Agni Purana

अन्नेनान्नपतेत्येवं हुत्वा चान्नमवाप्नुयात् । हंसः शुचिः सदित्येतज्जप्तन्तोयेऽघनाशनं ।। २६०.

By offering food with the mantra 'annena annam', one obtains food; by reciting 'haṃsaḥ śuciḥ sadā', it destroys sin in water.

चत्वारि शृङ्गेत्येतत्तु सर्व्वपापहरं जले । देवा यज्ञेति जप्त्वा तु ब्रह्मलोके महीयते ।। २६०.

The mantra 'catvāri śṛṅgāḥ' removes all sins in water; by reciting 'devā yajña', one is honored in the world of Brahma.

वसन्तेति च हुत्वाज्यं आदित्याद्वरमाप्नुयात् । सुपर्णोसीति चेत्यस्य कर्मव्याहृतिवद्भवेत् ।। २६०.

By offering ghee with the mantra 'vasanteti', one attains a boon from the sun; and 'suparṇosi' acts as a karmic vyāhṛti.

नमः स्वाहेति त्रिर्ज्जप्त्वा बन्धनान्मोक्षमाप्नुयात् । अन्तर्ज्जले त्रिरावर्त्य द्रुपदा सर्व्वपापमुक् ।। २६०.

By reciting 'namaḥ svāhā' three times, one attains release from bondage; by turning three times in water, O Drupada, one is freed from all sin.

इह गावः प्रजायध्वं मन्त्रोयं बुद्धिवर्द्धनः । हुतन्तु सर्पिषा दध्ना पयसा पायसेन वा ।। २६०.

The mantra 'may cows multiply here' increases intelligence; the oblation should be made with clarified butter, curds, milk, or milk-rice.

शतं य इति चैतेन हुत्वा पर्णफलानि च । आरोग्यं श्रियमाप्नोति जीवतञ्च चिरन्तथा ।। २६०.

By offering with the mantra 'śataṃ ya' and with leaves and fruits, one attains health, prosperity, and a long life.

ओषधीः प्रतिमोदध्वं वपने लवनेऽर्थकृत् । तस्मा इति च मन्त्रेण बन्धनस्थो विमुच्यते । युवा सुवासा इत्येव वासांस्याप्नोति चोत्तमम् ।। २६०.

With the mantra 'oṣadhīḥ pratimodadhvaṃ' during shaving or salting, one gains wealth; with 'tasmā', one bound is released; with 'yuvā suvāsā', one obtains excellent garments.

मुञ्चन्तु मा शपथ्यानि सर्व्वान्तकविनाशनम् । मा मा हिंसीस्तिलाज्येन हुतं रिपुविनाशनं ।। २६०.

Let all curses that bring destruction be released from me; may I not be harmed—by offering sesame and ghee, the destruction of enemies is achieved.

नमोऽस्तु सर्व्वसर्पेभ्यो घृतेन पायसेन तु । कृणुध्वं पाज इत्येतदभिचारविनाशनं ।। २६०.

Homage to all serpents—by offering ghee and milk-rice, perform the 'pāja' rite; this destroys malevolent magic.

दूर्व्वाकाण्डायुतं हुत्वा काण्डात् काण्डेति मानवः । ग्रामे जनपदे वापि मरकन्तु शमन्नयेत् ।। २६०.

By offering a thousand blades of dūrvā grass, reciting 'from stalk to stalk', a person can pacify epidemics in a village or country.

रोगार्त्तो मुच्यते रोगात् तथा दुःखात्तु दुःखितः । औडुम्बरीश्च समिधो मधुमान्नो वनस्पतिः ।। २६०.

One afflicted by disease is freed from illness, and the sorrowful from suffering; the fuel should be from the udumbara tree, which is a sweet-fruited tree.

हुत्वा सहस्रशो राम धनमाप्नोति मानवः । सौभाग्यं महदाप्नोति व्यवहारे तथा जयम् ।। २६०.

By offering a thousand times, O Rāma, a person attains wealth, great good fortune, and victory in disputes.

अपां गर्भमिति हुत्वा देवं वर्षापयेद्‌ध्रुवम् । अपः पिबेति च तथा हुत्वा दधि घृतं मधु ।। २६०.

By offering with the mantra 'apāṃ garbham', one surely causes rain to fall; by offering curd, ghee, and honey with 'apaḥ pibe', the same result is obtained.

प्रवर्त्तयति धर्मज्ञ महावृष्टिमनन्तरं । नमस्ते रुद्र इत्येतत् सर्व्वोपद्रवनाशनं ।। २६०.

The knower of dharma brings about great rain immediately; the mantra 'namaste rudra' removes all calamities.

सर्व्वशान्तिकरं प्रोक्तं महापातकनाशनं । अध्यवोचदित्यनेन रक्षणं व्याधितस्य तु ।। २६०.

