অগ্নিপুরাণম্

বংশে ত্বক্সারকর্ম্মারবেণুমস্করতেজনাঃ । ছত্রাতিচ্ছত্রপালঘ্নী মালাতৃণকভূস্তৃণে ।। ৩৬৩.

বাঁশজাতীয় গাছের মধ্যে ত্বকসার, কর্মার, বেণু, মাস্কর, তেজনা; ছত্রা, অতিছত্র, পালঘ্নী, মালাতৃণ আর ভূতৃণ—এইসবের উল্লেখ আছে।

তৃণরাজাহ্বযস্তালো ঘোণ্টা ক্রমুকপুগকৌ । শার্দূলদ্বীপিনৌ ব্যাঘ্নে হর্য্যক্ষঃ কেশরী হরিঃ ।। ৩৬৩.

তৃণরাজ, তাল, ঘণ্টা, ক্রমুক, পুগ, শার্দূল, দ্বীপিন, ব্যাঘ্র, হর্যক্ষ, কেশরী আর হরি—এইসব প্রাণীর নাম।

কোলঃ পোত্রী বরাহঃ স্যাত্ কোক ঈহামৃগো বৃকঃ । লূতোর্ণনাভৌ তু সমৌ তন্তুবাযশ্চ মর্কটে ।। ৩৬৩.

কোল, পত্রী, বরাহ, কোক, ইহামৃগ, বৃক, লূত, উর্ণনাভ, তন্তুবায় আর মর্কট—এইসব প্রাণীর নাম।

বৃশ্চিকঃ শূককীটঃ স্যাত্সারঙ্গস্তোককৌ সমৌ । কৃকবাকুস্তাম্রচূড়ঃ পিকঃ কোকিল ইত্যপি ।। ৩৬৩.

বৃশ্চিক, শূককীট, সারঙ্গ, তোকক, কৃকবাকু, তাম্রচূড়, পিক আর কোকিল—এইসব পাখি ও পতঙ্গের নাম।

কাকে তু করটারিষ্টৌ বকঃ কহ্ব উদাহৃতঃ । কোকশ্চক্রশ্চক্রবাকো কাদম্বঃ কলহংসকঃ ।। ৩৬৩.

কাক, করট, অরিষ্ট, বক, কহ্ব, কোক, চক্র, চক্রবাক, কাদম্ব আর কলহংসক—এইসব পাখির নাম।

পতঙ্গিকা পুত্তিকা স্যাত্সরঘা মধুমক্ষইকা । দ্বিরেফপুষ্পলিড্‌ভৃঙ্গষট্পদভ্রমরাঽলযঃ ।। ৩৬৩.

পতঙ্গিকা, পুট্টিকা, সরঘা, মধুমক্ষিকা, দ্বিরেফ, পুষ্পলিড়, ভৃঙ্গ, ষট্পদ, ভ্রমর আর আলয়—এইসব পতঙ্গের নাম।

কেকী শিখ্যস্য বাক্কেকা শকুন্তিশকুনিদ্বিজাঃ । স্ত্রী পক্ষতিঃ পক্ষমূলঞ্চঞ্চূস্তোটিরুভে স্ত্রিযৌ ।। ৩৬৩.

শিখির স্ত্রীকে কেকী বলে; বাক্কেকা, শকুন্তি, শকুনিদ্বিজ, স্ত্রী, পক্ষতি, পক্ষমূল, চঞ্চু আর টোটি—এই দুটি শব্দই স্ত্রীলিঙ্গ।

গতিরুডডীনসণ্ডীনৌ কুলাযো নীড়মস্ত্রিযাং । পেশী কোষো দ্বিহীনেঽণ্ডং পৃথুকঃ শাবকঃ শিশু ।। ৩৬৩.

গতি, রুড়ড়ী, নসণ্ডী—এইসব স্ত্রীলিঙ্গ; কুলায়—নপুংসক; পেশী, কোষ, দ্বিহীন, অণ্ড, পৃথুক, শাবক আর শিশু—এইসবের নাম।

পোতঃ পাকোঽর্ভকো ডিম্ভঃ সন্দোহব্যূহকো গণঃ । স্তোমৌবনিকরব্রাতা নিকুরম্বং কদম্বকং ৩৬৩.

