অগ্নিপুরাণম্

আরভেদ্ দ্বারযাগঞ্চ তোরণেশান্ প্রপূজযেত্। অশ্বত্থোদুম্বরবটপ্লক্ষাঃ পূর্বাদিগা নগাঃ

প্রবেশদ্বারের পূজা শুরু করবে এবং তোরণের রক্ষকদের সম্মান জানাবে; অশ্বত্থ, উদুম্বর, বট ও প্লক্ষ গাছ পূর্ব ও অন্যান্য দিকের জন্য স্থাপন করতে হবে।

ঋগিন্দ্রশোভনং প্রাচ্যাং যজুর্যমসুভদ্রকম্। সামাপশ্চ সুধন্বাখ্যং সোমাথর্বসুহোত্রকম্

পূর্বদিকে ঋকের ইন্দ্রশোভন, যজুঃ-এ যমসুভদ্রক, সামন-এ সুধন্বা, অথর্বণে সোমের সুহোত্রক—এই মন্ত্রগুলি ব্যবহার করতে হবে।

তোরণান্তাঃ পতাকাশ্চ কুমুদাদ্যা ঘটদ্বযম্। দ্বারি দ্বারি স্বনাম্নার্চ্যাঃ পূর্বে পূর্ণশ্চ পুষ্করঃ

তোরণের দুই প্রান্তে পতাকা ও কুমুদ প্রভৃতি দুটি কলস রাখতে হবে; প্রতিটি দরজায় সংশ্লিষ্ট দেবতার নামে পূজা করবে এবং পূর্বদিকে পূর্ণ নীলপদ্ম স্থাপন করবে।

আনন্দনন্দনৌ দক্ষো বীরসেনঃ সুষেণকঃ। সম্ভবপ্রভবৌ সৌম্যে দ্বারপাংশ্চৈব পূজযেত্

আনন্দ, নন্দন, দক্ষ, বীরসেন, সুষেণক, সম্ভব ও প্রভব—এই শান্ত স্বভাবের দ্বাররক্ষকদেরও পূজা করতে হবে।

অস্ত্রজপ্তপুষ্পক্ষেপাদ্বিঘ্নানুত্সার্য সংবিশেত্। ভূতশুদ্ধিং বিধাযাথ বিন্যস্য কৃতমুদ্রকঃ

অস্ত্র মন্ত্র জপ করে ফুল ছিটিয়ে সমস্ত বাধা দূর করবে, তারপর প্রবেশ করবে; পরে ভৌতিক শুদ্ধি সম্পন্ন করে নির্ধারিত মুদ্রা দেখাবে।

ফট্কারান্তাং শিখাং জপ্ত্বা সর্ষপান্ দিক্ষু নিক্ষিপেত্। বাসুদেবেন গোমূত্রং সঙ্কর্ষণেন গোমযম্

‘ফট্’ শব্দে শেষ হওয়া শিখা মন্ত্র জপ করে, সরিষার দানা চারদিকে ছড়িয়ে দেবে; বাসুদেবের নামে গোমূত্র, সংকর্ষণের নামে গোবর ব্যবহার করবে।

প্রদ্যুম্নেন পযস্তজ্জাদ্ দধি নারাযণাদ্ ঘৃতম্। একদ্বিত্র্যাদিবারাণি ঘৃতাদ্বৈ ভাগতোধিকম্

প্রদ্যুম্নের নামে দুধ, নারায়ণের নামে দই ও ঘি নিবেদন করবে; এক, দুই, তিন—এভাবে প্রতি বার ঘির পরিমাণ বাড়াতে হবে।

ঘৃতপাত্রে তদেকত্র পঞ্চগব্যমুদাহৃতম্। মণ্ডপষ্রোক্ষণাযৈকঞ্চাপরম্প্রাশনায চ

ঘির পাত্রে সব উপকরণ একসঙ্গে মিশিয়ে যাকে পঞ্চগব্য বলে; তার এক ভাগ মণ্ডপ ছিটানোর জন্য, আরেক ভাগ আচমন করার জন্য ব্যবহার করবে।

স্নানায দশকুম্ভেষু ইন্দ্রাদ্যান্ লোকপান্ যজেত্। পূজ্যাজ্ঞাং শ্রাবযেত্তাংশ্চ স্থাতব্যং চাজ্ঞযা হরেঃ

স্নানের জন্য দশটি কলসে ইন্দ্র প্রভৃতি লোকপালদের পূজা করবে; তাদের পূজার নির্দেশ জানিয়ে, হরির আদেশ অনুযায়ী অবস্থান করবে।

যাগদ্রব্যাদি সংরক্ষয বিকিরান্ বিকিরেত্ততঃ। মূলাষ্টশতসঞ্জপ্তান্ কুশকূর্চান্ হরেচ্চ তান্

