অনযোরেষামেষু স্যাচ্চত্বারশ্চতুরস্তথা । চতুর্ণোঞ্চ চতুর্ষ্বঽস্তি সুগীঃ শ্রেষ্ঠঃ সুগির্য্যপি ।। ৩৫১.
এই দুইয়ের, এদের মধ্যে, চারটি রূপ হওয়া উচিত, এবং 'চতুরস'ও তেমনই; 'চতুর্ণঃ' ও 'চতুর্ষু' আছে; 'সুগীঃ', 'শ্রেষ্ঠঃ', এবং 'সুগিরী'—এইসবও ব্যবহৃত হয়।
সুদ্যৌঃ সুদিত্রৌ সুদ্যুভ্যাং বিড্বিষৌ বিট্সু যাদৃশঃ । যাদৃগ্ভ্যাঞ্চৈব বিড়ভ্যাঞ্চ ষট্ ষট্ ষণ্ণাঞ্চ ষট্স্বপি ।। ৩৫১.
'সুদ্যৌঃ', 'সুদিত্রৌ', 'সুদ্যুভ্যাম', 'বিদ্বিষৌ', এবং 'বিট্সু'—যথাযথভাবে; তেমনই 'যাদৃগ্ভ্যাম', 'বীরভ্যাম', 'ষট্', 'ষট্', 'ষণ্ণাম', ও 'ষট্সু'—এইসব রূপও আছে।
সুবচাঃ সুবচসা চ সুবচোভ্যামথেদৃশম্ । হে সুবচো হে উশনন্ উশনা বোশনস্যপি ।। ৩৫১.
'সুবচাঃ', 'সুবচসা', 'সুবচোভ্যাম'—এইভাবে; 'হে সুবচ', 'হে উশনন', 'উশনাঃ', এবং 'ও উশনস্য'—এইসব রূপ ব্যবহৃত হয়।
পুরদংশা অনেহা হেবিদ্বন্ বিদ্বাংস উত্তমাঃ । বিদুষে নমো বিদ্বদ্ভ্যাং বিদ্বত্সু চ বভুবিবান্ ।। ৩৫১.
'পুরদংশা', 'অনেহা', 'হে বিদ্বান', 'বিদ্বাংশ', 'উত্তমাঃ'; 'বিদুষে', 'নমঃ', 'বিদ্বদ্ভ্যাম', 'বিদ্বৎসু', এবং 'বভুভিবান'—এইসব রূপও আছে।
এবঞ্চ পেচিবান্ শ্রেযান্ শ্রেযাংসৌ শ্রেযসস্তথা । অসৌ অম্ অমী শ্রেষ্ঠা অমুং ভমূনিহামুনা ।। ৩৫১.
এইভাবে, 'পেচিবান', 'শ্রেয়ান', 'শ্রেয়াংশৌ', 'শ্রেয়স'; 'অসৌ', 'অম', 'অমী', 'শ্রেষ্ঠা', 'অমুম', 'ভমূনি', ও 'হামুনা'—এইসব রূপ ব্যবহৃত হয়।
অমীভিরমুস্মৈ বামুস্মাদমুষথ্য বামুযোস্তথা । অমীষামমুস্মিন্নিত্যেবং গোধুক্ গোধুগ্মিরগতঃ ।। ৩৫১.
'অমীভিঃ', 'অমুস্মৈ', 'বামুস্মাদ', 'অমুষথ্য', এবং 'বামুযোঃ'; 'অমীষাম', 'অমুস্মিন্'—এইভাবে, 'গোধুক', 'গোধুগ্মি', ও 'রগতঃ'—এইসব রূপও ব্যবহৃত হয়।
গোধুক্ষ্বিত্যেবমন্যেপি মিত্রদ্রুহো মিত্রদ্রুহা । মিত্রধ্রুগ্ভ্যাং মিত্রধ্রুগ্ভিরেব চিত্তদ্রুহাদযঃ ।। ৩৫১.
একইভাবে 'গোধুক্ষু' ও অন্যান্য রূপ, 'মিত্রদ্রুহ', 'মিত্রদ্রুহা', 'মিত্রদ্রুগ্ভ্যাম', 'মিত্রদ্রুগ্ভিঃ', এবং 'চিত্তদ্রুহা' ও অনুরূপ শব্দগুলি ব্যবহৃত হয়।
স্বলিট্ স্বলিড্ভ্যাং স্বলিহি অনড্বাননডুত্সু চ । অজন্তাশ্চ হলন্তাশ্চ পুংস্যাথোঽথ স্ত্রিযাং বদে ।। ৩৫১.
