ওং হ্রীঁ ছঁ নিত্যক্লিন্নে মদদ্রবে ওং ওং । মূলমন্ত্রঃ ষডঙ্গোযং রক্তবর্ণে ত্রিকোণকে । দ্রাবণী হ্লাদকারিণী ক্ষোভিণী গুরুশক্তিকা ।। ৩১৩.
'ওঁ হ্রীং চং নিত্যক্লিন্নে মদদ্রবে ওঁ ওঁ'—এই মূল মন্ত্রটি ছয় অঙ্গবিশিষ্ট, লাল ত্রিকোণে স্থাপিত; এটি আকর্ষণকারী, আনন্দদায়িনী, চঞ্চলকারী এবং গুরুশক্তি।
ঈশানাদৌ চ মধ্যে তাং নিত্যাং পাশাঙ্কুশৌ তথা । কপালকল্পকতরুং বীণা রক্তা চ তদ্বতী ।। ৩১৩.
আদি, মধ্য ও শেষে, সেই চিরন্তনী দেবী পাশ, অঙ্কুশ, খাপলা, ইচ্ছাপূরণ বৃক্ষ এবং লাল বীণা ধারণ করেন।
নিত্যাভযা মঙ্গলা চ নববীরা চ মঙ্গলা । দুর্ভগা মনোন্মনী পূজ্যা দ্রাবা পূর্ব্বাদিতঃ স্থিতা ।। ৩১৩.
তিনি চিরন্তনী, নির্ভয়, মঙ্গলময়, নয় বীর এবং মঙ্গলময়; দুর্ভাগা, মনমোহিনী, পূজনীয়া, আকর্ষণকারিণী, পূর্ব দিক থেকে স্থাপিত।
ওং হ্রীঁ অনঙ্গায নমঃ ওং হ্রীঁ হ্রীঁ স্মরায নমঃ । মন্মথায চ মারায কামাযৈবঞ্চ পঞ্চধা । কামাঃ পাশাঙ্গুশৌ চাপবাণাঃ ধ্যেযাশ্চ বিভ্রতঃ ।। ৩১৩.
'ওঁ হ্রীং অনঙ্গায় নমঃ, ওঁ হ্রীং হ্রীং স্মরায় নমঃ'; মন্থন, মদন, কাম—এই পাঁচ রূপে; কাম পাশ, অঙ্কুশ, ধনুক ও বাণ ধারণকারী রূপে ধ্যান করা উচিত।
রতিশ্চ বিরতিঃ প্রীতির্বিপ্রীতিশ্চ মতির্ধৃতিঃ । বিধৃতিঃ পুষ্টিরেভিশ্চ ক্রমাত্ কামাদিকৈর্যুতাঃ ।। ৩১৩.
রতি, বিরতি, প্রীতি, অপ্রীতি, মতি, ধৈর্য, স্থৈর্য ও পুষ্টি—এগুলি কামাদি শক্তির সঙ্গে যুক্ত।
ওং ছঁ নিত্যক্লিন্নে মদদ্রবে ওং ওং । অ আ ই ঈ উ উ ঋ লৃ লৄ এ ঐ ও ঔ অং অঃ । ক খ গ ঘ ঙ চ ছ জ ঝ ঞ ট ঠ ড ঢ ণ ত থ দ ধ ন প ফ ব ভ ম য র ল ব শ ষ স হ ক্ষ । ওং ছঁ নিত্যক্লিন্নে মদদ্রবে স্বাহা । আধারশক্তিং পদ্মঞ্চ সিংহে দেবীং হৃদাদিষু ।। ৩১৩.
