કુર્મ અવતારના વિગ્રહમાં ભગવાનના ડાબા ભાગે શ્રીલક્ષ્મીનું સ્થાન છે અને તેમના બંને પગ પાસે પૃથ્વી સ્થાપિત છે. જ્યારે વરાહ સ્વરૂપની સ્થાપના થાય છે, ત્યારે રાજ્યલક્ષ્મી પ્રાપ્ત થાય છે અને સંસારરૂપી મહાસાગર પાર થઈ શકાય છે. નરસિંહ સ્વરૂપમાં ભગવાન મુખ વિસ્તૃત કરીને, ડાબા જાંઘ પર દૈત્યને ફાડી નાખે છે; તેઓ ગળામાં વણાયેલા માળથી શોભાયમાન છે અને તેજસ્વી ચક્ર તથા ગદાધારી છે. વામન સ્વરૂપ છત્રી અને દંડ સાથે દર્શાવવામાં આવે છે, અથવા ચાર ભુજાવાળો પણ હોઈ શકે છે. રામ ભગવાન ધનુષ્ય, ખડગ અને કુહાડી ધારણ કરે છે. રામને ધનુષ્ય-બાણ, ખડગ, શંખ સાથે પણ સ્મરણ કરવામાં આવે છે, અથવા બે ભુજાવાળા, અથવા ગદા-હલ સાથે, અથવા ચાર ભુજાવાળા રૂપે પણ દર્શાવવામાં આવે છે. મૂર્તિની ઉપર ડાબી તરફ હલ, નીચે સુંદર શંખ, ઉપર જમણી તરફ ગદા અને નીચે સુંદર ચક્રનું સ્થાન છે. કલ્કિ અવતાર ઘાસ અને ધનુષ્ય સાથે, મલેચ્છોનો વિનાશ કરનાર દ્વિજ રૂપે દર્શાય છે; અથવા ઘોડા પર આરૂઢ, હાથમાં ખડગ, શંખ, ચક્ર અને બાણ ધરાવતા દર્શાય છે. હવે, હું તમને વાસુદેવથી આરંભ થતા નવ સ્વરૂપોની વિશેષતાઓ કહું છું: જમણા ઉપર ગદા અને ડાબા ઉપર પરમ ચક્ર ધારણ કરવું. બ્રહ્મા અને ઈશ હંમેશાં બાજુએ છે અને વાસુદેવ પૂર્વવત્ છે; તેઓ શંખ અને વરદ મુદ્રા ધરાવે છે, બે અથવા ચાર ભુજાવાળા હોઈ શકે છે. રામ હલ અને મુષળ ધારણ કરે છે; પ્રદ્યુમ્ન જમણા હાથમાં વજ્ર, ડાબા હાથમાં શંખ અને ધનુષ્ય ધરાવે છે. પ્રદ્યુમ્ન ગળામાં ગદાઓથી ઘેરાયેલા છે અથવા ધનુષ્ય-બાણ ધારણ કરે છે; અનિરુદ્ધ ચાર ભુજાવાળા છે, અને તેજસ્વી નારાયણ પણ. બ્રહ્મા ચાર મુખ અને ચાર ભુજાવાળા, વિશાળ પેટવાળા છે; તેમના વાળ ઝૂલતા જટામાં બંધાયેલા છે અને હંસ પર આરૂઢ છે. જમણા હાથમાં જપમાળા અથવા અર્જુન, ડાબા હાથમાં કમંડલુ છે; સરસ્વતી અને સાવિત્રિ તેમના ડાબા અને જમણા બાજુએ છે. વિષ્ણુ, આઠ ભુજાવાળા, ગરુડ પર આરૂઢ છે; જમણા હાથમાં ખડગ અને ડાબા હાથમાં ગદા, બાણ, વરદ મુદ્રા, ધનુષ્ય અને ઢાલ છે. નરસિંહ ચાર ભુજાવાળા છે, ચક્ર અને શંખ ધરાવે છે; અથવા શંખ-ચક્ર ધારણ કરીને, મહાદૈત્યને ફાડી નાખ્યા છે. વરાહ સ્વરૂપ ચાર ભુજાવાળું છે, એક હાથે શેષને પકડે છે, બીજા હાથે પૃથ્વીને ધારણ કરે છે અને ડાબા હાથે કમળ છે. પૃથ્વી તેમના પગ પાસે છે અને લક્ષ્મી પણ પગ પાસે સ્થાપિત છે; આઠ ભુજાવાળો ગરુડારૂઢ સ્વરૂપ જમણે છે. ડાબા હાથમાં ચક્ર, ખડગ, મુષળ અને અંકુશ છે; શંખ, ધનુષ્ય, ગદા, પાસ, કમળ અને વીણા પણ સમાવિષ્ટ છે. લક્ષ્મી અને સરસ્વતીનું દર્શન કરવું, વિશ્વરૂપ જમણે છે; હાથમાં મુંગળ, પાસ, ભાલા, ત્રિશૂલ અને બાણ છે. ડાબા હાથમાં શંખ, ધનુષ્ય, ગદા, પાસ અને ભાલા છે; હલ, કુહાડી, દંડ, છરી અને ઢાલ પણ છે. તે સ્વરૂપ વીસ ભુજાવાળો