অগ্নিপুরাণম্

মালিনং পীতবস্ত্রঞ্চ চক্রাদ্যাঢ্যং হরিং যজেত্ । ওং সুদর্শন মহাচক্ররাজ দুষ্টভযঙ্কর ছিদ ছিন্দ বিদারয পরমমন্ত্রান্ গ্রস ভক্ষ্য ভূতানি চাশপ হূঁ ফট্ ওং জলচরায স্বাহা । খড্গতীক্ষ্ণ ছিন্দ খড্গায নমঃ । শারঙ্গায সশরায হূং ফট্ । ভূতগ্রামায বিদ্মহে চতুর্ব্বিধায ধীমহি তন্নো ব্রহ্ম প্রচোদযাত্ । সম্বর্ত্তক শ্লসন পোথয হূং ফট্ স্বাহা । পাশ বন্ধ আকর্ষয হূঁ ফট্ । অঙ্কুশেন হূঁ ফট্ । ক্রমাদ্ভুজেষু মন্ত্রৈঃ স্বৈরেভিরস্ত্রাণি পূজযেত্ ।। ৩০৭.

মালা ও হলুদ বস্ত্র পরিহিতা, চক্রাদি অস্ত্রে সজ্জিত হরিকে পূজা করতে হয়: 'ওঁ সুধর্শন মহাচক্ররাজ, দুষ্ট ও ভয়ের নাশক, ছেদ করো, বিদার করো, শ্রেষ্ঠ মন্ত্র ভক্ষণ করো, ভক্ষ্য ভুতদের গ্রাস করো, রক্ষা করো, হুঁ ফট, ওঁ জলচরকে স্বাহা। খড়্গতীক্ষ্ণ, ছেদ করো, খড়্গকে নমঃ। শার্ঙ্গধনুকে ও তীরসহ হুঁ ফট। আমরা ভুতগণকে ধ্যান করি, চতুর্বিধ, সেই ব্রহ্মা আমাদের অনুপ্রাণিত করুন। সংবর্তক, দহন করো, পিষে দাও, হুঁ ফট স্বাহা। পাশে বেঁধে টেনে আনো, হুঁ ফট। অঙ্কুশে হুঁ ফট।' এইভাবে যথাক্রমে প্রতিটি বাহুতে নিজ নিজ মন্ত্রে অস্ত্রসমূহ পূজা করতে হয়।

ওং পক্ষিরাজায হ্রূঁ ফট্ । তার্ক্ষ্যং যজেত্ কর্ণিকাযামঙ্গদেবান্ যথাবিধি । শক্তিরিন্দ্রাদিযন্ত্রেষু তার্ক্ষ্যাদ্যা ধৃতচামরাঃ ।। ৩০৭.

ওঁ, পাখিদের রাজা গরুড়কে যথাযথ নিয়মে কর্ণিকার মাঝে উপাসনা করতে হয়, সঙ্গে থাকেন তাঁর সঙ্গী দেবতারা। শক্তি, ইন্দ্র প্রভৃতি দেবতারা যন্ত্রে স্থাপিত হন, গরুড় ও তাঁর সঙ্গীরা চামর হাতে থাকেন।

শক্তযোঽন্তে প্রযোজ্যাদৌ সুরেশাদ্যাশ্চ দণ্ডিনা । পীতে লক্ষঅমীসরস্বত্যৌ রতিপ্রীতজযাঃ সিতাঃ ।। ৩০৭.

শক্তিগুলো শুরু ও শেষে স্থাপন করতে হয়, আর প্রধান দেবতারা দণ্ড হাতে থাকেন। হলুদ রঙের লক্ষ্মী ও সরস্বতী, আর সাদা রঙের রতি, প্রীতি ও জয়া—এদেরও প্রতিষ্ঠা করতে হয়।

কীর্ত্তিকান্ত্যৌ সিতে শ্যামে তুষ্টিপুষ্ট্যৌ স্মরোদিতে । লোকেশান্তং যজেদ্দেবং বিষ্ণুমিষ্টার্থসিদ্ধযে ।। ৩০৭.

