অগ্নিপুরাণম্

শিলাং কৃত্বা পিণ্ডিকার্থং কিঞ্চিন্ন্যূনান্তু কল্পযেত্। রথে স্থাপ্য সমানীয সবস্ত্রাং কারুবেশ্মনি। পূজযিত্বাথ ঘটযেত্ প্রতিমাং স তু কর্ম্মকৃত্

পীঠের জন্য পাথর তৈরি করে, একটু নিচু রেখে, তা রথে বসিয়ে কাপড়ে ঢেকে কারিগরের ঘরে আনা হয়। পূজা করার পর কারিগর মূর্তি গড়ে তোলে।

ভগবানুবাচ বাসুদেবাদিপ্রতিমালক্ষণং প্রবদামি তে। প্রাসাদস্যোত্তরে পূর্বমুখীং বা চোত্তারাননাম্

ভগবান বললেন, আমি তোমাকে বাসুদেব ও অন্যান্য মূর্তির লক্ষণ বলব। মন্দিরে এগুলো পূর্বমুখী বা উত্তরমুখী করে স্থাপন করতে হয়।

সংস্থাপ্য পূজ্য চ বলিং দত্ত্বাথো মধ্যসূত্রকম্। শিল্পী তু নবধা বিভজ্য নবমেংঽশকে

স্থাপন ও পূজা করে বলি দেওয়ার পর, মাঝের সূত্ৰ টানা হয়। কারিগর সেটিকে নয় ভাগে ভাগ করে নবম ভাগে মনোযোগ দেয়।

সূর্পভক্তৈঃ শিলাযাং তু ভাগং স্বাঙ্গুলমুচ্যতে। দ্ব্যঙ্গুলং গোলকং নাম্না কালনেত্রং তদুচ্যতে

পাথরে সূর্প বা কুলার মাপে যে অংশ, তা এক আঙুলের সমান ধরা হয়। দুই আঙুলের গোল অংশকে 'কালনেত্র' বলা হয়।

ভাগমেকং ত্রিদা ভক্ত্বা পার্ষ্ণিভাগং প্রাকল্পযেত্। ভাগমেকং তথা জানৌ গ্রীবাযাং ভাগমেব চ

এক ভাগকে তিন ভাগে ভাগ করে, গোড়ালির অংশ তৈরি করতে হয়। একইভাবে এক ভাগ হাঁটুতে ও এক ভাগ গলায় নির্ধারণ করতে হয়।

মুকুটং তালমাত্রং স্যাত্তালমাত্রং তথা মুখম্। তালেনৈকেন কণ্ঠন্তু তালেন হৃদযং তথা

মুকুট এক তালা লম্বা হবে, মুখও এক তালা। গলা এক তালা, হৃদয়ও এক তালা হবে।

নাভিমেঢ্রান্তরন্তালং দ্বিতালাবূরুকৌ তথা। তালদ্বযেন জঙ্ঘা স্যাত্ সূত্রাণি শ্রৃণু সাম্প্রতম্

নাভি থেকে যৌনাঙ্গ পর্যন্ত এক তালা, উরু দুটি তালা, পিণ্ডি দুটি তালা। এখন মাপগুলো শোনো।

কার্য্যং সূত্রদ্বযং পাদে জঙ্ঘামধ্যে তথাপরম্। জানৌ সূত্রদ্বযং কার্য্যমূরুমধ্যে তথাপরম্

পায়ের কাছে দুটি সুতোর ব্যবস্থা করতে হবে, আরেকটি সুতো জঙ্ঘার মাঝখানে। হাঁটুর কাছে দুটি সুতো, আরেকটি উরুর মাঝখানে দিতে হবে।

মেঢ্রে তথাপরং কার্য্যং কট্যাং সূত্রন্তথাপরম্। মেখলাবন্ধসিদ্ধ্যর্থং নাভ্যাং চৈবাপরন্তথা

যোনির কাছে একটি সুতো, কোমরের কাছে আরেকটি, আর মেখলা ভালোভাবে বাঁধার জন্য নাভির কাছেও আরেকটি সুতো দিতে হবে।

হৃদযে চ তথা কার্য্যং কণ্ঠে সূত্রদ্বযং তথা। ললাটে চাপরং কার্যং মস্তকে চ তথাপরম্

বুকে একটি সুতো, গলায় দুটি সুতো, কপালে একটি, আর মাথার চূড়ায়ও একটি সুতো দিতে হবে।

