অগ্নিপুরাণম্

অষ্টমাংশেন গর্ভস্য রথকানান্তু নির্গমঃ। পরিধের্গুণভাগেন রথকস্তিত্র কল্পযেত্

গর্ভগৃহের অষ্টমাংশ মাপে রথকানার নির্গমনপথ হবে। আর তিনটি রথকানা পরিধির অনুপাতে নির্মাণ করতে হবে।

তত্তৃতীযেণ বা কুর্য্যাদ্রথকানান্তু নির্গমম্। বামত্রযং স্থাপনীযং রথকত্রিতযে সদা

অথবা, রথকানার নির্গমনপথ তার তৃতীয়াংশ মাপে করা যেতে পারে। তিনটি রথকানার জন্য সবসময় তিনটি মঞ্চ স্থাপন করতে হবে।

শিখরার্থং হি সূত্রাণি চত্বারি বিনিপাতযেত্। শুকনাশোদ্‌র্ধ্বতঃ সূত্রং তির্য্যগ্ভূতং নিপাতযেত্

শিখরের জন্য চারটি সূত্র বিছিয়ে দিতে হবে। শুখনাসার উপরে একটিকে আড়াআড়ি রেখে দিতে হবে।

শিখরস্যার্দ্ধভাগস্থং সিংহং তত্র তু কারযেত্। শুকনাসাং স্থিরীকৃত্য মধ্যসন্ধৌ নিধাপযেত্

শিখরের অর্ধেক উচ্চতায় একটি সিংহ নির্মাণ করতে হবে। শুখনাসাগুলি মাঝের সংযোগস্থলে স্থিরভাবে বসাতে হবে।

অপরে চ ততা পার্শ্বে তদ্বত্ সূত্রং নিধাপযেত্। তদূদ্র্ধ্বন্তু ভবেদ্বেদী সকণ্ঠা মনসারকম্

অন্য পাশেও একইভাবে সূত্র রাখতে হবে। তার উপরে গলাযুক্ত ও মনাকৃতি বেদী থাকবে।

স্কন্ধভগ্নং ন কর্ত্তব্যং বিকরালং তথৈব চ। উদ্‌র্ধ্বং চ বেদিকামানাত্ কলশং পরিকল্পযেত্

কাঁধ ভাঙা বা বিকৃত কিছু করা যাবে না। বেদীর উপরে, বেদীর মাপে কলস স্থাপন করতে হবে।

বিস্তারাদ্ দ্বিগুণং দ্বারং কর্ত্তব্যং তু সুশোভনম্। উদুম্বরৌ তদূদ্‌র্ধ্বঞ্চ ন্যসেচ্ছাখাং সুমঙ্গলৈঃ

দরজার প্রস্থের দ্বিগুণ করে সুন্দরভাবে দরজা বানাতে হবে। তার উপরে শুভ লক্ষণযুক্ত উদুম্বর শাখা রাখতে হবে।

দ্বারস্য তু চতুথাংশে কার্য্যৌ চণ্ডপ্রচণ্ডকৌ। বিষ্বক্‌সেনবত্সদণ্ডৌ শিখোদ্‌র্ধ্বেডুম্বরে শ্রিযম্

দরজার চতুর্থাংশে চণ্ড ও প্রচণ্ড নির্মাণ করতে হবে। বিষ্বক্ষেণের মতো দুটি দণ্ড, আর শিখরের উপরে উদুম্বর কাঠে শ্রী স্থাপন করতে হবে।

দিগ্গজৈঃ স্নাপ্যমানান্তাং ঘটৈঃ সাব্জাং সুরূপিকাম্। প্রাসাদস্য চতুর্থাংশৈঃ প্রাকারস্যোচ্ছযো ভবেত্

দিগগজেরা কলস দিয়ে স্নান করাচ্ছে, পদ্মে অলংকৃত সুন্দর রূপটি মন্দিরের চতুর্থাংশে থাকবে। প্রাকারের উচ্চতাও সেই অনুপাতে হবে।

প্রাসাদাত্ পাদহীনস্তু গোপুরস্যোচ্ছযোভবেত্। পঞ্চহস্তস্য দেবস্য একহস্তা তু পীঠিকা

গোপুরের উচ্চতা মন্দিরের তুলনায় এক পা কম হবে। পাঁচ হস্ত মাপের দেবতার জন্য পীঠ হবে এক হস্ত।