কৃত্তিকা ও অনন্তা দুজনেই সাদা, শ্যামা, তুষ্টি ও পুষ্টি স্মরোদয়ে স্থাপনীয়। ইচ্ছিত ফল লাভের জন্য লোকেশ পর্যন্ত দেবতাদের, বিশেষত বিষ্ণুর, পূজা করা উচিত।

এতত্‌পূজাদিনা সর্ব্বান্ কামানাপ্নোতি পূর্ব্ববত্ ।। ৩০৭.

এই পূজা ও অন্যান্য আচরণ দ্বারা পূর্বে যেমন বলা হয়েছে, তেমনই সকল কামনা পূর্ণ হয়।

তোযৈঃ সম্মোহনী পুষ্পৈর্নিত্যন্তেন চ তর্পযেত্ । ব্রহ্মা সশক্রশ্রীদণ্ডী বীজং ত্রৈলোক্যমোহনম্ ।। ৩০৭.

জল ও মোহিনী ফুল দিয়ে সর্বদা তৃপ্তি প্রদান করতে হয়। ব্রহ্মা, ইন্দ্র, শ্রী ও দণ্ডী এবং বীজমন্ত্র—এগুলি তিনটি জগতকে মোহিত করে।

জপ্ত্বা ত্রিলক্ষং হুত্বা চ লক্ষঁ পিল্বৈস্চ সাজ্যকৈঃ । তণ্ডুলৈঃ ফলগন্ধাদ্যৈঃ১ দূর্বাভিস্ত্বাযুরাপ্নুযাত্ ।। ৩০৭.

তিন লক্ষ বার জপ ও এক লক্ষ বার পত্র ও ঘৃত দিয়ে হোম, চাল, ফল, সুগন্ধি দ্রব্য ও দূর্বা ঘাস দিয়ে অর্ঘ্য দিলে দীর্ঘায়ু লাভ হয়।

ততাভিষেকহোমাদিক্রিযাতুষ্টো হ্যভীষ্টদঃ । ওং নমো ভগবতে বরাহায ভূর্ভুবঃ স্বঃপতযে ভূপতিত্বং মে দেহি হৃদযায স্বাহা । পঞ্চাঙ্গং নিত্যমযুতং জপ্ত্বাযূরাজ্যমাপ্নুযাত্ ।। ৩০৭.

অভিষেক, হোম ইত্যাদি ক্রিয়ায় সন্তুষ্ট হলে অভীষ্ট বর দেন। 'ওঁ, ভগবান বরাহকে প্রণাম, ভূমি, ভূবঃ, স্বঃ-এর অধিপতি, আমাকে পৃথিবীর অধিপতি করো, হৃদয়ে স্বাহা।' এই পঞ্চাঙ্গ মন্ত্র প্রতিদিন দশ হাজার বার জপ করলে দীর্ঘায়ু ও রাজ্যলাভ হয়।

অগ্নিরুবাচ বক্ষঃ সবহ্নির্বামাক্ষৌ দণ্ডী শ্রীঃ সর্ব্বসিদ্ধিদা । মহাশ্রিযে মহাসিদ্দে মহাবিদ্যুত্প্রভে নমঃ ।। ৩০৮.

অগ্নি বললেন: বক্ষে অগ্নি, বাম ও ডান চোখে দণ্ডী ও শ্রী, যাঁরা সমস্ত সিদ্ধি দেন। মহাশ্রী, মহাসিদ্ধি ও বজ্রের মতো দীপ্তিমান দেবীকে প্রণাম।

শ্রিযে দেবি বিজযে নমঃ । গৌরি মহাবলে বন্ধ নমঃ । হূঁ মহাকাযে পদ্মহস্তে হূঁ ফট্ শ্রিযৈ নমঃ । শ্রিযৈ ফট্ শ্রিযৈ নমঃ । শ্রিযৈ ফট্ শ্রীং নমঃ । শ্রিযে শ্রীদ নমঃ স্বাহা শ্রীফট্ ।। অস্যাঙ্গানি নবোক্তানি তেষ্বেকঞ্চ সমাশ্রযেত্ । ত্রিলক্ষমেকলক্ষং বা জপ্ত্বাক্ষাব্জৈস্চ ভূতিদঃ ।। ৩০৮.

