શિવ-પુરાણના આ પવિત્ર શ્લોકોમાં વિધિવત દીક્ષા અને ઉપાસના પ્રક્રિયા ખૂબ જ સુંદર રીતે વર્ણવાઈ છે. પ્રથમ, શિષ્યના હૃદયમાં સમાનતા સ્થાપિત કરવા માટે, ગુરુ શ્વાસ રોકીને મૂળ મંત્રનો ઉચ્ચાર કરે છે અને બંને શિવોના હૃદયમાં સમતાની અવસ્થાને સ્થાપિત કરે છે. પછી, બ્રહ્માથી શરૂ થતી તમામ કારણોને ત્યાગ કરવાની ક્રમબદ્ધ પ્રક્રિયા દ્વારા, ગુરુ શ્વાસ છોડે છે અને આત્માને શિવના અંત સુધી લઈ જાય છે, ત્યારબાદ મૂળ મુદ્રા સાથે તેને ગ્રહણ કરે છે. મંત્રને હૃદયકમળમાં સ્થિત કરીને, ગુરુ રેકક (ઉચ્ચ્વાસ) પદ્ધતિથી એ મંત્રને શિષ્યના હૃદયકમળના પરિકરપમાં જમા કરે છે. ત્યારબાદ, ગુરુ યોગ્ય રીતે શિવ અને અગ્નિનું પૂજન કરે છે, પોતાને નમસ્કાર આપે છે, શિષ્યને ઉપદેશ આપે છે અને વ્રતના સંકલ્પોનું પઠન કરે છે. આ પ્રક્રિયામાં, દેવી-દેવતાઓ અને શાસ્ત્રોની નિંદા કરવી કે ઉપયોગ થયેલી વસ્તુઓથી અતિક્રમ કરવું منع છે; જીવનભર શિવ, અગ્નિ અને ગુરુનું પૂજન કરવું જરૂરી છે. ગુરુએ બાળકો, અજ્ઞાની, વૃદ્ધ, સ્ત્રીઓ, ભોગમાં તલિન અને પીડિત વ્યક્તિઓને પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે આપી શકે છે, જ્યારે સક્ષમ વ્યક્તિએ પૂર્ણ રીતે દાન કરવું જોઈએ. શરીરના તત્વો, જટાં, ભસ્મ, દંડ, કૌપીન અને નિયમો — આ બધાની ક્રમશઃ જાપ કરવી, είτε ઈશાન અને અન્ય મંત્રો સાથે, είτε હૃદયાદિ મંત્રો સાથે. સ્વાહા અંતવાળા મંત્રો દ્વારા, જેમ પહેલાં કરાયું, પાત્રો પર મૂકીને, નિર્ધારિત હવન કર્યા પછી, બાકી રહેલી વસ્તુને સ્થીંડિલા (યજ્ઞ-વેદિ) પર બતાવવી. રક્ષણ માટે, પાત્રની નીચે થોડીવાર રાખીને, શિવની આજ્ઞા મળ્યા પછી, ગુરુ એ vow-holder (વ્રતધારી) ને આપે છે. આ રીતે, આ વિશિષ્ટ વ્રત-દીક્ષામાં શિષ્ય અગ્નિ-હવન અને શાસ્ત્રજ્ઞાન માટે પાત્ર બની જાય છે. પછી, ઈશ્વર કહે છે: ગુરુ સવારે ઉઠીને, સ્નાન અને પૂર્વક્રિયા કરીને, યોગ્ય અન્ન લે — દહીં, માંસ અને મદિરા ટાળવી. સપનામાં હાથી-ઘોડા પર સવાર થવું, સફેદ વસ્ત્રો, અથવા તેલમલિશ વગેરેના અભાવ — આ અશુભ માનવામાં આવે છે; શાંત કરવા માટે ઉગ્ર હોમ કરવી. રોજની બે ક્રિયાઓ પછી, યજ્ઞ-મંડપમાં પ્રવેશ કરીને, શુદ્ધ થઈ, નિર્ધારિત અવસરોની ક્રિયાઓ પણ રોજની જેમ કરે છે. ફરી, શુદ્ધ થઈ, શિવનું હાથ પોતાના પર મૂકીને, જળપાત્ર પૂર્વ દિશામાં રાખે છે અને ક્રમશઃ ઈન્દ્રાદિ દેવતાઓનું પૂજન કરે છે. શિવનું પૂજન είτε મંડળ είτε વેદિ પર, હવન, અગ્નિનું પૂજન અને મંત્ર-હવન પૂર્ણ કરે છે. દુષિત સ્વપ્નના દોષ દૂર કરવા માટે, શસ્ત્ર-મંત્રથી ૧૦૮ હવન, હૂં મુદ્રા સાથે, અને મંત્ર-અગ્નિ પ્રગટાવવી. આલય અને જળપાત્ર વચ્ચે આંતરિક બલિ-અર્પણ કરે છે; શિષ્ય માટે પ્રવેશની મંજૂરી મેળવી, બહાર જાય છે. બહાર, વ્રત અનુસાર, મંડળ સ્થાપન અને સંબંધિત ક્રિયાઓ, તેમજ સંપાત-હોમ, નિર્ધારિત દર્ભા અને ચેનલો સાથે કરે છે. દેવતાની ઉપસ્થિતિ માટે, મૂળ-અનુસ્વારથી ત્રણ અર્પણ, પાત્રમાં શિવનું