অগ্নিপুরাণম্

শালগ্রামে মহাযোগং হরিং গোবর্দ্ধনাচলে । পিণ্ডারকে চতুর্ব্বাহুং শঙ্খোদ্ধারে চ শঙ্খিনম্ ।। ৩০৫.

শালগ্রামে মহাযোগী হরিকে, গোবর্ধন পর্বতে, পিণ্ডারকে চতুর্ভুজকে আর শঙ্খোদ্ধারে শঙ্খধারীকে স্মরণ করতে হয়।

বামনঞ্চ কুরুক্ষেত্রে যমুনাযাং ত্রিবিক্রমম্ । বিশ্বেশ্বরং তথা শোণে কপিলং পূর্ব্বসাগরে ।। ৩০৫.

কুরুক্ষেত্রে বামনকে, যমুনায় ত্রিবিক্রমকে, শোণা নদীতে বিশ্বেশ্বরকে আর পূর্ব সমুদ্রে কপিলকে পূজা করতে হয়।

বিষ্ণুং মহোদধৌ বিদ্যাদ্গঙ্গাসাগরসঙ্গমে । বনমালঞ্চ কিষ্কিন্ধ্যাং দেবং রৈবতকং বিদুঃ ।। ৩০৫.

মহাসাগরে বিষ্ণুকে, গঙ্গা-সমুদ্র সঙ্গমে, কিষ্কিন্ধ্যায় বনমালাকে আর রৈবতকে দেবতাকে জানতে হয়।

কাশীতটে মহাযোগং বিরজাযাং রিপুঞ্জযম্ । বিশাখযূপে হ্যজিতন্নেপালে লোকভাবনম্ ।। ৩০৫.

কাশীর তীরে মহাযোগীকে, বিরজায় শত্রুজয়ীকে, বিশাখযূপে অজিতকে আর নেপালে জগতের স্রষ্টাকে পূজা করতে হয়।

দ্বারকাযাং বিদ্ধি কৃষ্ণং মন্দরে মধুসূদনম্ । লোকাকুলে রিপুহরং শালগ্রামে হরিং স্মরেত্ ।। ৩০৫.

দ্বারকায় কৃষ্ণকে, মন্দরে মধুসূদনকে, সংসারের ভিড়ে শত্রুহারীকে আর শালগ্রামে হরিকে স্মরণ করতে হয়।

পুরুষং পূরুষবটে বিমলে চ জগত্প্রভুং । অনন্তং সৈন্ধবারণ্যে দণ্ডকে শার্ঙ্গধারিণম্ ।। ৩০৫.

পুরুষবটে পরমপুরুষকে, বিমলে জগতের ঈশ্বরকে, সিন্ধু অরণ্যে অনন্তকে আর দণ্ডকে শার্ঙ্গধারীকে পূজা করতে হয়।

উত্পলাবর্ত্তকে শৌরিং নর্ম্মদাযাং শ্রিযঃ পতিং । দামোদরং রৈবতকে নন্দাযাং জলশাযিনং ।। ৩০৫.

উৎপলাবর্তকে শৌরিকে, নর্মদায় শ্রীপতিকে, রৈবতকে দামোদরকে আর নন্দায় জলশায়ী ভগবানকে পূজা করতে হয়।

গোপীশ্বরঞ্চ সিন্ধ্বব্ধৌ মাহেন্দ্রে চাচ্যুতং বিদুঃ । সহ্যাদ্রৌ দেবদেবেশং বৈকুণ্ঠং মাগধে বনে ।। ৩০৫.

সিন্ধু মোহনায় গোপীশ্বরকে, মাহেন্দ্রে অচ্যুতকে, সহ্য পর্বতে দেবদেবেশকে আর মগধ অরণ্যে বৈকুণ্ঠকে জানতে হয়।

সর্ব্বপাপহরং বিন্ধ্যে ঔড্রে তু পুরুষোত্তমম্ । আত্মানং হৃদযে বিদ্ধি জপতাং ভুক্তিমুক্তিদম্ ।। ৩০৫.

বিন্দ্য পর্বতে সর্বপাপহরণকারীকে, ঔড়্রে পরমপুরুষকে, হৃদয়ে আত্মাকে জানতে হয়, যিনি জপকারীদের ভোগ ও মুক্তি দেন।

বটে বটে বৈশ্রবণং চত্বরে চত্বরে শিবম্ । পর্ব্বতে পর্ব্বতে রামং সর্ব্বত্র মধুসূদনং ।। ৩০৫.

প্রত্যেক বটগাছে কুবেরকে, প্রত্যেক চৌরাস্তায় শিবকে, প্রত্যেক পর্বতে রামকে আর সর্বত্র মধুসূদনকে স্মরণ করতে হয়।

নরং ভূমৌ তথা ব্যোম্নি বশিষ্ঠে গরুড়ধ্বজম্ । বাসুদেবঞ্চ সর্ব্বত্র সংস্মরন্ ভুক্তিমুক্তিভাক্ ।। ৩০৫.

ভূমিতে নরকে, আকাশে বশিষ্ঠকে, গরুড়ধ্বজকে আর সর্বত্র বাসুদেবকে স্মরণ করলে ভোগ ও মুক্তি লাভ হয়।

নামান্যেতানি বিষ্ণোশ্চ জপ্ত্বা সর্বমবাপ্নুযাত্ । ক্ষেত্রেষ্বেতেষু যত্ শ্রাদ্ধং দানং জপ্যঞ্চ তর্পণম্ ।। ৩০৫.

এই বিষ্ণুর নামগুলি জপ করলে সবকিছু লাভ হয়; এই তীর্থগুলিতে যেই শ্রাদ্ধ, দান, জপ বা তর্পণ করা হয়—

তত্সর্ব্বং কোটিগুণিতং মৃতো ব্রহ্মমযো ভবেত্ । যঃ পঠেত্ শ্রৃণুযাদ্বাপি নির্ম্মলঃ স্বর্গমাপ্নুযাত্ ।। ৩০৫.

সবই কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়, আর যে মৃত্যুবরণ করে সে ব্রহ্মময় হয়; যে পড়ে বা শোনে, সে নির্মল হয়ে স্বর্গে যায়।

অগ্নিরুবাচ স্তম্ভো বিদ্বেষণোচ্চাট উত্সাদো ভ্রমমারণে । ব্যাধিশ্চোতি স্মৃতং ক্ষুদ্রং তন্মোক্ষো বক্ষ্যতে শ্রৃণু ।। ৩০৬.

অগ্নি বললেন: স্তম্ভ, শত্রু বিতাড়ন, উৎখাত, নাশ, বিভ্রান্তি ও হত্যা—রোগকেও ক্ষুদ্র বলা হয়। এখন তার মুক্তির উপায় বলছি, শোন।

ওং নমো বগবতে উন্মত্তরুদ্রায ভ্রম ভ্রাময অমুকং বিত্রাসয উদ্রভ্রাময রৌদ্রেণ রূপেণ হূঁ ফট্ ঠ । শ্মশানে নিশি জপ্তেন ত্রিলক্ষং মধুনা হুনেত্ । চিতাগ্নৌ ধূর্ত্তসমিদ্‌ভির্ভ্রাম্যতে সততং রিপুঃ ।। ৩০৬.

ওঁ, উন্মত্ত রুদ্রকে প্রণাম। বিভ্রান্ত করো, অমুককে ঘুরিয়ে দাও, ভয় দেখাও, পাগল করে দাও, তোমার রুদ্ররূপে—হুঁ ফট ঠ। শ্মশানে রাতে তিন লক্ষ বার এই মন্ত্র জপ করতে হয়, চিতার আগুনে মধু ও ছলনাময় কাঠ অর্ঘ্য দিলে শত্রু সর্বদা বিভ্রান্ত হয়।

হেমগৈরিকযা কৃষ্ণা প্রতিমা হৈমসূচিভিঃ । জপ্ত্বা বিধ্যেচ্চ তত্কণ্ঠে হৃদি বা ম্রিযতে রিপুঃ ।। ৩০৬.

সোনার ও গেরুর মিশ্রণে তৈরি কালো মূর্তি, সোনার সূচ দিয়ে সাজানো—মন্ত্র পাঠের পর, শত্রুর গলায় বা বুকে তা বেঁধে দিলে, শত্রু মারা যায়।

খরবালচিতাভস্ম ব্হহ্মদণ্ডী চ মর্কটী । গৃহে বা মূর্ধ্নি তচ্চূর্ণং জপ্তমুত্সাদকৃত্ ক্ষিপেত্ ।। ৩০৬.

গাধার কেশের ছাই, ব্রহ্মদণ্ডী ও বানর—এইসবের গুঁড়ো মন্ত্র পাঠ করে বাড়ি বা মাথায় ছিটিয়ে দিলে, সর্বনাশ ঘটে।

ভৃগ্বাকাশৌ সদীপ্তাগ্নির্ভৃগুর্বহ্নিশ্চ বিচক্রায শিবঃ । এবং সহস্রারে হূং ফট্ আচক্রায স্বাহা হৃদযং বিচক্রায শিবঃ । শিখাচক্রাযাথ কবচং বিচক্রাযাথ নেত্রকম্ ।। ৩০৬.

ভৃগু ও আকাশ, দগ্ধ অগ্নি নিয়ে, ভৃগু ও অগ্নি, শিব চলেন; সহস্রদল পদ্মে 'হুঁ ফট্' উচ্চারণে, হৃদয়ে শিবের গতি হয়; পরে শিখায় বর্ম স্থাপন, তারপর নয়নে।

সঞ্চক্রাযাস্ত্রমুদিষ্টং জ্যালাচক্রায পূর্ববত্ । শার্ঙ্গ সুদর্শনং ক্ষুদ্রগ্রহহৃত্ সর্ব্বসাধনম্ ।। ৩০৬.

