Agni Purana

मनसः काम इत्येतां पशुकामो नरो जपेत् । कर्द्दमेन इति स्नायात्प्रजाकामः शुचिव्रतः ।। २५९.

A man desiring cattle should recite 'Manasaḥ kāma'; one wishing for offspring, observing purity, should bathe reciting 'Kardamena.'

अश्वपूर्वा इति स्नायाद्राज्यकामस्तु मानवः । रोहिते चर्म्मणि स्नायात् ब्राह्मणस्तु यथाविधि ।। २५९.

A man desiring royal power should bathe reciting 'Aśvapūrvā'; a Brahmin should bathe properly on a red hide.

राजा चर्म्मणि वैयाघ्रे छागे वैश्यस्तथैव च । दशसाहस्रिको होमः प्रत्येकं परिकीर्त्तितः ।। २५९.

A king should bathe on a tiger skin, a Vaiśya on a goat skin; each oblation is said to be worth ten thousand.

आगार इति सूक्तेन गोष्ठे गां लोकमातरं । उपतिष्ठेद् व्रजेच्चैव यदिच्छेत्ताः सदाक्षयाः ।। २५९.

With the hymn 'Āgāra,' one should worship the cow, the mother of the world, in the cowshed and in the pasture, if one desires inexhaustible wealth.

उपेतितिसृभी राज्ञो दुन्दुभिमभिमन्त्रयेत् । तेजो बलञ्ज प्राप्नोति शत्रुञ्चैव नियच्छति ।। २५९.

Approaching with three (hymns), the king should consecrate the war drum; he obtains energy and strength, and restrains the enemy.

जमूतमृक्तेन तथा सेनाङ्गान्यभिमन्त्रयेत् । यधा लिङ्गं ततो राजा विनिहन्ति रणे रिपून् ।। २५९.

With the juice of the rain cloud, he should likewise consecrate the divisions of the army; as is the sign, so the king destroys enemies in battle.

आग्नेयेति त्रिभिः सूक्तैर्धनमाप्नोति चाक्षयं । अमीवहेति सूक्तेन भूतानि स्थापयेन्निशि ।। २५९.

By the three Agni hymns, one obtains inexhaustible wealth; with the 'Amīvaha' hymn, one restrains beings at night.

संबाधे विषमे दुर्गे बन्धो वा निर्गतः क्कचित् । पलायन् वा गृहीतो वा सूक्तमेतत्तथा जपेत् ।। २५९.

In a crowd, in difficulty, in a fortress, or when bound or escaping somewhere, or fleeing or captured, one should recite this hymn accordingly.

त्रिरात्रं नियतोपोष्य श्रापयेत् पायसञ्चरुं । तेनाहुतिशतं पूर्णं जुहुयात् त्र्यम्बकेत्यृचा ।। २५९.

After fasting with discipline for three nights, one should offer a hundred oblations of milk-rice with the Tryambaka hymn.

समुद्दिश्य महादेवं जीवेदब्दशतं सुखं । तच्चक्षुरित्यचा स्नात उपतिष्ठेद्दिवाकरं ।। २५९.

Dedicating to Mahādeva, one lives happily for a hundred years; having bathed, one should worship the sun with the 'taccakṣur' hymn.

उद्यन्तं मध्यागञ्चैव दीर्घमायुर्ज्जिजीविषुः । इन्द्रा सोमेति सूक्तन्तु कथितं शत्रुनाशनं ।। २५९.

One who wishes for long life should worship the rising and midday sun; the 'Indrā Someti' hymn is declared to destroy enemies.

यस्य लुप्तं व्रतं मोहाद्‌व्रात्यैर्वा संसृजेत्सह । उपोष्याज्यं स जुहुयात्त्वमग्ने व्रतपा इति ।। २५९.

One whose vow is lost through delusion or by outcastes should restore it; after fasting, he should offer ghee reciting 'You, Agni, are the protector of vows.'

आदित्येत्यृक् च सम्राजं जप्त्वा वादे जयी भवेत् । महीति च चतुष्केण मुच्यते महतो भयात् ।। २५९.

Reciting the 'Āditya' verse and the 'Samrāj' hymn, one becomes victorious in debate; by the fourfold 'Mahīti,' one is freed from great fear.

ऋचं जप्त्वा यदि ह्येतत् सर्व्वकामानवाप्नुयात् । द्वाचत्वारिंशतिं चैन्द्रं जप्त्वा नाशयते रिपून् ।। २५९.

If one recites this ṛc, indeed, he attains all desires; by reciting the Indra hymn forty-two times, he destroys his enemies.

वाचं महीति जप्त्वा च प्राप्नोत्यारोग्यमेव च । शन्नो भवेति द्वाभ्यान्तु भुक्त्वान्नं प्रथतः शुचिः ।। २५९.