'ওঁ চং নিত্যক্লিন্নে মদদ্রবে ওঁ ওঁ | অ আ ই ঈ উ ঊ ঋ ঌ ঌ এ ঐ ও ঔ অং অঃ | ক খ গ ঘ ঙ চ ছ জ ঝ ঞ ট ঠ ড ঢ ণ ত থ দ ধ ন প ফ ব ভ ম য র ল ব শ ষ স হ ক্ষ | ওঁ চং নিত্যক্লিন্নে মদদ্রবে স্বাহা'; আধারশক্তি, পদ্ম এবং সিংহে দেবীকে হৃদয় প্রভৃতি স্থানে স্থাপন।
অগ্নিরুবাচ ওং হ্রীং হ্রঁ খে ছে ক্ষঃ স্ত্রীঁ হ্রূঁ ক্ষে হ্রীং ফট্ । ত্বরিতাং পূজযেন্নযস্য দ্বিভুজাঞ্চাষ্টবাহুকাং । আধারশক্তিং পদ্মঞ্চ সিংহে দেবীং হৃদাদিকম্ ষ ।। ৩১৪.
অগ্নি বললেন: 'ওঁ হ্রীং হ্রং খে ছে ক্ষঃ স্ত্রীং হ্রূং ক্ষে হ্রীং ফট্'; ত্বরিতাকে, যিনি দুই বা আট বাহু বিশিষ্ট, আধারশক্তি, পদ্ম ও সিংহে আসীন দেবী, হৃদয় প্রভৃতি স্থানে পূজা করা উচিত।
পূর্ব্বাদৌ গাযত্রীং যজেন্মণ্ডলে বৈ প্রণীতযা । হুংকারাং খেচরীং চণ্ডাংছেদনীং ক্ষেপণীং স্ত্রিযাঃ ।। ৩১৪.
পূর্বদিকে মণ্ডলে গায়ত্রীকে যথাযথ প্রতিষ্ঠা করে পূজা করা উচিত; তারপর হুঙ্কারী, ক্ষেপকারী, চণ্ডা, ছেদনী ও ক্ষেপণী—এই নারীদের।
হুংকারাং ক্ষএগকারীঞ্চ ফট্কারীং মধ্যতো যজেত্ । জযাঞ্চ বিজযাং দ্বারি কিঙ্করঞ্চ তদগ্রতঃ ।। ৩১৪.
মধ্যভাগে হুঙ্কারী, ক্ষেপকারী ও ফটকারী পূজা করতে হয়; দরজায় জয়া ও বিজয়া, তাদের সামনে কিংকর।
তিলৈর্হোমৈশ্চ সর্ব্বাপ্ত্যৈ নামব্যাহৃতিভিস্তথা । অনন্তায নমঃ স্বাহা কুলিকায নমঃ স্বধা ।। ৩১৪.
সবকিছু লাভের জন্য তিল দিয়ে হোম করতে হয় এবং নামোচ্চারণ করতে হয়: 'অনন্তায় নমঃ স্বাহা; কুলিকায় নমঃ স্বধা।'
স্বাহা বাসুকিরাজায শঙ্খপালায বৌষট্ । তক্ষকায বষন্নিত্যং মহাপদ্মায বৈ নমঃ ।। ৩১৪.
'স্বাহা বাসুকিরাজায়, শঙ্খপালায় ভৌষট্; তক্ষকায় সর্বদা বসট্; মহাপদ্মায় নমঃ।'
স্বাহা কর্কোটনাগায ফট্ পদ্মায চ বৈ নমঃ । লিখেন্নিগ্রহচক্রন্তু একাশাতিপদৈর্ন্নরঃ ।। ৩১৪.
'স্বাহা কার্কোট নাগায়, ফট্; পদ্মায়ও নমঃ'; একশো এক অক্ষরে নিগ্রহচক্র অঙ্কন করা উচিত।
বস্ত্রে পটে তরৌ ভূর্জ্জে শিলাযাং যষ্টিকাসু চ । মধ্যে কোষ্ঠে সাধ্যনাম পূর্ব্বাদৌ পট্টিকাসু চ ।। ৩১৪ ঐসাদাবম্বুপাদৌ চ যমরাজ্যঞ্চ বাহ্যতঃ । কালীনাংরবমালী কালীনামাক্ষমালিনী ।। ৩১৪.
কাপড়, কাপড়ের টুকরো, ভূর্জপাতা, পাথর বা ছোট কাঠির ওপর, মাঝের ঘরে উদ্দেশ্যের নাম লিখতে হবে; শুরু ও শেষে ফিতার ওপরও লিখতে হয়। পূর্ব ও পশ্চিম পাশে জলপাত্র রাখতে হবে; বাইরে যমের রাজ্য। কালীর মালা কালো বীজের, আবার কখনও পাশার মালা।
মামোদতত্তদোমোমা রক্ষত স্বস্ব ভক্ষণা । যমপাটটযাময মটমো টট মোটমা ।। ৩১৪.
