ભગવાન શ્રીહરિ એક પગે શ્રીથી આધારિત, વિમલા અને અન્ય દેવીઓ દ્વારા પ્રશંસિત છે. શ્રીહરિના નાભિમાં કમળ છે અને ચાર મુખ ધરાવે છે; એ જ હરિ તેમજ શંકર સ્વરૂપે પ્રગટે છે. તેમના જમણા બાજુએ ભાલા અને શૂલ ધારણ કર્યા છે, અને પગમાં ગદા તથા ચક્ર છે. તેમના વાળ રુદ્ર જેવા છે અને શરીરે લક્ષ્મીના ચિહ્નો છે; તેમની સાથે ગૌરી અને લક્ષ્મી પણ વિરાજે છે. હરિ પોતાના હાથમાં શંખ, ચક્ર, ગદા અને વેદો ધારણ કરે છે, અને ઘોડાની શીર્ષ ધરાવે છે. તેમનો ડાબો પગ શેષનાગ દ્વારા આધારિત છે અને જમણો પગ કચ્છપની પીઠ પર રાખેલો છે. દત્તાત્રેય બે હાથવાળા છે અને તેમના ડાબા ગળે શ્રી વિરાજે છે. વિષ્ણુજીના પરિકર વિશ્વક્સેન ચક્ર, ગદા, હલ અને શંખ ધારણ કરે છે. ભગવાને જણાવ્યું કે ચંડીને વીસ બાંયે દર્શાવવી, જેમાં જમણા હાથમાં શૂલ, ખડગ, ભાલા, ચક્ર, પાસ, ઢાલ, શસ્ત્ર અને અભયમુદ્રા હોય. ડાબા હાથમાં ઢોલ, શૂળ, સાપનો ફાંસો, ઢાલ, કુહાડી, અંકુશ, ધનુષ્ય, ઘંટડી, ધ્વજ અને ગદા હોય. ચંડીને ક્યારેક દસ બાંયે પણ દર્શાવાય છે, જેમાં દર્પણ અને મલ્લ પણ હોય છે. તેમની નીચે મહિષાસુર પડી રહ્યો છે, તેનું માથું કપાયેલું છે. મહિષાસુરના ગળામાંથી એક ક્રોધિત પુરુષ, શસ્ત્ર ઊંચકીને, બહાર આવે છે; તે શૂળ પકડે છે, લોહી વહે છે, લોહી જેવી જ માળા, વાળ અને આંખો ધરાવે છે. મહિષ રૂપી ભેસને સિંહ ખાઈ રહ્યો છે, તેના ગળે પાશથી બાંધેલો છે; અને યામ્યા દેવીના ડાબા પગથી સિંહ દબાયેલો છે, આસુર પૃથ્વી પર પડેલો છે. આ ચંડિકા, ત્રિનેત્રી અને શસ્ત્રધારી, દુષ્ટોનો નાશ કરતી, નવપત્ર કમળસ્થાન પર દુર્ગારૂપે પૂજાય છે. ઈન્દ્ર અને અન્ય દેવતાઓની શરૂઆત, મધ્ય અને શિરોભાગમાં, ક્રમશઃ નવ તત્ત્વો સાથે, અઠાર બાંયે ધરાવતી દેવી જમણા હાથમાં માથું અને ઢાલ પકડે છે. ડાબા હાથમાં દર્પણ, ચેતવણીની મુદ્રા, ધનુષ્ય, ધ્વજ, ઢોલ, પાસ, અને ભાલા, મલ્લ, શૂળ છે. દેવી પાસે વજ્ર, ખડગ, અંકુશ, બાણ, ચક્ર અને દંડ છે; બાકી રૂપોમાં શોડશ (સોળ) બાંયે છે. ઢોલ અને ચેતવણીની મુદ્રા સિવાય, નવ ચંડા સ્વરૂપો છે: રુદ્ર-ચંડા, પ્રચંડા, ચંડોગ્રા, ચંડનાયિકા, ચંડા, ચંડવતી, ચંડરૂપા, અતિચંડિકા, ઉગ્રચંડા. મધ્યમાં રોચના, ભારુણી અને અસિતા છે. નીલા, શુક્લા, ધૂમ્રિકા, પીતા, શ્વેતા અને સિંહ પર આરૂઢ દેવીઓ દર્શાવાય છે. મહિષ અને શસ્ત્રધારી પુરુષ અસુરના વાળ અને મુઠ્ઠી પકડે છે. આ નવ દુર્ગાઓ, આલીઢ મુદ્રામાં, પુત્ર અને સમૃદ્ધિ માટે સ્થાપિત થાય છે. ગૌરી, ચંડિકા અને અન્ય દેવીઓ કળશ, જપમાળા અને અગ્નિ પકડે છે. વનમાં સિદ્ધ, લલિતા સ્વરૂપે, અગ્નિ વિના, ડાબી બાજુએ ખભા પર હાથ અને બીજામાં દર્પણ પકડે છે. દક્ષિણ દિશામાં, ફળ પકડીને સાઉભાગ્યા છે; ઉપર લક્ષ્મી છે, દક્ષિણ હાથે કમળ અને ડાબા હાથે ફળ પકડે છે. સરસ્વતી પુસ્તક, જપમાળા અને વીણા પકડે છે. શ્વેતા, ધોળી ચમકતી, કમળ પકડીને મકર પર બેઠેલી છે, જાહ્નવી સ્વરૂપે. યમુના, કાળી, કચ્છપ પર બેઠી, કળશ પકડે છે. તુંબુરુ, ધોળી, વીણા પકડે છે. ત્રિશૂળધારી દેવી, વાછડાની સવારી કરીને માતાજી સામે ઊભી છે. ગૌરી, બ્રાહ્મી રૂપે ચાર મુખવાળી, જપમાળા અને દૈત્ય પકડે છે. કુંડક્ષપાત્રિણી, ધોળી, હંસ પર આરૂઢ, શાંકરી સ્વરૂપે છે. જમણા હાથમાં શરદ ઋતુ જેવા ધનુષ્ય અને બાણ છે; ડાબા હાથમાં ચક્ર અને વાછડાના આકારનું ધનુષ્ય છે. કુમારી, મોરપાંખોથી શોભિત, લાલવર્ણી, ભાલા પકડે છે અને બે હાથવાળી છે. ડાબી બાજુએ લક્ષ્મી ચક્ર અને શંખ પકડે છે, અને હાથમાં ગદા છે. વારાહી, ભેસ પર ઊભી, દંડ, શંખ, ખડગ અને ગદા પકડે છે. એન્દ્રિ, ડાબા બાજુએ, વજ્ર પકડીને, સહસ્ત્રનેત્રવાળી છે; ચામુંડા, કુંચળ, માથા પર વાળ ઊભા, ત્રિનેત્રી છે. ચામુંડાના શરીરે માંસ નથી, ફક્ત હાડકાં બાકી છે; પેટ પાતળું છે, ડાબા બાજુએ વાઘની ખાલ પહેરેલી, ખોપરી અને ખડગ પકડે છે. જમણા હાથમાં શૂળ અને છરી છે; મૃતદેહ પર આરૂઢ, હાડકાંથી અલંકૃત છે. વિનાયક, માનવી સ્વરૂપે, મોટું પેટ અને હાથીનું મુખ ધરાવે છે. મોટો સુંડ, યજ્ઞોપવીત ધારણ કરે છે, મુખ સાત અંગુલનું છે; સુંડ છત્રીસ અંગુલ પહોળી અને લાંબી છે. બાર અંગુલ એક કળા છે; ગળું નસ અને અડધી કળા સાથે છત્રીસ અંગુલનું છે; ગુપ્ત અંગ એક અડધી અંગુલનું છે. નાભિ અને જાંઘ દરેક બાર અંગુલ છે; પિંડળી અને જમણો પગ પણ એટલોજ છે. જમણા હાથમાં દાંત, ડાબા હાથમાં કુહાડી, લાડુ અથવા નિલકમળ છે. સુંદર મુખવાળી, બિલાડી જેવી આંખો ધરાવે છે; બાજુએ સ્કંદ છે, મોર પર આરૂઢ. સ્વામી, શાખા અને વિશાખા, બે હાથવાળા, બાળક રૂપે પ્રગટે છે. જમણા બાજુએ શક્તિ અને મોર છે; ક્યારેક એક, તો ક્યારેક છ મુખવાળી; ગામમાં બાર હાથ, વનમાં બે હાથવાળી. શસ્ત્રો: ભાલા, બાણ, પાશ, ખડગ, ઢાલ અને ચેતવણીની મુદ્રા; જમણા અને છ ડાબા હાથમાં ભાલા છે. મોરપાંખથી શોભાયમાન, ઢાલ, ધ્વજ, અભયમુદ્રા અને મોર પકડે છે; ઉગ્ર અને શાંત સ્વરૂપે, ખોપરી, છરી, ત્રિશૂળ અને પાશ પકડે છે. હાથીની ખાલ પહેરેલી, મોઢું અને પગ ઊંચા, રુદ્રચર્ચિકા દેવી છે; આ અષ્ટબાહુ દેવી માથું અને કમરપટ્ટા ધારણ કરે છે. એ જ રુદ્ર-ચામુંડા, નૃત્ય કરતી નૃત્યમયી છે; મહાલક્ષ્મી ચાર મુખવાળી બેઠેલી છે. એવા મહાકાળી સ્વરૂપે, દસ બાંયે અને ત્રિનેત્રી, માણસ, ઘોડા અને ભેસને ખાઈ જાય છે; હથિયારો, ખડગ અને ત્રિશૂળ પકડીને, જમણા હાથમાં ઘંટડી અને ઢાલ, ગદા અને ત્રિશૂળ પણ છે; એ સિદ્ધ-ચામુંડા કહેવાય છે. દેવી સિદ્ધ-યોગેશ્વરી, સર્વ સિદ્ધિઓની દાત્રી છે; બીજું સ્વરૂપ લાલ છે, પાશ અને અંકુશથી અલંકૃત છે. ભૈરવી, જ્ઞાન સ્વરૂપ, બાર બાંયે ધરાવે છે; આઠ ભયાનક માતાઓ, શમશાનમાંથી જન્મેલી, હંમેશા સ્મરણમાં રહે છે. આ રીતે, દેવીઓના અદભુત અને વિશિષ્ટ સ્વરૂપો, તેમના શસ્ત્રો અને સાથીઓ સાથે, પૂજિત અને સ્મૃત છે.