কুরুক্ষেত্রে গযাদৌ চ নদীনান্তু সমীপতঃ। ব্রহ্মা মধ্যে তু নগরে পূর্বে শক্রস্য শোভনম্
কুরুক্ষেত্র, গয়া আর এমন স্থানে, নদীর কাছে, শহরের মাঝে ব্রহ্মার আসন; পূর্বদিকে ইন্দ্রের আসন শুভ।
অগ্নাবগ্নেশ্চ মাতৄণাং ভূতানাঞ্চ যমস্য চ। দক্ষিণে চণ্ডিকাযাশ্চ পিতৃদৈত্যাদিকস্য চ
অগ্নি ও অগ্নেয়ের মন্দির দক্ষিণ-পূর্বে; মাতৃকা, ভূত আর যমের দক্ষিণে; দক্ষিণ-পশ্চিমে চণ্ডিকা, পিতর, দানব ইত্যাদির।
নৈর্ঋতে মন্দিরং কুর্যাত্ বরূণাদেশ্চবারুণে। বাযোর্ন্নাগস্য বাযব্যে সৌম্যে যক্ষগুহস্য চ
নৈঋত ও বরুণের মন্দির পশ্চিমে; বায়ু ও নাগের উত্তর-পশ্চিমে; সোম ও যক্ষগুহার উত্তর দিকে।
চণ্ডীশস্য মহেশস্য ঐশে বিষ্ণোশ্চ সর্বশঃ। পূর্বদেবকুলং পীড্য প্রাসাদং স্বল্পকং ত্বথ
ঈশান কোণে চণ্ডীশ, মহেশ ও সর্বভাবে বিষ্ণুর; পূর্বদিকের দেবমন্দির স্থাপন করে, ছোট প্রাসাদ গড়া উচিত।
সমং বাপ্যধিকং বাপি ন কর্ত্তব্যং বিজানতা। উভযোর্দ্বিগুণাং সীমাংত্বক্ত্বা চোচ্ছযসম্মিতাম্
যিনি জানেন, তিনি কখনও সমান বা বড় করবেন না; দুইয়ের দ্বিগুণ সীমানা রেখে, উচ্চতার সঙ্গে মিলিয়ে।
প্রাসাদং কারযেদন্যং নোভযং পীডযেদ্ বুধঃ। ভূমৌ তু শোধিতাযাং তু কুর্যাদ্ভূমিপরিগ্রহম্
বুদ্ধিমান ব্যক্তি অন্য প্রাসাদ গড়বেন, কিন্তু দুটোকে চাপ দেবেন না; শুদ্ধ মাটিতে জমি অধিগ্রহণ করবেন।
প্রাকারসীমাপর্য্যন্তং ততো ভূতবলিং হরেত্। মাষং হরিদ্রাচূর্ণন্তু সলাজং দধিসক্তুভিঃ
প্রাকার সীমানা পর্যন্ত ভূতদের বলি দিতে হবে: মাষ, হলুদ গুঁড়ো, লাজা, দই আর সাক্তু দিয়ে।
অষ্টাক্ষরেণ সক্তূঁশ্চ পাতযিত্বাষ্টদিক্ষু চ। রাক্ষসাশ্চ পিশাচাশ্চ যস্মিংস্তিষ্ঠন্তি ভূতলে
আট অক্ষরের মন্ত্রে আট দিকে সাক্তু ছিটিয়ে, যেসব রাক্ষস আর পিশাচ মাটিতে বাস করে, তাদের জন্য।
সর্ব্বে তে ব্যপগচ্ছন্তু স্থানং কুর্য্যামহং হরেঃ। হলেন বাহযিত্বা গাং গোভিশ্চৈবাবদারযেত্
তারা সবাই চলে যাক; আমি হরির স্থান স্থাপন করব। হাল দিয়ে জমি চাষ করে, গরু দিয়ে মাটি ভাঙতে হবে।
পরমাণ্বষ্টকেনৈব রথরেণুঃ প্রকীর্তিতঃ। রথরেণ্বষ্টকেনৈব ত্রসরেণুঃ প্রকীর্ত্যতে
আট পরমাণুতে রথের ধূলি হয়; আট রথের ধূলিতে ত্রসরেণু হয়।
তৈরষ্টভিস্তু বালাগ্রং লিখ্যা তৈরষ্টভির্মতা। তাভির্যূকাষ্টভিঃ খ্যাতা তাশ্চাষ্টৌ যবমধ্যমঃ
ওই আটে একটি চুলের ডগা হয়, আট চুলে উকুন হয়; আট উকুনে আরেকটি হয়, আটটিতে মাঝারি যব হয়।
যবাষ্টকৈরঙ্গুলং স্যাচ্চতুর্বিংশাঙ্গুলঃ করঃ। চতুরঙ্গুলসংযুক্তঃ স হস্তঃ পদ্মহস্তকঃ
