অগ্নিপুরাণম্

শ্রীগেহে বিষ্ণুগেহে বা শ্রিযং পূজ্য ধনং লভেত্ । আজ্যাক্তৈস্তণ্ডুলৈর্ল্লক্ষং জুহুযাত্ খাদিরানলে ।। ৩০৮.

শ্রীর গৃহে বা বিষ্ণুর গৃহে শ্রীকে পূজা করলে ধনলাভ হয়। ঘৃত ও চাল দিয়ে খদির অগ্নিতে এক লক্ষ বার হোম করতে হয়।

রাজা বশ্যো ভবেদ্‌বৃদ্ধিঃ শ্রীশ্চ স্যাদুত্তরোত্তরং । সর্ষপাম্ভোভিষেকেণ নশ্যন্তে শকলা গ্রহাঃ ।। ৩০৮.

রাজা বশীভূত হন, উন্নতি ও সমৃদ্ধি ক্রমশ বাড়ে। সরিষার জল দিয়ে অভিষেক করলে গ্রহের দোষ নষ্ট হয়।

বিল্বলক্ষ্হুতা লক্ষ্মীর্বিত্তবৃদ্ধিশ্চ জাযতে । শক্রবেশ্ম চতুর্দ্বারং হৃদযে চিন্তযেদথ ।। ৩০৮.

ক্ষুধা ও দারিদ্র্য দূর হয়, ধন ও সমৃদ্ধি বৃদ্ধি পায়। এরপর হৃদয়ে চতুর্দ্বারবিশিষ্ট ইন্দ্রের প্রাসাদ ধ্যান করতে হয়।

বলাকাং বামনাং শ্যামাং শ্বেতপঙ্কজধারিণীম্ । ঊদ্‌র্ধ্ববাহুদ্বযং ধ্যাযেত্ক্রীডন্তীং দ্বারি পূর্ববত্ ।। ৩০৮.

পূর্বদ্বারে ধ্যান করতে হয়—শ্বেত বক সদৃশ, বামনা, শ্যামবর্ণা, শ্বেতপদ্মধারিণী, উভয় হাত উপরে তোলা, পূর্বের মতোই খেলছেন এমন দেবী।

হরিতাং দোর্দ্বযেনোদ্‌র্ধ্বমুদ্বহন্তীং সিতাম্বুজম্ । ধ্যাযেদ্বিভীষিকাং নাম শ্রীদূতীং দ্বারি পশ্চিমে ।। ৩০৮.

পশ্চিমদ্বারে ধ্যান করতে হয়—সবুজ বর্ণের, উভয় হাতে শ্বেতপদ্মধারিণী, বিভীষিকা নামে শ্রীদূতী দেবী।

শাঙ্করীমুত্তরে দ্বারি তন্মধ্যেঽষ্টদলপঙ্কজম্ । বাসুদেবঃ সঙ্কর্ষণঃ প্রদ্যুম্নস্চানিরুদ্ধকঃ ।। ৩০৮.

উত্তরদ্বারে শাঙ্করী দেবীর ধ্যান করতে হয়। মাঝে অষ্টদল পদ্মে বসে আছেন বাসুদেব, সংকর্ষণ, প্রদ্যুম্ন ও অনিরুদ্ধ।

ধ্যেযাস্তে পদ্মপত্রেষু শঙ্কচক্রগদাধরাঃ । অঞ্জনক্ষীরকাশ্মীরহেমাভাস্তে সুবাসসঃ ।। ৩০৮.

তাঁদের পদ্মপত্রে ধ্যান করতে হয়, শঙ্খ, চক্র ও গদা হাতে, কাজল, দুধ, কেশর ও সোনার মতো দীপ্তি, সুন্দর বস্ত্র পরিহিত।

আগ্নেযাদিষু পত্রেষু গুগ্গুলুশ্চ কুরুণ্টকঃ । দমকঃ শলিলশ্চৈতি হস্তিনা রজতপ্রভাঃ ।। ৩০৮.১১ হেমকুম্ভধরাশ্চৈতে কর্ণিকাযাং শ্রিযং স্মরেত্ । স্বেতগন্ধাংশুকামেকরৌম্যমালাশ্ত্রধারিণীং ।। ৩০৮.