যজ্ঞের উপকরণ সংরক্ষণ করবে, তারপর বিক্ষিপ্ত নিবেদন করবে; মূল মন্ত্র একশো আটবার জপ করে কুশা ঘাস তুলবে।

ঐশান্যাং দিশি তত্রস্থং স্থাপ্য কুম্ভঞ্চ বর্দ্ধনীম্। কুম্ভে সাঙ্গং হরিং প্রার্চ্য বর্দ্ধন্যামস্ত্রমর্চযেত্

ঈশান কোণে একটি কলস ও বর্ধনী দেবী স্থাপন করবে; কলসে অঙ্গসহ হরির পূজা করবে এবং বর্ধনীতে অস্ত্রের পূজা করবে।

প্রদক্ষিণং যাগগৃহং বর্দ্ধন্যাচ্ছিন্নদারযা। সিঞ্চন্নযেত্ততঃ কুম্ভং পূজযেচ্চ স্থিরাসনে

বর্ধনী ও ছিন্নদারাকে সঙ্গে নিয়ে যজ্ঞগৃহ প্রদক্ষিণ করতে করতে জল ছিটাবে; তারপর কলস এনে স্থির আসনে পূজা করবে।

সপঞ্চরত্নবস্ত্রাঢ্যকুম্ভে গন্ধাদিভির্হরিম্। বর্দ্ধন্যাং হেমগর্ভাযাং যজেজস্ত্রঞ্চ বামতঃ

পাঁচটি রত্ন ও বস্ত্রে সাজানো কলসে গন্ধ প্রভৃতি দিয়ে হরির পূজা করবে; সোনায় পূর্ণ বর্ধনীতে বাম পাশে অস্ত্রের পূজা করবে।

তত্সমীপে বাস্তুলক্ষ্মীং ভূবিনাযকমর্চ্চযেত্। স্তপনং কল্পযেদ্বিষ্ণোঃ সঙ্ক্রান্ত্যাদৌ তথৈব চ

তার পাশে বাস্তুলক্ষ্মী ও ভূবিনায়কের পূজা করবে; বিষ্ণুর আসন স্থাপন করবে এবং সংক্রান্তি প্রভৃতি বিশেষ দিনে একইভাবে করবে।

পূর্ণকুম্ভান্ নব স্থাপ্য নবকোণেষু নির্ব্রণান্। পাদ্যমর্ঘ্যমাচমনীযং পঞ্চগব্যঞ্চ নিঃ ক্ষিপেত্

নব কোণে নবটি পূর্ণ, দাগহীন কলস স্থাপন করবে; তাতে পাদ্য, অর্ঘ্য, আচমন ও পঞ্চগব্য রাখবে।

পূর্বাদিকলসেগ্ন্যাদৌ পঞ্চামৃতজলাদিকম্। দধি ক্ষীরং মধূষ্ণোদং পাদ্যং স্যাচ্চতুরঙ্গকম্

অনুষ্ঠানের শুরুতে, পূব দিক থেকে ঘটের কাছে দই, দুধ, মধু, গরম জল আর পা ধোয়ার জন্য চার রকমের পদার্থসহ পাঁচ প্রকার অমৃত ও জল নিবেদন করতে হয়।

পদ্মশ্যামাকদূর্বাশ্চ বিষ্ণুপত্নী চ পাদ্যকম্। তথাষ্টাঙ্গার্ঘ্যমাখ্যাতং যবগন্ধফলাক্ষতম্

পদ্ম, শ্যামাক, দূর্বা ঘাস আর বিষ্ণুপত্নী—এসব পা ধোয়ার জন্য ব্যবহৃত হয়। এভাবে আট প্রকারের অর্ঘ্য বলা হয়েছে, যেগুলোর মধ্যে যব, সুগন্ধি ফল আর চালের দানাও থাকে।

কুশাঃ সিদ্ধার্থপুষ্‌পাণি তিলা দ্রব্যাণি চার্হণম্ লবঙ্গকক্কোলযুতং দদ্যাদাচমনীযকম্

কুশ ঘাস, সিদ্ধার্থ ফুল, তিল আর অন্যান্য দ্রব্য অর্ঘ্যর জন্য দেওয়া হয়; লবঙ্গ আর কাক্কোল মিশিয়ে আচমন করার জল দেওয়া উচিত।

স্নাপযেন্মূলমন্ত্রেণ দেবং পঞ্চামৃতৈরপি। শুদ্ধোদং মধ্যকুম্বেন দেবমূদ্ধর্নি বিনিঃ ক্ষিপেত্

মূল মন্ত্র উচ্চারণ করে দেবতাকে পাঁচ প্রকার অমৃত দিয়ে স্নান করাতে হয়; মাঝের ঘটেতে বিশুদ্ধ জল রেখে দেবতাকে তাতে ডুবিয়ে দিতে হয়।

কলশান্নিঃ সৃতং তোযং কূর্চাগ্রং সংস্পৃশেন্নরঃ। শুদ্ধোদকেন পাদ্যঞ্চ অর্ঘ্যমাচমনন্দদেত্