আট যবদানায় এক অঙ্গুল হয়; চব্বিশ অঙ্গুলে এক কর হয়; চার অঙ্গুল যোগে সে হাত পদ্মহস্ত নামে পরিচিত।
ভগবানুবাচ পূর্ব্বমাসীত্ মহদ্ভূতং সর্ব্বভূতভযঙ্করম্। তদ্দেবৈর্ন্নিহিতং ভূমৌ স বাস্তুপুরুষঃ স্মৃতঃ
ভগবান বললেন, আগে এক মহাশক্তিশালী প্রাণী ছিল, যা সব জীবের জন্য ভয়ংকর ছিল। দেবতারা তাকে মাটির নিচে আবদ্ধ করেন, আর সে-ই 'বাস্তুপুরুষ' নামে পরিচিত।
চতুঃ ষষ্টিপদে ক্ষেত্রে ঈশং কোণার্দ্ধসংস্থিতম্। ঘৃতাক্ষতৈস্তর্প্পযেত্তং পর্জ্জন্যং পদগং ততঃ
চৌষট্টি ভাগে ভাগ করা জমিতে, প্রতিটি কোণের অর্ধেক অংশে ঈশ্বর বিরাজমান। সেখানে ঘি আর আতপচাল নিবেদন করতে হয়, তারপর পরবর্তী ভাগে পার্জন্যকে নিবেদন করতে হয়।
উত্পলাদ্ভির্জযন্তঞ্চ দ্বিপদস্থং পতাকযা। মহেন্দ্রঞ্চৈককোষ্ঠস্থং সর্ব্বরক্তৈঃ পদে রবিম্
পদ্মের উপর ও দুই ভাগের স্থানে জয়ন্তকে পতাকা সহ নিবেদন করতে হয়। এক ভাগে মহেন্দ্রকে নিবেদন করতে হয়। প্রতিটি ভাগে সূর্যকে লাল অর্ঘ্য দিয়ে পূজা করতে হয়।
বিতানেনার্দ্ধপদগং সত্যং পদে ভৃশং ঘৃতৈঃ। ব্যোম শাকুনমাংসেন কোণার্দ্ধপদসংস্থিতম্
অর্ধেক ভাগে বিতানকে, সম্পূর্ণ ভাগে সত্যকে প্রচুর ঘি দিয়ে নিবেদন করতে হয়। কোণের অর্ধেক ভাগে ব্যোমকে পাখির মাংস দিয়ে পূজা করতে হয়।
স্রুচা চার্দ্ধপদে বহ্নি পূষণং লাজযৈকতঃ। স্বর্ণেন বিতথং দ্বিষ্ঠং মংথনেন গৃহক্ষতম্
অর্ধেক ভাগে অগ্নিকে চামচ দিয়ে নিবেদন করতে হয়। এক ভাগে পুষণকে চিঁড়া দিয়ে, দ্বিতীয় ভাগে বিতথকে সোনা দিয়ে, আর গৃহক্ষতকে মথনদণ্ড দিয়ে পূজা করতে হয়।
মাংসৌদনেন ধর্ম্মেশমেকৈকস্মিন্ স্থিতং দ্বযম্। গন্ধর্বং দ্বিপদং গন্ধৈর্ভৃশং শাকুনজিহ্বযা
প্রত্যেক দুটি ভাগে ধর্মেশকে মাংস-ভাত দিয়ে নিবেদন করতে হয়। দুই ভাগে গন্ধর্বকে সুগন্ধি দ্রব্য ও বিশেষ করে পাখির জিহ্বা দিয়ে পূজা করতে হয়।
একস্থমর্ধসংস্থঞ্চ মৃগং নীলপটৈস্তথা। পিতৄন্ কৃশরযার্দ্ধস্থং দন্তকাষ্ঠৈঃ পদস্থিতম্
এক ভাগ ও অর্ধেক ভাগে মৃগকে নীল কাপড় দিয়ে পূজা করতে হয়। অর্ধেক ভাগে পিতৃদের পাতলা ভাত দিয়ে, আর সম্পূর্ণ ভাগে দাঁতের কাঠি দিয়ে নিবেদন করতে হয়।
দৌবারিকং দ্বিসংস্থঞ্চ সুগ্রীবং যাবকেন তু। পুষ্পদন্তং কুশস্তম্বৈঃ পদ্মৈর্ব্বরুণমেকতঃ
দুটি ভাগে দারোয়ানকে, আর সুগ্রীবকে যব দিয়ে পূজা করতে হয়। পুষ্পদন্তকে কুশঘাসের গুচ্ছ দিয়ে, আর বরুণকে এক ভাগে পদ্মফুল দিয়ে নিবেদন করতে হয়।
