડાં સાથે, રાજા સિંહાસન પર બેસે છે. સિંહાસન પર દ્વીપ-પ્રાણી, સિંહ કે વાઘના ચામડાંથી આવરણ કરવામાં આવે છે. usher મંત્રીઓ, સલાહકારો અને અન્ય સભ્યોને રજૂ કરે છે. રાજા, વર્ષ માટે ગાય, બકરા, ઘર વગેરે ભેટ આપી, બ્રાહ્મણો અને દ્વિજોને જમીન, અન્ન અને ઉત્તમ ભેટ આપી, યજ્ઞકુંડની પરિક્રમા કરે છે, ગુરુને વંદન કરે છે, પાછળ જઈ, બળદ અને વાછરાવાળી ગાયને સ્પર્શ કરે છે, અને મંત્રોચારકને પૂજા કરે છે. પછી, રાજા ઘોડા અને હાથી પર ચઢે છે, અને તેને સન્માન આપે છે; પછી, સેના સાથે રાજમાર્ગ પર પરિક્રમા કરે છે. પુષ્કર કહે છે: આ રીતે અભિષેક પામેલા શ્રેષ્ઠ રાજા પોતાના મંત્રીઓ સાથે શત્રુઓને જીતે છે. રાજા બ્રાહ્મણ કે ક્ષત્રિયમાંથી સેનાપતિ નિમણુંક કરે છે. સેનાપતિ ઉત્તમ કુળના, રાજનીતિમાં પંડિત, usher નીતિમાં કુશળ, દૂત મધુરભાષી, શક્તિશાળી, અને betel પાન ધારણ કરનાર હોવો જોઈએ; સ્ત્રી ન હોવી જોઈએ, નિષ્ઠાવાન અને કઠિન પરિશ્રમમાં રુચિ ધરાવનાર હોવો જોઈએ. સંધિ અને યુદ્ધના મંત્રી છ નીતિમાં કુશળ હોવો જોઈએ. તલવાર ધારણ કરનાર રક્ષક, રથચાલક સેનામાં કુશળ, રસોડાના અધિકારી લાભદાયક, બુદ્ધિશાળી અને મહારસોડામાં નિપુણ હોવો જોઈએ. સભાના સભ્યો ધર્મમાં પંડિત, લેખક અક્ષરોમાં નિપુણ, સંમતિ માટે યોગ્ય સમય જાણનાર લાભદાયક, દ્વારપાલ વિશ્વાસપાત્ર હોવો જોઈએ. રત્ન અને સંપત્તિમાં કુશળ, આંતરિક દ્વાર પર લાભદાયક, આયુર્વેદમાં પંડિત, હાથીના અધિકારી, હાથીમાં નિપુણ, થાક ન આવતો, હાથી ચલાવવામાં નિપુણ, ઘોડાના અધિકારી, ઘોડામાં નિપુણ, કિલ્લાના અધિકારી લાભદાયક અને બુદ્ધિશાળી, મુખ્ય સ્થાપતિ નિર્માણમાં કુશળ, યંત્રોમાં, હાથે-હાથના યુદ્ધમાં, શસ્ત્રવિદ્યામાં નિપુણ હોવો જોઈએ. અંતરગૃહના અધિકારી વૃદ્ધ, સ્ત્રીઓ પચાસ વર્ષની, પુરુષો સત્તર સુધી તમામ કાર્યોમાં લગાડવા. એક જાગૃત માણસ શસ્ત્રાલયમાં રહે, તેમનું વર્તન સમજીને કાર્યો આપવાની વ્યવસ્થા થાય છે; રાજા શ્રેષ્ઠ, મધ્યમ, અને નીચા કાર્યો ઓળખે છે. રાજા શ્રેષ્ઠ, નીચા, અને મધ્યમ કાર્યો માટે યોગ્ય માણસો નિમણુંક કરે છે; પૃથ્વી જીતવા ઇચ્છે ત્યારે વિશ્વાસપાત્ર સહયોગીઓ લાવે છે. ધર્મપ્રિયને ધર્મના કાર્યો, શૂરવીરને યુદ્ધના, કુશળને સંપત્તિના, અને શુદ્ધને આવા કાર્યો માટે નિમણુંક કરે છે. સ્ત્રીઓમાં, નપુંસકને નિમણુંક, કર્કશને ક્રૂર કાર્યો, અને જ્યાં શુદ્ધ પુરુષ હોય, તેમને યોગ્ય કાર્ય આપે છે. ધર્મ, સંપત્તિ, અને કામમાં નીચા લોકોને નીચા કાર્યો, અને રાજા યોગ્ય રીતે, ઉપાયથી પરીક્ષણ કરીને, નિમણુંક કરે છે. મંત્રીઓ સાથે, ન્યાય પ્રમાણે, જંગલ અને હાથીઓના વાસીઓની નિમણુંક કરે છે; તેમની ચળવળ પર નજર રાખવા માટે કડક અધિકારીઓ રાખે છે. દરેક વ્યક્તિને તેમના કુશળતાના કાર્યમાં લગાડે છે; વંશપરંપરાગત સેવકોને દરેક કાર્યમાં વાપરે છે. આ રીતે, રાજાના અભિષેક અને રાજ્યવ્યવસ્થાની શાસ્ત્રોક્ત વિધિ પૂર્ણ થાય છે.