'স্বলিট', 'স্বলিড্ভ্যাম', 'স্বলিহি', 'অনড়্বান', 'অনড়ুৎসু'; আবার, 'অ' দিয়ে শেষ এবং 'হল' দিয়ে শেষ হয়—এবার আমি পুরুষ ও পরে স্ত্রীলিঙ্গের কথা বলব।
স্কন্দ উবাচ রমা রমে রমাঃ শুভা রমাং রমে রমাস্তথা । রমযা চ রমাভ্যাঞ্চ রমাভিঃ সৃতমব্যযং ।। ৩৫২.
স্কন্দ বললেন: 'রমা', 'রমে', 'রমাঃ', 'শুভা', 'রমাং', 'রমে', এবং তেমনই 'রমাঃ'; 'রময়া', 'রমাব্যাম', 'রমাভিঃ'—এইভাবে নিরবচ্ছিন্ন প্রবাহ প্রকাশিত হয়েছে।
রমাযৈ চ রমাভ্যাঞ্চ রমাযা রমযোঃ শুভং । রমাণাঞ্চ রমাযাঞ্চ রমাশ্বেবং কলাদযঃ ।। ৩৫২.
এবং 'রমায়ৈ', 'রমাব্যাম', 'রমায়া', 'রময়োঃ'—এতে শুভ; 'রমানাম', 'রমায়াম', এবং একইভাবে 'রমাঃ', যেমন 'কলাঃ' ও অন্যান্য রূপেও।
জরা জরসৌ জর ইতি জরসশ্চ জরা জরাং । জরসঞ্চ জরাস্বেবং সর্ব্বা সর্ব্বে চ সর্ব্বেযা ।। ৩৫২.
বার্ধক্য, বৃদ্ধদের জন্য বার্ধক্য, বার্ধক্যের মধ্যেই বার্ধক্য, আর বার্ধক্যের মধ্যেই বার্ধক্য; এভাবেই, সবকিছু, সবাই, আর সব রকমের সব।
সর্ব্বস্থৈ দেহি সর্ব্বস্যাঃ সর্ব্বস্যাঃ সর্ব্বযোস্তথা । শেষং রমাবদ্রূপং স্যাদ্ দ্বে দ্বে তিস্রশ্চ তিসৃণাং ।। ৩৫২.
সব অবস্থায়, হে দাতা, সব কিছুর, আর দুইয়েরও সব কিছুর; যা বাকি থাকে, তা লক্ষ্মীর মতো, দুই দুই করে, আর তিনের মধ্যে তিন।
বুদ্ধীর্বুদ্ধ্যা বুদ্ধযে চ বুদ্ধ্যৈ বুদ্ধেশ্চ হেমতে । কবিবত্স্যান্মুনীনাঞ্চ নদী নদ্যৌ নদীং নদীঃ ।। ৩৫২.
বুদ্ধি, বুদ্ধি দিয়ে, বুদ্ধির জন্য, আর জ্ঞানীর জন্য, জ্ঞানীর, সোনার জন্য; যেমন কবির জন্য, তেমন সাধকদের জন্য, নদী, দুই নদী, নদী, আর নদীগুলি।
নদ্যা নদীভির্নদ্যৈ চ নদ্যাঞ্চৈব নদীষু চ । কুমারী জৃম্ভণীত্যেবং শ্রীঃ শ্রিযৌ চ শ্রিযঃ শ্রিযা ।। ৩৫২.
নদী দিয়ে, নদীগুলোর সঙ্গে, নদীর জন্য, আর নদীগুলোর মধ্যেও; কুমারী, হাই তোলা, এভাবেই, শ্রী, দুই শ্রী, শ্রীগণ, আর শ্রী দ্বারা।
শ্রিযৈ শ্রিযে স্ত্রীং স্ত্রিযঞ্চ স্ত্রীশ্চ স্ত্রিযঃ স্ত্রিযা স্ত্রিযৈ । স্ত্রিযাঃ স্ত্রীণাং স্ত্রিযাঞ্চ গ্রামণ্যাং ধেন্বৈ চ ধেনবে ।। ৩৫২.