অসুরং সুরযা দ্বিষ্ঠং পদে শেষং ঘৃতাম্ভসা। যবৈঃ পাপং পদার্দ্ধস্থং রোগমধ্যে চ মণ্ডকৈঃ
দ্বিতীয় ভাগে অসুরকে মদ দিয়ে, সম্পূর্ণ ভাগে শেষকে ঘি ও জল দিয়ে, অর্ধেক ভাগে পাপকে যব দিয়ে, আর মাঝখানে রোগকে পিঠা দিয়ে নিবেদন করতে হয়।
নাগপুষ্পৈঃ পদে নাগং মুখ্যং ভক্ষ্যৈর্হি সংস্থিতম্। মুদ্গোদনেন ভল্লাটং পদে সোমং পদে তথা
সম্পূর্ণ ভাগে নাগকে নাগফুল দিয়ে, প্রধান ভক্ষ্যকে খাবার দিয়ে, ভল্লাটকে মুগডাল-ভাত দিয়ে, আর সোমকে একইভাবে এক ভাগে নিবেদন করতে হয়।
মধুনা পাযসেনাথ শালূকেন ঋষিং দ্বযে। পদে দিতিং লোপিকাভিরর্দ্ধে দিতিমথাপরম্
দুটি ভাগে ঋষিকে মধু, ক্ষীর ও শালুক দিয়ে নিবেদন করতে হয়। এক অর্ধে দিতিকে তিলের পিঠা দিয়ে, অপর অর্ধে আবার দিতিকে নিবেদন করতে হয়।
পূরিকাভিস্ততঞ্চাপমীশাধঃ পযসা পদে। ততোধশ্চাপবত্সন্তু দধ্না চৈকপদে স্থিতম্
ঈশ্বরের নিচে, আপকে পুরি দিয়ে, সম্পূর্ণ ভাগে দুধ দিয়ে নিবেদন করতে হয়। তার নিচে আবার আপকে এক ভাগে দই দিয়ে পূজা করতে হয়।
লড্ঙুকৈশ্চ মরীচিন্তু পূর্বকোষ্ঠচতষ্টযে । সবিত্রে রক্তপুষ্পাণি ব্রহ্মাধঃ কোণকোষ্ঠকে
পূর্বদিকের চারটি ভাগে মরিৎচিকে লাড্ডু দিয়ে নিবেদন করতে হয়। কোণের ঘরে ব্রহ্মার নিচে সবিত্রকে লাল ফুল দিয়ে পূজা করতে হয়।
তদধঃ কোষ্ঠকে দদ্যাত্ সাবিত্র্যৈ চ কুশোদকম্। বিবস্বতেঽরুণং দদ্যাচ্চন্দনঞ্চতুরঙ্ঘ্নিষু
তার নিচের ঘরে সাবিত্রীকে কুশঘাসসহ জল নিবেদন করতে হয়। বিবস্বান ও অরুণকে চতুর্ভুজ ভাগে চন্দন দিয়ে পূজা করতে হয়।
রক্ষোধঃ কোণকোষ্ঠে তু ইন্দ্রাযান্নং নিশান্বিতম্। ইন্দ্রজযায তস্যাধো ঘৃতান্নং কোণকোষ্ঠকে
রাক্ষসের নিচে কোণের ঘরে ইন্দ্রকে রাতে রান্না করা ভাত নিবেদন করতে হয়। তার নিচে কোণের ঘরে ইন্দ্রজয়কে ঘিয়ে ভাত দিয়ে পূজা করতে হয়।
চতুষ্পদেষু দাতব্যমিন্দ্রায গুডপাযসম্। বায্বধঃ কোণদেশে তু রুদ্রায পক্কমাংসকম্
চতুর্ভুজ ভাগে ইন্দ্রকে গুড়-ক্ষীর নিবেদন করতে হয়। বায়ুর নিচে কোণে রুদ্রকে রান্না করা মাংস দিতে হয়।
তদধঃ কোণকোষ্ঠে তু যক্ষাযার্দ্ধং ফলন্তথা। মহীধরায মাংসান্নং মাষঞ্চ চতুরঙ্ঘ্রিষু
তার নিচে কোণের ঘরে যক্ষকে আধা ফল নিবেদন করতে হয়। মহীধরকে চতুর্ভুজ ভাগে মাংস ও মাষকলাই দিতে হয়।
মধ্যে চতুষ্পদে স্থাপ্যা ব্রহ্মণে তিলতণ্ডুলাঃ। চরকীং মাষসর্প্পির্ভ্যাং স্কন্দং কৃশরযাসৃজা
চতুর্ভুজ ভাগের মাঝে ব্রহ্মাকে তিল ও আতপচাল নিবেদন করতে হয়। একই স্থানে স্কন্দকে মাষকলাই, ঘি ও পাতলা ভাতের জল দিয়ে পূজা করতে হয়।