আদিতত্ত্বানি সংহৃত্য পরমার্থে লযঃ ক্রমাত্ । পুনরুত্পাদযেচ্ছিষ্যং সৃষ্টিমার্গেণ দেশিকঃ ॥ ৩০৪.
প্রথমতত্ত্বগুলি সংহরণ করে, পরমার্থে ক্রমে লয় ঘটাতে হবে; পরে আচার্য সৃষ্টি-পথে শিষ্যকে পুনরায় সৃষ্টি করেন।
ন্যাসং শিষ্যে ততঃ কৃত্বা তং প্রদক্ষিণমানযেত্ । পশ্চিমদ্বারমানীয ক্ষেপযেত্ কুসুমাঞ্জলিম্ ॥ ৩০৪.
তারপর, শিষ্যের উপর নিয়াসা করে, তাকে প্রদক্ষিণ করাতে হবে; পশ্চিমদ্বারে এনে, কুসুমাঞ্জলি অর্পণ করতে হবে।
যস্মিন্ পতন্তি পুষ্পাণি তন্নামাদ্যং বিনির্দ্দিশেত্ । পার্শ্বে যাগভুবঃ খাতে কুণ্ডে সন্নাভিমেখলে ॥ ৩০৪.
যেখানে ফুল পড়ে, সেখানে প্রধান নাম নির্ধারণ করতে হবে; যজ্ঞভূমির পাশে, খুঁড়ে, নাভির মতো গর্তে।
শিবাগ্নিং জনযিত্বেষ্ট্বা পুনঃ শিষ্যেণ চার্চ্চযেত্ । ধ্যানেনাত্মনি তং শিষ্যং সংহৃত্য প্রলযঃ ক্রমাত্ ॥ ৩০৪.
শিবাগ্নি উৎপন্ন করে পূজা করে, আবার শিষ্যসহ পূজা করতে হবে; ধ্যানে শিষ্যকে নিজের মধ্যে সংহরণ করে, ক্রমে লয় করতে হবে।
পুনরুত্পাদ্য তত্পাণৌ দদ্যাদ্দর্ভাংশ্চ মন্ত্রিতান্ । পৃথিব্যাদীনি তত্ত্বানি জুহুযাদ্ হৃদযাদিভিঃ ॥ ৩০৪.
পুনরায় সৃষ্টি করে, মন্ত্রপূত কুশ শিষ্যের হাতে দিতে হবে; পৃথিবী প্রভৃতি তত্ত্ব হৃদয়াদি মন্ত্রে আহুতি দিতে হবে।
একৈকস্য শতং হুত্বা ব্যোমমূলেন হোমযেত্ । হুত্বা পূর্ণাহুতিং কুর্য্যাদস্ত্রেণাষ্টাহুতীর্হুনেত্ ॥ ৩০৪.
প্রত্যেকটির জন্য একশতবার আহুতি দিয়ে, আকাশমূল মন্ত্রে হোম করতে হবে; পূর্ণাহুতি দিয়ে, অস্ত্রমন্ত্রে আটটি আহুতি দিতে হবে।
প্রাযশ্চিত্তং বিশুদ্ধ্যর্থং ততঃ শেষং সমাপযেত্ । কুম্ভং সমন্ত্রিতং প্রার্চ্যং শিশুং পীঠেঽভিষেচযেত্ ॥ ৩০৪.
বিশুদ্ধির জন্য প্রায়শ্চিত্ত করে অবশিষ্ট সম্পন্ন করতে হবে; মন্ত্রপূত ঘট পূজা করে, শিশুকে আসনে অভিষেক করতে হবে।
অগ্নিরুবাচ জপন্ বৈ পঞ্চপঞ্চাশদ্বিষ্ণুনামানি যো নরঃ । মন্ত্রজপ্যাদিফলভাক্ তীর্থেষ্বর্চাদি চাক্ষযম্ ।। ৩০৫.