শ্রীর জন্য, শ্রীর কাছে, নারী, আর নারীরা, এবং নারী, নারীগণ, নারীর দ্বারা, নারীর জন্য; নারীদের, নারীদের, আর নারীদের জন্য, গ্রামের প্রধানে, গাভীর কাছে, আর গাভীর জন্য।
জম্বূর্জম্ব্বৌ চ জম্বূশ্চ জম্বূনাঞ্চ ফলম্পিব । বর্ষাভ্বৌ চ পুনর্ভ্বৌ চ মাতৄর্ব্বাপরি চ গৌশ্চ নৌঃ ।। ৩৫২.
জাম্বু গাছ, দুই জাম্বু গাছ, জাম্বু গাছেরা, আর জাম্বু গাছের, ফলের মতো; দুই বর্ষা, দুইবার জন্ম, মায়েরা, উপরে, আর গরু, আর নৌকা।
বাগ্বাচা বাগ্ভিশ্চ বাক্ষু স্রগ্ভ্যাং স্রজি স্রজোস্তথা । বিদ্বদ্ভ্যাঞ্চৈব বিদ্বত্সু ভবতী স্যাদ্ ভবন্ত্যপি ।। ৩৫২.
বাক্য, বাক্য দ্বারা, বাক্যগুলোর সঙ্গে, বাক্যগুলোর মধ্যে; দুই মালা দিয়ে, মালায়, আর মালারও, জ্ঞানীদের সঙ্গে, জ্ঞানীদের মধ্যে, 'ভবতি' হতে পারে, আবার 'ভবন্তি'ও।
দীব্যন্তী ভাতী ভান্তী চ তুদন্তী চ তুদত্যপি । রুদতী রুন্ধতী দেবী গৃহ্ণতী চোরযন্ত্যপি ।। ৩৫২.
উজ্জ্বল, দীপ্তিমান, জ্বলছে, আঘাত করছে, আবার আঘাত করছে; কাঁদছে, আটকে রাখছে, দেবী, নিচ্ছে, আবার চুরি করছে।
দৃষত্ দৃষদ্ভ্যাং দৃষদি বিশেষবিদুষী কৃতিঃ । সমিত্ সমিদ্ব্যাং সমিধি সীমা সীম্নি চ সীমনি ।। ৩৫২.
পাথর, দুই পাথর দিয়ে, পাথরে, বিশেষজ্ঞ জ্ঞানী, কাজ; কাঠ, দুই কাঠ দিয়ে, কাঠে, সীমানা, সীমানায়, আর সীমানার মধ্যে।
দামনীভ্যাং ককুদ্ভ্যাঞ্চ কেযমাব্যাং তথাসু চ । গীর্ভ্যাঞ্চৈব গিরা গীর্ষু সুভূঃ সুপূঃ পুরা পুরি ।। ৩৫২.
দুই বন্ধন দিয়ে, দুই কুঁজো দিয়ে, দুই কেয়মা দিয়ে, আর তাদের মধ্যেও; দুই বাক্য দিয়ে, বাক্য দ্বারা, বাক্যগুলোর মধ্যে, শুভ ভূমি, সুন্দর নগর, নগর, আর নগরে।
দ্যৌর্দ্যুভ্যাং দিবি দ্যুষু তাদৃশ্যা তাদৃশী দিশঃ । যাদৃশ্যাং যাদৃশী তদ্বত্ সুবচোভ্যাং সুবচঃ স্বপি ৩৫২.
আকাশ, দুই আকাশ দিয়ে, আকাশে, আকাশগুলোর মধ্যে, এমন একজন, এমন নারী, দিক; এমন জনে, এমন নারীতে, তেমনই, দুই মধুর কণ্ঠে, মধুর কণ্ঠ, আর ঘুমে।
স্কন্দ উবাচ নপুংসকে কিং কে কানি কিং কে কানি ততো জলং । সর্বং সর্বে চ পূর্বাদ্যাঃ সোমপং সোমপানি চ ।। ৩৫৩.
স্কন্দ বললেন: ক্লীব লিঙ্গে কী, কে, কোনগুলো, কী, কে, কোনগুলো, তারপর জল; সব, সবাই, আর আগেরগুলো, সোমপানকারী, আর সোমপানকারীরাও।
গ্রামণি গ্রাণণিনী চ গ্রামণি গ্রামণীন্যপি । বারি বারিণী বারীণি বারিণাং বারিণীদৃশং ।। ৩৫৩.
