অগ্নিপুরাণম্

রক্ষযেদাত্মনো বিদ্যাং প্রতিবাদী যদা শিবঃ । বারুণ্যাদি ততো ন্যস্য জ্বরকাশবিনাশনম্ ।। ৩১২.

যখন শিব প্রতিদ্বন্দ্বী হন, তখন নিজের বিদ্যা রক্ষা করতে হয়; তারপর বারুণী প্রভৃতি স্থাপন করে জ্বর ও কাশি নাশ করা যায়।

. সৌম্যাদি মধ্যমান্তন্তু গুরুত্বং জাযতে বটে । পূর্ব্বাদি মধ্যমান্তন্তু লঘুত্বং কুরুতে ক্ষণাত্ ।। ৩১২.

শান্ত প্রান্ত থেকে মধ্যভাগ পর্যন্ত, বটগাছে ভারীতা আসে; পূর্ব দিক থেকে মধ্যভাগ পর্যন্ত, মুহূর্তে হালকা হয়ে যায়।

ভূর্জ্জে রোচনযা লিখ্য এতদ্বজ্রাকুলং পুরম্ । ক্রমস্থৈর্ম্মন্ত্রবীজৈস্তু রক্ষাং দেহেষু কারযেত্ ।। ৩১২.

ভূর্জপত্রে রোচনা দিয়ে এই বজ্রপূর্ণ নগর আঁকলে, ধারাবাহিক মন্ত্রবীজে দেহে রক্ষা সৃষ্টি হয়।

বেষ্টিতা ভাবহেম্না চ রক্ষেযং মৃত্যুনাশিনী । বিঘ্নপাপারিদমনী সৌভাগ্যাযুঃপ্রদা ধৃতা ।। ৩১২.

স্বর্ণে মোড়ানো এই রক্ষা মৃত্যু নাশ করে; বাধা, পাপ ও শত্রু দূর করে, সৌভাগ্য ও দীর্ঘায়ু দেয়, ধারণ করলে।

দ্যূতে রণে চ জযদা শক্রসৈন্যে ন সংশযঃ । বন্ধ্যানাং পুত্রদা হ্যেণা চিন্তামণিরিবাপরা ।। ৩১২.

জুয়া ও যুদ্ধে এটি জয় দেয়, ইন্দ্রের সেনার বিরুদ্ধেও সন্দেহ নেই; বন্ধ্যা নারীর সন্তান হয়, এটি যেন আরেকটি মনোবাসনা-পূরণকারী রত্ন।

সাধযেত্ পররাষ্ট্রাণি রাজ্যঞ্চ পৃথিবীং জযেত্ । ফট্ স্ত্রীং ক্ষেং হূঁ লক্ষজ্প্যাদ্যক্ষাদির্বশগো ভবেত্ ।। ৩১২.

সে বিদেশী রাজ্য জয় করতে পারে এবং পৃথিবীর রাজ্যও জয় করতে সক্ষম হয়। 'ফট্ স্ত্রীং ক্ষেম্ হুঁ' এই মন্ত্র লক্ষবার জপ করলে পাশার দেবতাসহ অন্যরাও তার অধীনে চলে আসে।

অগ্নিরুবাচ ওং বিনাযকার্চনং বক্ষ্যে যজেদাধারশক্তিকম্ । ধর্ম্মাদ্যষ্টককন্দঞ্চ নালং পদ্মঞ্চ কর্ণিকাম্ ।। ৩১৩.

অগ্নি বললেন, আমি এখন বিনায়কের পূজার কথা বলছি। প্রথমে আধারশক্তি, ধর্মের আটটি মূল, ডাঁটা, পদ্ম ও কর্ণিকা—এসব পূজা করা উচিত।

কেশরং ত্রিগুণং পদ্মং তীব্রঞ্চ জ্বলিনীং যজেত্ । নন্দাঞ্চ সুযশাঞ্চোগ্রাং তেজোবতীং বিন্ধ্যবাসিনীং ।। ৩১৩.

