એક દિવસ, ગુરુ દ્વારા શિષ્યનો સંસ્કાર કરવાની વિધિ આરંભાઈ. પ્રથમ, ગુરુએ દર્બા ઘાસના જળેલા ટોચથી બંધાયેલા વ્યક્તિને સ્પર્શ કર્યો અને તેના હાથમાં ફૂલો મુક્યા; પછી, તેને નમસ્કાર કરવા માટે કહ્યું. ત્યારબાદ, પાત્રમાં, અગ્નિમાં, શિવમાં અને પોતાની અંદર – દરેક સ્થળે યોગ્ય ક્રમમાં કાર્ય આરંભવામાં આવ્યું. શિષ્યોને સ્વીકારવા માટે, ગુરુએ શાસ્ત્રાનુસંધાન કરીને તેમની યોગ્યતા તપાસી. રાજા, બ્રાહ્મણ, અને અન્ય લોકો માટે સંસ્કાર ઇચ્છા મુજબ થાય છે; સંસ્કાર દરમિયાન 'આં શ્રાં શ્રૌં પશું હૂં ફટ' જેવા શસ્ત્ર-મંત્રોનો ઉપયોગ થાય છે. સંસ્કારયુક્ત વ્યક્તિએ શિવ, વિષ્ણુ, સૂર્ય અને અન્ય દેવતાઓની પૂજા કરવી જોઈએ; શંખ, નગારા વગેરેના ધ્વનિ સાથે, ગાયના પાંચ પ્રદાનોથી દેવતાઓને સ્નાન કરાવવું જોઈએ. જે દેવતાઓ અને દેવલોકની પૂજા કરે છે, તે પોતાના કુટુંબને ઉદ્ધાર કરે છે; લાખો વર્ષ સુધી એકઠા થયેલા પાપો પણ, ઘીથી દેવતાઓને અભિષેક કરીને, અગ્નિમાં દગ्ध થઈ જાય છે. ઘી અને અન્ય પદાર્થોથી સ્નાન કરાવવાથી, પૂજક સ્વયં દેવતાસમાન બની જાય છે. સંદલwoodથી અભિષેક કર્યા પછી, નાંદી અને અન્ય અર્પણોથી પૂજા કરવી અને સરળ સ્તુતિમંત્રો દ્વારા દેવતાઓની હંમેશા સ્તુતિ કરવી જોઈએ. દેવતાઓ ભૂત, ભવિષ્યનું જ્ઞાન, મંત્રદૃષ્ટિ, બુદ્ધિ, ભોગ અને મોક્ષ આપે છે; સૂક્ષ્મ પ્રશ્નો ઉઠાવી, શુભ-અશુભ ફળ બંને રીતે નિર્ધારિત થાય છે. ત્રણથી જીવાત્મા અને મૂળ તત્ત્વ, ચારથી બ્રાહ્મણ અને અન્ય લોકોની બુદ્ધિ, પાંચથી તત્ત્વ અને પ્રધાન, અને પછી જપ તથા સંબંધિત ક્રિયાઓ થાય છે. એક, ત્રણ, અથવા ત્રણના સમૂહ અંતે, અને જોડીના અંતે, મધ્યમાં અશુભ, મધ્યસ્થ સ્થાનોમાં મધ્યમ, અને ત્રણમાં ઇન્દ્ર શુભ છે. આંકડાઓના સમૂહમાં, યમ, વર્ષ, તિથિ, અને ધ્રુવતારા દ્વારા આયુષ્ય નિર્ધારિત થાય છે; સૂર્ય, ચંદ્ર, ઈશ, દુર્ગા, શ્રી અને વિષ્ણુ માટેના મંત્રો ભૂર્જપત્ર પર લખવા જોઈએ. જપની દૃઢતા અને ગાયના મૂત્ર સમાન સ્પષ્ટ રેખા, એકથી શરૂ કરીને, ત્રણ, અને ત્રણ-ચારના સમૂહ સુધી. મારુત, આકાશ અને મારુતજન્ય, ચોસઠ પગલાંમાં; પાશા (દાઈસ)ના પડવાથી, વિક્રમમાં, અશુભ અને શુભ ફળ નિર્ધારિત થાય છે. એક, ત્રણના સમૂહથી શરૂ કરીને, આઠ અને ત્રણના અંતે; ધ્વજ વગેરે માટે, ઓછા અશુભ, વિક્રમમાં શુભ. 'આ', 'ઈ', 'પ', 'લ્લ', 'વિ' અને અન્ય, તથા સોળ પૂર્વવર્તી સ્વરો – આ આરંભિક ધ્વનિ અને સ્વરો દ્વારા ત્રણ શહેરના મંત્રો બને છે. બીજ-મંત્ર 'હ્રીં' અને 'પ્રણવ'થી શરૂ, 'નમઃ'થી પૂજામાં સમાપ્ત – એવા મંત્રો વીસ હજાર અને પછી એક સો સાઠ થાય છે. 