বিভজ্য বাহ্যকোণেষু সপ্তান্তস্ত্রীণি মার্জযেত্। মণ্ডলং নবভাগং স্যান্নবব্যূহং হরি যজেত্ ।। ৩১ পঞ্চবিংশাতিকব্যূহং মণ্ডলং বিশ্বরূপগম্। দ্বাত্রিংশদ্ধস্তকং ক্ষেত্রং ভক্তং দ্বাত্রিংশতা সমম্
বাইরের কোণে ভাগ করে, সাতটি সীমানার ভেতরে তিনটি করে স্থান পরিষ্কার করতে হয়; তখন মণ্ডলটি নয় ভাগে বিভক্ত হয়, এবং নয়টি বিন্যাসে হরিকে পূজা করতে হয়।
এবং কৃতে চতুর্বিংশত্যধিকন্তু সহস্ত্রকম্। কোষ্ঠকানাং সমুদ্দিষ্টং মধ্যে ষোডশকোষ্ঠকৈঃ
এভাবে প্রস্তুত করলে, মণ্ডলটি এক হাজার চব্বিশটি ঘরে বিভক্ত বলে বলা হয়েছে, যার মধ্যে কেন্দ্রে ষোলোটি ঘর থাকে।
ভদ্রকং পরিলিখ্যাথ পার্শ্বে পঙ্ক্তিং বিমৃজ্য তু। ততঃ ষোডশভিঃ কোষ্ঠৈর্দ্দিক্ষু ভদ্কাষ্টকং লিখেত্
শুভ ঘেরাটি এঁকে, পাশে সারি পরিষ্কার করে, তারপর ষোলোটি ঘরে আটটি শুভ ঘেরা দিকগুলিতে চিহ্নিত করতে হয়।
ততোপি পঙ্ক্তিং সম্মৃজ্য তদ্বত্ ষোডশভদ্রকম্। লিখিত্বা পরিতঃ পঙ্ক্তিং বিমৃজ্যাথ প্রাকল্পযেত্
এরপর সারি পরিষ্কার করে, একইভাবে ষোলোটি শুভ ঘেরা এঁকে, চারপাশে সারি পরিষ্কার করে যথাযথভাবে সাজাতে হয়।
দ্বারদ্বাধশকং দিক্ষু ত্রীণি ত্রীণি যথাক্রমম্। ষড্ভিঃ পরিলুপ্যান্তর্মধ্যে চত্বারি পার্শ্বযোঃ
দিকের দরজাগুলিতে বারোটি ঘর, তিন করে তিনটি করে সাজানো হয়; ছয়টি ঘর মুছে দিলে, কেন্দ্রে ও পাশে চারটি করে থাকে।
চত্বার্যন্তর্বহির্দ্বে তু শোভার্থং পরিমৃজ্য তু। উপদ্বারপ্রসিদ্ধ্যর্থং ত্রীণ্যন্তঃ পঞ্চ বাহ্যতঃ
ভেতরে চারটি, বাইরে দুটি ঘর সৌন্দর্যের জন্য পরিষ্কার করতে হয়; উপদ্বার স্থাপনের জন্য ভেতরে তিনটি ও বাইরে পাঁচটি ঘর রাখা হয়।
পরিমৃজ্য তথা শোভাং পূর্ববত্ পরিকল্পযেত্। বহিঃ কোণেষু সপ্তান্তস্ত্রীণি কোষ্ঠানি মার্জযেত্
এভাবে সৌন্দর্যের জন্য পরিষ্কার করে, আগের মতো সাজাতে হয়; বাইরের কোণে, সাতটি সীমানার ভেতরে তিনটি করে ঘর পরিষ্কার করতে হয়।
পঞ্চত্রিংশতিকব্যূহে পরং ব্রহ্ম যজেত্ কজে । মধ্যে পূর্বাদিতঃ পদ্মে বাসুদেবাদযঃ ক্রমাত্
পঁয়ত্রিশ ভাগে বিভক্ত বিন্যাসে, কেন্দ্রে পরম ব্রহ্মার পূজা করা হয়; পূর্ব দিক থেকে পদ্মে, ক্রমে বাসুদেব ও অন্যান্যদের পূজা করতে হয়।
বরাহং পূজযিত্বা চ পূর্বপদ্মে ততঃ ক্রমাত্। ব্যূহান্ সম্পূজযেত্তাবত্ যাবত্ ষড্বিংশমো ভবেত্
পূর্ব দিকের পদ্মে বরাহকে পূজা করে, তারপর ক্রমানুসারে ছাব্বিশতম বিন্যাস পর্যন্ত পূজা করতে হয়।
যথোক্তং ব্যূহমখিলমেকস্মিন্ পঙ্কজে ক্রমাত্। যষ্টব্যমিতি যত্নেন প্রচেতা মন্যতেঽধ্বরম্