এই মন্ত্র পাঠ করতে হবে: মামোদতত্তদোমোমা, প্রত্যেকের খাবার যেন রক্ষা পায়; যমপাটটযাময়, মটমো, টট, মোটমা।
বামো ভূরিবিভূসেযা টট রীশ্ব শ্বরী টট । যমরাজাদ্বাহ্যতো বং তং তোযং মারণাত্মকম্ ।। ৩১৪.
বাম পাশে মহাশক্তি ও ঐশ্বর্যশালী, টটা, রীশ্ব, শ্বরী, টটা; যমের রাজ্যের বাইরে সেই জল রাখতে হবে, যা ধ্বংসের জন্য।
কজ্জলং নিম্বনির্য্যাসমজ্জাসৃগ্বিষসংযুতম্ । কাকপক্ষস্য লেখন্যা শ্মশানে বা চতুষ্পথে ।। ৩১৪.
কাকের পালকের কলম দিয়ে, শ্মশান বা চৌরাস্তায়, কাজল, নিমের রস, মজ্জা, রক্ত ও বিষ মিশিয়ে লিখতে হবে।
নিধাপযেত্ কুম্ভাধস্তাদ্বল্মীকে বাথ নিক্ষিপেত্ । কাফপক্ষকস্য লেখন্যা শ্মশানে বা যতুষ্পথে ।। ৩১৪.
মাটির কলসের নিচে বা পিঁপড়ের ঢিবিতে রেখে দিতে হবে; কাকের পালকের কলম দিয়ে, শ্মশান বা চৌরাস্তায় লিখতে হয়।
লিখেচ্চানুগ্রহঞ্চক্রং শুক্লপত্রেঽথ ভূর্জ্জংকে । লাক্ষযা কুঙ্কুমেনাথ স্ফটিকাচন্দনেন বা ।। ৩১৪.
অনুগ্রহের চক্র সাদা পাতায় বা ভূর্জপাতায় লিখতে হবে, লাক্ষা, কুমকুম বা স্ফটিক চন্দন দিয়ে।
ভুবি ভিক্তৌ পূর্ব্বদলে১ নাম মধ্যমকোষ্ঠকে । খণ্ডে তু বারিমধ্যস্থং ওং হংসৌ বাপি পট্টিশম্ ।। ৩১৪.
মাটিতে, পূর্ব দিকের পাপড়িতে, নামটি মাঝের ঘরে রাখতে হবে; টুকরোয়, জলের মধ্যে, অথবা 'ওঁ হংসৌ' ফিতার ওপর লিখতে হয়।
লক্ষ্মীশ্লোকং শিবাদৌ চ রাক্ষসাদিক্রমাল্লিখেত্ । শ্রীঃসামমোমা সা শ্রীঃ সানৌ যাজ্ঞে জ্ঞেযা নৌসা ।। ৩১৪.
লক্ষ্মীর শ্লোক শুরুতে লিখতে হবে, তারপর রাক্ষস থেকে শুরু করে ক্রমে লিখতে হয়; 'শ্রীঃ সামমোমা সা শ্রীঃ সানৌ যজ্ঞে জ্ঞেয়া নৌসা'।
মাযা লীলা লালী যামা যাজ্ঞে জ্ঞেযা নৌসা । যত্র জ্ঞেযা বরিঃ শীঘ্রা দিক্ষুরং কলসং বহিঃ ।। ৩১৪.
'মায়া লীলা লালী যামা যজ্ঞে জ্ঞেয়া নৌসা'; যেখানে জানা দরকার, দ্রুত সঠিক দিকে জলপাত্র নিয়ে আসতে হবে।
পদ্মস্থং পদ্মচক্রঞ্চ ভৃত্যুজিত্ স্বর্গগন্ধৃতি । শান্তীনাং পরমা শান্তিঃ সৌভাগ্যাদিপ্রদাযকম্ ।। ৩১৪.