আগ্নেয়াদি পত্রে গুগ্গুলু, কুরুণ্টক, দামক ও জল, রূপার মতো উজ্জ্বল, সঙ্গে হাতি স্থাপন করতে হয়। এরা সোনার কলস হাতে, কর্ণিকায় শ্রীকে স্মরণ করতে হয়, সাদা গন্ধ, সাদা বসন, একমুক্তার মালা ও অস্ত্রধারিণী।

ধ্যাত্বা সপরিবারান্তামভ্যর্চ্য সকলং লভেত্ । দ্রোণাব্জপুষ্পশ্রীবৃক্ষপর্ণং মূদ্‌র্ধ্নি ন ধারযেত্ ।। ৩০৮.

পরিবারসহ শ্রীদেবীর ধ্যান ও পূজা করলে সবকিছু লাভ হয়। দ্রোণ গাছের পাতা, ফুল, শ্রীবৃক্ষের পাতা কখনও মস্তকে ধারণ করা উচিত নয়।

ধ্যাত্বা সপরিবারান্তামভ্যর্চ্য সকরং লভেত্ । দ্রোণাব্জপুষ্পশ্রীবৃক্ষপর্ণং মূদ্‌র্ধ্নি ন ধারযেত্ ।। ৩০৮.

দেবীকে তাঁর পরিবারসহ মনে মনে ধ্যান করে, যথাযথ উপাচারে পূজা করলে ইচ্ছিত ফল লাভ হয়; তবে দ্রোণফুল, পদ্ম, শুভ বৃক্ষের পাতা বা এ জাতীয় কিছু মাথায় রাখা উচিত নয়।

লবণামলকং বর্জ্জং নাগাদিত্যতিথৌ ক্রমাত্ । পাযসাশী জপেত্ সূক্তং ক্ষিযস্তেনাভিষেচযেত্ ।। ৩০৮.

লবণ ও আমলকি এড়িয়ে চলা উচিত; নাগ, আদিত্য ও অতিথি—এই ক্রমেও পরিহার্য। যারা পায়েস খায়, তারা মন্ত্র পাঠ করে সেই পায়েস দিয়ে অভিষেক করবে।

আবাহাদিবিসর্গান্তাং মূদ্‌র্ধ্নি ধ্যাত্বার্চ্যযেত্ শ্রিযম্ । বিল্বাজ্যাব্জপাযসেন পৃথগ্‌ যোগঃ শ্রিযে ভবেত্ ।। ৩০৮.

আহ্বান থেকে বিসর্জন পর্যন্ত শ্রী-দেবীকে মাথায় ধ্যান ও পূজা করে, বিল্ব, ঘি, পদ্ম ও পায়েস পৃথকভাবে নিবেদন করলে শ্রীবৃদ্ধি হয়।

ওং হ্রীঁ মহামহিষমর্হিনি ঠ ঠ মূলমন্ত্রং মহিষহিসকে নমঃ । মহিষশত্রুং ভ্রাময হূঁ ফট্ ঠ ঠ মহিষং হেষয হূং মহিষং হন দেবি হূঁ মহিষনিসূদনি ফট্ । দুর্গাহৃদযমিত্যুক্তং সাঙ্গং সর্বার্থসাধকম্ ।। ৩০৮.

ওঁ হ্রীং, মহামহিষাসুরমর্দিনী, ঠ ঠ, মূলমন্ত্র, মহিষাসুরসংহারিণীকে নমস্কার। মহিষাশত্রুকে দূর করো, হুঁ ফট ঠ ঠ, মহিষকে বশ করো, হুঁ, মহিষকে সংহার করো দেবী, হুঁ, মহিষনিসূদিনী, ফট। এটাই দুর্গার হৃদয়মন্ত্র, সমস্ত অঙ্গসহ, সকল উদ্দেশ্য সিদ্ধ করে।

যজেদ্যথোক্তং তাং দেবীং পীঠঞ্চৈবাঙ্গমধ্যাগম্ । ওং হ্রীঁ দুর্গে রক্ষণি স্বাহা চেতি দুর্গাযৈ নমঃ । বরবর্ণ্যৈ নমঃ । আর্য্যাযৈ কনকপ্রভাযৈ কৃত্তিকাযৈ অভযপ্রদাযৈ কন্যকাযৈ সুরূপাযৈ ৩০৮.

নির্দেশ অনুযায়ী দেবী, আসন ও অঙ্গমধ্য পূজা করা উচিত। ওঁ হ্রীং, দুর্গে, রক্ষা করো, স্বাহা; দুর্গায় নমস্কার, বরবর্ণায় নমস্কার, আর্যায় নমস্কার, কনকপ্রভায় নমস্কার, কৃত্তিকায় নমস্কার, অভয়প্রদায় নমস্কার, কন্যায় নমস্কার, সুন্দররূপিণীকে নমস্কার।

চক্রায শঙ্খায গদাযৈ খড্গায ধনুষে বাণায ।। অষ্টম্যাদ্যৈরিমাং দুর্গা লোকেশান্তাং যজেদিতি । দর্গাযোগঃ সমাযুঃশ্রীস্বামিরক্তাজযাদিকৃত্ ।। সসাধ্যেসানমন্ত্রেণ তিলহোমো বশীকরঃ । জযঃ পদ্মৈস্তু দুর্ব্বাভিঃ শান্তিঃ কামঃ পলাশজৈঃ ।। ৩০৮.

চক্র, শঙ্খ, গদা, খড়্গ, ধনুক ও বাণ—এসবকে নিবেদন করে অষ্টমী প্রভৃতি তিথিতে দুর্গা, জগতের অধিষ্ঠাত্রী, পূজা করা উচিত। শ্রীস্বামী লাল বস্ত্রাদি দিয়ে দুর্গার যোগ সাধন করেন। যথাযথ মন্ত্রে তিলের হোমে বশীকরণ হয়; পদ্মে জয়, দূর্বায় শান্তি, পলাশফুলে কামনা পূর্ণ হয়।

পুষ্টিঃ স্যাত্ কাকপক্ষেণ মৃতিদ্বেষাদিকং ভবেত্ । গ্রহক্ষুদ্রভযাপত্তিং সর্বমেব মনুর্হরেত্ ।। ৩০৮.

কাকের পালকে পুষ্টি হয়; মৃত্যুর প্রতি বৈরিতা ও অনুরূপ ফল লাভ হয়। মন্ত্রটি গ্রহ, ক্ষুদ্র দুঃখ, ভয় ও বিপদ—সবকিছু দূর করে।

ওং দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা । রক্ষাকরীযমুদিতা জযদুর্গাঙ্গসংযুতা । শ্যামাং ত্রিলোচনাং দেবীং ধ্যাত্বাত্মানং চতুর্ভুজম্ ।। ৩০৮.

ওঁ দুর্গে দুর্গে, রক্ষা করো, স্বাহা। রক্ষার কাজ আনন্দদায়ক, জয়দায়িনী দুর্গার অঙ্গসহ। শ্যামবর্ণ, ত্রিনয়নী দেবীকে ধ্যান করে, নিজেকে চতুর্ভুজরূপে কল্পনা করবে।

শঙ্খচক্রাব্জশূলাদিত্রিশূলাং রৌদ্ররূপিণীং । যুদ্ধাদৌ সঞ্জযেদেতাং যজেত্ শড্ঘাদিকে জযে ।। ৩০৮.

শঙ্খ, চক্র, পদ্ম, শূল ও ত্রিশূলধারিণী, ভয়ঙ্কর রূপিণী দেবীকে যুদ্ধের শুরুতে আহ্বান করবে এবং ষষ্ঠী প্রভৃতি জয়প্রদ তিথিতে পূজা করবে।

শিরোব্রুমস্তকে কণ্ঠে হৃদি নাভৌ চ গুহ্যকে । উর্ব্বোশ্চ জানুজঙ্ঘোরুদ্বযে চরণযোঃ ক্রমাত্ ।। ৩০৯.

মাথা, মস্তক, গলা, হৃদয়, নাভি, গোপন অঙ্গ, উরু, হাঁটু, পিণ্ডলি ও পায়ে—এই ক্রমে।

ন্যস্তাঙ্গো ন্যস্তমন্ত্রস্তু সমস্তং ব্যাপকং ন্যসেত্ । পার্বতী শবরী চেশা বরদাভযহস্তিকা ।। ৩০৯.

অঙ্গ ও মন্ত্র স্থাপন করে, সর্বত্র দেবীর উপস্থিতি স্থাপন করবে। পার্বতী ও শবরী এখানে অধিষ্ঠাত্রী, বর ও অভয়মুদ্রাধারিণী।

মযূরবলযা পিচ্ছমৌলিঃ কিসলযাংশুকা । সিংহাসনস্থা মাযূরবর্হচ্ছত্রসমন্বিতা ।। ৩০৯.