শ্রী দেবী বিজয়কে প্রণাম। গৌরী, মহাবলাকে বন্ধনে প্রণাম। হুঁ, মহাকায়া, পদ্মহস্তে, হুঁ ফট্, শ্রীকে প্রণাম। শ্রীকে ফট্, শ্রীং, শ্রীদাকে স্বাহা, শ্রীফট্। এই নয়টি অঙ্গ, যেকোনো একটিতে আশ্রয় নিতে হয়। তিন লক্ষ বা এক লক্ষ বার বীজসহ জপ করলে ভোগ-সমৃদ্ধি লাভ হয়।

শ্রীগেহে বিষ্ণুগেহে বা শ্রিযং পূজ্য ধনং লভেত্ । আজ্যাক্তৈস্তণ্ডুলৈর্ল্লক্ষং জুহুযাত্ খাদিরানলে ।। ৩০৮.

শ্রীর গৃহে বা বিষ্ণুর গৃহে শ্রীকে পূজা করলে ধনলাভ হয়। ঘৃত ও চাল দিয়ে খদির অগ্নিতে এক লক্ষ বার হোম করতে হয়।

রাজা বশ্যো ভবেদ্‌বৃদ্ধিঃ শ্রীশ্চ স্যাদুত্তরোত্তরং । সর্ষপাম্ভোভিষেকেণ নশ্যন্তে শকলা গ্রহাঃ ।। ৩০৮.

রাজা বশীভূত হন, উন্নতি ও সমৃদ্ধি ক্রমশ বাড়ে। সরিষার জল দিয়ে অভিষেক করলে গ্রহের দোষ নষ্ট হয়।

বিল্বলক্ষ্হুতা লক্ষ্মীর্বিত্তবৃদ্ধিশ্চ জাযতে । শক্রবেশ্ম চতুর্দ্বারং হৃদযে চিন্তযেদথ ।। ৩০৮.

ক্ষুধা ও দারিদ্র্য দূর হয়, ধন ও সমৃদ্ধি বৃদ্ধি পায়। এরপর হৃদয়ে চতুর্দ্বারবিশিষ্ট ইন্দ্রের প্রাসাদ ধ্যান করতে হয়।

বলাকাং বামনাং শ্যামাং শ্বেতপঙ্কজধারিণীম্ । ঊদ্‌র্ধ্ববাহুদ্বযং ধ্যাযেত্ক্রীডন্তীং দ্বারি পূর্ববত্ ।। ৩০৮.

পূর্বদ্বারে ধ্যান করতে হয়—শ্বেত বক সদৃশ, বামনা, শ্যামবর্ণা, শ্বেতপদ্মধারিণী, উভয় হাত উপরে তোলা, পূর্বের মতোই খেলছেন এমন দেবী।

হরিতাং দোর্দ্বযেনোদ্‌র্ধ্বমুদ্বহন্তীং সিতাম্বুজম্ । ধ্যাযেদ্বিভীষিকাং নাম শ্রীদূতীং দ্বারি পশ্চিমে ।। ৩০৮.

পশ্চিমদ্বারে ধ্যান করতে হয়—সবুজ বর্ণের, উভয় হাতে শ্বেতপদ্মধারিণী, বিভীষিকা নামে শ্রীদূতী দেবী।

শাঙ্করীমুত্তরে দ্বারি তন্মধ্যেঽষ্টদলপঙ্কজম্ । বাসুদেবঃ সঙ্কর্ষণঃ প্রদ্যুম্নস্চানিরুদ্ধকঃ ।। ৩০৮.

উত্তরদ্বারে শাঙ্করী দেবীর ধ্যান করতে হয়। মাঝে অষ্টদল পদ্মে বসে আছেন বাসুদেব, সংকর্ষণ, প্রদ্যুম্ন ও অনিরুদ্ধ।

ধ্যেযাস্তে পদ্মপত্রেষু শঙ্কচক্রগদাধরাঃ । অঞ্জনক্ষীরকাশ্মীরহেমাভাস্তে সুবাসসঃ ।। ৩০৮.