গারুডং মণ্ডপঞ্চাগ্রে একং ভৌমাদিধাম চ। কুর্য্যাদ্ধি প্রতিমাযান্তু দিক্ষু চাষ্টাসু চোপরি

মণ্ডপের সামনে গরুড় মণ্ডপ ও ভূমিসদন নির্মাণ করতে হবে। প্রতিমার জন্য আটটি দিকের উপরে একটি করে নির্মাণ করতে হবে।

পূর্বং বরাহং দক্ষে চ নৃসিংহং শ্রীধরং জলে। উত্তরে তু হযগ্রীবমাগ্নেয্যাং জামদগ্ন্যকম্

পূর্বদিকে বরাহ, দক্ষিণে নৃসিংহ, জলে শ্রীধর, উত্তরে হয়গ্রীব এবং দক্ষিণ-পূর্বে জামদগ্নির পুত্রকে স্থাপন করতে হয়।

নৈর্ঋত্যাং রামকং বাযৌ বামনং বাসুদেবকম্। ঈশে প্রাসাদরচনা দেযা বস্বর্ককাদিভিঃ

দক্ষিণ-পশ্চিমে রাম, উত্তর-পশ্চিমে বামন, পশ্চিমে বাসুদেব এবং উত্তর-পূর্বে বসু, আদিত্য প্রভৃতি দেবতাদের নিয়ে মন্দির নির্মাণ করা উচিত।

ভগবানুবাচ প্রাসাদে দেবতাঃ স্থাপ্যা বক্ষ্যে ব্রহ্মন্ শ্রৃণুষ্ব মে। পঞ্চাযতনমধ্যে তু বাসুদেবং বিবেশযেন্

ভগবান বললেন, ‘ব্রাহ্মণ, মন্দিরে দেবতাদের স্থাপন করতে হয়; আমি তোমাকে বলছি, মন দিয়ে শোনো। পাঁচ মন্দিরের মাঝখানে বাসুদেবকে বসাতে হবে।’

বামনং নৃহরিঞ্চাশ্বশীর্ষং তদ্বচ্চ শূকরম্। আগ্নেযে নৈর্ঋতে চৈব বাযব্যে চেশগোচরে

বামন, নৃহরি, অশ্বশীর্ষ এবং শূকরকে যথাক্রমে দক্ষিণ-পূর্ব, দক্ষিণ-পশ্চিম, উত্তর-পশ্চিম ও ঈশ্বরের স্থানে স্থাপন করতে হবে।

অথ নারাযণং মধ্যে আগ্নেয্যামম্বিকাং ন্যসেত্। নৈর্ঋত্যাং ভাস্করং বাযৌ ব্রহ্মাণং লিঙ্গমীশকে

এরপর মধ্যখানে নারায়ণ, দক্ষিণ-পূর্বে অম্বিকা, দক্ষিণ-পশ্চিমে ভাস্কর, উত্তর-পশ্চিমে ব্রহ্মা এবং উত্তর-পূর্বে লিঙ্গ স্থাপন করতে হবে।

অথবা রুদ্ররূপন্তু অথবা নবধামসু। বাসুদেবং ন্যসেন্মধ্যে পূর্বাদৌ বামবামকান্

অথবা রুদ্ররূপ, কিংবা নয়টি মন্দিরে, মাঝখানে বাসুদেবকে বসাতে হবে; পূর্বে এবং অন্য দিকগুলোতে বাম ও ডান দিকে দেবতাদের স্থাপন করতে হয়।

ইন্দ্রাদীন্ লোকপালাংশ্চ অথবা নবধামসু। পঞ্চাযতনকং কুর্য্যাত্ মধ্যে তু পুরুষোত্তমম্

ইন্দ্র প্রভৃতি লোকপাল, অথবা নয়টি মন্দিরে, পাঁচ মন্দিরের ব্যবস্থা করতে হয়; মাঝখানে সর্বোচ্চ পুরুষকে স্থাপন করতে হয়।

লক্ষ্মীবৈশ্রবণৌ পূর্বং দক্ষে মাতৃগণং ন্যসেত্। স্কন্দং গণেশমীশানং সুর্য্যাদীন্ পশ্চিমে গ্রহান্

পূর্বদিকে লক্ষ্মী ও বৈশ্রবণ, দক্ষিণে মাতৃগণ, পশ্চিমে স্কন্দ, গণেশ, ঈশান, সূর্য ও অন্যান্য গ্রহ স্থাপন করতে হয়।