'આં' અને 'હ્રીં' મંત્ર સરસ્વતી અને ચંડિકા માટે, ગૌરી અને દુર્ગા માટે પણ; 'આં' અને 'શ્રીં' શ્રી માટે; 'ક્ષૌં' અને 'કૌં' સૂર્ય માટે; 'આં' અને 'હૌં' શિવ માટે; 'આં' અને 'ગં' ગણેશ માટે; 'આં' મંત્ર હરી માટે પણ છે. એક સો એકાવન આરંભિક ધ્વનિ અને સોળ સ્વરો – આથી સર્વ મંત્રો રચાય છે. સૂર્ય, ઈશ, દેવીઓ અને વિષ્ણુ માટે, અક્ષરોના ગતિથી, દરેક ચક્ર માટે ત્રણ સો સાઠ; ગુરુએ સંસ્કાર પછી જપ, ધ્યાન અને શિષ્યોને દીક્ષા આપવી. ઈશ્વરે ગુહાને કહ્યું: હવે હું સ્થાપનનો ક્રમવાર સંક્ષિપ્ત વર્ણન કરું છું – આસન, શક્તિ, શિવ, લિંગ અને શિવ-અણુ સાથે તેમનું મિલન. સ્થાપનના પાંચ પ્રકાર છે; જેમાં બ્રહ્મશિલા સાથે મિલન થાય છે, તેને વિશેષ સ્થાપન કહેવાય છે. યોગ્ય રીતથી સ્થાપન કરવું એટલે આસન મૂકવું; આસન અને સ્થાપન ભિન્ન ન હોય, તેને સ્થિર સ્થાપન કહેવાય છે. લિંગની ઉઠાવણી, લિંગના ઉઠાવ્યા પછી વિદ્વાન દ્વારા સંસ્કાર કરવું – એ ઉઠાવણી કહેવાય છે. વિષ્ણુ અને અન્ય માટે પણ બે પ્રકારની સ્થાપન હોય છે; સર્વમાં પરમ, શુભ ચેતનાનું આહ્વાન કરવું જોઈએ. પાયાની ભિન્નતા વગેરેથી, મંદિરોમાં પણ પાંચ પ્રકાર; મંદિર બાંધવા ઈચ્છતા હોય, તો ભૂમિની તપાસ કરવી જોઈએ. શ્વેત, ઘી-વાસવાળી; લાલ, લાલ-વાસવાળી અને સુગંધિત; પીળી, કાળી, દારૂ-વાસ વગર – આવા માટી પુજારી અને અન્ય માટે અનુક્રમમાં છે. પૂર્વ, ઉત્તર અને સર્વત્ર, પૂર્વ દિશાની માટી વિશેષ પ્રશંસિત છે; ખાડામાં ભરપૂર માટી અને વધુ માટી મળે, તે શ્રેષ્ઠ છે. ભૂમિને શ્રેષ્ઠથી ન્યૂન સુધી, અથવા પાણીથી ધોઈને ઓળખવું; હાડકાં, કાળાંકોથળા વગેરેથી ભ્રષ્ટ હોય, તો ગુરુએ તેને શુદ્ધ કરવું જોઈએ. શહેર, ગામ, કિલ્લા, ઘર કે મંદિર માટે, વારંવાર ખોદકામ કે બળદથી ખેડવું – જમીન તૈયાર કરવી. મંડપમાં, દ્વાર પૂજા અને અન્ય વિધિઓ પછી, મંત્રથી વિધિ પૂર્ણ કરીને, અઘોર શસ્ત્રથી હજાર હવન કરવું – નિયમ પ્રમાણે. જમીન સમાન અને લિપાઈ કર્યા પછી, દિશાઓ શુદ્ધ કરવી; સોનાં, દહીં અને અખૂટ દાણા સાથે દક્ષિણાવર્ત રેખા દોરવી. મધ્ય અને ઈશાનમાં, પૂર્ણ કુંડ મૂકી, શિવની પૂજા કરવી; યજ્ઞકર્તાની પૂજા પછી, તે જળથી ખોદકામના સાધનો પર છાંટવું. બહારના ભૂતગણોને શાંતિ આપી, દિશાઓમાં હવન કરવું; જમીન પર છાંટવું અને સ્નાન કરાવવું, ખોદકામના સાધનો અને અન્યની પૂજા કરવી. બીજું કુંડ, બે કપડાંથી ઢંકાયેલ, દ્વિજના ખભા પર મૂકવું; ગાન, સંગીત અને બ્રાહ્મણોના ધ્વનિ સાથે. કુંડની પૂજા પછી, અગ્નિકુંડ માટે શુભ મુહૂર્ત આવે ત્યારે, મધથી ભેજવાળી સંસ્કૃત કुदાળીથી ખોદકામ કરવું. માટીને દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં મૂકવી, કુંડનું જળ ખાડામાં ઢાળવું; પછી, ઇચ્છિત પૂર્વ દિશાની સીમા સુધી જવું. ત્યાં થોડા સમય ઉભા રહી, જમીનનો પરિભ્રમણ કરવો, સીમાચિહ્નો પર છાંટવું, જેટલું ઈશાન વિસ્તાર છે. કુંડ સાથે પરિભ્રમણ પછી, અર્ઘ્ય અર્પણ prescribed છે; આ રીતે જમીન પર અધિકાર મેળવવો. જો જમીન કંકરવાળી અથવા જળવાળી હોય, તો દોષ દૂર કરવા માટે ખોદકામ કરવું; જો વિદેશી વસ્તુ હોય, તો કન્યાએ નિયમ પ્રમાણે દૂર કરવું. આ રીતે, શાસ્ત્રોક્ત ક્રમ અને શુદ્ધતા સાથે સંસ્કાર, પૂજા, સ્થાપન અને મંદિરની ભૂમિ તૈયાર કરવાની વિધિ પૂર્ણ થાય છે.