অগ্নিপুরাণম্

সর্ব্ব একাদশস্থাস্তু গ্রহাঃ স্যুঃ গ্রহপূজনাত্ । অস্ত্রশান্তিং প্রবক্ষ্যামি সর্বোত্পাতবিনাশিনীং ।। ৩২১.

সব গ্রহকে একাদশ স্থানে বসাতে হয় গ্রহপূজার সময়। এখন আমি অস্ত্রশান্তির কথা বলব, যা সব বিপদ নাশ করে।

গ্রহরোগাদিশমনীং মারীশত্রুবিমর্দ্দনীং । বিনাযকোপতপ্তিঘ্নমঘোরাস্ত্রং জপেন্নরঃ ।। ৩২১.

এটি গ্রহদোষ ও রোগ শান্ত করে, দানব ও শত্রুদের দমন করে; বিনায়কের রোষের উত্তাপ নিবারণের জন্য অঘোর অস্ত্র জপ করা উচিত।

লক্ষং গ্রহাদিনাশঃ স্যাদুত্‌পাতে তিলহোমকম্ । দিব্যে লক্ষং তদর্দ্ধেন ব্যোমজোত্পাতনাশনং ।। ৩২১.

এক লক্ষ জপ করলে গ্রহ ও অন্যান্য দোষ নাশ হয়; বিপদের সময় তিল দিয়ে হোম করতে হয়। আকাশের বিপদের জন্য অর্ধেক সংখ্যক জপেই তা দূর হয়।

ঘৃতেন লক্ষপাতেন উত্পাতে ভূমিজে হিতম্ । ঘৃতগুগ্‌গুলুহোমে চ সর্ব্বোত্পাতাদিমর্দ্দনম্ ।। ৩২১.

ভূমিজ বিপদের জন্য ঘৃতের এক লক্ষ আহুতি উপকারী। ঘৃত ও গুগ্গুলু দিয়ে হোম করলে সব বিপদ ও অশান্তি নাশ হয়।

দূর্বাক্ষতাজ্যহোমেন ব্যাধযোঽথ ঘৃতেন চ । সহস্রেণ তু দুঃস্বপ্না বিনশ্যন্তি ন সংশযঃ ।। ৩২১.

দূর্বা ঘাস, চাল ও ঘৃত দিয়ে হোম করলে রোগ শান্ত হয়; আর হাজার বার ঘৃত আহুতি দিলে দুঃস্বপ্ন নিশ্চয়ই দূর হয়।

অযুতাদ্‌ গ্রহদোষঘ্নো জবাঘৃতবিমিশ্রিতাত্ । বিনাযকার্ত্তিশমনমযুতেন ঘৃতস্য চ ।। ৩২১.

দশ হাজার বার জবা ফুল ও ঘৃত মিশিয়ে হোম করলে গ্রহদোষ নাশ হয়; দশ হাজার বার ঘৃত হোম করলে বিনায়কের কষ্ট শান্ত হয়।

ভূতবেতালশান্তিস্তু গুগ্গুলোরযুতেন চ । মহাবৃক্ষস্য ভঙ্গে তু ব্যালকঙ্কে গৃহে স্থিতে ।। ৩২১.

ভূত ও বেতাল শান্তির জন্য দশ হাজার বার গুগ্গুলু হোম করতে হয়; যখন বড় গাছ ভেঙে যায় বা বাড়িতে সাপের চিহ্ন দেখা যায়।

আরণ্যানাং প্রবেশে চ দূর্বাজ্যাক্ষতহাবনাত্ । উল্কাপাতে ভূমিকম্পে তিলাজ্যেনাহুতাচ্ছিবম্ ।। ৩২১.

জঙ্গলে প্রবেশের সময় দূর্বা ঘাস, চাল ও ঘৃত দিয়ে হোম করতে হয়; উল্কাপাত বা ভূমিকম্প হলে তিল ও ঘৃত দিয়ে শিবের উদ্দেশ্যে আহুতি দিতে হয়।

রক্তস্রাবে তু বৃক্ষাণামযুতাদ্‌ গুগ্গুলোঃ শিবং । অকালে ফলপুষ্পণাং রাষ্ট্রভঙ্গে চ মারণে ।। ৩২১.

গাছ থেকে রক্ত পড়লে দশ হাজার গুগ্গুলু হোমে মঙ্গল হয়; অসময়ে ফল-ফুল ফোটলে, রাজ্য ধ্বংসে বা মৃত্যুর সময়ও তাই করতে হয়।

দ্বিপদাদের্যদা মারী লক্ষার্দ্ধাচ্চ তিলাজ্যতঃ । হস্তিমারীপ্রশান্ত্যর্থ করিণীদন্তবর্দ্ধনে ।। ৩২১.

