চিতাঙ্গারপিষ্টকেন মূর্ত্তিং ধ্যাত্বা তু তস্য চ । ক্ষিপ্ত্বোদরে নীলসূত্রৈর্বেষ্ট্য চোচ্চাটনং ভবেত্ ।। ৩১৩.
চিতার ছাই দিয়ে তৈরি ফলকে তার মূর্তি মনে করে, পেটে রেখে নীল সুতো দিয়ে বেঁধে দিলে ওচ্ছাটন সম্পন্ন হয়।
ওং নমো ভগবতি জ্বালামানিনি গৃধ্রগণপরিবৃতে স্বাহা । যুদ্ধ গচ্ছন্ জপন্মন্ত্রং পুমান্ সাক্ষাজ্জযী ভবেত্ । ওং শ্রীঁ হ্রীঁ ক্লীঁ শ্রিযৈ নমঃ । উত্তরাদৌ চ ঘৃণিনী সূর্য্যা পূজ্যা চতুর্দ্দলে ।। ৩১৩.
ওঁ নমো ভগবতী জ্বালামানিনী গৃধ্রগণ পরিবৃতে স্বাহা। যুদ্ধে যাবার সময় এই মন্ত্র জপ করলে মানুষ সত্যিই বিজয়ী হয়। ওঁ শ্রীং হ্রীং ক্লীং, শ্রীকে নমস্কার। উত্তরে চতুর্দল পদ্মে ঘৃণিনী সূর্যাকে পূজা করতে হয়।
আদিত্যা প্রভাবতী চ হেমাদ্রিমধুরাশ্রিযঃ । ওং হ্রীং গৌর্য্যৈ নমঃ । গৌরীমন্ত্রঃ সর্ব্বকরঃ হোমাদ্ধ্যানাজ্জপার্চ্চনাত্ ।। ৩১৩.
আদিত্যা, প্রভাবতী ও হেমাদ্রিমধুরাশ্রিয়া; ওঁ হ্রীং, গৌরীকে নমস্কার। গৌরী মন্ত্র হোম, ধ্যান, জপ ও পূজার দ্বারা সবকিছু সিদ্ধ করে।
রক্তা চতুর্ভুজা পাশবরদা দক্ষিণে করে । অঙ্কুশাভযযুক্তান্তাং প্রার্থ্য সিদ্ধাত্মনা পুমান্ ।। ৩১৩.
লাল বর্ণের, চারভুজা, দক্ষিণ হাতে পাশ ও বর, বাম হাতে অঙ্কুশ ও অভয়মুদ্রা—তাঁকে শুদ্ধ চিত্তে সিদ্ধির জন্য পূজা করতে হয়।
জীবেদ্বর্ষশতং ধীমান্ন চৌরারিভযং ভবেত্ । ক্রুদ্ধঃ প্রসাদী ভবতি যুধি মন্ত্রাম্বুপানতঃ ।। ৩১৩.
বুদ্ধিমান ব্যক্তি শতবর্ষ বাঁচেন, চোর বা শত্রুর কোনো ভয় থাকে না; যুদ্ধে মন্ত্রপূত জল পান করলে, রাগীও শান্ত হয়ে যায়।
অঞ্জনং তিলকং বশ্যে জিচহ্বাগ্রে কবিতা ভবেত্ । তজ্জপান্মৈথুনং বশ্যে তজ্জপাদ্যোনিবীক্ষণপ্ত্ ।। ৩১৩.
অঞ্জন বা তিলক দিলে অন্যকে বশ করা যায়; জিহ্বার ডগায় ছোঁয়ালে কবিত্বশক্তি আসে; সেই মন্ত্র জপ করলে যৌন মিলনে বশীকরণ হয়; আবার জপ করলে গর্ভ দেখার শক্তি লাভ হয়।
. স্পর্শাদ্বশী তিলহোমাত্সর্ব্বঞ্চৈব তু সিধ্যতি । সপ্তাভিমন্ত্রিতঞ্চান্নং ভুঞ্জংস্তস্য শ্রিযঃ সদা ।। ৩১৩.
স্পর্শ করলে বশীকরণ হয়; তিল দিয়ে হোম করলে সব সিদ্ধি হয়; সাতবার মন্ত্রপূত অন্ন খেলে সর্বদা ঐশ্বর্য লাভ হয়।
অর্দ্ধনারীশরুপোঽযং লক্ষ্মযাদিবৈষ্ণবাদিকঃ । অনঙ্গরূপা শক্তিশ্চ দ্বিতীযা মদনাতুরা ।। ৩১৩.