পোট, পাক, অর্বক, ডিম্ভ, সন্দোহ, ব্যূহক, গণ, স্তোম, বনিকার, ভ্রাত, নিকুরম্ব আর কদম্বক—এইসবের উল্লেখ আছে।

অগ্নিরুবাচ নৃব্রহ্মক্ষত্রবিট্শূদ্রবর্গান্বক্ষ্যেষঽয নামতঃ । নরঃ পঞ্চজনা মর্ত্ত্যা যদ্‌যোষাঽবলা বধূঃ ।। ৩৬৪.

অগ্নি বললেন, এখন আমি মানুষের, ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য আর শূদ্রদের শ্রেণীর নাম বলছি: মানুষ, পাঁচজন, মর্ত্য, নারী, কুমারী আর বধূ।

কান্তার্থিনী তু যা যাতি সঙ্কেতং সাঽভিসারিকা । কুলটা পুংশ্চল্যসতী নগ্নিকা স্ত্রী চ কোটবী ।। ৩৬৪.

যে নারী প্রেমিকের সঙ্গে দেখা করতে যায়, তাকে অভিসারিকা বলে; কুলটা, পুংশ্চলি, অসতী, নগ্নিকা আর কোটবী—সবই স্ত্রীলিঙ্গ।

কাত্যাযন্যর্দ্ধবৃদ্ধা যা সৈরিন্ধ্রী পরবেশ্মগা । অসিক্নী স্যাদবৃদ্ধা যা মলিনী তু রজস্বলা ।। ৩৬৪.

কাত্যায়নী অর্ধবয়স্কা নারী; সাইরিন্ধ্রী—যে অন্যের ঘরে যায়; অসিক্নী—অল্পবয়সী নারী; মালিনী—যে ঋতুমতী।

বারস্ত্রী গণিকা বেশ্যা ভ্রাতৃজাযাস্তু যাতরঃ । ননান্দা তু স্বসা পত্যুঃ সপিণ্ডাস্তু সনাভযঃ ।। ৩৬৪.

বারস্ত্রী, গণিকা, বেশ্যা, ভ্রাতৃজায়া—এরা সবাই যাত্রা; ননন্দা—স্বামীর বোন; সপিণ্ডা—একই বংশের; সনাভয়—একই গর্ভের।

সমানোদর্য্যসোদর্য্যসগর্ভসহজাস্সমাঃ । যগোত্রবন্ধবজ্ঞাতিবন্ধুস্বস্বজনাঃ সমাঃ ।। ৩৬৪.

সমানোদর্য, সদর্য, সগর্ভ, সহজা—এরা সমান; গোত্রবন্ধু, বজ্ঞাতি, বন্ধু আর স্বজন—এরা সবাই সমান।

দম্পতী জম্পতী ভার্য্যাপতী জাযাপতী চ তৌ । গর্ভাশযো জরাযুঃ স্যাদুল্বঞ্চ কললোঽস্ত্রিযাং ।। ৩৬৪.

দম্পতি, জাম্পতি, ভার্যাপতি, জায়াপতি—এরা স্বামী-স্ত্রী; গর্ভাশয়, জরায়ু, উল্ব আর কলল—সবই স্ত্রীলিঙ্গ।

গর্ভো ভ্রুণ ইমৌ তুল্যৌ ক্লীবং শণ্ডো নপুংসকম্ । স্যাদুত্তানশ্যো ডিম্ভো বালো মাণবকঃ স্মৃতঃ ।। ৩৬৪.

গর্ভ ও ভ্রূণ—দু’টিই একরকম। যে পুরুষত্বহীন, তাকে ক্লীব, শণ্ড বা নপুংসক বলা হয়। পিঠের ওপর শোয়া ছোট শিশুকে ডিম্ব বলে, আর ছোট ছেলেকে বালক বা মানবক বলা হয়।

পিচিণ্ডিলো বৃহত্‌কুক্ষিরবভ্রটো নতনাসিকে । বিকলাঙ্গস্তু পোগণ্ড আরোগ্যং স্যাদনামযম্ ।। ৩৬৪.