By reciting 'vācaṃ mahi,' one obtains health; and by reciting 'śanno bhavatu' twice, after eating pure food, one becomes pure.

हृदयं पाणिना स्पृष्ट्वा व्याधिबिन्नाभिभूयते । उत्तभेदमिति स्नातो हुत्वा शत्रुं प्रमापयेत् ।। २५९.

Touching the heart with the hand, one overcomes diseases caused by internal disorders; by reciting 'uttabhedam,' after bathing and offering oblations, one defeats an enemy.

शन्नोग्न इति सूक्तेन हुतेनान्नमवाप्नुयात् । कन्या वारर्षिसूक्तेन दिग्‌दोषाद्विप्रमुच्यते ।। २५९.

By offering oblations with the hymn 'śannogna,' one obtains food; by the 'kanyā vārarṣi' hymn, one is freed from the faults of directions.

वाचो विदमिति त्वेतां जपन् वाचं समश्नुते । पवित्राणां पवित्रन्तु पावमान्येयृचो मताः ।। २५९.

By reciting 'vāco vidam,' one attains eloquence; the Pavamanī verses are regarded as the purest among purifying hymns.

वैखानसाऋचस्त्रिंशत्पवित्राः परमा मताः । ऋचो द्विषष्टिः प्रोक्ताश्च परस्वेत्यृषिसत्तम ।। २५९.

The Vaikhānasa tradition considers thirty Pavitra hymns as supreme; O best of seers, sixty-two ṛcs are declared as 'parasva.'

सर्व्वकल्मषनाशाय पावनाय शिवाय च । स्वादिष्टयेतिसूक्तानां सप्तषष्टिरुदाहृता ।। २५९.

For the destruction of all sins, for purification, and for auspiciousness, sixty-seven hymns beginning with 'svādiṣṭaye' are mentioned.

दशोत्तराण्यृचाञ्चैताः पावमान्यः शतानि षट्। एतज्जपंश्च जुह्वच्च घोरं मृत्युभयं जयेत् ।। २५९.

These Pavamanī hymns are one hundred and six in number; by reciting and offering oblations with them, one conquers the terrible fear of death.

आपोहिष्ठेति वारिस्थो जपेत्पापभयार्द्दने । प्रदेवन्नेति नियते जपेच्च मरुधन्वसु ।। २५९.

To dispel the fear of sin, one should recite 'āpohiṣṭha' near water; for wealth, one should regularly recite 'pradevanneti' at the Marudhanva.

प्राणान्तिके भये प्राप्ते क्षिप्रमायुस्तु विन्दति । प्रावेयाबित्यृचमेकां जपेच्च मनसा निशि ।। २५९.

When danger to life arises, one quickly finds relief; at night, one should mentally recite the single ṛc 'prāveyābhi.'

व्युष्टायामुदिते सृर्य्ये द्युते जयमवाप्नुयात् । मा प्रगामेति मूढश्च पन्थानं पथि विन्दति ।। २५९.

At sunrise, when the sun has risen, one attains victory in contests; the confused person, by reciting 'mā pragāma,' finds the right path.

क्षीणायुरिति मन्येत् यङ्कञ्चित् सुहृदं प्रियं । यक्तेयमिति तु रत्नातस्तस्य मूर्द्धानमालभेत् ।। २५९.

If one thinks a dear friend has a diminished lifespan, he should touch his head with the 'yakteyam' hymn from the Ratnātā collection.

सहस्रकृत्वः पञ्चाहं तेनायुर्विन्दते महत् । इदं मेध्येति जुहुयात् घृतं प्राज्ञः सहस्रशः ।। २५९.

By doing this for five days, a thousand times, one attains great longevity; the wise should offer ghee with the hymn 'idaṃ medhyam' a thousand times.

पशुकामो गवां गोष्ठे अर्थकामश्चतुष्पथे । वयः सुपर्ण इत्येतां जपन् वै विन्दते श्रियं ।। २५९.

Desiring cattle, one should recite in the cow-pen; desiring wealth, at the crossroads; by reciting 'vayaḥ suparṇa,' one obtains prosperity.

इविष्यन्तीयमब्यस्य सर्व्वपापैः प्रमुच्यते । तस्य रोगा विनश्यन्ति कायाग्निर्वर्द्धते तथा ।। २५९.

By reciting 'iviṣyantīyam,' one is freed from all sins; his diseases are destroyed, and his bodily fire increases.

या ओषधयः स्वस्त्ययनं सर्व्वव्याधिविनाशनं । वृहस्पते अतीत्येतद्‌वृष्टिकामः प्रयोजयेत् ।। २५९.

Those herbs which bring well-being and destroy all diseases—by reciting 'vṛhaspate atīti,' one seeking rain should employ it.