এই রূপটি অর্ধেক নারী, অর্ধেক পুরুষ, লক্ষ্মী ও বৈষ্ণবধর্মের সঙ্গে যুক্ত; দ্বিতীয় রূপটি কামরূপিণী শক্তি, যিনি কামে অস্থির।
পবনবেগা ভুবনপালা বৈ সর্ব্বসিদ্ধিদা । অনঙ্গমদনানঙ্গমেখলান্তাঞ্জপেচ্ছ্রিযে ।। ৩১৩.
বিশ্বের রক্ষকরা বায়ুর গতিতে চলেন এবং সব সিদ্ধি দেন; ঐশ্বর্যের জন্য 'অনঙ্গমদনানঙ্গমেখলা' শব্দে শেষ হওয়া মন্ত্র জপ করা উচিত।
পদ্মমধ্যদলেষু হ্রীঁ স্বরান্ কাদীস্ততঃ স্ত্রিযাঃ । ষট্কোণে বা ঘটে বাঽথ লিখিত্বা স্যাদ্বশীকরং ।। ৩১৩.
পদ্মের ভিতরের পাপড়িতে 'হ্রীং' এবং 'ক' থেকে শুরু হওয়া স্বরবর্ণ লিখে, ষড়্ভুজ বা ঘটের মধ্যে নারীর জন্য লিখলে বশীকরণ হয়।
ওং হ্রীঁ ছঁ নিত্যক্লিন্নে মদদ্রবে ওং ওং । মূলমন্ত্রঃ ষডঙ্গোযং রক্তবর্ণে ত্রিকোণকে । দ্রাবণী হ্লাদকারিণী ক্ষোভিণী গুরুশক্তিকা ।। ৩১৩.
'ওঁ হ্রীং চং নিত্যক্লিন্নে মদদ্রবে ওঁ ওঁ'—এই মূল মন্ত্রটি ছয় অঙ্গবিশিষ্ট, লাল ত্রিকোণে স্থাপিত; এটি আকর্ষণকারী, আনন্দদায়িনী, চঞ্চলকারী এবং গুরুশক্তি।
ঈশানাদৌ চ মধ্যে তাং নিত্যাং পাশাঙ্কুশৌ তথা । কপালকল্পকতরুং বীণা রক্তা চ তদ্বতী ।। ৩১৩.
আদি, মধ্য ও শেষে, সেই চিরন্তনী দেবী পাশ, অঙ্কুশ, খাপলা, ইচ্ছাপূরণ বৃক্ষ এবং লাল বীণা ধারণ করেন।
নিত্যাভযা মঙ্গলা চ নববীরা চ মঙ্গলা । দুর্ভগা মনোন্মনী পূজ্যা দ্রাবা পূর্ব্বাদিতঃ স্থিতা ।। ৩১৩.
তিনি চিরন্তনী, নির্ভয়, মঙ্গলময়, নয় বীর এবং মঙ্গলময়; দুর্ভাগা, মনমোহিনী, পূজনীয়া, আকর্ষণকারিণী, পূর্ব দিক থেকে স্থাপিত।
ওং হ্রীঁ অনঙ্গায নমঃ ওং হ্রীঁ হ্রীঁ স্মরায নমঃ । মন্মথায চ মারায কামাযৈবঞ্চ পঞ্চধা । কামাঃ পাশাঙ্গুশৌ চাপবাণাঃ ধ্যেযাশ্চ বিভ্রতঃ ।। ৩১৩.
'ওঁ হ্রীং অনঙ্গায় নমঃ, ওঁ হ্রীং হ্রীং স্মরায় নমঃ'; মন্থন, মদন, কাম—এই পাঁচ রূপে; কাম পাশ, অঙ্কুশ, ধনুক ও বাণ ধারণকারী রূপে ধ্যান করা উচিত।
রতিশ্চ বিরতিঃ প্রীতির্বিপ্রীতিশ্চ মতির্ধৃতিঃ । বিধৃতিঃ পুষ্টিরেভিশ্চ ক্রমাত্ কামাদিকৈর্যুতাঃ ।। ৩১৩.