তাঁদের পদ্মপত্রে ধ্যান করতে হয়, শঙ্খ, চক্র ও গদা হাতে, কাজল, দুধ, কেশর ও সোনার মতো দীপ্তি, সুন্দর বস্ত্র পরিহিত।

আগ্নেযাদিষু পত্রেষু গুগ্গুলুশ্চ কুরুণ্টকঃ । দমকঃ শলিলশ্চৈতি হস্তিনা রজতপ্রভাঃ ।। ৩০৮.১১ হেমকুম্ভধরাশ্চৈতে কর্ণিকাযাং শ্রিযং স্মরেত্ । স্বেতগন্ধাংশুকামেকরৌম্যমালাশ্ত্রধারিণীং ।। ৩০৮.

আগ্নেয়াদি পত্রে গুগ্গুলু, কুরুণ্টক, দামক ও জল, রূপার মতো উজ্জ্বল, সঙ্গে হাতি স্থাপন করতে হয়। এরা সোনার কলস হাতে, কর্ণিকায় শ্রীকে স্মরণ করতে হয়, সাদা গন্ধ, সাদা বসন, একমুক্তার মালা ও অস্ত্রধারিণী।

ধ্যাত্বা সপরিবারান্তামভ্যর্চ্য সকলং লভেত্ । দ্রোণাব্জপুষ্পশ্রীবৃক্ষপর্ণং মূদ্‌র্ধ্নি ন ধারযেত্ ।। ৩০৮.

পরিবারসহ শ্রীদেবীর ধ্যান ও পূজা করলে সবকিছু লাভ হয়। দ্রোণ গাছের পাতা, ফুল, শ্রীবৃক্ষের পাতা কখনও মস্তকে ধারণ করা উচিত নয়।

ধ্যাত্বা সপরিবারান্তামভ্যর্চ্য সকরং লভেত্ । দ্রোণাব্জপুষ্পশ্রীবৃক্ষপর্ণং মূদ্‌র্ধ্নি ন ধারযেত্ ।। ৩০৮.

দেবীকে তাঁর পরিবারসহ মনে মনে ধ্যান করে, যথাযথ উপাচারে পূজা করলে ইচ্ছিত ফল লাভ হয়; তবে দ্রোণফুল, পদ্ম, শুভ বৃক্ষের পাতা বা এ জাতীয় কিছু মাথায় রাখা উচিত নয়।

লবণামলকং বর্জ্জং নাগাদিত্যতিথৌ ক্রমাত্ । পাযসাশী জপেত্ সূক্তং ক্ষিযস্তেনাভিষেচযেত্ ।। ৩০৮.

লবণ ও আমলকি এড়িয়ে চলা উচিত; নাগ, আদিত্য ও অতিথি—এই ক্রমেও পরিহার্য। যারা পায়েস খায়, তারা মন্ত্র পাঠ করে সেই পায়েস দিয়ে অভিষেক করবে।

আবাহাদিবিসর্গান্তাং মূদ্‌র্ধ্নি ধ্যাত্বার্চ্যযেত্ শ্রিযম্ । বিল্বাজ্যাব্জপাযসেন পৃথগ্‌ যোগঃ শ্রিযে ভবেত্ ।। ৩০৮.

আহ্বান থেকে বিসর্জন পর্যন্ত শ্রী-দেবীকে মাথায় ধ্যান ও পূজা করে, বিল্ব, ঘি, পদ্ম ও পায়েস পৃথকভাবে নিবেদন করলে শ্রীবৃদ্ধি হয়।

ওং হ্রীঁ মহামহিষমর্হিনি ঠ ঠ মূলমন্ত্রং মহিষহিসকে নমঃ । মহিষশত্রুং ভ্রাময হূঁ ফট্ ঠ ঠ মহিষং হেষয হূং মহিষং হন দেবি হূঁ মহিষনিসূদনি ফট্ । দুর্গাহৃদযমিত্যুক্তং সাঙ্গং সর্বার্থসাধকম্ ।। ৩০৮.

