શિવજીની ઉપસ્થિતિમાં, પોતાના આસન પર બેસીને, સાધક સૌપ્રથમ પવિત્રા પોતાને, ગણોને, ગુરુને અને અગ્નિને અર્પણ કરે છે. પછી તે ભગવાનને સંબોધીને પ્રાર્થના કરે છે: “હે કાળસ્વરૂપ ભગવાન, મારા વિધિમાં જે કંઈ ઇચ્છિત થયું છે—કરેલું, દોષયુક્ત, ત્યજેલું, ગુપ્ત રાખેલું કે પૂર્ણ થયેલું—તે બધું, દોષયુક્ત હોય કે નિર્દોષ, કરેલું કે બાકી, અશુદ્ધ કે અશુદ્ધ, હે શંભુ, તમારી કૃપાથી આ પવિત્રા દ્વારા સર્વ રીતે શુદ્ધ થઈ જાય.” પછી, 'ૐ', કહી, ભગવાન માટે યજ્ઞવ્રત પૂર્ણ કરવાનો સંકલ્પ લે છે અને 'સ્વાહા' ઉચ્ચારે છે. આત્મતત્ત્વના અંતે, પ્રકૃતિના અંતે, કમળજના રક્ષણ હેઠળ, જ્ઞાનના મૂળ અને વિલયનું સ્મરણ કરીને પવિત્રા વડે શિવની પૂજા કરે છે. જ્ઞાનના મૂળ અને અંતે, વિષ્ણુના કારણથી રક્ષિત, એ રીતે પણ પૂજા કરે છે. ઈશ્વરમંત્રના અંતે પવિત્રા મૂકવી, શિવમંત્રના અંતે પણ પવિત્રા અર્પણ કરવી—શિવનું નામ સ્મરણ કરીને, સર્વ કારણોમાં તે પવિત્રા અર્પણ કરે છે. મૂળ અને વિલયનું સ્મરણ કરીને ગંગોત્સર્ગ અર્પણ કરે છે. આ પવિત્રા જ્ઞાન, આત્મજ્ઞાન અને શિવજ્ઞાનના જ્ઞાતાઓ દ્વારા, મોક્ષ ઇચ્છુકો માટે કહેવાયેલી છે. ભોગ ઇચ્છુકો માટે જે રીતિ નિર્ધારિત છે, શિવતત્વમાં સ્થિત સાધક પોતાનો મંત્ર 'સ્વાહા' કે 'નમઃ'થી પૂર્ણ કરીને શ્રદ્ધાપૂર્વક જપે છે: “ૐ હાં આત્મતત્વના શિવને સ્વાહા; ૐ હાં જ્ઞાનતત્વના શિવને સ્વાહા; ૐ હૌં શિવતત્વના શિવને સ્વાહા.” પછી ભગવાનને કહે છે: “હે પરમેશ્વર, તમે સર્વ પ્રાણીઓના આંતરિક સાક્ષી છો; કર્મ, મન અને વાણીથી મારે બીજું કોઈ આશ્રય નથી. મંત્ર, વિધિ, દ્રવ્ય, જપ, હોમ કે પૂજાના અભાવથી મેં જે કંઈ કર્યું છે, તે સર્વે તમારા માટે જ કર્યું છે. હે મહાદેવ, મેં જે બાકી રાખ્યું છે અથવા શબ્દોમાં અપૂર્ણ રહ્યું છે, તે પણ તમે પૂર્ણ કરો; પાવનતા, શુદ્ધિ અને પાપનાશ આપો.” “તમારા દ્વારા સ્થાવર-જંગમ જગત શુદ્ધ થાય છે; મેં અજ્ઞાનતા કે ભૂલથી જે વ્રત તોડ્યું હોય, તે બધું તમારી આજ્ઞાથી એકરૂપ થઈ જાય.” ભગવાનની સ્તુતિ અને જપપૂર્વક, ગુરુના ઉપદેશ અનુસાર વ્રત સ્વીકારવું—ચારે માસ, ત્રણ માસ, ત્રણ દિવસ કે એક દિવસ માટે પણ. પછી ભગવાન પાસે માફી માંગીને, વ્રતી યજ્ઞવેદિક પાસે જાય છે—even અગ્નિમાં સ્થાપિત શિવની ઉપસ્થિતિમાં પણ—અને ચાર પ્રકારની શુદ્ધિ કરે છે. પુષ્પ, ધૂપ, અક્ષત વગેરેથી આરાધના કરીને આંતરિક હોમ અને શુદ્ધિ રુદ્રાદિ દેવતાઓને અર્પણ કરે છે. અંતરમાં પ્રવેશ કરીને, શિવને દંડવત્ પ્રણામ કરીને ક્ષમા માંગે છે; પ્રાયશ્ચિત્ત હોમ અને પાયસ અર્પણ કરે છે. મૃદુતાપૂર્વક પૂર્ણ હોમ કરીને અગ્નિમાં સ્થાપિત શિવને વિસર્જિત કરે છે; પવિત્ર મંત્રોથી હોમ કરીને અગ્નિને શાંત કરે છે. પછી અગ્નિ અને અન્ય દેવતાઓને ચાર આહુતિ આપે છે; દિક્પાલકોને પણ શુદ્ધિ અને બહિર્મુખ હોમ અર્પણ કરે છે. પવિત્રાને નિયમિત માપથી શાસ્ત્રગ્રંથમાં મૂકે છે—'ૐ હાં ભૂઃ સ્વાહા', 'ૐ હાં ભુવઃ સ્વાહા', 'ૐ હાં સ્વઃ સ્વાહા', 'ૐ હાં ભૂર્ભુવઃ સ્વઃ સ્વાહા'—આ ચાર હોમ પૂર્ણ કરે છે. પછી, 'ૐ હાં અગ્નયે સ્વાહા', 'ૐ હાં સોમાય સ્વાહા', 'ૐ હાં અગ્નિસોમાભ્યામ્ સ્વાહા', 'ૐ હાં અગ્નયે યજ્ઞસંપ્રતિમ્યૈ સ્વાહા'—આ રીતે હોમ કરીને ગુરુની શિવતુલ્ય પૂજા કરે છે, વિશેષ વસ્ત્ર અને આભૂષણ અર્પણ કરે છે. ગુરુ તૃપ્ત થાય ત્યારે યજ્ઞ પૂર્ણ અને ફળદાયી થાય છે—એવું પરમેશ્વર કહે છે. પછી પવિત્રા ગુરુના હૃદય પર મૂકે છે. દ્વિજાતિ અને અન્ય ભક્તોને ભોજન, વસ્ત્ર વગેરે ભક્તિપૂર્વક અર્પણ કરે છે; આ દાનથી ભગવાન સદાશિવ પ્રસન્ન થાય છે. પછી સવારના સ્નાનાદિ વિધિ ભક્તિપૂર્વક કરી, શંભુની આરાધના માટે ભેગા થાય છે; અષ્ટપુષ્પ અને પવિત્રા વડે પૂજા કરીને તેમને વિસર્જિત કરે છે. હંમેશાં નિયમિત અને નૈમિત્તિક કર્મો પૂર્વવત્ કરી, પવિત્રા મૂકી, શિવની અગ્નિમાં આરાધના કરે છે. પછી શસ્ત્રથી પ્રાયશ્ચિત્ત કરી, પૂર્ણ હોમ કરે છે; ભોગ ઇચ્છુકો પછી પોતાના કર્મ શિવને અર્પણ કરે છે. "તમારી કૃપાથી, મારા દ્વારા કરાયેલું કર્મ ઇચ્છિત ફળ આપે; હું મોક્ષ ઇચ્છું છું, તેથી આ કર્મ બંધનનું કારણ ન બને, હે પ્રભુ," એવી પ્રાર્થના કરે છે. પછી યંત્રમાર્ગે સ્થાપિત અગ્નિને મંગલમય શિવમાં એકરૂપ કરે છે; અગ્નિની જ્યોતિને હૃદયમાં સ્થપિત કરીને શુદ્ધિકર્તા તત્વને વિસર્જિત કરે છે. પછી જળ પાન કરીને, આંતરિક ધ્યાને, શ્વાસ રોકીને (કુંભક), તેને શિવમાં એકરૂપ કરે છે અને 'ક્ષમ્યતામ્' કહીને વિસર્જિત કરે છે. દિક્પાલકોને વિસર્જિત કરીને પવિત્ર જનેઉ લે છે; ચંડેશ્વર હાજર હોય તો, પૂજા કરીને તેમને પણ પવિત્ર જનેઉ અર્પણ કરે છે. બાકી રહેલા દ્રવ્યો પણ તેમને અર્પણ કરે છે; અથવા, વેદિક પર અગાઉની રીત મુજબ ચંડાની પૂજા કરે છે. "હે ચંડ, મેં જે વાર્ષિક વિધિ કરી છે, તેમાં ઓછું-વધું થયું હોય, તે તમારી આજ્ઞાથી સંપૂર્ણ થાય," એવી પ્રાર્થના કરે છે. ભગવાનને જાણ કરી, નમન અને સ્તુતિ કરીને વિદાય લે છે; અવશેષ દ્રવ્ય ત્યજી, શુદ્ધ થઈ, સ્નાન કરીને શિવની પૂજા કરે છે. ઈશ્વર કહે છે: "હવે હું દમનક શાખા સ્થાપન વિધિ કહું છું, જે પૂર્વવત્ કરવી. પૂર્વે હરના ક્રોધથી ભૈરવ જન્મ્યા હતા અને દેવતાઓ વિશિષ્ટ થયા હતા. પછી ત્રિપુરારીના શ્રાપથી દમનક શાખાને વૃક્ષ બનવાનો આદેશ મળ્યો; અને કૃપાથી એ ઘોષણા થઈ કે જે મનુષ્ય તેની પૂજા કરશે, તે શુભફળ પામશે." "માત્ર એ જને પૂર્ણ ફળ મળે છે; સાતમ કે તેરમ તિથીએ, શાસ્ત્રજ્ઞ મનુષ્ય દમનક લે. યોગ્ય રીતે પૂજા કરીને, મંત્રજ્ઞ 'હરકૃપાથી જન્મેલી, અહીં પ્રગટ થો' એમ વૃક્ષને જાગૃત કરે. શિવાર્પણ ભાવથી, શિવના આદેશથી—even ઘરમાં હોય તો પણ—સાંજે સ્થાપન કરે." "નિયમ મુજબ સૂર્ય, શંકર અને અગ્નિની પૂજા કર્યા પછી, તેની મૂળને માટી સાથે દેવતા તરફ પશ્ચિમે મૂકે; ડાબી બાજુએ ડાળ કે ફળ, ઉત્તર તરફ દંડ, દક્ષિણમાં તૂટી ગયેલું પાન, અને પૂર્વે ફૂલ મૂકે." આ રીતે, શ્રદ્ધા અને નિયમપૂર્વક શિવપૂજન અને દમનક સ્થાપન વિધિ પૂર્ણ થાય છે.