પૂજન, અને પછી પાશ-સૂત્ર લાવે છે. શિષ્યના જટામાં, જમણા અને ઉપરના ભાગમાં, પાશ-સૂત્ર બાંધી, મોટાં અંગૂઠા સુધી લટકાવે છે. શિષ્યને સ્થિર કરીને, મનથી તેની વ્યાપકતા નિરીક્ષણ કરે છે અને જાણે છે કે તેમાં ૧૦૮ વિશ્વો વસે છે. તે શિષ્ય કપાસ, અજા, બુદ્ધ, વજ્રદેહ, પ્રમર્દન, વિભૂતિ, અવ્યય, શાસ્તા, પિનાકી અને દેવોના સ્વામી છે. તે અગ્નિ, રુદ્ર, હુતાશી, પિંગલ, ખાદક, હર, જ્વલન, દહન, બભ્રૂ, ભસ્માંતક, ક્ષપાંતક છે. તે યામ્યમૃત્યુહર, ધાતા, વિધાતા, કાર્યરંજક, કાલ, ધર્મ અને અધર્મ, સંયોજક અને વિયોજક છે. તે નૈરૃત, મારણ, હંતા, ઉગ્રદૃષ્ટિ, ભયંકર, ઉર્ધ્વાંશક, વિરુપાક્ષ, ધૂમ્ર-લાલ દાંતવાળા છે. તે બલ, અતિબલ, પાશહસ્ત, મહાબલ, શ્વેત, જયભદ્ર, દીર્ઘબાહુ અને જલનો અંત કરનાર છે. તે વડવાસ્ય અને ભીમ — આ દસ વરૂણ છે: ઝડપી, પ્રકાશ, પવન-ગતિ, સૂક્ષ્મ, તીક્ષ્ણ અને ક્ષપાંતક. તે પંચાંતક, પંચશિખ, કપર્દી, મેઘ-સવાર, જટામુકુટ-ધારી અને વિવિધ રત્નોથી શોભિત છે. તે ધનના સ્વામી, સુંદર, સુભાગ્યશાળી, સૌમ્યદેહી, કૃપા-દાતા, તેજસ્વી, સમૃદ્ધ, રૂપધારી અને દસ વધુ. તે વિદ્યા-ધારી, જ્ઞાન-ધારી, સર્વજ્ઞ, વેદ-જ્ઞાતા, માતૃ-પ્રવૃત્તિ, પિંગલ-દૃષ્ટિ, પ્રાણીઓના રક્ષક અને અર્પણમાં રુચિ ધરાવે છે. તે સર્વ-જ્ઞાન-દાતા, સુખ-દુ:ખ-હરણ — દસ, અનંત, રક્ષક, સ્થિર, અને પાતાળના સ્વામી છે. તે વૃષ, વૃષધર, શક્તિશાળી, ભક્ષક, સર્વ દિશાઓમાં, લોહિત — આ દસ રુદ્રો સર્પોમાં સ્થિત છે. તે શંભુ, વિભૂ, ગણાધ્યક્ષ, ત્રિનેત્ર, દેવો દ્વારા સન્માનિત, વિલય, વિહાર, લાભ, શોધક અને વિવેકી છે. તે ભક્ષક, માયા, કાલ, અગ્નિ, રુદ્ર, હાટક, કુસ્માંડ, સત્ય, બ્રહ્મા અને સાતમો વિષ્ણુ છે. આ આઠ રુદ્રો, રુદ્ર સહિત, પાત્રમાં સ્થિત છે; તેમના નામો અને વિશ્વોના નામો યાદ રાખવા. તે ભવ, ઉદ્ભવ, સર્વ-ભૂત, સર્વ-ભૂતને સુખ-દાતા, સર્વવ્યાપકતા-નિર્માતા, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને રુદ્ર દ્વારા પૂજિત છે. તે પ્રસિદ્ધ, પ્રાચીન, ઓમ, સાક્ષી, ઓમ, રુદ્ર-અંતક, ઓમ, પતંગ, ઓમ, ધ્વનિ, ઓમ, સૂક્ષ્મ, ઓમ, શિવ, સર્વ, સર્વ-દાતા, સર્વ-વ્યાપકતા-નિર્માતા, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, રુદ્ર-નિર્માતા, ઓમ, શિવને નમસ્કાર, ઓમ, પુન: પુન: નમસ્કાર — આ ૨૮ પગલાં, આકાશમાં વ્યાપક, મનમાં છુપાયેલા, ક્ષણભર હૃદય અને ત્રિનેત્રવાળા — આ આઠ-અક્ષરી મંત્ર છે. બીજરૂપ 'મ' અક્ષર છે, ચેનલો ઇડા અને પિંગલા કહેવાય છે; પ્રાણ અને અપાન વાયુ, તેમજ સુગંધ અને સ્પર્શ ઇન્દ્રિય. સુગંધ પાંચ ગુણોમાં પ્રથમ છે; પૃથ્વી તત્વ પીળા ચોરસમાં વીજ ચિહ્નથી દર્શાવવામાં આવે છે. તેનું વિસ્તાર સો કરોડ યોજન છે; તેમાં ચૌદ ગર્ભ સ્થાન સમજવામાં આવે છે. આ રીતે, શિવ-દીક્ષા અને ઉપાસનાની પવિત્ર વિધિ, ગુરુ-શિષ્ય પરંપરા, અને શિવના અનેક રૂપોનું ગૌરવપૂર્ણ વર્ણન થાય છે, જે ભક્તને શાસ્ત્રજ્ઞાન અને અગ્નિ-હવન માટે પાત્ર બનાવે છે.