પૂર્વ અને ઉત્તર-પૂર્વ દિશામાં ધનુષ-બાણ અને આસન, તેમજ વેદ વગેરે સાથે આસન સ્થાપિત કરવું; ત્યારબાદ, બાર કાંટાવાળું પથ્થર મૂકવું—હવે ત્રીજું પૂજન સાંભળો. પછી, આઠ કાંટાવાળું કમળ દોરવું, ગુરુ અને અન્ય લોકોનું પૂર્વે જે રીતે પૂજન કરાયું હતું એ રીતે કરવું; આઠ કાંટાવાળું આસન આપી, પથ્થર પણ એ રીતે જ મૂકવું. ત્યારબાદ, દશ રીતે પૂજન કરવું, તથા ગાયત્રી અને જીતા સાથે પણ એ જ રીતે કરવું. આ સમયે, ભગવાન કહે છે: 'ઓમ.' પ્રથમ રૂપ છે 'કેશવ', જે કમળ, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરે છે; 'નારાયણ' દક્ષિણ બાજુ પર, શંખ, કમળ, ગદા અને ચક્ર સાથે. પછી, 'માધવ' ગદા ધારણ કરે છે, શંખ અને કમળ સાથે; હું તેને નમસ્કાર કરું છું. 'ગોવિંદ' શક્તિશાળી છે, ચક્ર, ગદા, કમળ અને શંખ સાથે. મુક્તિ આપનાર 'શ્રીગદી', 'પદ્મી', 'શંખી', 'વિષ્ણુ'—ચક્ર ધારણ કરનાર; 'મધુસૂદન'ને હું નમસ્કાર કરું છું, જે શંખ, ચક્ર, કમળ અને ગદા સાથે છે. ભક્તિપૂર્વક 'ત્રિવિક્રમ', 'પદ્મગદી', 'ચક્રી', અને 'શંખી'નું પૂજન કરવું; 'વામન' શંખ, ચક્ર, ગદા અને કમળ સાથે છે—તેણે હંમેશા મને રક્ષા કરવી. 'શ્રીધર', 'પદ્મી', 'ચક્રશારંગી', અને 'શંખી' માર્ગ દર્શક છે. 'પદ્મનાભ' આશીર્વાદ આપનાર છે, શંખ, કમળ, ચક્ર અને ગદા સાથે; 'દામોદર' કમળ, શંખ, ગદા અને ચક્ર સાથે—હું તેને નમસ્કાર કરું છું. ગદા, શંખ અને ચક્ર ધારણ કરનાર 'વાસુદેવ' જગતને ધારણ કરે છે; 'સંકર્ષણ' ગદા, શંખ, કમળ અને ચક્ર સાથે છે—તેણે તમારી રક્ષા કરવી. 'પ્રદ્યુમ્ન' ગદા, ચક્ર, શંખ અને કમળ સાથે છે; 'અનિરુદ્ધ' ચક્ર, ગદા, શંખ અને કમળ સાથે છે—તેણે અમારી રક્ષા કરવી. દેવતાઓના સ્વામી, કમળ અને શંખથી શોભાયમાન, ગદા ધારણ કરનાર, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ; 'અધોક્ષજ' કમળ, ગદા, શંખ અને ચક્ર સાથે—તેણે તમારી રક્ષા કરવી. ભગવાન 'નરસિંહ' ચક્ર, કમળ, ગદા અને શંખ સાથે છે—હું તેને નમસ્કાર કરું છું; 'અચ્યુત' ગદા, કમળ, ચક્ર અને શંખ સાથે—તેણે તમારી રક્ષા કરવી. બાળક રૂપે, 'ઉપેન્દ્ર' શંખ અને ગદા ધારણ કરે છે, ચક્ર અને કમળ પણ ધરાવે છે; 'જનાર્દન' કમળ, ચક્ર, શંખ અને ગદા સાથે છે. 'હરી' શંખ, કમળ અને ચક્ર સાથે, 'કૌમોદકી' ગદા ધારણ કરે છે; 'કૃષ્ણ' શંખ, ગદા, કમળ અને ચક્ર સાથે છે—તેણે મને ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. 'વાસુદેવ' મૂળરૂપ છે; તેમાંથી 'સંકર્ષણ' પ્રગટ થાય છે; સંકર્ષણમાંથી 'પ્રદ્યુમ્ન'; પ્રદ્યુમ્નમાંથી 'અનિરુદ્ધ'. 'કેશવ'થી શરૂ થયેલી ભેદવાળી દરેક મૂર્તિ ત્રણ-ત્રણ રૂપમાં છે; બાર અક્ષરનું મંત્ર ચોવીસ રૂપ ધરાવે છે. જે કોઈ આ શ્રવણ કરે છે અથવા પાઠ કરે છે, પવિત્ર બની, સર્વ ફળ પ્રાપ્ત કરે છે. હવે ભગવાન કહે છે: 'મત્સ્ય'થી શરૂ થયેલા દશ અવતારોના લક્ષણો હું જણાવું છું; 'મત્સ્ય' માછલ રૂપે છે, 'કૂર્મ' કચ્છવા રૂપે છે. 