अन्तर्ज्जले तथा होमे जपतो मनसेप्सितम् । कामं करोति गायत्री प्राणायामाद्विशेपतः ।। २५९.
Within water, during offerings, or while reciting, the Gāyatrī fulfills one's desired wishes through controlled breath.
गायत्र्या दशसाहस्रो जपो नक्ताशिनो द्विज । बहुस्नातस्य तत्रैव सर्वकल्पमनाशनः ।। २५९.
A Brahmin who recites the Gāyatrī ten thousand times, fasting at night and bathing often, achieves all prescribed results without food.
दशायुतानि जप्त्वाऽथ हविष्याशी स मुक्तिभाक् । प्रणवो हि परं ब्रह्म तज्जपः सर्वपापहा ।। २५९.
After reciting ten thousand times, eating only sacrificial food, he attains liberation; for the syllable 'praṇava' is the supreme Brahman, its recitation destroys all sins.
ओंकारशतकजप्तन्तु नाभिमात्रोदके स्थितः जलं पिवेत् स सर्वेस्तु पापैर्वै विप्रमुच्यते ।। २५९.
Reciting the syllable 'Om' a hundred times while standing in water up to the navel, then drinking the water, one is freed from all sins.
मात्रात्रयं त्रयो वेदास्त्रयो देवास्त्रयोऽग्नयः । महाव्याहृतयः सप्त लोका होमोऽखिलाघहा ।। २५९.
Three measures, three Vedas, three gods, three fires, the seven great utterances, and the seven worlds—offering destroys all sins.
गायत्री परमा जाप्या महाव्याहृतयस्तथा । अन्तर्ज्जले तथा रामप्रोक्तश्चैवाघमर्षणः ।। २५९.
The Gāyatrī is supreme for recitation, as are the great utterances; within water, as taught by Rāma, is also the aghamarṣaṇa hymn.
अग्निमीले पुरोहितं सूक्तोऽयं वह्निदैवतः । शिरसा धारयन् वह्निं यो जपेत्परिवत्सरम् ।। २५९.
The hymn 'Agnim īle purohitaṃ' is dedicated to the fire deity; whoever recites it for a year, bearing fire on his head, attains its result.
होमं त्रिषवणं भैक्ष्यमनग्निज्चवलनञ्चरेत् । अतः परमृचः सप्त वाय्वाद्या याः प्रकीर्त्तिताः ।। २५९.
He should perform the threefold offering, beg for alms, and avoid fireless food; thereafter, the seven Ṛg verses beginning with wind are to be recited as prescribed.
ता जपन् प्रयतो नित्यमिष्टान् कामान् समश्नुते । मेधाकामो जपेन्नित्यं सदसन्यमितित्यृचम् ।। २५९.
Reciting these with devotion daily, one attains desired enjoyments; one seeking intelligence should always recite the 'sadasan yam iti' verse.
अन्वयो यन्निमाः प्रोक्ताः नवर्चो मृत्युनाशनाः । शुनःशेफमृषिं बद्धः सन्निरुद्धोऽथ वा२ जपेत् ।। २५९.
The sequence and meanings taught are nine verses that destroy death; one should recite them, whether bound or restrained, to the sage Śunaḥśepa.
मुच्यते सर्वपापेभ्यो गदी वाप्यगदो भवेत् । य इच्छेच्छाश्वतं कामं मित्रं प्राज्ञं पुरन्दरं ।। २५९.
One is freed from all sins, whether afflicted or not, who desires the eternal, the beloved, the wise friend, Purandara.
ऋग्भिः षोड़शभिः कुर्य्यादिन्द्रस्येति दिने दिने । हिहण्यस्तूपमित्येतज्जपन् शत्रून् प्रबाधते ।। २५९.
By reciting the sixteen Ṛgvedic verses for Indra each day, and repeating 'hihaṇyastūpam', one overcomes enemies.
क्षेमी भवति चाध्वानो ये ते पन्था जपन् नरः । रौद्रीभिः षड्भिरीशानं स्तूयाद् यो वै दिने दिने ।। २५९.
A man who recites the six fierce hymns to Īśāna daily becomes secure on his journeys along those paths.
चरुं वा कल्पयेद्रौद्रं तस्यशान्तिः पराभवेत् । उदित्युदन्तमादित्यमुपतिष्ठन् दिने दिने ।। २५९.
Or, by preparing a fierce oblation, he attains supreme peace, worshipping the rising and setting sun each day.
क्षिपेज्जलाञ्जलीन् सप्त मनोदुःखविनाशनं । द्विषन्तमित्यथार्द्धर्च्चं यद्विप्रान्तं जपन् स्मरेत् ।। २५९.
He should offer seven handfuls of water, which destroys mental sorrow, and, reciting 'dviṣantam' and half a verse, remember what the sages have taught.