যার পেট ফোলা, সে পিচিণ্ডিল; যার পেট বড়, সে বৃহৎকুক্ষি; যার নাভি উঁচু, সে অবভ্রট; যার নাক চ্যাপ্টা, সে নতনাসিক। যার হাত-পা বিকৃত, সে বিকলাঙ্গ; ছোট ছেলেকে পোগণ্ড বলে; সুস্থতাকে আরোগ্য, আর অসুখ না থাকাকে অনাময় বলে।

স্যাদেডে বধিরঃ কুব্জে গডুলঃ কুকরে কুনিঃ । ক্ষযঃ শোষশ্চ যক্ষ্মা চ প্রতিশ্যাযস্তু পীনসঃ ।। ৩৬৪.

যার হাত-পা বাঁকা, সে এড়ে; যে কানে শোনে না, সে বধির; কুঁজকে কুব্জ বলে; তোতলাকে গড়ুল; যার গলা কর্কশ, সে কুকর; যার হাত বাঁকা, সে কুনি। ক্ষয় মানে শরীর শুকিয়ে যাওয়া; শোষা মানে কৃশতা; যক্ষ্মা মানে যক্ষ্মা রোগ; দীর্ঘদিনের সর্দি মানে প্রতিশ্যায়; আর নাক বন্ধ থাকলে পীনস বলে।

অনাহস্তু বিবন্ধঃ স্যাদ্‌গ্রহণী রুক্‌প্রবাহিকা । বীজবীর্য্যেন্দ্রিযং শুক্রং পললং ক্রব্যমামিষং ।। ৩৬৪.

পেটে গ্যাস হলে অনাহ, কোষ্ঠকাঠিন্য হলে বিবন্ধ; গ্রহণী মানে হজমের গোলমাল; ব্যথা মানে রুক; পাতলা পায়খানা মানে প্রবাহিকা। বীজ, বীর্য বা ইন্দ্রিয়—সবই শুক্র, মানে পুরুষের বীজ; পলল মানে মাংস; ক্ৰব্য মানে কাঁচা মাংস; আমিষ মানে মাংস।

বুক্কাঽগ্রমাংসং হৃদযং হৃন্মেদস্তু বপা বসা । পশ্চাদ্গ্রীবা শিরা মন্যা নাডী তু ধমনিঃ শিরা ।। ৩৬৪.

জিভের ডগাকে ভুক্কা বলে; সামনের মাংসকে অগ্রামাংস; হৃদয় মানে হৃদয়; হৃদয়ের চর্বি মানে হৃদ্মেদ; ভুঁড়ির চর্বিকে ভপা, আর সাধারণ চর্বিকে বসা বলে। ঘাড়ের পেছনটা পশ্চাদ্গ্রীবা; শিরা মানে শিরা; ধমনী মানে মন্যা; নাড়ি মানে নাড়ি; ধমনী মানে ধমনি; শিরা মানে শিরা।

তিলকং ক্লোম মস্তিষ্কং দূষিকা নেত্রযোর্মলম্ । অন্ত্রং পুরী তদ্‌গুল্মস্তু প্লীহা পুংস্যঽথ বস্নসা ।। ৩৬৪.

মুখের দাগকে তিলক বলে; অগ্ন্যাশয় মানে ক্লোম; মস্তিষ্ক মানে মস্তিষ্ক; চোখ থেকে যা বেরোয়, তা দূষিকা; চোখের ময়লা মানে মল। অন্ত্র মানে অন্ত্র; মলদ্বার মানে পুরী; পেটে গাঁঠ হলে গুল্ম; প্লীহা মানে প্লীহা; অণ্ডকোষ মানে পুংস্য; শুক্রবাহী নালী মানে বসনসা।

স্নাযুঃ স্রিযাং কালখণ্ডযকৃতী তু ঽসমে ইমে । স্যাত্ কর্পূরঃ কপালোঽস্ত্রী কীকসঙ্কুল্যমস্থি চ ।। ৩৬৪.

স্নায়ুকে স্নায়ু বলে; নারীদের ক্ষেত্রে তাকে শ্রীয়া বলে। সময়ের একাংশ মানে কালখণ্ড; মজ্জা তৈরির অঙ্গ মানে যকৃত। কর্পূর মানে কর্পূর; খুলি মানে কপাল; নারীদের খুলি মানে অস্থ্রী; কিকার মানে তরুণাস্থি; সংকুলি মানে জয়েন্টের গাঁট; অস্থি মানে হাড়।

স্যাচ্ছরীরাস্থিন কঙ্কালঃ পৃষ্ঠাস্থিন তু কশেরুকা । শিরোঽল্থনি করোটিঃ স্ত্রী পার্শ্বাস্থনি তু পর্শুকা ।। ৩৬৪.

