પ્રભુ પ્રદ્યુમ્ન, જે ગદા, ચક્ર, શંખ અને કમળ ધારણ કરે છે, તથા અનિરુદ્ધ, જે ચક્ર, ગદા, શંખ અને કમળથી સજ્જ છે—એવો દેવતાનો આશીર્વાદ અમારે ઉપર રહે. દેવતાઓના સ્વામી, કમળ અને શંખથી સુશોભિત, ગદાધારી અને મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ એવા અધોક્ષજ—કમળ, ગદા, શંખ અને ચક્ર ધારણ કરીને તમને રક્ષે. હું નરસિંહ ભગવાનને વંદન કરું છું, જે ચક્ર, કમળ, ગદા અને શંખ ધારણ કરે છે; અચ્યૂત, જે ગદા, કમળ, ચક્ર અને શંખથી શોભે છે, એ તમારી રક્ષા કરે. ભગવાન ઉપેન્દ્ર બાળરૂપે, શંખ અને ગદા સાથે, ચક્ર અને કમળ પણ ધરાવે છે; જનાર્દન કમળ, ચક્ર, શંખ અને ગદા ધારણ કરે છે. હરિ, શંખ, કમળ અને ચક્ર સાથે, કૌમોદકી ગદા પણ ધરે છે; કૃષ્ણ, શંખ, ગદા, કમળ અને ચક્ર સાથે, ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. વાસુદેવ મૂળરૂપ છે; એમાંથી સંકર્ષણ ઉત્પન્ન થયા; સંકર્ષણમાંથી પ્રદ્યુમ્ન અને પ્રદ્યુમ્નમાંથી અનિરુદ્ધ પ્રગટ્યા. કેશવથી આરંભે ભિન્નતા ત્રણરૂપે વર્ણવાય છે; બાર સિલેબલવાળી સ્તુતિ ચૌવીસ રૂપ ધરાવે છે. જે કોઈ આનું પઠન અથવા શ્રવણ કરે છે, તે સર્વ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે. ભગવાન કહે છે: હવે હું તને દશ અવતારોના સ્વરૂપ જણાવું છું—મત્સ્યથી આરંભે, જે માછલીરૂપે આવે છે; કૂર્મ, જે કાચબાની કાયામાં અવતરે છે. વરાહ માટે મનુષ્યરૂપ બનાવવું; તે ગદા અને અન્ય શસ્ત્રો ધારણ કરે છે; જમણી કે ડાબી બાજુ શંખ, લક્ષ્મી અથવા કમળ સ્થાપવું. કૂર્મના ડાબા ભાગે લક્ષ્મી અને પગે પૃથ્વી સ્થાપવી; વરાહની સ્થાપનાથી રાજ્ય અને સંસાર સાગર પાર થાય છે. નરસિંહ, વ્યાપક મુખવાળો, દૈત્યને ડાબા જાંઘે ફાડે છે; હારથી અલંકૃત, તેજસ્વી ચક્ર અને ગદા ધરાવનાર છે. વામન છત્રી અને દંડ સાથે દેખાડાય છે, અથવા ચારભુજાવાન પણ હોઈ શકે; રામ ધનુષ્ય, તલવાર અને કુહાડી ધારણ કરે છે. રામ ધનુષ્ય-બાણ, તલવાર, શંખ, અથવા બે ભુજાવાળા, ગદા અને હળ સાથે, અથવા ચારભુજાવાળા પણ દર્શાવવામાં આવે છે. ઉપર ડાબી બાજુ હળ, નીચે સુંદર શંખ; ઉપર જમણી બાજુ ગદા, નીચે ચક્ર સ્થાપવું. કલ્કિ, ઘાસ અને ધનુષ્ય સાથે, દુષ્ટોનો વિનાશક છે; અથવા ઘોડા પર આરૂઢ, તલવાર, શંખ, ચક્ર અને બાણ ધારણ કરે છે. હવે હું વાસુદેવથી આરંભે નવ સ્વરૂપોની લાક્ષણિકતા કહેતો છું: ઉપર જમણી બાજુ ગદા, ઉપર ડાબી બાજુ ચક્ર છે. બ્રહ્મા અને ઈશ બંને બાજુએ છે; વાસુદેવ અગાઉ જેવો હતો એ રીતે; તે શંખ અને વરદમુદ્રા ધરાવે છે, અને બે કે ચાર ભુજાવાળો હોઈ શકે છે. રામ હળ અને મુસળ ધારણ કરે છે; પ્રદ્યુમ્ન જમણા હાથે વજ્ર, ડાબા હાથે શંખ અને ધનુષ્ય ધરાવે