আগের মতো অস্ত্রচক্রে অস্ত্র স্থাপন করা হয়; শার্ঙ্গ ও সুদর্শন ছোটখাটো দুঃখ দূর করে, সব উদ্দেশ্য সফল করে।

মূর্দ্ধাক্ষিমুখহৃদ্‌গুহ্যপাদে হ্যস্যাক্ষরান্ন্যসেত্ । চক্রাব্জাসনমগ্ন্যাভং দংষ্ট্রিণঞ্চ চতুর্ভুজম্ ।। ৩০৬.

মাথা, চোখ, মুখ, হৃদয়, গুপ্তস্থান ও পদে অক্ষর স্থাপন করতে হয়; চক্রের পদ্মাসনে, অগ্নির মতো দীপ্ত, দাঁতওয়ালা ও চারভুজ বিশিষ্ট।

শঙ্কচক্রগদাপদ্মশলাকাঙ্কুশপাণিনম্ । চাপিনং পিঙ্গকেশাক্ষমরব্যাপ্তত্রিপিষ্টপং ।। ৩০৬.

হাতে শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, দণ্ড ও অঙ্কুশ ধারণকারী; ধনুর্বানসহ, পিঙ্গল কেশ ও নেত্র, সূর্যতুল্য দীপ্তি, তিন জগতে বিরাজমান।

নাভিস্তেনাগ্নিনা বিদ্ধা নশ্যন্তে ব্যাধযো গ্রহাঃ । পীতঞ্চক্রং গদা রক্তাঃ স্বারাঃ শ্যামমবান্তরং ।। ৩০৬.

নাভিতে সেই অগ্নি প্রবেশ করালে, রোগ ও দোষ নষ্ট হয়; চক্র হল হলুদ, গদা লাল, স্পোকগুলি কালো, ভিতরের অংশ শ্যামবর্ণ।

নেমিঃ শ্বেতা বহিঃ কৃষ্ণবর্ণরেখা চ পার্থিবী । মধ্যেতরেমরে বর্ণানেবং চক্রদ্বযং১ লিখেত্ ।। ৩০৬.

চক্রের কিনারা সাদা, বাইরের অংশ কালো, রেখাগুলি মাটির রঙের; মাঝখানে পূর্বে বর্ণিত রং—এইভাবে দুই চক্র আঁকতে হয়।

আদাবানীয কুম্ভোদং গোচরে সন্নিধায চ । দত্ত্বা সুদর্শনং তত্র যাম্যে চক্রে হুনেত্ ক্রমাত্ ।। ৩০৬.

প্রথমে বিশুদ্ধ জল এনে কাছে রাখে, সেখানে সুদর্শন অর্পণ করে, দক্ষিণ চক্রে ক্রমানুসারে হোম করতে হয়।

আজ্যাপামার্গসমিধো হ্যক্ষতং তিলসর্ষণৌ । পাযসং গব্যমাজ্যঞ্চ সহস্রাষ্টকসংখ্যযা ।। ৩০৬.

ঘি, আপামার্গ কাঠ, ভাঙা না-হওয়া চাল, তিল, সরিষা; ক্ষীর, গরুর ঘি—সবকিছু হাজার আটবার নিবেদন করতে হয়।

হুতশেষং ক্ষিপেত্ কুম্ভে প্রতিদ্রব্যং বিধানবিত্ । প্রস্থানেন কৃতং পিণ্ডং কুম্ভে তস্মিন্নিবেশযেত্ ।। ৩০৬.

যজ্ঞশেষ যা থাকে, তা পাত্রে রাখতে হয়, নির্ধারিত দ্রব্যসহ; এক প্রস্থ পরিমাণে তৈরি পিণ্ড সেই পাত্রে স্থাপন করতে হয়।

বিষ্ণবাদি সর্বং তত্রৈব ন্যসেত্ তত্রৈব দক্ষিণে । নমো বিষ্ণুজনেভ্যঃ সর্বশান্তিকরেভ্যঃ প্রতিগৃহ্ণন্তু শান্তযে নমঃ ৩০৬.

সবকিছু বিষ্ণু ও অন্যান্য দেবতার জন্য ডানদিকে রাখতে হয়; 'বিষ্ণুর জনদের, শান্তিদানকারী সকলকে নমস্কার, শান্তির জন্য গ্রহণ করুন—নমস্কার।'

ফলকে কল্পিতে পাত্রে পলাশং ক্ষীরশাখিনঃ । গব্যপূর্ণে নিবেশ্যৈব দিক্ষ্বেব হোমযেদ্‌ দ্বিজঃ ।। ৩০৬.

তৈরি বোর্ড বা পাত্রে, দুধওয়ালা গাছের পলাশপাতা রেখে, গরুর দুধে পূর্ণ করে, দ্বিজেরা চতুর্দিকে হোম করেন।

সদক্ষিণমিদং হোমদ্বযং ভূতাদিনাশনম্ । গব্যাক্তপত্রলিখিতৈর্নিষ্পর্ণৈঃ ক্ষুদ্রমুদ্‌ধৃতম্ ।। ৩০৬.

উপযুক্ত দক্ষিণা সহ এই দ্বিগুণ হোম ভূতাদি নাশ করে; গরুর ঘিয়ে লেখা পাতায়, পাতাবিহীন হলে, ছোট দোষ দূর হয়।