કોણે કોણે, મંડપના ખૂણામાં, સ્તંભો સ્થાપિત કરવા અને આઠ દોરડા તિરાડના ખૂણાઓ સુધી ખેંચવા જોઈએ. ત્યાં, નિયમ અનુસાર, બે પગવાળા અને છ પગવાળા જીવોને પૂજવું જોઈએ. દિવાલો અને અન્ય રચનાઓની સ્થાપનાની અને પૂજા દરમિયાન, વાસ્તુ-પુરુષને યાદ કરવો જોઈએ—તેના વાળ ઊંચે બાંધેલા, રાક્ષસના રૂપમાં ઉત્તર તરફ મોઢું રાખીને પડેલા. વાસ્તુ-પુરુષના ઘૂંટણ અને કોણી વાયુ તથા અગ્નિ દિશામાં છે; પિતૃદિશામાં તેના પગ, ઉગ્ર દિશામાં તેનું માથું, અને હૃદયમાં તે હાથ જોડીને વંદન કરી રહ્યો છે. તેના શરીર પર, પૂજિત શુભ દેવતાઓ સ્થિર છે; અને આઠ દિશાઓના સ્વામી, આઠ અર્ધ-દિશાઓમાં સ્થિત છે. છ પગવાળા—મરીચિથી શરૂ કરીને—પૂર્વથી અનુક્રમમાં દિશાઓમાં છે; કેન્દ્રમાં ચાર પગવાળા બ્રહ્મા છે, અને બાકીના એક પગવાળા કહેવાય છે. જ્યાં સર્વ ચેનલ મળતી હોય છે, એ મહાન પ્રાણ-સ્થાન છે, જે પોતાનું ફળ આપે છે; ત્યાં ત્રિશૂલ, સ્વસ્તિક, વજ્ર અને મહાસ્વસ્તિક સાથે તેનું ઘેરાવ છે. ત્રિ-શિખર, કટિ-સ્થાન અને સંપૂર્ણ શુદ્ધ સ્થાન—આ રીતે, બાર પ્રાણ-સ્થાન, દિવાલો અને સ્થળના અન્ય ભાગોમાં ટાળવા જોઈએ. ઈશાને ઘી અને અખૂટ ચોખા, પર્જન્યને કમળનું પાણી, અને જયંતને તેજસ્વી કેસરિયું ધ્વજ અર્પણ કરવું. મહેન્દ્રને રત્ન-પાણી, સૂર્યને ધૂંધળી છત્ર, સત્ય અને ભૃશાને ઘી, ઘઉં અને ચોખાના પુડલા અર્પણ કરવું. અંતરિક્ષને કાચું માંસ, શક્તિને શસ્ત્ર, અને પૂર્વમાં અગ્નિને મધ, દૂધ, દહીં અને ઘીથી ભરેલું ચમચું અર્પણ કરવું. વિતથાને ભાંજેલા ચોખા અને સુવર્ણમાં શુદ્ધ પાણી, ગૃહ-રક્ષકને મધ, યમરાજાને દાળ સાથે પકાવેલો ભાત અર્પણ કરવો. ગંધર્વના સ્વામીને સુગંધ, ભૃંગને પક્ષીની જીભ, મૃગને કમળપત્ર, અને દક્ષિણ દિશાના આઠ દેવતાઓને આ રીતે અર્પણ કરવું. પિતૃઓને તલ-પાણી, દૂધ અને દંતમंजन માટે વૃક્ષની ડાળી, દેવ-દ્વારપાલને મુદ્રાંકિત ગાય અર્પણ કરવી. સુગ્રીવને પુડલા, પુષ્પદંતને દર્ભ, પ્રચેતસને લાલ કમળ, અસુરને મદિરા અર્પણ કરવી. શેષને ઘી અને ગુડથી પકાવેલો ભાત, રોગાને ઘી-પુડલા, અથવા પશ્ચિમ દિશામાં ભાંજેલા ચોખા, આઠ દેવતાઓ માટે જણાવ્યા મુજબ. મારુતને પીળો ધ્વજ, નાગને નાગકેશર ફૂલો, ભલ્લાટને સારી રીતે તૈયાર કરેલી દાળ અને અન્ય ભોજન અર્પણ કરવું. સોમને ઘીવાળું દૂધ-ભાત, શાલુક અને મૂષાને પણ એ જ, લોપી, મદિતી અને દિતિને ઉત્તર-અષ્ટકમાં શહેર અર્પણ કરવું. પૂર્વમાં બ્રહ્માને મીઠા પુડલા, મરીચિને છ પાંખવાળું ફૂલ, સવિતૃને અગ્નિની નીચે લાલ ફૂલો ખૂણાની કોઠામાં અર્પણ કરવું. તે નીચે, કોઠામાં, સાવિત્રીને દર્ભ-પાણી, દક્ષિણ બાજુ, વિવસ્વતને લાલ ચંદન, જે છ પાંખવાળાં આસન પર છે. રાક્ષસ-ખૂણાની નીચેની કોઠામાં, ઇન્દ્રને હળદરવાળું