આ વિધિનું વર્ણન એ રીતે થાય છે: સૌથી પહેલા, શુભ આસન પર ‘અગ્નિ પ્રકાશ છે’ એવું કહીએ ત્યારે દૃષ્ટિ દાન કરવી. પછી સફેદ ફૂલ, શુદ્ધ ઘી અને સફેદ રાઈ અર્પણ કરવી. ગુરુ ભગવાનના મસ્તક પર દુર્વા અને કુશાગ્ર મૂકીને ‘મધુવાત’ મંત્રથી ભગવાનની આંખોમાં અંજન કરાવે છે. ‘હિરણ્યગર્ભ’ મંત્ર સાથે ‘ઇમં મે’ બોલી ઘીથી અંજન, અને ફરીથી ઘીથી અંજન કરવું. લવણના પીઠથી ઘસીને ‘અતો દેવે’ મંત્ર બોલીને તીર્થના ગરમ જળથી ધોવું. સ્નાન માટે રત્ન-જળ સાથે ‘પવમાની’ મંત્ર બોલવો. ‘દ્રુપદાદિ’થી અભ્યંગ કરીને ‘આપો હિષ્ઠ’ મંત્રથી જળ છાંટવું. સ્નાન માટે નદી કે તીર્થના જળ અને રત્ન-જળ સાથે ‘પવમાની’ મંત્ર બોલવું. પછી ચંદન અને પવિત્ર માટી સાથે દરિયા કિનારે જઈ, ગાયત્રી મંત્ર અને ગરમ જળથી સ્નાન કરવું, ‘શન્નો દેવી’ મંત્ર બોલવો. સર્વોચ્ચ ભગવાનને પાંચ પ્રકારની માટીથી ‘હિરણ્ય’ મંત્ર બોલીને સ્નાન કરાવવું; રેતથી ‘ઇમં મે’ મંત્ર, અને વિલાયતી માટીના પાત્રથી પણ સ્નાન કરવું. ‘તદ્ધિષ્ણોર્’ મંત્રથી ઔષધિ અને પાણીથી સ્નાન, ‘થાઓષધિ’ મંત્ર બોલવું. પછી પાંચ ગૌપ્રસાદથી ‘યજ્હાયજ્ઞ’ મંત્ર સાથે સ્નાન કરાવવું. ‘પયઃ પૃથિવ્યાં’ મંત્રથી ફળવૃક્ષના જળથી, ‘વિશ્વતશ્ચક્ષુઃ’ મંત્રથી પૂર્વ દિશાના પાત્રથી સ્નાન કરાવવું. ‘સોમં રાજાનમ્’ મંત્ર બોલીને વિષ્ણુને જમણે સ્નાન, ‘હંસઃ શુચિઃ’ મંત્રથી પશ્ચિમે હરિનું અભિષેક કરવું. ‘મૂર્દ્ધાનંદિવમ્’ મંત્રથી ધાત્રી અને માંસી અર્પિત કરવું. ‘માનસ્તોક’ મંત્રથી સુગંધિત વસ્તુઓ, ‘ગંધદ્વારે’ મંત્ર બોલવું. ‘ઇદમાપેતિ’ મંત્રથી એક્યાશી શ્લોકવાળા પાત્રો ધરાવવું, ‘એહ્યેહિ ભગવન્ વિષ્ણો’ બોલીને જગતના કલ્યાણકર્તા વિષ્ણુને પધારવા વિનંતી કરવી. ‘વાસુદેવ’ને યજન ભાગ અર્પણ કરી, પ્રભુને આહ્વાન કરી શુભ યજ્ઞસૂત્ર ઉતારવાનું કરવું. ‘મુંચામિ ત્વેતિ’ મંત્રથી ગુરુને પણ મુક્ત કરવો, સોનાની જળથી પાદપ્રક્ષાલન, અને પછી ‘અતો દેવે’ મંત્ર સાથે અર્જ્ય અર્પણ કરવું. ‘મધુવાતા’ મંત્રથી મધુપર્ક અર્પણ, અને ‘મયિ ગૃહ્મામિ’ બોલીને પોતે પણ પાન કરવું. વિદ્વાન ‘અક્ષન્નમીમદંતેતી’ મંત્રથી દુર્વા અને અન્ન અર્પણ કરે છે. ‘ગંધવતીતી’ મંત્રથી તણાંનું આસન તૈયાર કરવું, ‘ઉન્નયામિતિ’ મંત્રથી માળા, અને પવિત્ર યજ્ઞસૂત્ર વિષ્ણુને અર્પણ કરવું. ‘બૃહસ્પતે’ મંત્રથી વસ્ત્ર-યુગલ, ‘વેદાહમ્’ મંત્રથી ઉપરનું વસ્ત્ર, ‘મહાવ્રત’ મંત્રથી તમામ ફૂલ અને ઔષધિઓ અર્પણ કરવી. ‘ધૂરાસીતી’ મંત્રથી ધૂપ, ‘વિભ્રાટ’ સ્તોત્રથી કાજલ, ‘યુઞ્જંતીતી’થી તિલક, ‘દીર્ઘાયુષ્ત્વે’થી માળા અર્પણ કરવી. ‘ઇન્દ્રછત્ર’ મંત્રથી છત્ર, ‘વિરાજતઃ’થી અરીસો, ‘વિકર્ણેના’થી