শরীরের হাড়ের কাঠামোকে কঙ্কাল বলে; পিঠের হাড়ের কড়িকে কশেরুকা; মাথার খুলিকে করোটি; নারীদের পার্শ্বের হাড়কে পার্শুকা বলে।

অঙ্গং প্রতীকোঽবযবঃ শরীরং বর্ষ্ম বিগ্রহঃ । কটো না শ্রোণিফলকং কটিঃ শ্রোণিঃ ককুদ্মতী ।। ৩৬৪.

অঙ্গ মানে অঙ্গ; অংশ মানে প্রতীক; অঙ্গপ্রত্যঙ্গ মানে অবয়ব; শরীর, বর্ষ্মা বা বিগ্রহ—সবই দেহ। নিতম্বের হাড় মানে কটা; শ্রোণি ফলক মানে শ্রোণিফলক; কোমর মানে কটি; শ্রোণি মানে শ্রোণি; আর কুঁজওয়ালা হলে ককুদ্মতী বলে।

পশ্চান্নিতম্বঃ স্ত্রীকট্যাঃ ক্লীবে তু জঘনং পুরঃ । কূপকৌ তু নিতম্বস্থৌ দ্বযহীনে ককুন্দরে ।। ৩৬৪.

নারীদের কোমরের পেছনের অংশকে নিতম্ব বলে; ক্লীবদের সামনে যে অংশ, তাকে জঘন বলে। কোমরের দুই পাশে গর্তকে কূপক বলে; দুটোই না থাকলে ককুন্দর বলে।

স্ত্রিযাং স্পিচৌ কটিপ্রোথাবুপস্থো বক্ষ্যমাণযোঃ । ভগং যোনির্দ্বযোঃ শিশ্নো মেঢ্রো মেহনশেফসী ।। ৩৬৪.

নারীদের কোমরের দুই উঁচু অংশকে স্পিচ ও কটিপ্রোথ বলে; যোনিমুখের চারপাশের অংশকে উপস্থ বলে, যা পরে বলা হবে। যোনিকে ভাগ বা যোনি বলে; পুরুষদের লিঙ্গকে শিশ্ন, মেঢ় বা মেহনশেফসা বলে।

পিচিণ্ডকুক্ষী জঠরোদরং তুন্দং কুচৌ স্তনৌ । চূচুকন্তু কুচাগ্রং স্যান্ন না ক্রোডং ভুজান্তরম্ ।। ৩৬৪.২೦ ।। স্কন্ধো ভুজশিরোংঽশোঽস্ত্রী সন্ধী তস্যৈব জত্রুণী । পুনর্ভবঃ কররুহো নখোঽস্ত্রী নখরোঽস্ত্রিযাং ।। ৩৬৪.

যার পেট ফোলা, সে পিচিণ্ডকুক্ষী; পেট বড় হলে জঠরোদর; পেট মানে তুন্ড; স্তনকে কুচ বা স্তন বলে; স্তনের ডগা মানে কুচাগ্র। বগলকে ক্রোড় নয়, ভুজান্তর বলে। কাঁধ মানে স্কন্ধ; বাহুর ওপরের অংশ ভুজশির; নারীদের গাঁটকে সন্ধি বলে; কাঁধের হাড় মানে জাত্রুণী। নখের গোড়ার চামড়া পুনর্ভব; নখ মানে কররুহ; নারীদের নখকে নখর বলে।

প্রাদেশতালগোকর্ণাস্তর্জন্যাদিযুতে ততে । অঙ্গুষ্ঠে সকনিষ্ঠো স্যাদ্বিতস্তির্দ্বাদশাঙ্গুলঃ ।। ৩৬৪.

হাতের তালু, পায়ের তলা আর কানের নাম প্রাদেশ, তাল ও গোকর্ণ। তর্জনী ও অন্য আঙুলগুলোকে তট বলে। বুড়ো আঙুল ও কনিষ্ঠা একসঙ্গে হলে সকনিষ্ঠ। এক বিটস্তি মানে বারো আঙুলের সমান।