রতি, বিরতি, প্রীতি, অপ্রীতি, মতি, ধৈর্য, স্থৈর্য ও পুষ্টি—এগুলি কামাদি শক্তির সঙ্গে যুক্ত।
ওং ছঁ নিত্যক্লিন্নে মদদ্রবে ওং ওং । অ আ ই ঈ উ উ ঋ লৃ লৄ এ ঐ ও ঔ অং অঃ । ক খ গ ঘ ঙ চ ছ জ ঝ ঞ ট ঠ ড ঢ ণ ত থ দ ধ ন প ফ ব ভ ম য র ল ব শ ষ স হ ক্ষ । ওং ছঁ নিত্যক্লিন্নে মদদ্রবে স্বাহা । আধারশক্তিং পদ্মঞ্চ সিংহে দেবীং হৃদাদিষু ।। ৩১৩.
'ওঁ চং নিত্যক্লিন্নে মদদ্রবে ওঁ ওঁ | অ আ ই ঈ উ ঊ ঋ ঌ ঌ এ ঐ ও ঔ অং অঃ | ক খ গ ঘ ঙ চ ছ জ ঝ ঞ ট ঠ ড ঢ ণ ত থ দ ধ ন প ফ ব ভ ম য র ল ব শ ষ স হ ক্ষ | ওঁ চং নিত্যক্লিন্নে মদদ্রবে স্বাহা'; আধারশক্তি, পদ্ম এবং সিংহে দেবীকে হৃদয় প্রভৃতি স্থানে স্থাপন।
অগ্নিরুবাচ ওং হ্রীং হ্রঁ খে ছে ক্ষঃ স্ত্রীঁ হ্রূঁ ক্ষে হ্রীং ফট্ । ত্বরিতাং পূজযেন্নযস্য দ্বিভুজাঞ্চাষ্টবাহুকাং । আধারশক্তিং পদ্মঞ্চ সিংহে দেবীং হৃদাদিকম্ ষ ।। ৩১৪.
অগ্নি বললেন: 'ওঁ হ্রীং হ্রং খে ছে ক্ষঃ স্ত্রীং হ্রূং ক্ষে হ্রীং ফট্'; ত্বরিতাকে, যিনি দুই বা আট বাহু বিশিষ্ট, আধারশক্তি, পদ্ম ও সিংহে আসীন দেবী, হৃদয় প্রভৃতি স্থানে পূজা করা উচিত।
পূর্ব্বাদৌ গাযত্রীং যজেন্মণ্ডলে বৈ প্রণীতযা । হুংকারাং খেচরীং চণ্ডাংছেদনীং ক্ষেপণীং স্ত্রিযাঃ ।। ৩১৪.
পূর্বদিকে মণ্ডলে গায়ত্রীকে যথাযথ প্রতিষ্ঠা করে পূজা করা উচিত; তারপর হুঙ্কারী, ক্ষেপকারী, চণ্ডা, ছেদনী ও ক্ষেপণী—এই নারীদের।
হুংকারাং ক্ষএগকারীঞ্চ ফট্কারীং মধ্যতো যজেত্ । জযাঞ্চ বিজযাং দ্বারি কিঙ্করঞ্চ তদগ্রতঃ ।। ৩১৪.
মধ্যভাগে হুঙ্কারী, ক্ষেপকারী ও ফটকারী পূজা করতে হয়; দরজায় জয়া ও বিজয়া, তাদের সামনে কিংকর।
তিলৈর্হোমৈশ্চ সর্ব্বাপ্ত্যৈ নামব্যাহৃতিভিস্তথা । অনন্তায নমঃ স্বাহা কুলিকায নমঃ স্বধা ।। ৩১৪.
সবকিছু লাভের জন্য তিল দিয়ে হোম করতে হয় এবং নামোচ্চারণ করতে হয়: 'অনন্তায় নমঃ স্বাহা; কুলিকায় নমঃ স্বধা।'
স্বাহা বাসুকিরাজায শঙ্খপালায বৌষট্ । তক্ষকায বষন্নিত্যং মহাপদ্মায বৈ নমঃ ।। ৩১৪.
'স্বাহা বাসুকিরাজায়, শঙ্খপালায় ভৌষট্; তক্ষকায় সর্বদা বসট্; মহাপদ্মায় নমঃ।'
স্বাহা কর্কোটনাগায ফট্ পদ্মায চ বৈ নমঃ । লিখেন্নিগ্রহচক্রন্তু একাশাতিপদৈর্ন্নরঃ ।। ৩১৪.