যেমন বলা হয়েছে, সমস্ত বিন্যাস এক পদ্মে ক্রমানুসারে পূজা করতে হয়; এইভাবে জ্ঞানীরা যজ্ঞকে মনে করেন।
সপ্তন্তু মূর্ত্তিভেদেন বিভক্তং মন্যতেঽচ্যুতম্। চত্বারিশত্ করং ক্ষেত্রং হ্যুত্তরং বিভজেত্ ক্রমাত্
সাতটি রূপভেদে বিভক্ত হয়ে অচ্যুত বলে গণ্য হয়; চল্লিশ হাতের ক্ষেত্রটি ক্রমানুসারে ভাগ করতে হয়।
একৈকং সপ্তধা ভূযস্তথৈবৈকং দ্বিধা পুনঃ। চতুঃ ষষ্ট্যুত্তংর সপ্তশতান্যেকং সহস্ত্রকম্
প্রত্যেকটি সাত ভাগে ভাগ করা হয়, এবং তেমনি একটি আবার দুই ভাগে ভাগ হয়; চৌষট্টি, সাতশো এবং এক হাজার ঘর হয়।
কোষ্ঠকানাং ভদ্রকঞ্চ মধ্যে ষোডশকোষ্ঠকৈঃ। পার্শ্বে বীথীং ততশ্চাষ্টভদ্রাণ্যথ চ বীথিকা
মধ্যভাগে ষোলোটি ঘরসহ শুভ ঘেরা ও ঘরগুলি থাকে; পাশে সারি, তারপর আটটি শুভ ঘেরা ও ছোট সারি থাকে।
ষোডশাব্জান্যথো বীথী চতুর্বিংশতিপঙ্কজম্। বীথীপদ্মানি দ্বাত্রিংশত্ পঙ্ক্তিবীথিকজান্যথ
ষোলোটি সারি ও একটি সারি, চব্বিশটি পদ্ম; বত্রিশটি সারি-পদ্ম, এবং সারি ও ছোট সারি থেকে উৎপন্ন পদ্মও থাকে।
চত্বারিশত্ততো বীথী শেষপঙ্ক্তিত্রযেণ চ। দ্বারশোভোপশোবাঃ স্যুর্দ্দিক্ষু মধ্যে বিলোপ্য চ
তারপর চল্লিশটি সারি, বাকি তিনটি সারি নিয়ে; দরজা ও তাদের সৌন্দর্য দিকগুলিতে বাড়ে, আর কেন্দ্রে মুছে ফেলা হয়।
দ্বিচ্তুঃ ষড্দ্বারসিদ্ধ্যৈ চতুর্দ্দিক্ষু বিলোপযেত্। পঞ্চ ত্রীণ্যেককং বাহ্যে শোবোপদ্বারসিদ্ধযে
দুই, চার ও ছয় দরজা স্থাপনের জন্য চার দিকেই মুছে দিতে হয়; বাইরে পাঁচ, তিন ও একটি করে সুন্দর উপদ্বার স্থাপনের জন্য রাখা হয়।
দ্বারাণাং পার্শ্বযোরন্তঃ পড্ বা চত্বারি মধ্যতঃ। দ্বে দ্বে লুম্পেদেবমেব ষড্ ভবন্ত্যুপশোভিকাঃ
দরজার পাশে ভেতরে, মাঝখানে চারটি ঘর; দুই করে মুছে দিলে, ছয়টি সৌন্দর্যবর্ধক ঘর হয়।
একস্যাং দিশি সঙ্খ্যাঃ স্যুঃ চতস্ত্রঃ পরিসঙ্খ্যযা
একটি দিকের জন্য সংখ্যা হয় চার, গণনার নিয়ম অনুযায়ী।
একৈকস্যাং দিশি ত্রীণি দ্বারণ্যপি ভবন্ত্যুত। পঞ্চ পঞ্চ তু কোণেষু পঙ্ক্তৌ পঙ্ক্তৌ ক্রমাত্ সৃজেত্
প্রত্যেক দিকের জন্য তিনটি করে ফটক রাখতে হবে; আর প্রতিটি কোণে পাঁচটি করে ফটক সারি করে সাজাতে হবে।
কোষ্ঠকানি ভবেদেবং মর্ত্যেষ্ট্যং মণ্ডলং শুভম্
এইভাবে ঘেরা তৈরি করলে, মানুষের যজ্ঞের জন্য শুভ মণ্ডল স্থাপন হয়।
নারদ উবাচ মধ্যে পদ্মে যদেদ্ব্রহ্ম সাঙ্গং পূর্বেব্জনাভকম্। আগ্নেযেব্জে চ প্রকৃতিং যাম্যেব্জে পুরুষং যজেত্
নারদ বললেন, মাঝখানের পদ্মে ব্রহ্মাকে তাঁর অঙ্গসহ পূজা করতে হবে; পূর্ব দিকের পাপড়িতে পদ্মনাভকে, দক্ষিণ-পূর্বে প্রকৃতিকে আর দক্ষিণে পুরুষকে পূজা করতে হবে।