উত্তরে দশমত্স্যাদীনাগ্নেয্যাং চণ্ডিকাং তথা। নৈর্ৠত্যামম্বিকাং স্থাপ্য বাযব্যে তু সরস্বতীম্

উত্তরে দশটি অবতার, যার শুরু মাছ থেকে; দক্ষিণ-পূর্বে চণ্ডিকা, দক্ষিণ-পশ্চিমে অম্বিকা এবং উত্তর-পশ্চিমে সরস্বতীকে স্থাপন করতে হয়।

পদ্মামৈশে বাসুদেবং মধ্যে নারাযণঞ্চ বা। ত্রযোদশালযে মধ্যে বিশ্বরূপং ন্যসেদ্ধরিম্

উত্তর-পূর্বে পদ্মা ও ঈশ, মাঝখানে বাসুদেব অথবা নারায়ণ; তেরোটি মন্দির হলে, মাঝখানে বিশ্বরূপ হরিকে স্থাপন করতে হয়।

পূর্বাংদৌ কেশবাদীন্ বা অন্যধামস্বযং হরিম্ । মৃণ্মযী দারুঘটিতা লোহজা রত্নজা তথা

পূর্ব ও অন্যান্য দিকে কেশব প্রভৃতি, অথবা অন্য মন্দিরে স্বয়ং হরিকে স্থাপন করতে হয়; মূর্তি মাটি, কাঠ, ধাতু বা রত্ন দিয়ে তৈরি হতে পারে।

শৈলজা গন্ধজা চৈব কৌসুমী সপ্তদা স্মৃতা। কৌসুমী গন্ধজা চৈব মৃণ্মযী প্রতিমা তথা

মূর্তি সাত রকমের হয়: পাথর, সুগন্ধি পদার্থ, ফুল; আবার ফুল, সুগন্ধি ও মাটির মূর্তিও হয়।

তত্‌কালপূজিতাশ্চৈতাঃ সর্বকামফলপ্রদাঃ। অথ শৈলমযী বক্ষ্যে শিলা যত্র চ গৃহ্যতে

যদি ঠিক সময়ে পূজা করা হয়, এই মূর্তিগুলি সকল ইচ্ছা পূর্ণ করে। এখন আমি পাথরের মূর্তি এবং কোথা থেকে পাথর নিতে হয় তা বলছি।

পর্বতানামভাবে চ গৃহ্ণীযাদ্ ভূগতাং শিলাম্। পাণ্ডরা হ্যরুণা পীতা কৃষ্ণা শস্তা তু বর্ণিনাম্

পর্বত না থাকলে, মাটি থেকে পাথর নিতে হয়; সাদা, লালচে, হলুদ ও কালো—এই রঙের পাথর সবচেয়ে ভালো।

ন যদা লভ্যতে সম্যগ্ বর্ণিনাং বর্ণতঃ শিলা। বর্ণাদ্যাপাদনং তত্র জুহুযাত্ সিংহবিদ্যযা

যদি ঠিক রঙের পাথর না পাওয়া যায়, তাহলে সিংহবিধি করে পছন্দের রং আনতে হয়।

শিলাযাং শুক্লরেখাগ্র্যা কৃষ্ণাগ্র্যা সিংহহোমতঃ। কাংস্যঘণ্টানিনাদা স্যাত্ পুংলিঙ্গা বিস্ফুলিঙ্গিকা

পাথরের আগায় যদি সাদা দাগ থাকে বা সিংহবিধি করে কালো দাগ হয়, তখন ব্রোঞ্জের ঘণ্টার শব্দ হয়; পুরুষ মূর্তিতে স্ফুলিঙ্গ দেখা যায়।

তন্মন্দলক্ষণা স্ত্রী স্যাদ্রূপাভাবান্নপুংসকা। দৃশ্যতে মণ্ডলং যস্যাং সগর্ভাং তাং বিবর্জযেত্

যদি গোল চিহ্ন থাকে, তবে তা নারী; আকার না থাকলে, তা নপুংসক। ভিতরে গোল চিহ্ন থাকলে, গর্ভযুক্ত বলে তা পরিহার করতে হয়।

প্রতিমার্থং বনং গত্বা বনযাগং সমাচরেত্। তত্র খাত্বোপলিপ্যাথ মণ্ডপে তু হরিং যজেত্

মূর্তির জন্য বনে গিয়ে বনযজ্ঞ করতে হয়; সেখানে খুঁড়ে ও লেপে, মণ্ডপে হরিকে পূজা করতে হয়।