মুকুটোপরি কর্ত্তব্যং সূত্রমেকং বিচক্ষণৈঃ। সূত্রাণ্যূদ্‌র্ধ্বং প্রদেযানি সপ্তৈব কমলোদ্ভব

মুকুটের উপরে জ্ঞানীরা একটি সুতো রাখবে; পদ্মে জন্মানো, উপরে সাতটি সুতো দিতে হবে।

কক্ষাত্রিকান্তরেণৈব ষট্ সূত্রাণি প্রদাপযেত্। মধ্যসূত্রং তু সন্ত্যজ্য সূত্রাণ্যেব নিবেদযেত্

তিনটি বগলের ফাঁক দিয়ে ছয়টি সুতো দিতে হবে; মাঝের সুতো বাদ দিয়ে বাকি সুতোগুলোই নিবেদন করতে হবে।

ললাটং নাসিকাবক্ত্রং কর্ত্তব্যঞ্চতুরঙ্গুলম্। গ্রীবাকর্ণৌ তু কর্ত্তব্যৌ আযামাচ্চতুরঙ্গুলৌ

কপাল, নাক আর মুখ—এই তিনটি চার আঙুল লম্বা হওয়া উচিত; গলা আর কানও চার আঙুল লম্বা করতে হবে।

দ্ব্যঙ্গুলে হনুকে কার্য্যে বিস্তারাচ্চিবুকন্তথা। অষ্টাঙ্গুলং ললাটন্তু বিস্তারেণ প্রকীত্তিংতম্

চিবুক আর চোয়ালের প্রস্থ দুই আঙুল করে; কপালের প্রস্থ আট আঙুল হওয়া উচিত।

পরেণ দ্ব্যঙ্গুলৌ শঙ্খৌ কর্ত্তব্যাবলকান্বিতৌ। চতুরঙ্গুলমাখ্যাতমন্তরং কর্ণনেত্রযোঃ

কর্ণের পাশে দুই আঙুল চওড়া শঙ্খ চিহ্নসহ করতে হবে; কান আর চোখের মাঝখানের দূরত্ব চার আঙুল।

দ্ব্যঙ্গুলৌ পৃথুকৌ কর্ণৌ কর্ণাপাঙ্গার্দ্ধংপঞ্চ মে। ভ্রূসভেন তু সূত্রেণ কর্ণক্ষোত্রং প্রকীত্তিতম্

কান দুটি দুই আঙুল চওড়া, আর কানের বাইরের অর্ধেক পাঁচ আঙুল; ভ্রুর সুতোর মাপে কানের ছিদ্র নির্ধারিত।

বিদ্ধং ষডঙ্গুলং কর্ণমবিদ্ধঞ্চতুরঙ্গুলম্। চিবুকেন সমং বিদ্ধমবিদ্ধং বা ষডঙ্গুলম্

কানে ছিদ্র থাকলে ছয় আঙুল, না থাকলে চার আঙুল; ছিদ্রযুক্ত কান চোয়ালের সমান, আর ছিদ্রহীন কানও ছয় আঙুল।

গন্ধপাত্রং তথাবর্ত্তং শষ্কুলীং কল্বযেত্তথা। দ্ব্যঙ্গুলেগধরঃ কার্যস্তস্যার্দ্ধেনোত্তরাধরঃ

গন্ধপাত্র, গোলাকার অলঙ্কার আর পিঠে পিঠে রুটি বানাতে হবে; উপরের ঠোঁট দুই আঙুল, নিচের ঠোঁট তার অর্ধেক।

অর্দ্ধাঙ্গুলং তথা নেত্রং বক্ত্রন্তু চতুরঙ্গুলম্। আযামেন তু বৈপুল্যাত্ সার্দ্ধমঙ্গুলমুচ্যতে

চোখ অর্ধেক আঙুল, মুখ চার আঙুল; দৈর্ঘ্য আর প্রস্থে দেড় আঙুল বলা হয়েছে।

অচব্যাত্তমেবং স্যাদ্বক্ত্রং ব্যাত্তং দ্ব্যঙ্গুলমিষ্যতে। নাসাবংশসমুচ্ছাযং মূলে ত্বেকাঙ্গুলং মতম্