છે. પ્રદ્યુમ્ન ગદાઓથી ગળામાં ઘેરાયેલો છે, અથવા ધનુષ્ય-બાણ ધારણ કરે છે; અનિરુદ્ધ ચારભુજાવાળા છે, તેમ જ નારાયણ પણ. બ્રહ્મા ચારમુખી અને ચારભુજાવાળા, પહોળા પેટવાળા છે; તેમના વાળ ઝૂલતા જટામાં બંધાયેલા છે અને હંસ પર આરૂઢ છે. જમણા હાથે માળા અથવા અર્જની, ડાબા હાથે કમંડલુ છે; સરસ્વતી અને સાવિત્રી બંને બાજુએ છે. વિષ્ણુ અષ્ટભુજાવાન છે, ગરુડ પર આરૂઢ છે; જમણા હાથે તલવાર, ડાબા હાથે ગદા, બાણ, વરદમુદ્રા, ધનુષ્ય અને ઢાલ છે. નરસિંહ ચારભુજાવાળા છે, ચક્ર અને શંખ ધરાવે છે; અથવા દૈત્યનો સંહાર કર્યા પછી શંખ અને ચક્ર ધરાવે છે. વરાહ ચારભુજાવાળા છે, એક હાથે શેષધરી છે; એક હાથે પૃથ્વી આધાર રાખે છે, ડાબા હાથે કમળ છે. પૃથ્વી તેના પગે સ્થાપવી, લક્ષ્મી પણ પગે; અષ્ટભુજાવાન ગરુડ પર આરૂઢ સ્વરૂપ જમણી બાજુ છે. ડાબા હાથે ચક્ર, તલવાર, મુસળ અને અંકુશ છે; શંખ, ધનુષ્ય, ગદા, પાશ, કમળ અને વીના પણ છે. લક્ષ્મી અને સરસ્વતી દર્શાવવી; સર્વવ્યાપી સ્વરૂપ જમણી બાજુ છે; હાથે મૌસળ, પાશ, શૂળ, ત્રિશૂલ અને બાણ છે. ડાબા હાથે શંખ, ધનુષ્ય, ગદા, પાશ અને શૂળ; હળ, કુહાડી, દંડ, છરી અને ઢાલ છે. તે વિસ-ભુજાવાન અને ચારમુખી છે, જમણી-ડાબી બાજુ ઊભો છે; ડાબી બાજુ ત્રણ આંખો, અને પાણી પર શયન કરે છે. એક પગે શ્રી આધાર રાખે છે, વિમલા અને અન્ય દેવીઓ દ્વારા સ્તુતિ પામે છે; હરિ, નાભિમાં કમળ અને ચાર મુખ ધરાવનાર, હરિ તથા શંકર બંને છે. જમણી બાજુ ભાલા અને શૂળ છે, પગે ગદા અને ચક્ર; રૂદ્રના વાળ અને લક્ષ્મીના ચિહ્નો, ગૌરી અને લક્ષ્મી સાથે. હરિ હાથે શંખ, ચક્ર, ગદા અને વેદો ધરાવે છે, ઘોડાના માથા સાથે; ડાબું પગ શેષ પર છે, જમણું પગ કાચબાની પીઠ પર. દત્તાત્રેય બે ભુજાવાળા છે, શ્રી ડાબા ગાળમાં છે; વિશ્વક્ષેન ચક્ર, ગદા, હળ અને શંખ ધારણ કરે છે, હરિના પરિષદરૂપે. ભગવાન કહે છે: ચંડીને વીંશતિ ભુજાવાળી દર્શાવવી, જમણા હાથે ત્રિશૂલ, તલવાર, ભાલા, ચક્ર, પાશ, ઢાલ, શસ્ત્ર અને અભયમુદ્રા ધરાવે છે. ડાબા હાથે ઢોલ, શૂળ, સાપનો પાશ, ઢાલ, કુહાડી, અંકુશ, ધનુષ્ય, ઘંટા, ધ્વજ અને ગદા છે. ચંડીને દશભુજાવાળી પણ દર્શાવવામાં આવે છે, જેમાં દર્પણ અને મૌસળ છે; નીચે મહિષાસુર છે, જેનું માથું કપાઈ પડી ગયું છે. અસુરના ગળામાંથી એક ક્રોધિત પુરુષ શસ્ત્ર ઉઠાવી બહાર આવે છે; તે ત્રિશૂલ ધારણ કરે છે, લોહી વહે છે, લાલમાળ, વાળ અને આંખો ધરાવે છે. મહિષને સિંહ ભક્ષી રહ્યો છે, ગળે પાશથી બાંધેલો છે; યામ્યા દેવીએ ડાબા પગે સિંહને દબાવ્યો છે અને અસુર પીડાય છે. આવી ત્રિનેત્ર, શસ્ત્રધારી, દુશ્મનોનો વિનાશ કરતી ચંડિકા, નવપત્રકમલસ્થાને, દુર્ગારૂપે પૂજનીય છે.