અને ચાર મુખવાળો છે, જમણે અને ડાબે ઊભો છે; ડાબી બાજુ ત્રણ આંખવાળો છે અને પાણી પર શયન કરે છે. એક પગ શ્રી દ્વારા આધારિત છે, વિમલા અને અન્ય દેવીઓ દ્વારા સ્તુતિ પામે છે; કમળનાભી, ચાર મુખવાળા હરિ, સ્વયં હરિ અને શંકર છે. જમણા હાથે ભાલા અને શૂળ, પગમાં ગદા અને ચક્ર છે; રુદ્રના જટા અને લક્ષ્મીના ચિહ્નો ધરાવે છે, ગૌરી અને લક્ષ્મી સાથે છે. હરિ શંખ, ચક્ર, ગદા અને વેદો હાથમાં ધરાવે છે અને ઘોડાના મુખવાળા છે; ડાબું પગ શેષ પર અને જમણું પગ કચ્છપની પીઠ પર આધારિત છે. દત્તાત્રેય બે ભુજાવાળા છે, ડાબા ઘૂંટણે શ્રી છે; વિશ્વક્ષેન ચક્ર, ગદા, હલ અને શંખ ધરાવે છે અને હરિના પરિષદરૂપે છે. ભગવાન કહે છે: ચંડીને વીસ ભુજાવાળી દર્શાવવી, જમણા હાથમાં ત્રિશૂલ, ખડગ, ભાલા, ચક્ર, પાસ, ઢાલ, શસ્ત્ર અને અભયમુદ્રા છે. ડાબા હાથમાં ઢોલ, શૂળ, સાપનું પાસ, ઢાલ, કુહાડી, અંકુશ, ધનુષ્ય, ઘંટા, ધ્વજ અને ગદા છે. ચંડીને દસ ભુજાવાળી પણ દર્શાવવામાં આવે છે, જેમાં કાચ અને મુંગળ છે; નીચે મહિષાસુરનો કપાયેલો માથું પડેલો છે. દૈત્યના ગળામાંથી ભયંકર પુરુષ શસ્ત્ર ઉઠાવીને નીકળે છે; તે ત્રિશૂલ ધરાવે છે, લોહી વહે છે, લોહી જેવા વાળ, માળા અને આંખો છે. મહિષને સિંહ ખાઈ રહ્યો છે, ગળામાં પાસથી બાંધેલો છે; યામ્યા પોતાના ડાબા પગથી સિંહને દબાવે છે અને દૈત્ય નીચે પડેલો છે. આ ચંડિકા, ત્રિનેત્ર અને શસ્ત્રધારી, શત્રુનાશક છે, નવપત્રક કમળસ્થળે દુર્ગારૂપે પૂજનીય છે. આદી, મધ્ય અને ઈન્દ્રાદિ દેવતાઓના મસ્તક પર ક્રમશ: નવ તત્ત્વો સાથે, અઢાર ભુજાવાળી જમણે માથું અને ઢાલ ધરાવે છે. ડાબા હાથમાં કાચ, તાડનમુદ્રા, ધનુષ્ય, ધ્વજ, ઢોલ, પાસ, અને ભાલા, મુંગળ, ત્રિશૂલ છે. દેવી પાસે વજ્ર, ખડગ, અંકુશ, બાણ, ચક્ર અને દંડ છે; બાકી સ્વરૂપો સોળ ભુજાવાળાં છે. ઢોલ અને તાડનમુદ્રા સિવાય, રુદ્ર-ચંડા અને અન્ય નવ દેવી—રુદ્ર-ચંડા, પ્રચંડા, ચંડોગ્રા, ચંડનાયિકા, ચંડા, ચંડવતી, ચંડરૂપા, અતિચંડિકા, ઉગ્રચંડા—અને મધ્યમાં રોચના, ભારુણી, અસિતા છે. નીલા, શુક્લા, ધૂમ્રીકા, પીતા, શ્વેતા અને સિંહારૂઢા દેવી છે; મહિષ અને શસ્ત્રધારી પુરુષ દૈત્યના વાળ અને મુઠ્ઠી પકડીને ઊભા છે. આ નવ દુર્ગાઓ આલિઢ સ્થિતીમાં સ્થાપનીય છે, પુત્ર અને સમૃદ્ધિ માટે; તેમ જ ગૌરી, ચંડિકા અને અન્ય દેવી, કળશ, જપમાળા અને અગ્નિ ધરાવે છે. તે સ્વયં જંગલમાં સિદ્ધિ પામેલી લલિતા સ્વરૂપે છે, અગ્નિ વિનાની; ડાબે હાથ ખભા પર, બીજામાં કાચ ધરાવે છે. દક્ષિણ દિશામાં, ફળ સાથે જોડાયેલા હાથવાળી સૌભાગ્યા છે, અને ઉપર લક્ષ્મી છે, દક્ષિણ હાથે કમળ અને ડાબે ફળ ધરાવે છે. સરસ્વતી પુસ્તક, જપમાળા અને વીણા ધરાવે છે; શ્વેતા, તેજસ્વી શ્વેતવર્ણાની, કમળ ધરાવે છે અને મકર પર આરૂઢ છે, જાહ્નવી રૂપે.