বন্ধ মুখ এমনই হয়; খোলা মুখ দুই আঙুল; নাসার গোড়ায় এক আঙুল মাপ ধরা হয়।

উচ্ছাযা দ্ব্যঙ্গুলং চাগ্রে করবীরোপমাঃ স্মৃতাঃ। অন্তরং চক্ষুষোঃ কার্যং চতুরঙ্গুলমানতঃ

নাসার ডগার উঁচু অংশ দুই আঙুল, যা করবীর ফুলের মতো; চোখ দুটির মাঝখানের দূরত্ব তির্যকভাবে চার আঙুল।

দ্ব্যঙ্গুলং চাক্ষিকোণং চ দ্ব্যঙ্গুলং চান্তরং তযোঃ। তারা নেত্রত্রিভাগেণ দৃক্‌তারা পঞ্চমাংশিকা

চোখের কোণ দুই আঙুল, তাদের মাঝখানও দুই আঙুল; চোখ তিন ভাগে ভাগ করলে তার এক-পঞ্চমাংশ মণি।

ত্র্যঙ্গুলং নেত্রবিস্তারং দ্রোণী চার্দ্ধাঙ্গুলা মতা। তত্‌প্রমাণা ভ্রুবোর্লেখা ভ্রুবৌ চৈব সমে মতে

চোখের প্রস্থ তিন আঙুল, চোখের গর্ত অর্ধ আঙুল; ভ্রুর রেখা সেই মাপে, আর দুই ভ্রু সমান।

ভ্রূমধ্যং দ্ব্যঙ্গুলং কার্যং ভ্রূদৈর্ঘ্যং চতুরঙ্গুলম্ । ষট্‌ত্রিংশদঙ্গুলাযামম্মস্তকস্য তু বেষ্টনম্

ভ্রুর মাঝখান দুই আঙুল, ভ্রুর দৈর্ঘ্য চার আঙুল; মাথার পরিধি ছত্রিশ আঙুল।

মূর্ত্তীনাং কেশবাদীনাং দ্বাত্রিংশদ্বেষ্টনং ভবেত্। পঞ্চ নেত্রা ত্বধোগ্রীবা বিস্তারদ্বেষ্টনং পুনঃ

কেশব থেকে শুরু করে মূর্তিগুলোর পরিধি বত্রিশ আঙুল; পাঁচ চোখ আর ভয়ঙ্কর গলাযুক্তদের পরিধি আবার প্রস্থ অনুযায়ী।

ত্রিগুণং তু ভবেদূদ্ধর্বং বিস্তৃতাষ্টাঙ্গুলং পুনঃ। গ্রীবাত্রিগুণমাযামং গ্রীবাবক্ষোন্তরং ভবেত্

গলাটি তার চওড়ার তিনগুণ লম্বা হবে, এবং এই লম্বা আট আঙুল পরিমাণ। গলা থেকে বুকের মাঝের দূরত্বও এইভাবে মাপা হবে।

স্কন্দাবষ্টাঙ্গুলৌ কার্যৌ ত্রিকলাবংশকৌ শুভৌ। সপ্তনেত্রৌ স্মৃতৌ বাহূ প্রবাহূ ষোডশাঙ্গুলৌ

দুই কাঁধ আট আঙুল চওড়া হবে, তিন ভাগ ও চিহ্নসহ শুভ। দুই বাহুতে সাতটি সন্ধি মনে করা হয়, আর কনুই থেকে কবজি পর্যন্ত অংশ হবে ষোলো আঙুল লম্বা।

ত্রিকলৌ বিস্তৃতৌ বাহূ প্রবাহূ চাপি তত্‌সমৌ। বাহুদণ্ডোদ্ধ্‌র্বতো জ্ঞেযঃ পরিণাহঃ কলা নব

বাহুর চওড়া তিন ভাগে বিভক্ত হবে, কনুই থেকে কবজিও একইভাবে। বাহুর উপরের অংশের পরিধি নয় ভাগে মাপা হবে।

নাহঃ প্রবাহুমধ্যে তু ষোডশাঙ্গুল উচ্যতে। অগ্রহস্তে পরীণাহো দ্বাদশাঙ্গুল উচ্যতে

কনুইয়ের মাঝখানে পরিধি হবে ষোলো আঙুল, আর তালুর কাছে পরিধি হবে বারো আঙুল।