কেশর, তিনগুণবিশিষ্ট পদ্ম, তীব্র দীপ্তিমান, নন্দা, সুয়শা, উগ্রা, তেজস্বতী ও বিন্ধ্যাবাসিনী—এসবকেও পূজা করতে হয়।

গণমূর্ত্তিং গণপতিং হৃদযং স্যাদ্‌গণং জযঃ । একদন্তোত্কটশিরঃশিখাযাচ্লকর্ণিনে ।। ৩১৩.

গণমূর্তি, গণপতি, হৃদয়ে গণ, জয়—এদের পূজা করা হয়। একদন্ত, উৎকট, শিরঃশিখা ও লকর্ণী—এদেরও স্মরণ করতে হয়।

গজবক্ত্রায কবচং চহূঁ ফডন্তং তথাষ্টকং । মহোদরো দণ্ডহস্তঃ পূর্ব্বাদৌ মধ্যতো যজেত্ ।। ৩১৩.

গজবক্ত্রের জন্য কবচ, 'হুঁ ফট্' মন্ত্র ও অষ্টক পূজা করা হয়। মহোদর, দণ্ডহস্ত—প্রথমে পূবদিকে, তারপর কেন্দ্রে পূজা করতে হয়।

জযো গণাধিপো গণনাযকোঽথ গণেশ্বরঃ । বক্রতুণ্ড একদন্তোত্কটলম্বোদরো গজ ।। ৩১৩.

জয়, গণাধিপতি, গণনায়ক, তারপর গণেশ্বর; বক্রতুণ্ড, একদন্ত, উৎকট, লম্বোদর, গজ—এসবের পূজা করতে হয়।

বক্ত্রো বিকটাননোঽথ হূঁ পূর্ব্বো বিঘ্ননাশনঃ । ধূম্রবর্ণো মহেন্দ্রাদ্যো বাহ্যে বিঘ্নেশপূদনম্ ।। ৩১৩.

বক্ত্র, বিকটানন, তারপর পূবে 'হুঁ', বিঘ্ননাশন; ধূম্রবর্ণ, মহেন্দ্র প্রভৃতি—বাইরে বিঘ্নেশের পূজা করতে হয়।

ত্রিপুরাপূজনং বক্ষ্যে অসিতাঙ্গো রুরুস্তথা । চণ্ডঃ ক্রোধস্তথোন্মত্তঃ কপালী ভীষণঃ ক্রমাত্ ।। ৩১৩.

আমি এখন ত্রিপুরার পূজার কথা বলছি—আসিতাঙ্গ, রুরু, চণ্ড, ক্রোধ, উন্মত্ত, কপালী ও ভীষণ—এই ক্রমে পূজা করতে হয়।

সংহারো ভৈরবো ব্রাহ্মীমুখ্যা হ্রস্বাস্তু ভৈরবাঃ । ব্রহ্মাণীষণ্মুখা দীর্ঘা অগ্ন্যাদৌ বটুকাঃ ক্রমাত্ ।। ৩১৩.

সংহার, ভৈরব, ব্রাহ্মী প্রধান; ভৈরবরা সংক্ষেপে, ব্রাহ্মাণী ও ষণ্মুখী দীর্ঘ; অগ্নি থেকে শুরু করে ভটুক—এই ক্রমে পূজা করতে হয়।

সমযপুত্রো বটুকো যোগিনীপুত্রকস্তথা । সিদ্ধপুত্রশ্চ বটুকঃ কুলপুত্রশ্চতুর্থকঃ ।। ৩১৩.

সময়পুত্র ভটুক, যোগিনীপুত্রক, সিদ্ধপুত্র ভটুক, এবং চতুর্থ কুলপুত্র—এদের পূজা করতে হয়।

হেতুকঃ ক্ষেত্রপালশ্চ ত্রিপুরান্তো দ্বিতীযকঃ । অগ্নিবেতালোঽগ্নিজিহ্বঃ করালী কাললোচনঃ ।। ৩১৩.

