પવિત્ર વિધિની શરૂઆતમાં, યજમાન પ્રથમ પૃથ્વી સ્વરૂપને અને પૃથ્વી સ્વરૂપના સ્વામી બ્રહ્માજીને 'ૐ, પૃથ્વી સ્વરૂપાય નમઃ; ૐ, પૃથ્વી સ્વરૂપ બ્રહ્મણે નમઃ' જેવા મંત્રો વડે વંદન કરે છે. પછી, પોતાની-પોતાની નામાવળીથી પાંચ કળશોની શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરી, નિયમ મુજબ કેન્દ્રશિલાથી આરંભે તેમને મુદ્રિત કરે છે. ત્યારબાદ, પવિત્ર દર્ભા ઘાસ અને તિલથી મંત્રોચ્ચાર સાથે મર્યાદા દોરી, અગ્નિકુંડોમાં શક્તિની સ્થાપના કરી, દેવતાઓની પૂજા અને હવનના હોળા અર્પે છે. પાંચ તત્ત્વોના સ્વરૂપો અને તેમના સ્વામીઓને ઘૃત વગેરે દ્રવ્યો દ્વારા પૂજા કર્યા પછી, બ્રહ્મા-ભાગના શુદ્ધિકરણ માટે મૂળ અને અંગોને બ્રહ્મા-મંત્રોથી અનુક્રમણશઃ અભિષિંચન કરે છે. જ્યારે શિલાઓની સંખ્યા સો અથવા વધુ થાય, ત્યારે શાંતિ માટે પાણી છાંટે છે; પછી, કુશા ઘાસથી સ્પર્શ કરી, દરેક તત્ત્વની ક્રમશઃ પૂજા થાય છે. આ રીતે, ઉપસ્થિતિ અને સંયોગ સ્થાપિત કર્યા પછી ફરીથી શુદ્ધિ અને અભિષિંચન થાય છે, અને ત્રણ ભાગોમાં વિધિ પુનઃપુનઃ સંપન્ન થાય છે. 'ૐ આં ઈં, સ્વરૂપ અને જ્ઞાન તત્ત્વોને નમઃ' મંત્રથી, યજમાન દર્ભા ઘાસના મૂળથી બ્રહ્માના ત્રણ અંગોને સ્પર્શ કરે છે અને તત્ત્વોની તલસ્પર્શી અને વિસ્તૃત ચિંતન કરે છે. 'ૐ હાં ઉં, જ્ઞાન અને શિવ તત્ત્વોને નમઃ' મંત્રથી, ઘી અને મધથી રત્નો વડે અલંકૃત તાંબાના પાત્રો ભરાય છે. પંચગવ્ય અને અર્જ્યથી લોકપાલ દેવતાઓને છાંટવામાં આવે છે. સ્વમંત્રોથી પૂજા કર્યા પછી, તેમના સમક્ષ હવન કરવામાં આવે છે. પછી, દરેક શિલાના અધિષ્ઠાતા દેવતાઓની સ્મૃતિ થાય છે—જે જ્ઞાન સ્વરૂપ, સુવર્ણવર્ણ, રત્નોથી શોભિત અને અભિષિંચિત છે—જેથી કોઈ દોષ-અતિશય દૂર થાય અને સ્થાન તથા ભૂમિ શુદ્ધ બને. પછી, ભગવાન ઈશ્વર કહે છે: મંદિરનું માપ લયું પછી મુખ્ય મંડપ અને અંતરાળ ચિહ્નિત કરવું. ચૌસઠ કોઠારીઓ બનાવવી અને યજ્ઞવેદિ સમાન રીતે ગોઠવવી. ખૂણામાં સ્તંભો અને આઠ દોરીઓ ત્રિજ્યા દિશાઓ સુધી ખેંચવી. ત્યાં, નિયમ અનુસાર દ્વિપાદ અને ષટ્પાદ યોનિઓની પૂજા કરવી. મંદિરના નિર્માણ અને દીવાલોની રચના સમયે, વાસ્તુપુરુષનું સ્મરણ કરવું—જે જટાધારી, દૈત્ય સ્વરૂપે ઉત્તર તરફ મુખ રાખીને પડ્યો છે. તેના ઘૂંટણ અને કોણી વાયુ અને અગ્નિ દિશામાં, પિતૃ દિશામાં પાદતળ, ઉગ્ર દિશામાં મસ્તક, અને હૃદયસ્થાને હાથ જોડેલા છે. આ વાસ્તુપુરુષના શરીર પર પુણ્યદાયક દેવતાઓની સ્થાપના થાય છે; આઠ દિશાઓમાં આઠ દીકપાલો અર્ધદિશાઓમાં નિવાસ કરે છે. પૂર્વ દિશાથી આરંભે મરીચિ વગેરે ષટ્પાદ દેવતાઓ છે; કેન્દ્રમાં ચતુષ્પાદ બ્રહ્મા છે, બાકીના એકપાદ કહેવાય છે. જ્યાં સર્વ નાળીઓ મળે છે, તે મહાપ્રાણસ્થાન છે—જે