মানুষ বা অন্য প্রাণীর মহামারিতে অর্ধ লক্ষ তিল ও ঘৃতের হোম করতে হয়; হাতির রোগ শান্তি ও দাঁত বাড়ানোর জন্যও তাই।

হস্তিন্যাং মদদৃষ্টৌ চ অযুতাচ্ছান্তিরিষ্যতে । অকালে গর্ভপাতে তু জাতং যত্র বিনশ্যতি ।। ৩২১.

হাতি মাতাল হলে দশ হাজার হোমে শান্তি হয়; অসময়ে গর্ভপাত হলে বা নবজাতক মারা গেলে এই হোম করতে হয়।

বিকৃতা যত্র জাযন্তে যাত্রাকালেঽযুতং হুনেত্ । তিলাজ্যলক্ষহোমন্তু উত্তমাসিদ্ধিসাধনে ।। ৩২১.

যেখানে বিকৃত সন্তান জন্মায় বা যাত্রার সময় দশ হাজার হোম করতে হয়; সর্বোচ্চ সিদ্ধির জন্য লক্ষ তিল ও ঘৃতের হোম শ্রেষ্ঠ।

মধ্যমাযাং তদর্দ্ধেন তত্পাদাদধমাসু চ । যথা জপস্তথা হোমঃ সংগ্রামে বিজযো ভবেত । অঘোরাস্ত্রং জপেন্ন্যস্য ধ্যাত্বা পঞ্চাস্যমূর্জ্জিতম্ ।। ৩২১.

মধ্যম স্তরে অর্ধেক, নীচের স্তরে চতুর্থাংশ হোম করতে হয়। যেমন জপ, তেমনি হোম করলে যুদ্ধেও বিজয় আসে। পাঁচমুখী উজ্জ্বল রূপ কল্পনা করে অঘোর অস্ত্র জপ করতে হয়।

ঈশ্বর উবাচ বক্ষ্যে পাশুপতাস্ত্রেণ শান্তিজাপাদি পূর্ব্বতঃ । পাদতঃ পূর্ব্বনাশো হি ফডন্তং চাপদাদিনুত্ ।। ৩২২.

ঈশ্বর বললেন, আমি এবার পাশুপত অস্ত্রের শান্তি, জপ ও অন্যান্য নিয়ম আগের মতোই বলছি। পদ থেকে পূর্ব দিকের বিনাশ হয়, আর 'ফট্' শব্দটি প্রত্যেক অঙ্গে প্রয়োগ করতে হয়।

ঘৃতগুগ্গুলুহোমাচ্চহ্সাধ্যানপি সাধযেত্ । পঠনাস্সর্বশান্তিঃ স্যাচ্ছস্ত্রাপাশুপতস্য চ ।। ৩২২.

ঘি আর গুগ্গুলু দিয়ে হোম করলে, কঠিন কাজও সহজে সম্পন্ন হয়। পাঠ করলে সব শান্তি লাভ হয়, আর পাশুপত অস্ত্রের রক্ষাও মেলে।

ঈশ্বর উবাচ ওং হ্রূঁ হংসইতি মন্ত্রেণ মৃত্যুরোগাদি শাম্যতি । লক্ষাহুতিভির্দূর্ব্বাভিঃ শান্তি পুষ্টি প্রসাধযেত্ ।। ৩২৩.

ঈশ্বর বললেন: 'ওঁ হ্রূঁ হংস' এই মন্ত্রে মৃত্যুর ভয়, রোগ ইত্যাদি শান্ত হয়। দূর্বা ঘাস দিয়ে লক্ষ বার আহুতি দিলে শান্তি ও পুষ্টি আসে।

অথ বা প্রণবেনৈব মাযযা বা ষড়ানন । দিব্যান্তরীক্ষভৌমানাং শান্তিরুত্পাতবৃক্ষকে ।। ৩২৩.

অথবা কেবল প্রণব বা মায়া মন্ত্রে, হে ষড়ানন, দেবতা, আকাশ ও পৃথিবীর বিঘ্ন, আর দুর্যোগে আক্রান্ত গাছের শান্তি হয়।

ওং নমো ভগবতি গঙ্গে কালি মহাকালি মাংসশোণিতভোজনে রক্তকৃষ্ণমুখি বশমানয মানুষান্ স্বাহা ।। ওং লক্ষং জপ্ত্বা দশাংশেন হুত্বা স্যাত্ সর্বকর্ম্মকৃত্ । বশং নযতি শক্রাদীন্মানুষেষ্বেষু কা কথা ।। ৩২৩.

ওঁ, ভগবতী গঙ্গা, কালী, মহাকালী, যিনি মাংস ও রক্ত ভক্ষণ করেন, রক্তবর্ণ ও কৃষ্ণবর্ণ মুখিনী—মানুষদের বশ করো, স্বাহা। এই মন্ত্র লক্ষ বার জপ করে দশ ভাগ হোম দিলে সব কাজ সিদ্ধ হয়; ইন্দ্রকেও বশ করা যায়, মানুষের কথা তো ছেড়েই দাও।

অন্তর্দ্ধানকরী বিদ্যা মোহনী জৃম্ভনী তথা । বশন্নযতি শত্রূণাং শত্রুবুদ্ধিপ্রমোহিনী ।। ৩২৩.

এই বিদ্যায় অদৃশ্য হওয়া, মোহিত করা, স্তম্ভিত করা সম্ভব; শত্রুদের বশে আনা যায় এবং তাদের বুদ্ধি বিভ্রান্ত হয়।

কামধেনুরিযং বিদ্যা সপ্তধা পরিকীর্ত্তিতা । মন্ত্ররাজং প্রবক্ষ্যামি শত্রুচৌরাদিমোহনম্ ।। ৩২৪.

এই বিদ্যাকে কামধেনু বলা হয়, যা সাতভাবে বর্ণিত হয়েছে। এখন আমি সেই মন্ত্ররাজ বলব, যা শত্রু, চোর ইত্যাদিকে মোহিত করে।

মহাভযেষু সর্ব্বষু স্মর্ত্তব্যং হরপূজিতং । লক্ষং জপ্ত্তবা তিলৈর্হো মঃ সিদ্ধ্যেদুদ্ধরারকং শ্রৃণু ।। ৩২৫.

সব বড় বিপদে হরার পূজিত মন্ত্র স্মরণ করা উচিত। লক্ষ বার জপ আর তিল দিয়ে হোম করলে সিদ্ধি ও উদ্ধার পাওয়া যায়—শোনো।

ওং হলে শূলে এহি ব্রহ্মসত্যেন বিষ্ণুসত্যেন রুদ্রসত্যেন রক্ষ মাং বাচেশ্বরায স্বাহা ।। দুর্গাত্তারযতে যস্মাত্তেন দুর্গা শিবা মতা । ওং চণ্ডকপালিনি দন্তান্ কিটি ক্ষিটি গুহ্যে ফট্ হ্রীঁ । অনেন মন্ত্ররাজেন ক্ষালযিত্বা তু তণ্ডুলান্ ।। ৩২৫.

ওঁ হালে শূলে, এসো! ব্রহ্মার সত্য, বিষ্ণুর সত্য, রুদ্রের সত্যে আমাকে রক্ষা করো, বাকেশ্বরকে স্বাহা। যিনি বিপদ থেকে উদ্ধার করেন, তাই তিনি দুর্গা নামে পরিচিত। ওঁ চণ্ডকাপালিনী, দাঁত, কিটি ক্ষিটি, গুপ্ত স্থানে, ফট হ্রীং। এই মন্ত্ররাজে চাল শুদ্ধ করে—

ত্রিশদ্বারানি জপ্তানি তচ্চৌরেষু প্রদাপযেত্ । দন্তৈশচূর্ণানি শুক্লানি পতিতানি হি শুদ্ধযে ।। ৩২৫.

তিন দরজায় এই মন্ত্র জপ করে চোরদের দাও; সাদা পড়ে যাওয়া দাঁতের গুঁড়ো শুদ্ধির জন্য ব্যবহার হয়।

হংসবীজন্তু বিন্যস্য বিষন্তু ত্রিবিধং হরেত্ । অগুরুঞ্চন্দনং কুষ্ঠং কুঙ্কুমং নাগকেশরম্ ।। ৩২৫.

হংসবীজ ও বিষ স্থাপন করলে তিন ধরনের বিষ নষ্ট হয়; আগর, চন্দন, কুষ্ঠ, কুঙ্কুম ও নাগকেশর ব্যবহার করতে হয়।

নখং বৈ দেবদারুঞ্চ সমং কৃত্বাথ ধূপকঃ । মাক্ষইকেন সমাযুক্তো দেহবস্ত্রাদিধূপনাত্ ।। ৩২৫.

নখ ও দেবদারু সমান পরিমাণে নিয়ে ধূপ তৈরি করতে হয়; মধু মিশিয়ে দেহ, কাপড় ইত্যাদিতে ধূপ দিলে।

বিবাদে মোহনে স্ত্রীণং মণ্ডনে কলহে শুভঃ । কন্যাযা বরণে ভাগ্যে মাযামন্ত্রেণ মন্ত্রিতঃ ।। ৩২৫.

বিবাদ, মোহ, নারীর সাজসজ্জা ও ঝগড়ায় এটি শুভ; কন্যার বর নির্বাচনে ও ভাগ্যে, মায়া মন্ত্রে এটি সিদ্ধ হয়।

হ্রীঁ রোচনানাগপুষ্পাণি কুঙ্কুমঞ্চ মনঃশিলা । ললাটে তিলকং কৃত্বা যং পশ্যেত্স বশী ভবেত্ ।। ৩২৫.

হ্রীং, রোচনা, নাগফুল, কুঙ্কুম ও মনঃশিলা—এগুলি দিয়ে কপালে তিলক দিলে যাকে দেখা যায় সে বশীভূত হয়।