ભાત, અને ઇન્દ્રની નીચે ઇન્દ્રજયાને મિશ્ર ભોજન અર્પણ કરવું. વરુણીના આસનમાં, છ પાંખવાળાં સ્થાન પર, મિત્રને મીઠો ભાત, રુદ્રને ઘીથી પકાવેલું ભોજન પવન-ખૂણાની નીચે અર્પણ કરવું. તે નીચે, રુદ્રના સેવકના સ્થાન પર માંસ, ઉત્તર માર્ગમાં છ પાંખવાળાં આસન પર ધરાધારીને કાળા ચણા અર્પણ કરવું. આપાને, શિવ-ખૂણાની નીચે, અને એ જ સ્થળે સાયાને, દહીં અને દૂધ અનુક્રમમાં, વિધિ પ્રમાણે પૂજ્યા પછી અર્પણ કરવું. કેન્દ્રમાં, ચાર પગવાળાં આસન પર સ્થિર બ્રહ્માને, પાંચ ગૌ-ઉત્પાદન અને ઘીથી બનેલી પાયસા અર્પણ કરવી. ઈશાનથી પવન દિશાના અંત સુધીના ખૂણાઓમાં, ચાર ગૃહ-રક્ષકોને, ચરકથી શરૂ કરીને, વિધિ પ્રમાણે પૂજવું. ચરકીને ઘીથી માંસ, વિદારીયાને દહીં કમળના પાત્રમાં, પૂતનાને પિત્ત અને રક્તનો ભાગ અર્પણ કરવો. પાપરાક્ષસીને હાડકાં અને રક્ત-પિત્તના ભાગ, પછી પૂર્વમાં સ્કંદને કાળા ચણા-ભાત અર્પણ કરવું. દક્ષિણમાં આર્યમાને દાળવાળા પુડલા, વરુણ દિશામાં જંભકને રક્તવાળું માંસ અર્પણ કરવું. ઉત્તર દિશામાં પિલિપિંજને લાલ ચોખા અને ફૂલો, અથવા આખા ગૃહમાં દર્ભ, દહીં અને પાણીથી પૂજા કરવી. ઘર અથવા શહેરમાં, એકેંસી આસનથી પૂજા કરવી; ત્રણ પગવાળી રેખાઓ અને ખૂણામાં છ પાંખવાળાં આસન બનાવવું. ઈશાનથી દિશાઓમાં રક્ષક, નાગ અને અન્ય બે કોઠામાં, મરીચિ અને અન્ય છ પાંખવાળાં આસનમાં, બ્રહ્મા નવ-આસનવાળાં તરીકે ઓળખાય છે. શહેર, ગામ કે હમલેટમાં, ગૃહમાં પણ સો આસન હોઈ શકે છે; ખૂણામાં બે પંક્તિઓના સ્તંભ, હંમેશાં અપરાજિત. મંદિરની જેમ, સો-આસનવાળાં ગૃહમાં પણ એ જ ગોઠવણી; ગ્રહો, સ્કંદ અને અન્ય, તથા છ પાંખવાળાં આસન ત્યાં જાણવું. ચરક અને અન્ય તત્વ-આસન, અગાઉની જેમ રેખા અને સ્તંભ; પ્રદેશની સ્થાપનામાં, ગૃહમાં ત્રણસો ચોત્રીસ આસન હોવા જોઈએ. બ્રહ્મા, મરીચિ અને અન્ય દેવતાઓને ચોંસઠ અક્ષરોમાં વર્ણવ્યા છે; આઠ તત્વ અને અગ્નિઓ પચપન અક્ષરોમાં. ઈશાનથી શરૂ થતી શક્તિઓને નવ અક્ષરો છે; એ જ રીતે, ચરક અને અન્ય, રાજ્જુ વંશ અને પૂર્વજ. વાસ્તુ-મંડલાને વંશમાં હજાર અક્ષરવાળું માનવું; ત્યાં ન્યાસ નવ વખત કરવો, પ્રદેશ અને વાસ્તુ મુજબ. વેતાલ-આકારના વેદી પર, વાસ્તુને પચ્ચીસ અક્ષરોમાં યાદ કરવું; બીજું વાસ્તુ નવ અક્ષરોનું, અને બીજું સોળ અંગવાળું. છકોણા, ત્રિકોણ કે વર્તુળના કેન્દ્રમાં, ચતુરસ્ફટાકાર હોવો જોઈએ; વાસ્તુની ખોદકામમાં પાછળનું ભાગ સમતલ હોવું, અને બ્રહ્માશિલા સ્થાપિત કરવી. મૃતદેહની પાયાની સ્થાપનામાં, અથવા પ્રતિમાની સ્થાપનામાં, પાયસા અર્પણ કરવી, અથવા સર્વેને અર્પણ કરવી. આ રીતે, વાસ્તુ-પૂજા અને ગૃહ-સ્થાપનાની વિધિ, દિશાઓ, દેવતાઓ, અને વિવિધ અર્પણો સાથે, શ્રદ્ધા અને નિયમથી કરવી.