অগ্নি বললেন: যে ব্যক্তি পঞ্চান্নটি বিষ্ণুনাম জপ করে, সে মন্ত্রজপ ও পূজার ফল লাভ করে, তীর্থে এই ফল অক্ষয় হয়।
পুষ্করে পুণ্ডরীকাক্ষং গযাযাঞ্চ গদাধরম্ । রাঘবঞ্চিত্রকূটে তু প্রভাসে দৈত্যসূদনম্ ।। ৩০৫.
পুষ্করে পদ্মনয়ন ভগবানকে, গয়ায় গদাধরকে, চিত্রকূটে রাঘবকে আর প্রভাসে দানবনাশীকে পূজা করতে হয়।
জযং জযন্ত্যাং তদ্বচ্চ জযন্তং হস্তিনাপুরে । বারাহং বর্দ্ধমানে চ কাশ্মীরে চক্রপাণিনম্ ।। ৩০৫.
জয়ন্তীতে জয়কে, হস্তিনাপুরে জয়ন্তকে, বর্ধমানে বরাহ অবতারকে আর কাশ্মীরে চক্রধারী ভগবানকে পূজা করতে হয়।
জনার্দ্দনঞ্চ কুব্জাম্রে মথুরাযাঞ্চ কেশবম্ । কুব্জাম্রকে হৃষীকেশং গঙ্গাদ্বারে জটাধরম্ ।। ৩০৫.
কুব্জাম্রে জনার্দনকে, মথুরায় কেশবকে, আবার কুব্জাম্রে হৃষীকেশকে আর গঙ্গাদ্বারে জটাধারীকে পূজা করতে হয়।
শালগ্রামে মহাযোগং হরিং গোবর্দ্ধনাচলে । পিণ্ডারকে চতুর্ব্বাহুং শঙ্খোদ্ধারে চ শঙ্খিনম্ ।। ৩০৫.
শালগ্রামে মহাযোগী হরিকে, গোবর্ধন পর্বতে, পিণ্ডারকে চতুর্ভুজকে আর শঙ্খোদ্ধারে শঙ্খধারীকে স্মরণ করতে হয়।
বামনঞ্চ কুরুক্ষেত্রে যমুনাযাং ত্রিবিক্রমম্ । বিশ্বেশ্বরং তথা শোণে কপিলং পূর্ব্বসাগরে ।। ৩০৫.
কুরুক্ষেত্রে বামনকে, যমুনায় ত্রিবিক্রমকে, শোণা নদীতে বিশ্বেশ্বরকে আর পূর্ব সমুদ্রে কপিলকে পূজা করতে হয়।
বিষ্ণুং মহোদধৌ বিদ্যাদ্গঙ্গাসাগরসঙ্গমে । বনমালঞ্চ কিষ্কিন্ধ্যাং দেবং রৈবতকং বিদুঃ ।। ৩০৫.
মহাসাগরে বিষ্ণুকে, গঙ্গা-সমুদ্র সঙ্গমে, কিষ্কিন্ধ্যায় বনমালাকে আর রৈবতকে দেবতাকে জানতে হয়।
কাশীতটে মহাযোগং বিরজাযাং রিপুঞ্জযম্ । বিশাখযূপে হ্যজিতন্নেপালে লোকভাবনম্ ।। ৩০৫.
কাশীর তীরে মহাযোগীকে, বিরজায় শত্রুজয়ীকে, বিশাখযূপে অজিতকে আর নেপালে জগতের স্রষ্টাকে পূজা করতে হয়।
দ্বারকাযাং বিদ্ধি কৃষ্ণং মন্দরে মধুসূদনম্ । লোকাকুলে রিপুহরং শালগ্রামে হরিং স্মরেত্ ।। ৩০৫.
দ্বারকায় কৃষ্ণকে, মন্দরে মধুসূদনকে, সংসারের ভিড়ে শত্রুহারীকে আর শালগ্রামে হরিকে স্মরণ করতে হয়।
পুরুষং পূরুষবটে বিমলে চ জগত্প্রভুং । অনন্তং সৈন্ধবারণ্যে দণ্ডকে শার্ঙ্গধারিণম্ ।। ৩০৫.
পুরুষবটে পরমপুরুষকে, বিমলে জগতের ঈশ্বরকে, সিন্ধু অরণ্যে অনন্তকে আর দণ্ডকে শার্ঙ্গধারীকে পূজা করতে হয়।
উত্পলাবর্ত্তকে শৌরিং নর্ম্মদাযাং শ্রিযঃ পতিং । দামোদরং রৈবতকে নন্দাযাং জলশাযিনং ।। ৩০৫.
উৎপলাবর্তকে শৌরিকে, নর্মদায় শ্রীপতিকে, রৈবতকে দামোদরকে আর নন্দায় জলশায়ী ভগবানকে পূজা করতে হয়।
গোপীশ্বরঞ্চ সিন্ধ্বব্ধৌ মাহেন্দ্রে চাচ্যুতং বিদুঃ । সহ্যাদ্রৌ দেবদেবেশং বৈকুণ্ঠং মাগধে বনে ।। ৩০৫.
সিন্ধু মোহনায় গোপীশ্বরকে, মাহেন্দ্রে অচ্যুতকে, সহ্য পর্বতে দেবদেবেশকে আর মগধ অরণ্যে বৈকুণ্ঠকে জানতে হয়।
সর্ব্বপাপহরং বিন্ধ্যে ঔড্রে তু পুরুষোত্তমম্ । আত্মানং হৃদযে বিদ্ধি জপতাং ভুক্তিমুক্তিদম্ ।। ৩০৫.
বিন্দ্য পর্বতে সর্বপাপহরণকারীকে, ঔড়্রে পরমপুরুষকে, হৃদয়ে আত্মাকে জানতে হয়, যিনি জপকারীদের ভোগ ও মুক্তি দেন।
বটে বটে বৈশ্রবণং চত্বরে চত্বরে শিবম্ । পর্ব্বতে পর্ব্বতে রামং সর্ব্বত্র মধুসূদনং ।। ৩০৫.
প্রত্যেক বটগাছে কুবেরকে, প্রত্যেক চৌরাস্তায় শিবকে, প্রত্যেক পর্বতে রামকে আর সর্বত্র মধুসূদনকে স্মরণ করতে হয়।
নরং ভূমৌ তথা ব্যোম্নি বশিষ্ঠে গরুড়ধ্বজম্ । বাসুদেবঞ্চ সর্ব্বত্র সংস্মরন্ ভুক্তিমুক্তিভাক্ ।। ৩০৫.
ভূমিতে নরকে, আকাশে বশিষ্ঠকে, গরুড়ধ্বজকে আর সর্বত্র বাসুদেবকে স্মরণ করলে ভোগ ও মুক্তি লাভ হয়।
নামান্যেতানি বিষ্ণোশ্চ জপ্ত্বা সর্বমবাপ্নুযাত্ । ক্ষেত্রেষ্বেতেষু যত্ শ্রাদ্ধং দানং জপ্যঞ্চ তর্পণম্ ।। ৩০৫.
এই বিষ্ণুর নামগুলি জপ করলে সবকিছু লাভ হয়; এই তীর্থগুলিতে যেই শ্রাদ্ধ, দান, জপ বা তর্পণ করা হয়—
তত্সর্ব্বং কোটিগুণিতং মৃতো ব্রহ্মমযো ভবেত্ । যঃ পঠেত্ শ্রৃণুযাদ্বাপি নির্ম্মলঃ স্বর্গমাপ্নুযাত্ ।। ৩০৫.
সবই কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়, আর যে মৃত্যুবরণ করে সে ব্রহ্মময় হয়; যে পড়ে বা শোনে, সে নির্মল হয়ে স্বর্গে যায়।
অগ্নিরুবাচ স্তম্ভো বিদ্বেষণোচ্চাট উত্সাদো ভ্রমমারণে । ব্যাধিশ্চোতি স্মৃতং ক্ষুদ্রং তন্মোক্ষো বক্ষ্যতে শ্রৃণু ।। ৩০৬.
অগ্নি বললেন: স্তম্ভ, শত্রু বিতাড়ন, উৎখাত, নাশ, বিভ্রান্তি ও হত্যা—রোগকেও ক্ষুদ্র বলা হয়। এখন তার মুক্তির উপায় বলছি, শোন।
ওং নমো বগবতে উন্মত্তরুদ্রায ভ্রম ভ্রাময অমুকং বিত্রাসয উদ্রভ্রাময রৌদ্রেণ রূপেণ হূঁ ফট্ ঠ । শ্মশানে নিশি জপ্তেন ত্রিলক্ষং মধুনা হুনেত্ । চিতাগ্নৌ ধূর্ত্তসমিদ্ভির্ভ্রাম্যতে সততং রিপুঃ ।। ৩০৬.
ওঁ, উন্মত্ত রুদ্রকে প্রণাম। বিভ্রান্ত করো, অমুককে ঘুরিয়ে দাও, ভয় দেখাও, পাগল করে দাও, তোমার রুদ্ররূপে—হুঁ ফট ঠ। শ্মশানে রাতে তিন লক্ষ বার এই মন্ত্র জপ করতে হয়, চিতার আগুনে মধু ও ছলনাময় কাঠ অর্ঘ্য দিলে শত্রু সর্বদা বিভ্রান্ত হয়।
হেমগৈরিকযা কৃষ্ণা প্রতিমা হৈমসূচিভিঃ । জপ্ত্বা বিধ্যেচ্চ তত্কণ্ঠে হৃদি বা ম্রিযতে রিপুঃ ।। ৩০৬.
সোনার ও গেরুর মিশ্রণে তৈরি কালো মূর্তি, সোনার সূচ দিয়ে সাজানো—মন্ত্র পাঠের পর, শত্রুর গলায় বা বুকে তা বেঁধে দিলে, শত্রু মারা যায়।
খরবালচিতাভস্ম ব্হহ্মদণ্ডী চ মর্কটী । গৃহে বা মূর্ধ্নি তচ্চূর্ণং জপ্তমুত্সাদকৃত্ ক্ষিপেত্ ।। ৩০৬.
গাধার কেশের ছাই, ব্রহ্মদণ্ডী ও বানর—এইসবের গুঁড়ো মন্ত্র পাঠ করে বাড়ি বা মাথায় ছিটিয়ে দিলে, সর্বনাশ ঘটে।
ভৃগ্বাকাশৌ সদীপ্তাগ্নির্ভৃগুর্বহ্নিশ্চ বিচক্রায শিবঃ । এবং সহস্রারে হূং ফট্ আচক্রায স্বাহা হৃদযং বিচক্রায শিবঃ । শিখাচক্রাযাথ কবচং বিচক্রাযাথ নেত্রকম্ ।। ৩০৬.
ভৃগু ও আকাশ, দগ্ধ অগ্নি নিয়ে, ভৃগু ও অগ্নি, শিব চলেন; সহস্রদল পদ্মে 'হুঁ ফট্' উচ্চারণে, হৃদয়ে শিবের গতি হয়; পরে শিখায় বর্ম স্থাপন, তারপর নয়নে।
সঞ্চক্রাযাস্ত্রমুদিষ্টং জ্যালাচক্রায পূর্ববত্ । শার্ঙ্গ সুদর্শনং ক্ষুদ্রগ্রহহৃত্ সর্ব্বসাধনম্ ।। ৩০৬.
আগের মতো অস্ত্রচক্রে অস্ত্র স্থাপন করা হয়; শার্ঙ্গ ও সুদর্শন ছোটখাটো দুঃখ দূর করে, সব উদ্দেশ্য সফল করে।