ওঁ হ্রীং, মহামহিষাসুরমর্দিনী, ঠ ঠ, মূলমন্ত্র, মহিষাসুরসংহারিণীকে নমস্কার। মহিষাশত্রুকে দূর করো, হুঁ ফট ঠ ঠ, মহিষকে বশ করো, হুঁ, মহিষকে সংহার করো দেবী, হুঁ, মহিষনিসূদিনী, ফট। এটাই দুর্গার হৃদয়মন্ত্র, সমস্ত অঙ্গসহ, সকল উদ্দেশ্য সিদ্ধ করে।

যজেদ্যথোক্তং তাং দেবীং পীঠঞ্চৈবাঙ্গমধ্যাগম্ । ওং হ্রীঁ দুর্গে রক্ষণি স্বাহা চেতি দুর্গাযৈ নমঃ । বরবর্ণ্যৈ নমঃ । আর্য্যাযৈ কনকপ্রভাযৈ কৃত্তিকাযৈ অভযপ্রদাযৈ কন্যকাযৈ সুরূপাযৈ ৩০৮.

নির্দেশ অনুযায়ী দেবী, আসন ও অঙ্গমধ্য পূজা করা উচিত। ওঁ হ্রীং, দুর্গে, রক্ষা করো, স্বাহা; দুর্গায় নমস্কার, বরবর্ণায় নমস্কার, আর্যায় নমস্কার, কনকপ্রভায় নমস্কার, কৃত্তিকায় নমস্কার, অভয়প্রদায় নমস্কার, কন্যায় নমস্কার, সুন্দররূপিণীকে নমস্কার।

চক্রায শঙ্খায গদাযৈ খড্গায ধনুষে বাণায ।। অষ্টম্যাদ্যৈরিমাং দুর্গা লোকেশান্তাং যজেদিতি । দর্গাযোগঃ সমাযুঃশ্রীস্বামিরক্তাজযাদিকৃত্ ।। সসাধ্যেসানমন্ত্রেণ তিলহোমো বশীকরঃ । জযঃ পদ্মৈস্তু দুর্ব্বাভিঃ শান্তিঃ কামঃ পলাশজৈঃ ।। ৩০৮.

চক্র, শঙ্খ, গদা, খড়্গ, ধনুক ও বাণ—এসবকে নিবেদন করে অষ্টমী প্রভৃতি তিথিতে দুর্গা, জগতের অধিষ্ঠাত্রী, পূজা করা উচিত। শ্রীস্বামী লাল বস্ত্রাদি দিয়ে দুর্গার যোগ সাধন করেন। যথাযথ মন্ত্রে তিলের হোমে বশীকরণ হয়; পদ্মে জয়, দূর্বায় শান্তি, পলাশফুলে কামনা পূর্ণ হয়।

পুষ্টিঃ স্যাত্ কাকপক্ষেণ মৃতিদ্বেষাদিকং ভবেত্ । গ্রহক্ষুদ্রভযাপত্তিং সর্বমেব মনুর্হরেত্ ।। ৩০৮.

কাকের পালকে পুষ্টি হয়; মৃত্যুর প্রতি বৈরিতা ও অনুরূপ ফল লাভ হয়। মন্ত্রটি গ্রহ, ক্ষুদ্র দুঃখ, ভয় ও বিপদ—সবকিছু দূর করে।

ওং দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা । রক্ষাকরীযমুদিতা জযদুর্গাঙ্গসংযুতা । শ্যামাং ত্রিলোচনাং দেবীং ধ্যাত্বাত্মানং চতুর্ভুজম্ ।। ৩০৮.

ওঁ দুর্গে দুর্গে, রক্ষা করো, স্বাহা। রক্ষার কাজ আনন্দদায়ক, জয়দায়িনী দুর্গার অঙ্গসহ। শ্যামবর্ণ, ত্রিনয়নী দেবীকে ধ্যান করে, নিজেকে চতুর্ভুজরূপে কল্পনা করবে।

শঙ্খচক্রাব্জশূলাদিত্রিশূলাং রৌদ্ররূপিণীং । যুদ্ধাদৌ সঞ্জযেদেতাং যজেত্ শড্ঘাদিকে জযে ।। ৩০৮.

শঙ্খ, চক্র, পদ্ম, শূল ও ত্রিশূলধারিণী, ভয়ঙ্কর রূপিণী দেবীকে যুদ্ধের শুরুতে আহ্বান করবে এবং ষষ্ঠী প্রভৃতি জয়প্রদ তিথিতে পূজা করবে।