গ্রামের প্রধান, প্রধান নারী, আবার প্রধান, আর প্রধান নারীরাও; জল, জলময়, জলময়েরা, জলের, আর জলময় রূপ।
শুচযে শুচিনে দেহি মৃদুনে মৃদবে তথা । ত্রপু ত্রপুণি ত্রপুণাঞ্চ চখলপূনি খলপ্বি চ ।। ৩৫৩.
বিশুদ্ধের জন্য, বিশুদ্ধের জন্য, হে দাতা, কোমলের জন্য, কোমলের জন্যও; টিন, টিনে, টিনের, আর পাত্রে, আর পাত্রেও।
কর্ত্ত্ত্রা চ কর্তৃণে কর্ত্ত্ত্রে অতির্ব্যতিরিণান্তথা । অভিন্যভিনিনী চৈব সুবচাংসি সুবাক্ষু চ ।। ৩৫৩.
কর্তার দ্বারা, কর্তার জন্য, কর্তাকে, আর অতিরিক্তকারী দ্বারা, অতিরিক্তকারীর জন্যও; অনুকারকের দ্বারা, অনুকারকের দ্বারাও, মধুর বাক্য, আর মধুর বাক্যের মধ্যে।
যদ্যত্ত্বিমে তত্ কর্ম্মাণি ইদঞ্চেমে ত্বিমানি চ । ঈদৃক্ত্বদোঽমুনী অমূনি অমুনা স্যাদমীষু চ ।। ৩৫৩.
যা যা এগুলো, সেইসব কাজ, এটা আর এগুলো, আর এগুলোও; যেমন এইরকম, সেইগুলো, সেইসব, ওটা দিয়ে, আর এগুলোর মধ্যে।
অহমাবাং বযং মাং বৈ আবামস্মান্মযা কৃতং । আবাভ্যাঞ্চ তথাস্মাভির্ম্মহ্যমস্মভ্যমেব চ ।। ৩৫৩.
আমি, আমরা দুইজন, আমরা, আমাকে, অবশ্যই, আমরা দুইজনকে, আমাদের, আমার দ্বারা করা; আমাদের দুইজন দ্বারা, আর আমাদের দ্বারাও, আমার জন্য, আমাদের জন্যও।
মদাবাভ্যাং মদস্মচ্চ পুত্রোঽযং মম চাবযোঃ । অস্মাকমপি চাস্মাসু ত্বং যুবাং যূযংমীজিরে ।। ৩৫৩.
আমার ও আমাদের দুইজনের থেকে, আর আমাদের থেকে, এই ছেলে আমার এবং আমাদের দুজনের; আমাদেরও, আমাদের মধ্যে, তুমি, তোমরা দুইজন, তোমরা সবাই, যজ্ঞ করেছ।
ত্বাং যুবাঞ্চ যুষ্মাংশ্চ ত্বযা যুষ্মাভিরীরিতং । তুভ্যং যুবাভ্যাং যুষ্মভ্যং ত্বত্ যুবাভ্যাঞ্চ যুষ্মত্ ।। ৩৫৩.
তোমার জন্য, তোমাদের দুজনের জন্য, এবং তোমাদের সকলের জন্য; তোমার দ্বারা, তোমাদের দুজনের দ্বারা, এবং তোমাদের সকলের দ্বারা এই কথা বলা হয়েছে; তোমার জন্য, তোমাদের দুজনের জন্য, তোমাদের সকলের জন্য; তোমার থেকে, তোমাদের দুজনের থেকে, এবং তোমাদের সকলের থেকে।
তব যুবযোর্যুষ্মাকং ত্বযি যুষ্মাসু ভারতী । উপলক্ষণমত্রৈব অজ্ভ্ক্তলন্তাশ্চ তে স্মৃতাঃ ।। ৩৫৩.
তোমার, তোমাদের দুজনের, এবং তোমাদের সকলের; তোমার মধ্যে, তোমাদের দুজনের মধ্যে, এবং তোমাদের সকলের মধ্যে, হে ভারত; এখানেই এই চিহ্ন, এবং 'অজভক্তলন্ত' দিয়ে শেষ হওয়া রূপগুলিও স্মরণ করা হয়।