হেতুক, ক্ষেত্রপাল, দ্বিতীয় ত্রিপুরান্ত; অগ্নিভেতাল, অগ্নিজিহ্বা, করালী, কাললোচন—এসবের পূজা করতে হয়।

একপাদশ্চ ভীমাক্ষ ঐং ক্ষেং প্রেতস্তথাসনং । ঐঁ হ্রীং দ্বৌশ্চ ত্রিপুরা পদ্মাসনসমাস্থিতা ।। ৩১৩.

একপাদ, ভীমাক্ষ, 'ঐং ক্ষেম্', প্রেত ও আসন; 'ঐং হ্রীং', দুই ত্রিপুরা পদ্মাসনে আসীন—এসবের পূজা করতে হয়।

বিভ্রত্যভযপুস্তঞ্চ বামে বরদমালিকাম্ । মূলেন হৃদযাদি স্যাজ্জালপূর্ণঞ্চ কামকম্ ।। ৩১৩.

তিনি বাম হাতে অভয়মুদ্রা ও পুস্তক, আর বরদানের মালা ধারণ করেন। মূল থেকে হৃদয় পর্যন্ত সমস্ত জাল পূর্ণ হয় এবং কামনা সিদ্ধ হয়।

গোমধ্যে নাম সংলিখ্য চাষ্টপত্রে চ মধ্যতঃ । শ্মশানাদিপটে শ্মশানাঙ্গারেণ বিলেখযেত্ ।। ৩১৩.

গোবরের মাঝে ও অষ্টপত্র পদ্মের কেন্দ্রে নাম লিখে, শ্মশানের কাপড়ে শ্মশানের ছাই দিয়ে লিখতে হয়।

চিতাঙ্গারপিষ্টকেন মূর্ত্তিং ধ্যাত্বা তু তস্য চ । ক্ষিপ্ত্বোদরে নীলসূত্রৈর্বেষ্ট্য চোচ্চাটনং ভবেত্ ।। ৩১৩.

চিতার ছাই দিয়ে তৈরি ফলকে তার মূর্তি মনে করে, পেটে রেখে নীল সুতো দিয়ে বেঁধে দিলে ওচ্ছাটন সম্পন্ন হয়।

ওং নমো ভগবতি জ্বালামানিনি গৃধ্রগণপরিবৃতে স্বাহা । যুদ্ধ গচ্ছন্ জপন্মন্ত্রং পুমান্ সাক্ষাজ্জযী ভবেত্ । ওং শ্রীঁ হ্রীঁ ক্লীঁ শ্রিযৈ নমঃ । উত্তরাদৌ চ ঘৃণিনী সূর্য্যা পূজ্যা চতুর্দ্দলে ।। ৩১৩.

ওঁ নমো ভগবতী জ্বালামানিনী গৃধ্রগণ পরিবৃতে স্বাহা। যুদ্ধে যাবার সময় এই মন্ত্র জপ করলে মানুষ সত্যিই বিজয়ী হয়। ওঁ শ্রীং হ্রীং ক্লীং, শ্রীকে নমস্কার। উত্তরে চতুর্দল পদ্মে ঘৃণিনী সূর্যাকে পূজা করতে হয়।

আদিত্যা প্রভাবতী চ হেমাদ্রিমধুরাশ্রিযঃ । ওং হ্রীং গৌর্য্যৈ নমঃ । গৌরীমন্ত্রঃ সর্ব্বকরঃ হোমাদ্ধ্যানাজ্জপার্চ্চনাত্ ।। ৩১৩.