ঘট থেকে জল ঢেলে, কুশের আগা ছুঁয়ে, বিশুদ্ধ জল দিয়ে পা ধোয়া, অর্ঘ্য আর আচমন নিবেদন করতে হয়।

পরিমৃজ্য পটেনাহ্গং সবস্ত্রং পণ্ডলং নযেত্। তত্রাভ্যর্চ্যাচরেদ্ধোমং কুণ্ডাদৌ প্রাণসংযমী

একটি কাপড় দিয়ে দেহ মুছে, পরিষ্কার জামা পরিয়ে, দেবতাকে বেদীতে নিয়ে যেতে হয়; সেখানে পূজা করে, শ্বাস নিয়ন্ত্রণ করে হোম করতে হয়।

প্রক্ষাল্য হস্তৌ রেখাশ্চ তিস্ত্রঃ পূর্বাগ্রগামিনীঃ। দক্ষিণাদুত্তরান্তাশ্চ তিস্ত্রশ্চৈবোত্তরাগ্রগাঃ

হাত ধুয়ে, পূর্ব দিকে তিনটি রেখা টানতে হয়; আবার দক্ষিণ থেকে উত্তর দিকে তিনটি রেখা আঁকতে হয়।

অর্ঘ্যোদকেন সম্প্রোক্ষ্য যোনিমুদ্রাম্প্রদর্শযেত্। দ্যাত্বাগ্নিরূপঞ্চাগ্নিন্তু যোন্যাং কুণ্ডে ক্ষিপেন্নরঃ

অর্ঘ্যের জল ছিটিয়ে, যোনি মুদ্রা দেখাতে হয়; পাঁচ অগ্নির রূপে অগ্নিকে ধ্যান করে, যোনি আকৃতির কুণ্ডে স্থাপন করতে হয়।

পাত্রাণ্যাসাদযেত্ পঞ্চাদ্দর্ভস্ত্রুক্স্ত্রুবকাদিভিঃ। বাহুমাত্রাঃ পরিধয ইধ্মব্রশ্চনমেব চ

পাঁচটি পাত্র কুশ ঘাস, স্ত্রুক ও অন্যান্য সামগ্রী দিয়ে সাজাতে হয়; বেষ্টনী, কাঠ ও জ্বালানি বাহুর সমান লম্বা হতে হবে।

প্রণীতা প্রোক্ষণীপাত্রমাজ্যস্থালী ঘৃতাদিকম্। প্রস্থদ্ব্যং তণ্ডুলানাং যুগ্মং যুগ্মমদোমুখম্

প্রণীত, প্রোক্ষণী পাত্র, ঘৃতের হাঁড়ি ও অন্যান্য দ্রব্য; দুই প্রস্থ চাল, একজোড়া, আর একজোড়া খোলা মুখের পাত্র রাখতে হয়।

প্রণীতাপ্রোক্ষণীপাত্রে ন্যসেত্ প্রাগগগ্রং কুশম্। অদ্ভিঃ পূর্য্যপ্রণীতান্তু ধ্যাত্বা দেবং প্রপূজ্য চ

প্রণীত ও প্রোক্ষণী পাত্রে কুশ ঘাসের আগা পূর্ব দিকে রেখে দিতে হয়; প্রণীত পাত্র জল দিয়ে পূর্ণ করে, দেবতাকে ধ্যান ও পূজা করতে হয়।

প্রণীতাং স্থাপযেদগ্রে দ্রব্যাণাঞ্চৈব মধ্যতঃ । প্রোক্ষণীমদ্ভিঃ সম্পূর্য্য প্রার্চ্য দক্ষে তু বিন্যসেত্

প্রণীত পাত্র সামনে, দ্রব্যগুলি মাঝখানে রাখতে হয়; প্রোক্ষণী পাত্র জল দিয়ে পূর্ণ করে, পূজা করে ডান দিকে রাখতে হয়।

চরুঞ্চ শ্রপযেদগ্নৌ ব্রহ্মাণং দক্ষিণে ন্যসেত্। কুশানাস্তীর্য্য পূর্বাদৌ পরিধীন্ স্থাপযেত্ততঃ

চরু আগুনে রান্না করে, ব্রাহ্মণকে ডান দিকে বসাতে হয়; পূব দিকে কুশ বিছিয়ে, পরে বেষ্টনী স্থাপন করতে হয়।

বৈষ্ণবীকরণং কুর্য্যাদ্ গর্ভাধানাদিনা নরঃ। গর্ভাধানং পুংসবনং সীমন্তোন্নযনঞ্চনিঃ

গর্ভাধান থেকে শুরু করে বৈষ্ণব অনুষ্ঠান করতে হয়; গর্ভাধান, পুংসবন, সীমান্তোনয়ন—এসব পালন করতে হয়।