পদ্মাসনে, পদ্মচক্র, ভৃত্যজয়ী, স্বর্গের সুবাস; শান্তিগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ শান্তি, সৌভাগ্য ও আরও অনেক কিছু দেয়।
রুদ্রেরুদ্রসমাঃ কার্য্যাঃ কোষ্ঠকাস্তত্র তা লিখেত্ । ওমাদ্যাহ্রূঁ ফডন্তা চ আদিবর্ণমযানুতঃ ।। ৩১৪.
রুদ্রদের সংখ্যার সমান ঘর করতে হবে; সেখানে 'ওঁ' থেকে 'হ্রূঁ ফট্' পর্যন্ত আদ্যাক্ষর ক্রমে লিখতে হয়।
বিদ্যাবর্ণক্রমেনৈব সংজ্ঞাঞ্চ বষডন্তিকাং । অধস্থাত্ প্রত্যঙ্গিরৈষা সর্ব্বকামার্থসাধিকা ।। ৩১৪.
বিদ্যার অক্ষরক্রমে, 'বষট্' শব্দে শেষ করে, নিচে প্রত্যঙ্গীরা; এটি সকল কামনা পূরণ করে।
একাশীতিপদে সর্ব্বামাদিবর্ণক্রমেণ তু । আদিমং যাবদন্তং স্যাদ্বষডন্তঞ্চ নাম বৈ ।। ৩১৪.
এটি একাশি অক্ষরের, আদ্যাক্ষর ক্রমে সাজানো; শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত, 'বষট্' দিয়ে শেষ হয়, এটাই তার নাম।
এষা প্রত্যঙ্গিরা চান্যা সর্ব্বকার্য্যাদিসাধনী । নিগ্রহানুগ্রহঞ্চকঞ্চতুঃ পষ্টিপদৈর্লিখেত্ ।। ৩১৪.
এই প্রত্যঙ্গীরা ও অন্যটি সব কাজ সিদ্ধ করে; সংযম ও অনুগ্রহের জন্য চারটি স্পষ্ট লাইনে লিখতে হয়।
অমৃতী সা চ বিদ্যা চ ক্রীং সঃক হূঁ নামাথ মধ্যতঃ । ফট্কারাদ্যাং পত্রগতাং ত্রিহীঁকারেণ বেষ্টযেত্ ।। ৩১৪.
অমৃত বিদ্যা, 'ক্রীঁ সহ্ক হুঁ' মাঝখানে; 'ফট্' দিয়ে শুরু, পাতায় রেখে তিনবার 'হীঁ' উচ্চারণে জড়িয়ে দিতে হয়।
কুম্ভবদ্ধারিতা সর্ব্বশত্রুহৃত্ সর্ব্বদাযিতা । বিষন্নশ্যেত্ কর্ণজপাদক্ষরাদ্যৈশ্চ দণ্ডকৈঃ ।। ৩১৪.
কলসের মতো ধরে রাখলে সব শত্রু দূর হয় ও সবকিছু পাওয়া যায়; কষ্ট থাকলে কানে পাঠ করতে হয়, আদ্যাক্ষর ও দণ্ড দিয়ে।
অগ্নিরুবাচ স্তম্ভনং মোহনং বশ্যং বিদ্বেষোচ্চাটনং বদে । বিচষব্যাধিমরোগঞ্চ মারণং শমনং পুনঃ ।। ৩১৫.
অগ্নি বললেন: আমি এখন বলব স্থম্ভন, মোহন, বশীকরণ, বিদ্বেষ, উৎখাত, উন্মাদনা, রোগ, মারণ ও শান্তি সম্পর্কে।
ভূর্জ্জে কূর্ম্মং সমালিখ্য নাড়নেন ষডঙ্গুলম্ । মুখপাদচতুষ্কেষু ততো মন্ত্রং ন্যসেদ্দ্বিজঃ ।। ৩১৫.
ভূর্জপাতায় ছয় আঙুল মাপের কচ্ছপ এঁকে, তার মুখ ও চার পায়ের কাছে মন্ত্র স্থাপন করতে হয়।