પોતાનું ફળ આપે છે. ત્યાં ત્રિશૂલ, સ્વસ્તિક, વજ્ર અને મહાસ્વસ્તિક સહિત બાર મહત્વપૂર્ણ બિંદુઓ છે—ત્રિશિખ, મનિબંધ અને નિર્મળ સ્થાન—જે દીવાલ કે અન્ય ભાગોમાં ટાળવા જોઈએ. પછી, ઈશાને ઘી અને અખંડિત ચોખા, પર્જન્યને કમળજળ, જયંતને કેશરીય ધ્વજ અર્પણ થાય છે. મહેન્દ્રને રત્નજળ, સૂર્યને ધૂસરી છત્રી, સત્ય અને ભૃશાને ઘી, ઘઉં અને પુઆ અર્પણ થાય છે. અંતરિક્ષને કાચું માંસ, શક્તિને શસ્ત્ર, અને પૂર્વ દિશામાં અગ્નિને મધ, દૂધ, દહીં અને ઘીથી ભરેલો હવનકુંડ અર્પણ થાય છે. વિતથને ભુંજેલા ચોખા અને શુદ્ધ જળ, ગૃહપાલને મધ, યમરાજને દાળવાળું ભાત અર્પણ થાય છે. ગાંધીર્વાધિપતિને સુગંધ, ભૃંગને પક્ષીની જીભ, હરણને કમળપત્ર અને દક્ષિણ દિશાના આઠ દેવતાઓને પણ તેમ જ અર્પણ થાય છે. પિતૃઓને તિલજળ, દૂધ અને દાંત ઘસવા માટેની ડાળી, દેવદ્વારપાલને મુદ્રિત ગાય અર્પણ થાય છે. સુગ્રીવને પુઆ, પુષ્પદંતને દર્ભા, પ્રચેતસને લાલ કમળ, અસુરને મદિરા અર્પણ થાય છે. શેષને ઘી અને ગુડવાળું ભાત, રોગાને ઘીપુઆ, અથવા પશ્ચિમ દિશાના આઠ દેવતાઓને ભુંજેલા ચોખા અર્પણ થાય છે. મારુતને પીળો ધ્વજ, નાગને નાગકેસર, ભલ્લાટને ઉત્તમ દાળ અને ભોજન અર્પણ થાય છે. સોમને ઘીવાળો દૂધભાત, શાલુક અને મૂષાને પણ એ જ, લોપી, મદિતિ અને દિતિને ઉત્તર દિશામાં શહેર અર્પણ થાય છે. પૂર્વમાં બ્રહ્માને મીઠા પુઆ, મરીચિને છ પાંખડાવાળું પુષ્પ, સવિતૃને અગ્નિકુંડ નીચે લાલ પુષ્પ, અને કક્ષમાં સાવિત્રીને દર્ભાજળ અર્પણ થાય છે. દક્ષિણમાં, છપાંખડાવાળી આસન પર વિવસ્વતને લાલ ચંદન અર્પણ થાય છે. ઈન્દ્રને રક્ષસ ખૂણાની નીચે હળદરવાળું ભાત, ઈન્દ્રજયને મિશ્રભોજન, વરુણીના સ્થાને મીઠો ભાત, મીત્રને મીઠો ભાત, રુદ્રને પવનના ખૂણાના નીચે ઘીવાળું ભોજન, અને રુદ્રના સેવકને માંસ અર્પણ થાય છે. ઉત્તરપથમાં પૃથ્વીધારીને કાળી દાળ અર્પણ થાય છે. આપને, શિવ ખૂણા નીચે, અને સાયાને દહીં અને દૂધ ક્રમશઃ અર્પણ થાય છે. કેન્દ્રસ્થાનના ચતુષ્પાદ બ્રહ્માને પંચગવ્ય અને ઘીથી પાયસ અર્પણ થાય છે. ઈશાનથી વાયુ દિશા સુધીના ખૂણામાં, ચાર ગૃહપાલો, ચરકાદિ, ક્રમશઃ પૂજાય છે. ચરકીને ઘી-માંસ, વિદાર્યાને કમળપાત્રમાં દહીં, પૂતનાને પિત્ત અને રક્તનો અંશ, પાપરાક્ષસીને હાડકાં અને પિત્ત-રક્તના અંશ, પૂર્વમાં સ્કંદને કાળી દાળવાળું ભાત અર્પણ થાય છે. દક્ષિણમાં અર્યમાને દાળવાળા પુઆ, વર્ણ દિશામાં જાંભકને રક્તવાળું માંસ, ઉત્તર દિશામાં પિલિપિંજને લાલ ભાત અને પુષ્પ, અથવા સમગ્ર ગૃહનું દર્ભા, દહીં અને જળથી પૂજન થાય છે. ગૃહ કે શહેરમાં, એકયાશી આસનો પર પૂજન કરવું. ત્રિપાદ રેખાઓ અને ખૂણામાં છપાંખડાવાળી આસન ગોઠવવી, અને આ રીતે સમગ્ર વિધિ શ્રદ્ધાપૂર્વક સંપન્ન થાય છે.