પંખો, ‘રથંતર’થી આભૂષણો અર્પણ કરવું. પવનદેવતાઓ સાથે ‘મુંચામિ ત્વેતી’ મંત્રથી પંખો અને ફૂલો અર્પણ, અને પુરુષસૂક્તના વેદમંત્રોથી હરિની સ્તુતિ કરવી. આ તમામ વિધિ પિંડિકા અને આરંભે હરાદિ દેવતાઓ માટે પણ સમાન રીતે કરવી. દેવને જાગૃત કરતાં ‘સૌપર્ણ’ સ્તોત્ર બોલવું. ‘ઉઠો’ એમ બોલીને શય્યા ઉપરનું આવરણ દૂર કરવું, અને શય્યા પર શ્રીસૂક્તથી વિષ્ણુ માટે વિભાજન કરવું. ‘અતો દેવ’ સ્તોત્રથી પિંડિકા પર નમન કરવું; શય્યા પર શ્રીસૂક્તથી વિષ્ણુ માટે વિભાજન કરવું. આઠ શુભ ચિન્હો છે—સિંહ, વૃષભ, સાપ, પંખો, કળશ, વૈજયંત ધ્વજ, ઢોલ, અને દીવો. ‘અશ્વસૂક્ત’થી ઘોડો પાદે દર્શાવવો, ‘ત્રિપાદ’ મંત્ર બોલવો, અને અગ્નિકુંડ, ઢાંકણું, પાત્ર, અંબિકા અને ચમચી આપવી. મસાલું, ઓખળી, પથ્થર, ઝાડુ, ભોજનપાત્ર અને ઘરવપરાશની વસ્તુઓ પણ અર્પણ કરવી. મસ્તક પાસે ‘નિદ્રા’ નામનું કપડાં અને રત્નોથી શોભિત પાત્ર રાખવું, તેમાં ખાદ્યપદાર્થો ભરી દેવાં; આ સ્નાનવિધિ તરીકે ઓળખાય છે. પછી ભગવાન કહે છે: હરિનું આવાહન જે વિધિથી થાય છે તેને ‘અધિવાસન’ કહે છે. પોતાને સર્વજ્ઞ, સર્વવ્યાપી પરમાત્મા રૂપે ધ્યાન કરવું. ‘ઓમ્’થી ચૈતન્ય શક્તિને આત્મા સાથે એકરૂપ કરીને, અદ્વૈત ભાવ સ્થાપી, તેને સર્વવ્યાપી ભગવાનમાં લીન કરવું. પૃથ્વીને વાયુમાં, પછી અગ્નિ બીજથી પ્રગટાવવી, અગ્નિને વાયુમાં વિલીન કરવી, અને વાયુને આકાશમાં લઇ જવું. સાધ્ય શક્તિઓ, તત્ત્વદેવતાઓ અને ઇન્દ્રિયદેવતાઓના સૂક્ષ્મ સ્વરૂપ બનાવી, તેને ક્રમશઃ વિલીન કરવું. આકાશને મનમાં, મનને અહંકારમાં, પછી અહંકારને મહત્તત્વમાં, અને તેને અવ્યક્તમાં વિલીન કરવું. અવ્યક્ત જ્ઞાનરૂપે વાસુદેવ કહેવાય છે. એ પરમાત્મા, સર્જન ઈચ્છાથી, અવ્યક્ત માયાને ગ્રહણ કરે છે. પ્રભુએ પહેલા ધ્વનિ સ્વરૂપ સંકર્ષણનું સર્જન કર્યું, પછી માયાને હલાવી પ્રકાશ સ્વરૂપ પ્રદ્યુમ્નનું સર્જન કર્યું. પછી રસ સ્વરૂપ અનિરુદ્ધ અને સુગંધ સ્વરૂપ બ્રહ્માનું સર્જન કર્યું; અનિરુદ્ધે બ્રહ્મા રૂપે પ્રથમ જળનું સર્જન કર્યું. તે જળમાં, પાંચ તત્વોથી સુવર્ણ અંડાનું સર્જન કર્યું; જ્યારે આત્મા તેમાં પ્રવેશ્યો, ત્યારે શક્તિ આત્મામાં લીન થઈ ગઈ. પ્રાણાત્મા સાથે જોડાય છે, તેને ‘ક્રિયાવાન’ કહે છે; આત્માને વ્યાહૃતિ કહેવાય છે, જે પ્રાણોમાં આંતરિક છે. પ્રાણોથી બુદ્ધિ ઉત્પન્ન થાય છે, જે આઠ સ્વરૂપ ધરાવે છે; ત્યારબાદ અહંકાર, અને પછી મન ઉત્પન્ન થાય છે. પાંચ વિષય—શબ્દ, સ્પર્શ, રૂપ, રસ અને ગંધ—ઇચ્છા વગેરે સાથે ઉત્પન્ન થાય છે. જ્ઞાન શક્તિથી ઇન્દ્રિયો ઉત્પન્ન થાય છે: ત્વચા, કાન, નાક, આંખ, જીભ અને બુદ્ધિ—આ રીતે ઇન્દ્રિયો સર્જાય છે.