আদিত্যা, প্রভাবতী ও হেমাদ্রিমধুরাশ্রিয়া; ওঁ হ্রীং, গৌরীকে নমস্কার। গৌরী মন্ত্র হোম, ধ্যান, জপ ও পূজার দ্বারা সবকিছু সিদ্ধ করে।

রক্তা চতুর্ভুজা পাশবরদা দক্ষিণে করে । অঙ্কুশাভযযুক্তান্তাং প্রার্থ্য সিদ্ধাত্মনা পুমান্ ।। ৩১৩.

লাল বর্ণের, চারভুজা, দক্ষিণ হাতে পাশ ও বর, বাম হাতে অঙ্কুশ ও অভয়মুদ্রা—তাঁকে শুদ্ধ চিত্তে সিদ্ধির জন্য পূজা করতে হয়।

জীবেদ্বর্ষশতং ধীমান্ন চৌরারিভযং ভবেত্ । ক্রুদ্ধঃ প্রসাদী ভবতি যুধি মন্ত্রাম্বুপানতঃ ।। ৩১৩.

বুদ্ধিমান ব্যক্তি শতবর্ষ বাঁচেন, চোর বা শত্রুর কোনো ভয় থাকে না; যুদ্ধে মন্ত্রপূত জল পান করলে, রাগীও শান্ত হয়ে যায়।

অঞ্জনং তিলকং বশ্যে জিচহ্বাগ্রে কবিতা ভবেত্ । তজ্জপান্মৈথুনং বশ্যে তজ্জপাদ্যোনিবীক্ষণপ্ত্ ।। ৩১৩.

অঞ্জন বা তিলক দিলে অন্যকে বশ করা যায়; জিহ্বার ডগায় ছোঁয়ালে কবিত্বশক্তি আসে; সেই মন্ত্র জপ করলে যৌন মিলনে বশীকরণ হয়; আবার জপ করলে গর্ভ দেখার শক্তি লাভ হয়।

. স্পর্শাদ্বশী তিলহোমাত্সর্ব্বঞ্চৈব তু সিধ্যতি । সপ্তাভিমন্ত্রিতঞ্চান্নং ভুঞ্জংস্তস্য শ্রিযঃ সদা ।। ৩১৩.

স্পর্শ করলে বশীকরণ হয়; তিল দিয়ে হোম করলে সব সিদ্ধি হয়; সাতবার মন্ত্রপূত অন্ন খেলে সর্বদা ঐশ্বর্য লাভ হয়।

অর্দ্ধনারীশরুপোঽযং লক্ষ্মযাদিবৈষ্ণবাদিকঃ । অনঙ্গরূপা শক্তিশ্চ দ্বিতীযা মদনাতুরা ।। ৩১৩.

এই রূপটি অর্ধেক নারী, অর্ধেক পুরুষ, লক্ষ্মী ও বৈষ্ণবধর্মের সঙ্গে যুক্ত; দ্বিতীয় রূপটি কামরূপিণী শক্তি, যিনি কামে অস্থির।

পবনবেগা ভুবনপালা বৈ সর্ব্বসিদ্ধিদা । অনঙ্গমদনানঙ্গমেখলান্তাঞ্জপেচ্ছ্রিযে ।। ৩১৩.

বিশ্বের রক্ষকরা বায়ুর গতিতে চলেন এবং সব সিদ্ধি দেন; ঐশ্বর্যের জন্য 'অনঙ্গমদনানঙ্গমেখলা' শব্দে শেষ হওয়া মন্ত্র জপ করা উচিত।

পদ্মমধ্যদলেষু হ্রীঁ স্বরান্ কাদীস্ততঃ স্ত্রিযাঃ । ষট্‌কোণে বা ঘটে বাঽথ লিখিত্বা স্যাদ্বশীকরং ।। ৩১৩.

পদ্মের ভিতরের পাপড়িতে 'হ্রীং' এবং 'ক' থেকে শুরু হওয়া স্বরবর্ণ লিখে, ষড়্ভুজ বা ঘটের মধ্যে নারীর জন্য লিখলে বশীকরণ হয়।