'স্বাহা কার্কোট নাগায়, ফট্; পদ্মায়ও নমঃ'; একশো এক অক্ষরে নিগ্রহচক্র অঙ্কন করা উচিত।
বস্ত্রে পটে তরৌ ভূর্জ্জে শিলাযাং যষ্টিকাসু চ । মধ্যে কোষ্ঠে সাধ্যনাম পূর্ব্বাদৌ পট্টিকাসু চ ।। ৩১৪ ঐসাদাবম্বুপাদৌ চ যমরাজ্যঞ্চ বাহ্যতঃ । কালীনাংরবমালী কালীনামাক্ষমালিনী ।। ৩১৪.
কাপড়, কাপড়ের টুকরো, ভূর্জপাতা, পাথর বা ছোট কাঠির ওপর, মাঝের ঘরে উদ্দেশ্যের নাম লিখতে হবে; শুরু ও শেষে ফিতার ওপরও লিখতে হয়। পূর্ব ও পশ্চিম পাশে জলপাত্র রাখতে হবে; বাইরে যমের রাজ্য। কালীর মালা কালো বীজের, আবার কখনও পাশার মালা।
মামোদতত্তদোমোমা রক্ষত স্বস্ব ভক্ষণা । যমপাটটযাময মটমো টট মোটমা ।। ৩১৪.
এই মন্ত্র পাঠ করতে হবে: মামোদতত্তদোমোমা, প্রত্যেকের খাবার যেন রক্ষা পায়; যমপাটটযাময়, মটমো, টট, মোটমা।
বামো ভূরিবিভূসেযা টট রীশ্ব শ্বরী টট । যমরাজাদ্বাহ্যতো বং তং তোযং মারণাত্মকম্ ।। ৩১৪.
বাম পাশে মহাশক্তি ও ঐশ্বর্যশালী, টটা, রীশ্ব, শ্বরী, টটা; যমের রাজ্যের বাইরে সেই জল রাখতে হবে, যা ধ্বংসের জন্য।
কজ্জলং নিম্বনির্য্যাসমজ্জাসৃগ্বিষসংযুতম্ । কাকপক্ষস্য লেখন্যা শ্মশানে বা চতুষ্পথে ।। ৩১৪.
কাকের পালকের কলম দিয়ে, শ্মশান বা চৌরাস্তায়, কাজল, নিমের রস, মজ্জা, রক্ত ও বিষ মিশিয়ে লিখতে হবে।
নিধাপযেত্ কুম্ভাধস্তাদ্বল্মীকে বাথ নিক্ষিপেত্ । কাফপক্ষকস্য লেখন্যা শ্মশানে বা যতুষ্পথে ।। ৩১৪.
মাটির কলসের নিচে বা পিঁপড়ের ঢিবিতে রেখে দিতে হবে; কাকের পালকের কলম দিয়ে, শ্মশান বা চৌরাস্তায় লিখতে হয়।
লিখেচ্চানুগ্রহঞ্চক্রং শুক্লপত্রেঽথ ভূর্জ্জংকে । লাক্ষযা কুঙ্কুমেনাথ স্ফটিকাচন্দনেন বা ।। ৩১৪.
অনুগ্রহের চক্র সাদা পাতায় বা ভূর্জপাতায় লিখতে হবে, লাক্ষা, কুমকুম বা স্ফটিক চন্দন দিয়ে।
ভুবি ভিক্তৌ পূর্ব্বদলে১ নাম মধ্যমকোষ্ঠকে । খণ্ডে তু বারিমধ্যস্থং ওং হংসৌ বাপি পট্টিশম্ ।। ৩১৪.
মাটিতে, পূর্ব দিকের পাপড়িতে, নামটি মাঝের ঘরে রাখতে হবে; টুকরোয়, জলের মধ্যে, অথবা 'ওঁ হংসৌ' ফিতার ওপর লিখতে হয়।
লক্ষ্মীশ্লোকং শিবাদৌ চ রাক্ষসাদিক্রমাল্লিখেত্ । শ্রীঃসামমোমা সা শ্রীঃ সানৌ যাজ্ঞে জ্ঞেযা নৌসা ।। ৩১৪.
লক্ষ্মীর শ্লোক শুরুতে লিখতে হবে, তারপর রাক্ষস থেকে শুরু করে ক্রমে লিখতে হয়; 'শ্রীঃ সামমোমা সা শ্রীঃ সানৌ যজ্ঞে জ্ঞেয়া নৌসা'।