ময়ূরের বালা, ময়ূরপিচ্ছ শোভিত মুকুট, কচিপাতার বস্ত্র, সিংহাসনে আসীন, পাশে ময়ূরপাখার চামর—এভাবেই দেবী সজ্জিতা।

ত্রিনেত্রা শ্যামলা দেবী বনমালাবিভূষণা । বিপ্রাহিকর্ণাভরণা ক্ষত্রকেযূরভূষণা ।। ৩০৯.

ত্রিনয়নী, শ্যামবর্ণা দেবী, বনমালায় ভূষিতা; ব্রাহ্মণদের জন্য কর্ণভূষণ, ক্ষত্রিয়দের জন্য বাহুবন্ধ পরিহিতা।

বৈশ্যানাগকটোবন্ধা বৃষলাহিকৃতনূপুরা । এবং রূপাত্মিকা ভূত্বা তন্মন্ত্রং নিযুতং জপেত্ ।। ৩০৯.

বৈশ্যদের জন্য কোমরবন্ধ, শূদ্রদের দ্বারা নির্মিত নূপুর পরিহিতা; এইরূপে দেবীর রূপ কল্পনা করে, সংশ্লিষ্ট মন্ত্র অসংখ্যবার জপ করবে।

ঈশঃ কিরাতরূপোষঽভূত্‌ পরা গৌরী চ তাদৃশী । জপেদ্ধ্যাযেত্ পূজযেত্তাং সর্বসিদ্ধ্যৈবিষাদিহৃত্ ।। ৩০৯.

ঈশ্বর শিকারিরূপ ধারণ করেছিলেন, পরা গৌরীও তেমনই; তাঁকে জপ, ধ্যান ও পূজা করলে সমস্ত সিদ্ধির প্রতিবন্ধকতা দূর হয়।

অষ্টসিংহাসনে পূজ্যা দলে পূর্বাদিকে ক্রমাত্ । অঙ্গণাযত্রী প্রণীতা হূঙ্কারাদ্যা দলগ্রকে ।। ৩০৯.

অষ্ট সিংহাসনে পূজা করতে হয়, পূর্ব দিক থেকে শুরু করে পদ্মপত্রে ক্রমানুসারে; অঙ্গস্থাপন হয় প্রণীতা ও হুঁকার প্রভৃতি দ্বারা পদ্মপত্রে।

ফট্‌কারী চাগ্রতো দেব্যাঃ শ্রীবীজেনার্চ্চযেদিমাঃ । লোকেশাযুধবর্ণাস্তাঃ ফট্‌কারী তু ধনুর্দ্ধরা ।। ৩০৯.

ফট্‌কারিণী দেবীকে সামনে স্থাপন করবে; শ্রীবীজ দিয়ে তাঁদের পূজা করবে। জগতের অধীশ্বরদের অস্ত্রধারিণী দেবীগণ বর্ণিত; ফট্‌কারিণী ধনুর্বাহিনী।

জযা চ বিজযা দ্বাস্থে পূজ্যে সৌবর্ণযষ্টিকে । কিঙ্কণ বর্বরী মুণ্ডী লগুড়ী চ তযোর্বরিঃ ।। ৩০৯.

জয়া আর বিজয়া দুজনেই দ্বাররক্ষী, তাঁদের সোনার দণ্ড দিয়ে পূজা করতে হয়। কিঙ্কণ, বর্বরী, মুণ্ডী আর লঘুরী—এরা তাঁদের সেবিকা।

ইষ্ট্বৈবং সিদ্ধযেদ্‌দ্রব্যৈঃ কুণ্ডে যোন্যাকৃতৌ হুনেত্ । হেমলাভোঽর্জুনৈর্দ্ধান্যৈর্গোধূমৈঃ পুষ্টিসম্পদঃ ।। ৩০৯.

এইসব দ্রব্য দিয়ে যোনি-আকৃতির কুণ্ডে যজ্ঞ করলে, সোনা পাওয়া যায় অর্জুন কাঠ আর শস্য দিয়ে, আর গম দিয়ে পুষ্টি ও সমৃদ্ধি লাভ হয়।