आगस्कृत् सप्तरात्रेण विद्वेषमधिगच्छति । आरोग्यकामी रोगी वा प्रस्कन्नस्योत्तमं जपेत् ।। २५९.
One who has committed a transgression attains reconciliation within seven nights; whether seeking health or afflicted, he should recite the supreme mantra for the fallen.
उत्तमस्तस्य चार्द्धर्च्चो जपेद्वै विविधासने । उदयत्यायुरक्ष्यय्यं तेजो मध्यन्दिने जपेत् ।। २५९.
He should recite the best half-verse in various postures; at sunrise, he gains undiminishing life and energy by reciting at midday.
अस्तं प्रतिगते सूर्य्ये द्विषन्तं प्रतिबाधते । न वयश्चेति सूक्तानि जपन् शत्रून्नियच्छति ।। २५९.
When the sun sets, reciting 'dviṣantam' repels adversaries; reciting the hymns 'na vayaś' restrains enemies.
. एकाद्श सुपर्णस्य सर्व्वकामान्विनिर्द्दिशेत् । आद्यात्मिकी कइत्येता जपन्मोक्षमवाप्नुयात् ।। २५९.
By reciting the eleven suparṇa hymns, all desires are fulfilled; reciting these as pertaining to the self, one attains liberation.
आ नो भद्रा इत्यनेन दीर्घमायुरबाप्नुयात् । त्वं सीमेति च सूक्तेन नवं पश्येन्निशाकरं ।। २५९.
By reciting 'ā no bhadrā', one attains long life; by the hymn 'tvaṃ sīma', one beholds the new moon.
उपतिष्ठेत् समित्पाणिर्व्वासांस्याप्नोत्यसंशयं । आयुरीप्सन्निममिति कौत्स सूक्तं सदा जपे ।। २५९.
Approaching with fuel in hand, one certainly obtains garments; desiring long life, one should always recite the Kautsa hymn, 'imam'.
आपनः शोशुचदिति स्तुत्वा मध्ये दिवाकरं । यथा मुञ्चति चेषीकां तथा पापं प्रमुञ्चति ।। २५९.
By praising the sun at midday with 'āpanaḥ śośucad', just as it sheds its rays, so too does one cast off sin.
जातवेदस इत्येतज्जपेत् स्वस्त्ययनं पथि । भयैर्व्विमुच्यते सर्व्वः स्वस्तिमानाप्नुयात् गृहान् ।। २५९.
Reciting 'jātavedasa' on the path brings auspiciousness; one is freed from all fears and attains well-being at home.
व्युष्टायाञ्च तथा रात्र्यामेतद्दुःस्वप्ननाशनं । प्रमन्दिनेति सूयन्त्या जपेद्गर्भविमोचनं ।। २५९.
At dawn and at night, this destroys evil dreams; reciting 'pramandineti sūyantyā' grants release from the womb.
जपन्निन्द्रमिति स्नातो वै श्वदेवन्तु सप्तकं । मुञ्चत्याज्यं तथा जुह्वत् सकलं किल्विषं नरः ।। २५९.
Reciting 'indram' while bathing, and the seven 'śvadeva' hymns, and offering clarified butter, a man is freed from all sin.
इमामिति जपन् शश्वत् कामानाप्नोत्यभीप्सितान् । मानस्तोक इति द्वाभ्यां त्रिरात्रोपोषितः शुचिः ।। २५९.
By reciting 'imām', one always attains desired wishes; with 'mānastoka', after fasting for three nights in purity, and with both hymns,
औडुम्बरीश्च जुहुयात्समिधश्चाज्यसंस्कृताः । छित्त्वा सर्व्वान्मृत्युपाशान् जीवेद्रोगविवर्जितः ।। २५९.
He should offer udumbara wood and fuel consecrated with ghee; cutting all bonds of death, he lives free from disease.
ऊद्र्ध्ववाहुरनेनैव स्तुत्वा शम्भुं तथैव च । मानस्तोकेति च ऋचा शिखाबन्धे कृते नरः ।। २५९.
By praising Śambhu with 'ūrdhvavāhur' in the same way, and reciting 'mānastoka' at the time of tying the topknot, a man—
अधृष्यः सर्वभूतानां जायते संशयं विना । चित्रमित्युपतिष्ठेत त्रिसन्ध्यं भास्करं तथा ।। २५९.
He becomes invincible among all beings, free from doubt; let him worship the Sun at the three junctions of the day, considering it wondrous.
समित्पाणिर्नरो नित्यमीप्सितं धनमाप्नुयात् । अथ स्वप्नेति च जपन् प्रातर्मध्यन्दिने दिने ।। २५९.
A man holding sacrificial sticks always attains the desired wealth; and, reciting 'Atha Svapna' in the morning and at midday each day—