This is declared to bring about all peace and destroy great sins; by 'adhyavocad', protection is given to the sick.

रिपूणां भयदं युद्धे नात्र कार्य्या विचारणा । मानो महान्त इत्येवं बालानां शान्तिकारकं ।। २६०.

It brings fear to enemies in battle—there is no doubt about this; the mantra 'māno mahānta' brings peace to children.

असौ यस्ताम्र इत्येतत् पठन्नित्यं दिवाकरं । उपतिष्ठेत धर्मज्ञ सायं प्रातरतन्द्रितः ।। २६०.

He who recites daily 'asau yastāmra' to the Sun, approaching with diligence morning and evening, O knower of dharma—

अन्नमक्षयमाप्नोति दीर्घमायुश्च विन्दति । प्रमुञ्च धन्वन्नित्येतत् षड्भिरायुधमन्त्रणं ।। २६०.

—obtains inexhaustible food and attains long life; 'pramuñca dhanvan' is the sixfold weapon-mantra.

रिपूणां भयदं युद्धे नात्र कार्य्या विचारणा । मानो महान्त इत्येवं बालानां शान्तिकारकं ।। २६०.

It brings fear to enemies in battle—there is no doubt about this; the mantra 'māno mahānta' brings peace to children.

नमो हिरण्यबाहवे इत्यनुवाकसप्तकम् । राजिकां कटुतैलाक्तां जुहुयाच्छत्रुनाशनीं ।। २६०.

With the sevenfold recitation 'namo hiraṇyabāhave', one should offer mustard seeds smeared with pungent oil to destroy enemies.

नमो वः किरिकेभ्यश्च पद्मलक्षाहुतैर्न्नरः । राज्यलक्ष्मीमवाप्नोति तथा बिल्वैः सुवर्णकम् ।। २६०.

With the mantra 'namo vaḥ kirikebhyaḥ' and a hundred thousand offerings, a man attains royal fortune; likewise, with bilva fruits and gold.

इमा रुद्रायेति तिलैर्होमाच्च धनमाप्यते । दूर्वाहोमेन चान्येन सर्वव्याधिविवर्ज्जितः ।। २६०.

By offering sesame with the mantra 'imā rudrāya', wealth is obtained; by offering dūrvā grass with another mantra, one becomes free from all diseases.

आशुः शिशान इत्येतदायुधानाञ्च रक्षणे। संग्रामे कथितं राम सर्वशत्रुनिबर्हणं ।। २६०.

The mantra 'āśuḥ śiśāna' is for the protection of weapons; O Rāma, it is declared to destroy all enemies in battle.

राजसामेति जुहुयात् सहस्रं पञ्चभिर्द्विज । आज्याहुतीनां धर्मज्ञ चक्षूरोगाद्विमुच्यते ।। २६०.

The knower of dharma should offer a thousand and five oblations of clarified butter with the mantra 'rājasāmeti'; he is freed from eye diseases.

शन्नो वनस्पते गेहे होमः स्याद्वास्तुदोषनुत् । अग्न आयूंषि हुत्वाज्यं द्वेषं नाप्नोति केनचित् ।। २६०.

May the homa in the house, O Lord of plants, bring us peace and remove faults of the dwelling; having offered ghee to Agni, one does not incur enmity from anyone.

अपां फेनेति लाजाभिर्हुत्वा जयमवाप्नुयात् । भद्रा इतीन्द्रियैर्हीनो जपन् स्यात् सकलेन्द्रियः ।। २६०.

By offering puffed rice with the mantra 'apāṃ pheneti', one attains victory; by reciting 'bhadrā iti', one who lacks senses becomes endowed with all senses.

अग्निश्च पृथिवी चेति वशीकरणमुत्तमम् । अध्वनेति जपन् मन्त्रं व्यवहारे जयी भवेत् ।। २६०.

The mantras 'Agni' and 'Earth' are the highest for subjugation; by reciting the mantra 'adhvaneti', one becomes victorious in legal disputes.

ब्रह्म राजन्यमिति च कर्मारम्भे तु सिद्धिकृत् । संवत्सरोसीति धृतैलक्षहोमादरोगवान् ।। २६०.

The mantras 'Brahma' and 'Rājanya' bring success at the commencement of rituals; by offering a hundred thousand oblations with oil for a year, one becomes free from disease.

केतुं कृण्वन्नितीत्येतत् संग्रामे जयवर्द्धनम् । इन्द्रोग्निर्धर्म इत्येतद्रणे धर्मनिबन्धनम् ।। २६०.

The mantra 'Ketuṃ kṛṇvan' increases victory in battle; 'Indra', 'Agni', and 'Dharma' are the mantras that secure righteousness in war.