મંદિરના લિંગ માટેના પથ્થરો, જેમના નામ પગ અને અન્ય અંગો પર આધારિત છે, તેઓ અઠ્ઠ અંગુલ ઊંચા, ચોકોર અને સુંદર રીતે ઘડાયેલા હોવા જોઈએ. આ પથ્થરો પથ્થરની જ હોવા જોઈએ; જો ઇંટો વપરાય તો એનું કદ અડધું રાખવું, અને પથ્થરના મંદિરમાં પથ્થરની પાટિયા, જ્યારે ઇંટના મંદિરમાં ઇંટો જ વાપરવી. આ પથ્થરો પર નવ મુખ અને અન્ય ચિહ્નો હોવા જોઈએ, કમળ પર કમળનું ચિહ્ન હોય; નંદા, ભદ્રા, જય, રિક્તા અને પૂર્ણા એમ પાંચ પ્રકારના ગણાય છે. આમાંથી કમળ, મહાકમળ, શંખ, મકર અને સમુદ્ર એમ પાંચ ધનપાત્ર કહેવાય છે, અને તેઓ ક્રમશઃ નીચે મૂકવામાં આવે છે. નવ પથ્થરો—નંદા, ભદ્રા, જય, પૂર્ણા, અજિતા, અપરાજિતા, વિજય, મંગલા અને ધરણી—અને અન્ય નવ—સુભદ્રા, વિભદ્રા, સુનંદા, પુષ્પાનંદક, જય, વિજય, કુંભ, પૂર્ણ અને ઉત્તર—આ રીતે વર્ણવાયા છે. આ નવ ધનપાત્રોને યોગ્ય ક્રમમાં ગોઠવવા જોઈએ; પહેલાં આસન મૂકી, તેમને ચિન્હિત કરીને તીરમાં સ્પર્શ કરવો જોઈએ. પછી, ત્રણ વસ્ત્રોથી ઢાંકી, માટી, ગાયનું ગોબર, ગાયનું મૂત્ર, કઢા અને સુગંધિત પાણીથી ઢાંકવું જોઈએ. શસ્ત્રમંત્ર 'હૂં ફટ્'થી અભિષેક કરવો, પછી વિધિ પ્રમાણે પંચગવ્ય અને પંચામૃતથી સ્નાન કરાવવું. આ પછી, અંદરથી સુગંધિત પાણીથી સ્નાન, દરેક પથ્થરને તેના નામથી ચિન્હિત કરવું, અને પછી ફળ, રત્ન, સોનાં અને ગાયના શિંગમાંથી આવેલ પાણીથી અભિષેક કરવો. પથ્થરને ચંદનથી અંકિત કરી, વસ્ત્રોથી ઢાંકી, સોનાથી બનેલું આસન અર્પણ કરવું, અને યજ્ઞસ્થળના ચારેકોર દક્ષિણાવર્ત ફરવું. પછી, પથ્થરને હૃદયસ્થાને કુશના પલંગ અથવા આસન પર મૂકી, પૂજન કરવું. discernment સાથે તત્ત્વોની સમૂહ રચના કરવી—પૃથ્વીથી લઈને સર્વોચ્ચ તત્ત્વ સુધી. ત્રણ ભાગમાં વ્યાપક ત્રૈતત્વિક ક્રમ ગોઠવવો: બુદ્ધિથી શરૂ કરીને મન સુધી, વિચારો અને સૂક્ષ્મ તત્વોની મર્યાદામાં. સૂક્ષ્મ તત્વથી પૃથ્વી સુધી, શિવજ્ઞાન સ્વરૂપ ધરાવતા તત્ત્વોની સ્થાપના થાય છે; પોતાના મંત્રથી હૃદયમાં તત્ત્વો અને તેમના અધિપતિઓનું પૂજન કરવું. ફૂલોની માળા અને અન્ય ચિહ્નોથી ચિન્હિત સ્થાનો પર યોગ્ય ક્રમમાં: 'ૐ હૂં, શિવ તત્ત્વને નમઃ; ૐ હૂં, રુદ્રને નમઃ; ૐ હાં, જ્ઞાન તત્ત્વને નમઃ; ૐ હાં, વિષ્ણુને નમઃ; ૐ હાં, આત્મા તત્ત્વને નમઃ; ૐ હાં, બ્રહ્માને નમઃ.' પછી પૃથ્વી, અગ્નિ, યજમાન, સૂર્ય, પાણી, પવન, ચંદ્ર વગેરે. દરેક તત્ત્વ માટે, દરેક પથ્થરને આઠ સ્વરૂપો આપો: બધા પશુપતિ, ઉગ્ર રુદ્ર, ભવ અને ઈશ્વર છે. મહાદેવ અને ભીમા, અને તેમનાં સ્વરૂપોના ભાગો યોગ્ય ક્રમમાં: 'ૐ, પૃથ્વી સ્વરૂપને નમઃ; ૐ, પૃથ્વીના અધિપતિને નમઃ.' આ મંત્રોથી લોકપાલોનું પૂજન કરવું. પોતાના મંત્રો વડે પાત્રોનું પૂજન કરવું; ઇન્દ્ર વગેરે માટે બીજાક્ષરો ક્રમશઃ: 'લૂં, રૂં, શૂં, પૂં, વૂં, યૂં, મૂં, હૂં, ક્ષૂ'—આ રીતે નવ પથ્થર ગોઠવવાની રીત છે, અને પથ્થર પણ પાંચ પ્રકારના છે. દરેક તત્ત્વ માટે, પાંચ સ્વરૂપો ગોઠવવા: પૃથ્વીથી શરૂ કરીને સર્જનના પાંચ સ્વરૂપો. બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, રુદ્ર, ઈશ્વર અને સદાશિવ—આ પાંચ સ્વરૂપાધિપતિઓનું પૂજન તે સ્થળે કરવું. 'ૐ, પૃથ્વી સ્વરૂપને નમઃ; ૐ, બ્રહ્મા પૃથ્વી સ્વરૂપ અધિપતિને નમઃ.' આ મંત્રોથી, પાંચ પાત્રોના ક્રમશઃ નામથી પૂજન કરી, પછી કેન્દ્ર પથ્થરથી પ્રારંભ કરીને સીલ કરવું. મંત્રથી સીમા ગોઠવવી, પવિત્ર ઘાસ અને તલ વાપરવું; પછી, અગ્નિકુંડમાં શક્તિ સ્થાપિત કરીને, પૂજન અને હવન કરવો. તત્ત્વો અને તેમના અધિપતિઓનું ઘી અને અન્ય દ્રવ્યોથી પૂજન કરવું; પછી બ્રહ્મા ભાગના શુદ્ધિકરણ માટે, મૂળ અને અંગો ક્રમશઃ બ્રહ્મા મંત્રોથી સંસ્કારિત કરવું. સો કે વધુ પથ્થરો ભર્યા પછી, શાંતિ માટે પાણી છાંટવું; પછી કુશથી સ્પર્શ કરીને દરેક તત્ત્વનું ક્રમશઃ પૂજન કરવું. સ્થાપન અને સંયોગ પછી ફરીથી શુદ્ધિ અને સંસ્કાર કરવો; આ રીતે ત્રણ ભાગોમાં વિધિ પુન: પુન: કરવી. 'ૐ આં ઈં, આત્મા અને જ્ઞાન તત્ત્વને નમઃ.' ત્રણ બ્રહ્મા અંગોને દર્શની ઘાસના મૂળથી સ્પર્શ કરી, તત્ત્વોની લઘુ અને દીર્ઘ ધ્યાનવિધિ કરવી. 'ૐ હાં ઉં, જ્ઞાન અને શિવ તત્ત્વને નમઃ.' ઘી અને મધથી રત્નોથી શોભિત તાંબાના પાત્રો ભરવા. લોકપાલોના અધિષ્ઠાતૃ દેવતાઓને પંચગવ્ય અને અર્જ્યથી છાંટવું. પોતાના મંત્રોથી પૂજન કર્યા પછી, તેમની સામે હવન કરવું; પછી બધા પથ્થરો માટે તેમના અધિષ્ઠાતા દેવતાઓનું સ્મરણ કરવું—જે જ્ઞાન સ્વરૂપ, સુવર્ણવર્ણ, રત્નોથી અલંકૃત, સ્નાન કરેલા છે—એટલે કે કોઈ ખોટ કે અતિશય દોષ દૂર થાય અને સ્થાન તથા ભૂમિ શુદ્ધ થાય. પછી, ઈશ્વરે કહ્યું: મંદિરમાં માપણી કર્યા પછી મુખ્ય મંડપ અને પ્રવેશદ્વાર ચિન્હિત કરો; ચૌસઠ ભંડારગૃહો બનાવો, અને યજ્ઞવેદી સરખી રીતે મૂકો. કોણાઓમાં સ્તંભો ઊભા કરો અને આઠ દોરીઓ તિરાડના કોણે સુધી ખેંચો; ત્યાં બે પગવાળા અને છ પગવાળા જીવનો નિયમ અનુસાર પૂજન કરો. વાસ્તુ-પુરુષનું સ્મરણ કરો, જે જટાધારી છે, દૈત્ય સ્વરૂપે પથારી રહ્યો છે, અને ઉત્તર દિશામાં ચહેરો છે—પૂજન અને દીવાલો તથા અન્ય રચનાઓ ગોઠવતી વખતે. વાયુ અને અગ્નિ દિશામાં તેના ઘૂંટણ અને કોણી, પિતૃદિશામાં પાંખડા, ઉગ્ર દિશામાં મથુંકું, અને હૃદયમાં બંને હાથ જોડેલા છે. તેના શરીર પર શુભ દેવતાઓ સ્થાપિત છે, જેમનું પૂજન થયું છે; ત્યાં આઠ દિશાના અધિપતિઓ પણ આઠ ઉપદિશાઓમાં સ્થિત છે. મરીચિથી આરંભીને છ પગવાળા દેવતાઓ પૂર્વથી ક્રમશઃ દિશાઓમાં છે; કેન્દ્રમાં ચાર પગવાળા બ્રહ્મા છે, અને બાકીના એક પગવાળા કહેવાય છે. જ્યાં બધા નાળીઓ મળે છે એ મહાપ્રાણસ્થાન છે, જે પોતાનું ફળ આપે છે; ત્યાં ત્રિશૂલ, સ્વસ્તિક, વજ્ર અને મહાસ્વસ્તિક છે. ત્રિપર્વત, મણકાં અને નિર્મળ સ્થાન—આ રીતે બાર પ્રાણસ્થાન દેવાલયના ભીતિ ભાગોમાં ટાળવા જોઈએ. ઈશને ઘી અને અખૂટ ચોખા ચઢાવો, પાર્જન્યને કમળનું પાણી, જયંતને તેજસ્વી કેસરિયું ધ્વજ ચઢાવો. મહેન્દ્રને રત્નમય પાણી, સૂર્યને ધૂંધળી છત્રી, સત્ય અને ભૃશને ઘી, ઘઉં અને પકાવેલી ચોખાની વાનગીઓ અર્પણ કરો. અંતરિક્ષને કાચું માંસ, શક્તિને શસ્ત્ર, અને પૂર્વ દિશામાં અગ્નિને મધ, દૂધ, દહીં અને ઘીથી ભરેલી હંડી અર્પણ કરો. આ રીતે, ધીરજપૂર્વક, શ્રદ્ધા અને વિધાન પ્રમાણે મંદિરમાં પથ્થરો, તત્ત્વો, દેવતાઓ અને વાસ્તુપુરુષનું પૂજન અને સ્થાપન કરવું—એ જ્ઞાન અને કલ્યાણનો માર્ગ છે.