'વરુહા' માટે મનુષ્યનું રૂપ બનાવવું, જે ગદા અને અન્ય શસ્ત્રો ધારણ કરે છે; દાયાં અથવા જમ્યાં બાજુ શંખ, લક્ષ્મી અથવા કમળ મૂકવું. 'કૂર્મ'ના ડાબી બાજુ લક્ષ્મી, બંને પગ પાસે પૃથ્વી; 'વરુહા' સ્થાપિત કરવાથી રાજસત્તા અને સંસારમાંથી પાર ઉતરવું પ્રાપ્ત થાય છે. 'નરસિંહ' મોટા મોઢા સાથે, દાનવને ડાબી જાંઘથી ફાડે છે; માળા ધારણ કરે છે, તેજસ્વી ચક્ર અને ગદા સાથે છે. 'વામન' છત્રી અને દંડ સાથે દર્શાવવામાં આવે છે, અથવા ચાર બાહુઓ ધરાવે છે; 'રામ' ધનુષ, તલવાર અને કટારી ધારણ કરે છે. 'રામ' ધનુષ-બાણ, તલવાર, શંખ, અથવા બે બાહુઓ સાથે યાદ કરવામાં આવે છે; ગદા અને હલ, અથવા ચાર બાહુઓ ધરાવે છે. ઉપર ડાબી બાજુ હલ, નીચે સુંદર શંખ; ઉપર જમ્યાં બાજુ ગદા, નીચે સુંદર ચક્ર. 'કલ્કી' ઘાસ અને ધનુષ સાથે, દ્વિજ, મ્લેચ્છનો વિનાશક છે; અથવા, ઘોડા પર બેઠો, તલવાર, શંખ, ચક્ર અને બાણ ધારણ કરે છે. હવે હું 'વાસુદેવ'થી શરૂ થયેલા નવ રૂપના લક્ષણો કહું છું: ઉપર જમ્યાં બાજુ ગદા, ઉપર ડાબી બાજુ શ્રેષ્ઠ ચક્ર. 'બ્રહ્મા' અને 'ઈશ' હંમેશા બાજુ પર હોય છે, 'વાસુદેવ' પૂર્વે જે રીતે છે એ રીતે; તે શંખ અને આશીર્વાદ mudra ધરાવે છે, અને બે અથવા ચાર બાહુઓ ધરાવે છે. 'રામ' હલ અને મુષલ (પેસ્ટલ) સાથે યાદ થાય છે; 'પ્રદ્યુમ્ન' જમ્યાં હાથે વજ્ર, ડાબા હાથે શંખ અને ધનુષ ધરાવે છે. 'પ્રદ્યુમ્ન' ગદાઓથી ગળામાં ઘેરાયેલો છે, અથવા ધનુષ-બાણ ધરાવે છે; 'અનિરુદ્ધ' ચાર બાહુઓ ધરાવે છે, અને 'નારાયણ' પણ. 'બ્રહ્મા' ચાર મુખ અને ચાર બાહુઓ ધરાવે છે, પહોળું પેટ, જટા લટકતી છે, અને હંસ પર સવારી કરે છે. જમ્યાં હાથે માળા અથવા ચમચી, ડાબા હાથે કમંડલુ; 'સરસ્વતી' અને 'સાવિત્રી' ડાબી અને જમ્યાં બાજુ પર છે. 'વિષ્ણુ' આઠ બાહુઓ સાથે, 'ગરુડ' પર સવારી કરે છે; જમ્યાં હાથે તલવાર, ડાબા હાથે ગદા, બાણ, આશીર્વાદ mudra, ધનુષ અને ઢાલ. 'નરસિંહ' ચાર બાહુઓ ધરાવે છે, ચક્ર અને શંખ સાથે; અથવા, શંખ અને ચક્ર સાથે, દાનવને ફાડીને. 'વરુહા' ચાર બાહુઓ સાથે, હાથમાં 'શેષ' છે; એક બાહુથી પૃથ્વી ધારણ કરે છે, ડાબા હાથે કમળ છે. પૃથ્વી તેના પગ પાસે, લક્ષ્મી પણ તેના પગ પાસે; આઠ બાહુઓ ધરાવતી 'ગરુડ' પર સવારી કરનાર મૂર્તિ જમ્યાં બાજુ છે. ડાબા હાથે ચક્ર, તલવાર, મુષલ, અંકુશ; શંખ, ધનુષ, ગદા, પાશ, કમળ અને વીણા પણ છે. 'લક્ષ્મી' અને 'સરસ્વતી' દર્શાવવી, 'વિશ્વરૂપ' જમ્યાં બાજુ છે; હાથે મુગટ, પાશ, ભાલા, ત્રિશૂલ અને બાણ છે. ડાબા હાથે શંખ, ધનુષ, ગદા, પાશ અને ભાલા; હલ, કટારી, દંડ, છરી અને ઢાલ પણ છે. તે વિસ્વરૂપ, વીસ બાહુઓ અને ચાર મુખ ધરાવે છે, જમ્યાં અને ડાબી બાજુ પર; ત્રણ આંખો ડાબી બાજુ પર, અને પાણી પર શયન કરે છે. આ રીતે, શાસ્ત્રોક્ત મૂર્તિ, અવતાર અને તેમના શસ્ત્રોની વિશિષ્ટતાઓ, પૂજન, અને વિભિન્ન રૂપોનું વર્ણન ભગવાને કર્યું, જે શ્રવણ કે પાઠથી સર્વ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે.