অগ্নিপুরাণম্

দ্বিপদং কমলং বীথী পট্টিকা দিক্ষু পঙ্কজম্ । চতুষ্কং পৃষ্ঠতো বীথী পদিকা দ্বিপদান্যথা ।। ৩২০.

দুই পাপড়ির পদ্মের পথ, তার দু’পাশে রেখা, আর দিকগুলিতে পদ্ম। পিছনে চার ভাগের পথ, আর অন্যত্র দুই পাপড়ির পথ।

কণ্ঠোপকণ্ঠযুক্তানি দ্বারান্যব্জন্তু মধ্যতঃ । পঞ্চাব্জমণ্ডলে হ্যস্মিন্ সিতং পীতঞ্চ পূর্ব্বকম্ ।। ৩২০.

দরজাগুলি গলা ও উপগলা সহ, আর মাঝখানে পদ্ম। এই পাঁচ-পদ্মমণ্ডলে, পূর্বেরটি সাদা ও হলুদ।

বৈদূর্য্যাভং দক্ষিণাব্জং কুন্দাভং বারুণং কজম্ । উত্তরাব্জন্তু শঙ্গাভমন্যত্ সর্ব্বং বিচিত্রকম্ ।। ৩২০.

দক্ষিণের পদ্মটি বৈদূর্য্যর মতো, পশ্চিমেরটি কুন্দফুলের মতো, উত্তরেরটি শঙ্খের মতো; বাকি সব নানা রকমের।

সর্ব্বকামপ্রদং বক্ষ্যে দশহস্তন্তু মণ্ডলম্ । বিকারক্তন্তুর্য্যাশ্রং দ্বারন্তু দ্বিপদং ভবেত্ ।। ৩২০.

এবার আমি বলছি সর্বকামপ্রদ মণ্ডলের কথা, যার পরিমাপ দশ হাত। পথটি হবে চার ভাগে, আর দরজাটি হবে দুই পাপড়ির।

মধ্যে পদ্মং পূর্ব্ববচ্চ বিঘ্নধ্বংসং বদাম্যথ । চতুর্হস্তং পুরং কৃত্বা বৃতঞ্চৈব করদ্বযম্ ।। ৩২০.

মাঝখানে আগের মতোই পদ্ম, এবার বলছি বিঘ্ননাশকের কথা। চার হাতের নগর নির্মাণ করে, দুই হাতে ঘেরা হবে।

বীথিকা হস্তমাত্রন্তু স্বস্তিকৈর্বহুভির্বৃতা । হস্তমাত্রাণি দ্বারাণি দিশু বৃত্তং সপদ্মকম্ ।। ৩২০.

পথটি এক হাত চওড়া, অনেক স্বস্তিক দিয়ে সাজানো। দরজাগুলি এক হাত চওড়া, দিকগুলিতে গোলাকার ও পদ্মসহ।

পদ্মানি পঞ্চ শুক্লানি মধ্যে পূজ্যশ্চ নিষ্কলঃ । হৃদযাদীনি পূর্ব্বাদৌ বিকদিক্ষ্বস্ত্রাণি বৈ যজেত্ ।। ৩২০.

পাঁচটি সাদা পদ্ম স্থাপন করা হয়, আর মাঝখানে নিরাকারকে পূজা করতে হয়। পূর্ব দিক থেকে শুরু করে হৃদয় ও অন্যান্য অস্ত্র মধ্যদিকগুলিতে নিবেদন করতে হয়।

প্রাগ্‌বচ্চ পঞ্চ ব্রহ্মাণি বুদ্ধ্যাধারমতো বদে . শতভাগো তিথিভাগে পদ্মং লিঙ্গাষ্টকং দিশি ।। ৩২০.

আগের মতোই পাঁচজন ব্রহ্মা স্থাপন করতে হয়, বুদ্ধিকে ভিত্তি করে। তিথির শতভাগ অংশে, দিকগুলিতে পদ্ম ও আটটি লিঙ্গ স্থাপন করতে হয়।

মে খলাভাগসংযুক্তং কণ্ঠং দ্বিপদিকং ভবেত্ । আচার্য্যো বুদ্ধিমাশ্রিত্য কল্পযেচ্চ লতাদিকম্ ।। ৩২০.

গলা ও উপগলার পরিমাপ নিয়ে দরজাটি দুই পাপড়ির হবে। আচার্য্য জ্ঞানকে আশ্রয় করে লতা ও অন্যান্য অলঙ্কার তৈরি করবেন।

চতুঃপট্‌পঞ্চমাষ্টাদি খাছিশাদ্যাদি মণ্ডলম্ । খাক্ষীন্দুসূর্য্যগং সর্বং খাক্ষি চৈবেন্দুবর্ণনাত্ ।। ৩২০.

চার, পাঁচ, আট ইত্যাদি সংখ্যায়, খ ও শি দিয়ে শুরু করে মণ্ডল তৈরি হয়। সবই খ, চাঁদ ও সূর্য সংযুক্ত, আর খ ও অক্ষি চাঁদের রঙে বর্ণিত।

চত্বারিংশদধিকানি চতুর্দ্দশসতানি হি । মণ্ডলানি হরেঃশম্ভোর্দেব্যাঃ সূর্য্যস্য সন্তি চ ।। ৩২০.

চল্লিশ বেশি চৌদ্দশো, অর্থাৎ এক হাজার চারশো চল্লিশটি মণ্ডল আছে হরির, শম্ভুর, দেবীর ও সূর্যের।

দশসপ্তবিভক্তে তু লতালিঙ্গোদ্ভবং শ্রৃণু । দিক্ষু পঞ্চত্রযঞ্চৈকং ত্রযং পঞ্চ চ লোমযেত্ ।। ৩২০.

এবার শোনো, দশ ও সাত ভাগে লতা ও লিঙ্গের উৎপত্তি। দিকগুলিতে পাঁচটি তিনের দল, একবার তিন ও পাঁচ সাজাতে হয়।

ঊদ্‌র্ধ্বগো দ্বিপদে লিঙ্গমন্দিরং পার্শ্বকোষ্ঠযোঃ । মধ্যেন দ্বিপদং পদ্মমথ চৈকঞ্চ পঙ্কজং ।। ৩২০.

উপরে দুই পাপড়ির স্থানে লিঙ্গমন্দির, পাশে কক্ষ। মাঝখানে দুই পাপড়ির পদ্ম, তারপর একটি পদ্ম।

লিঙ্গস্য পার্শ্বযোর্ভদ্রেপদদ্বারমলোপনাত্ । তত্পার্শ্বশোভাঃ ষড্‌লোপ্য লতাঃ শেষাস্তথা হরেঃ ।। ৩২০.

লিঙ্গের দুই পাশে শুভ দ্বার না থাকায় ছয়টি লতা সৌন্দর্যের জন্য বাদ দেওয়া হয়, আর বাকি সব হরির।

ঊদ্‌র্ধ্বং দ্বিপদিকং লোপ্য হরের্ভদ্রাষ্টকং স্মৃতম্ . রশ্মিমানসমাযুক্তবেদলোপাচ্চ শোভিকম্ ।। ৩২০.

উপরে দুই পাপড়ির অংশ বাদ দেওয়া হয়, হরির আটটি শুভ রূপ স্মরণ করা হয়। রশ্মি ও মন বাদ দিয়ে সুন্দর রূপ স্থাপন হয়।

পঞ্চবিংশতিকং পদ্মং ততঃ পীঠমপীঠকম্ । দ্বযং দ্বযং রক্ষযিত্বা উপশোভাস্তথাষ্ট চ ।। ৩২০.

পঁচিশ পাপড়ির পদ্ম, তারপর আসন ও উপাসন। দুটি দুটি করে রক্ষা করতে হয়, আর আটটি উপশোভা থাকে।

দেব্যাদিখ্যাপকং ভদ্রং বৃহন্মধ্যে পরং লঘু । মধ্যে নবপদং পদ্মং কোণে ভদ্রচতুষ্টযম্ ।। ৩২০.

দেবী ও অন্যান্যদের নির্দেশক শুভরূপ, মাঝখানে বড়, শেষে সূক্ষ্ম। কেন্দ্রে নয় পাপড়ির পদ্ম, কোণে চারটি শুভরূপ।

ত্রযোদশপদং শেষং বুদ্ধ্যাধারন্তু মণ্হলং । শতপত্রং ষষ্ট্যধিকং বুদ্ধ্যাধারং হরাদিষু ।। ৩২০.

বাকি তেরোটি ধাপ বুদ্ধির ভিত্তি ও মণ্ডলের অংশ। শতদল পদ্ম, যার সঙ্গে আরও ষাটটি, সেটি হরিদেব প্রভৃতি দেবতাদের মধ্যে বুদ্ধির আসন।

ঈশ্বর উবাচ অস্ত্রযাগঃ পুরা কার্য্যঃ সর্বকর্ম্মসু সিদ্ধিদঃ । মধ্যে পূজ্যং শিবাদ্যস্ত্রং বজ্রাদীন্ পূর্বতঃ ক্রমাত্ ।। ৩২১.

ঈশ্বর বললেন, অস্ত্র নিবেদন আগে করতে হয়, কারণ এটি সব কাজেই সিদ্ধি দেয়। মাঝখানে শিবের অস্ত্র ও অন্যান্য দেবতার অস্ত্র পূজা করতে হয়; পূর্ব দিক থেকে শুরু করে বজ্রাদি অস্ত্রগুলি ক্রমে সম্মান করতে হয়।

পঞ্চচক্রং দশ করং রণাদৌ পূজিতং জযে । গ্রহপূজা রবির্মধ্যে পূর্ব্বাদ্যাঃ সোমকাদযঃ ।। ৩২১.

যুদ্ধের শুরুতে বিজয়ের জন্য পাঁচটি চক্র ও দশটি হাতবিশিষ্ট দেবতাদের পূজা করা হয়। গ্রহপূজায় সূর্যকে মাঝখানে রেখে, পূর্ব দিক থেকে চন্দ্র প্রভৃতি গ্রহদের স্থাপন করতে হয়।

সর্ব্ব একাদশস্থাস্তু গ্রহাঃ স্যুঃ গ্রহপূজনাত্ । অস্ত্রশান্তিং প্রবক্ষ্যামি সর্বোত্পাতবিনাশিনীং ।। ৩২১.

সব গ্রহকে একাদশ স্থানে বসাতে হয় গ্রহপূজার সময়। এখন আমি অস্ত্রশান্তির কথা বলব, যা সব বিপদ নাশ করে।

গ্রহরোগাদিশমনীং মারীশত্রুবিমর্দ্দনীং । বিনাযকোপতপ্তিঘ্নমঘোরাস্ত্রং জপেন্নরঃ ।। ৩২১.

এটি গ্রহদোষ ও রোগ শান্ত করে, দানব ও শত্রুদের দমন করে; বিনায়কের রোষের উত্তাপ নিবারণের জন্য অঘোর অস্ত্র জপ করা উচিত।

লক্ষং গ্রহাদিনাশঃ স্যাদুত্‌পাতে তিলহোমকম্ । দিব্যে লক্ষং তদর্দ্ধেন ব্যোমজোত্পাতনাশনং ।। ৩২১.

এক লক্ষ জপ করলে গ্রহ ও অন্যান্য দোষ নাশ হয়; বিপদের সময় তিল দিয়ে হোম করতে হয়। আকাশের বিপদের জন্য অর্ধেক সংখ্যক জপেই তা দূর হয়।

ঘৃতেন লক্ষপাতেন উত্পাতে ভূমিজে হিতম্ । ঘৃতগুগ্‌গুলুহোমে চ সর্ব্বোত্পাতাদিমর্দ্দনম্ ।। ৩২১.

ভূমিজ বিপদের জন্য ঘৃতের এক লক্ষ আহুতি উপকারী। ঘৃত ও গুগ্গুলু দিয়ে হোম করলে সব বিপদ ও অশান্তি নাশ হয়।

দূর্বাক্ষতাজ্যহোমেন ব্যাধযোঽথ ঘৃতেন চ । সহস্রেণ তু দুঃস্বপ্না বিনশ্যন্তি ন সংশযঃ ।। ৩২১.

দূর্বা ঘাস, চাল ও ঘৃত দিয়ে হোম করলে রোগ শান্ত হয়; আর হাজার বার ঘৃত আহুতি দিলে দুঃস্বপ্ন নিশ্চয়ই দূর হয়।

অযুতাদ্‌ গ্রহদোষঘ্নো জবাঘৃতবিমিশ্রিতাত্ । বিনাযকার্ত্তিশমনমযুতেন ঘৃতস্য চ ।। ৩২১.

দশ হাজার বার জবা ফুল ও ঘৃত মিশিয়ে হোম করলে গ্রহদোষ নাশ হয়; দশ হাজার বার ঘৃত হোম করলে বিনায়কের কষ্ট শান্ত হয়।

ভূতবেতালশান্তিস্তু গুগ্গুলোরযুতেন চ । মহাবৃক্ষস্য ভঙ্গে তু ব্যালকঙ্কে গৃহে স্থিতে ।। ৩২১.

ভূত ও বেতাল শান্তির জন্য দশ হাজার বার গুগ্গুলু হোম করতে হয়; যখন বড় গাছ ভেঙে যায় বা বাড়িতে সাপের চিহ্ন দেখা যায়।

আরণ্যানাং প্রবেশে চ দূর্বাজ্যাক্ষতহাবনাত্ । উল্কাপাতে ভূমিকম্পে তিলাজ্যেনাহুতাচ্ছিবম্ ।। ৩২১.

জঙ্গলে প্রবেশের সময় দূর্বা ঘাস, চাল ও ঘৃত দিয়ে হোম করতে হয়; উল্কাপাত বা ভূমিকম্প হলে তিল ও ঘৃত দিয়ে শিবের উদ্দেশ্যে আহুতি দিতে হয়।

রক্তস্রাবে তু বৃক্ষাণামযুতাদ্‌ গুগ্গুলোঃ শিবং । অকালে ফলপুষ্পণাং রাষ্ট্রভঙ্গে চ মারণে ।। ৩২১.

গাছ থেকে রক্ত পড়লে দশ হাজার গুগ্গুলু হোমে মঙ্গল হয়; অসময়ে ফল-ফুল ফোটলে, রাজ্য ধ্বংসে বা মৃত্যুর সময়ও তাই করতে হয়।