পুরুষাদ্দশিণে বহ্নিং নৈর্ঋতে বারুণেনিলম্। আদিত্যমৈন্দবে পদ্মে ঋগ্যজুশ্চৈশপদ্মকে
পুরুষের ডানদিকে অগ্নিকে পূজা করতে হবে; দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে বরুণ ও বায়ুকে, পশ্চিম পাপড়িতে আদিত্যকে, উত্তর-পশ্চিমে ঋক ও যজুর্বেদকে এবং উত্তরে ঈশান রূপকে পূজা করতে হবে।
ইন্দ্রাদীংশ্চ দ্বিতীযাযাং পদ্মে ষোডশকে তথা। সামাথর্বাণমাকাশং বাযু তেজস্ততা জলম্
দ্বিতীয় স্তরের পাপড়িতে ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতাদের, মোট ষোলো জনকে পূজা করতে হবে; সাথেই সাম, অথর্ব, আকাশ, বায়ু, তেজ এবং পরে জলকেও পূজা করতে হবে।
পৃথিবীঞ্চ মনশ্চৈব শ্রোত্রং ত্বক্ চক্ষুরর্চ্চযেত্। রসনাঞ্চ তথা ঘ্রাণং ভূর্ভুবশ্চৈব ষোডশম্
পৃথিবী, মন, কান, চামড়া ও চোখকে পূজা করতে হবে; তেমনি জিহ্বা ও নাককেও, আর ষোড়শতমে ভূঃ, ভুবঃ ও স্বঃ এই তিনটিকেও পূজা করতে হবে।
মহর্জনস্তপঃ সত্যং তথাগ্নিষ্টোমমেব চ। অত্যগ্নিষ্টোমকং চৌক্থং ষোডশীং বাজপেযকম্
মহর, জন, তপ, সত্য, এবং অগ্নিষ্টোম যজ্ঞ; অতিরাত্র, উক্থ, ষোড়শী ও বাজপেয় যজ্ঞকেও পূজা করতে হবে।
অতিরাত্রঞ্চ সম্পূজ্য তথাপ্তোর্যামমর্চ্চযেত্। মনো বুদ্ধিমহঙ্কারং শব্দং স্পর্শঞ্চ রূপকম্
অতিরাত্র যজ্ঞ যথাযথ পূজা করে, পরে আপ্তর্যাম যজ্ঞও পূজা করতে হবে; মন, বুদ্ধি, অহংকার, শব্দ, স্পর্শ ও রূপকেও পূজা করতে হবে।
রসং গন্ধঞ্চ পদ্মে ষু চতুর্বিংশতিষু ক্রমাত্। জীবং মনোধিপঞ্চাহং প্রকৃতিং শব্দমাত্রকম্
রস ও গন্ধ, এইভাবে চব্বিশটি পাপড়িতে ক্রমানুসারে পূজা করতে হবে; প্রাণ, মনাধিপতি, পাঁচটি ইন্দ্রিয়, প্রকৃতি ও শব্দতত্ত্বকেও পূজা করতে হবে।
বাসুদেবাদিমূর্ত্তিংশ্চ তথা চৈব দশাত্মকম্। মনঃ শ্রোত্রং ত্বচং প্রার্চ্চ্য চক্ষুশ্চ রসনং তথা
বাসুদেব থেকে শুরু করে দশটি রূপকেও পূজা করতে হবে; মন, কান, চামড়া, চোখ ও জিহ্বাকেও যথাযথ পূজা করতে হবে।
ঘ্রাণং বাক্পাণিপাদঞ্চ দ্বাত্রিংশদ্বারিজেষ্বিমান্। চতুর্থাবরণে পূজ্যাঃ সাঙ্গাঃ সপরিবারকাঃ
নাক, বাক্য, হাত ও পা—এই বত্রিশটি পদ্মপাপড়িতে পূজা করতে হবে; চতুর্থ আবরণে অঙ্গ-সহ ও পরিবার-সহ তাদের পূজা করতে হবে।
পাযূপস্থৌ চ সম্পূজ্য মাসানাং দ্বাদশাধিপান্। পুরুষোত্তমাদিষড্বিশানং বাহ্যাবরণকেযজেত্
পায়ু ও যৌনাঙ্গকেও পূজা করতে হবে, এবং মাসের বারোটি অধিপতিকেও; বাইরের আবরণে পুরুষোত্তম থেকে শুরু করে ছয়টি দলের পূজা করতে হবে।