অগ্নিপুরাণম্

পূর্ব্বে তত্পুরুষঃ শ্বেতো অঘোরোঽষ্টভুজোঽসিতঃ । চতুর্বাহুমুখঃ পীতঃ সদ্যোজাতশ্চ পশ্চিমে ॥ ৩০৪.

পূর্বদিকে তৎপুরুষ শুভ্রবর্ণ, অঘোর অষ্টভুজ ও কৃষ্ণবর্ণ, পশ্চিমে চতুর্ভুজ, পীতবর্ণমুখ সদ্যোজাত।

বামদেবঃ স্ত্রীবিলাসী চতুর্বক্ত্রভুজোঽরুণঃ । সৌম্যে পঞ্চাস্য ঈশানে ঈশানঃ সর্ব্বদঃ সিতঃ ॥ ৩০৪.

বামদেব, নারীসুলভ আচরণে, চারমুখ ও চারভুজ, রক্তবর্ণ; উত্তর-পূর্বে পাঁচমুখী ঈশান, সর্বদানকারী, শুভ্রবর্ণ।

ইষ্টাঙ্গানি যথান্যাযমনন্তং সূক্ষ্ম্মর্চ্চযেত্ । সিদ্ধেশ্বরং ত্বেকনেত্রং পূর্ব্বাদৌ দিশি পূজযেত্ ॥ ৩০৪.

যথাযথ নিয়মে ইচ্ছিত অঙ্গসমূহ পূজা করতে হবে, অনন্ত ও সূক্ষ্মরূপে; সিদ্ধেশ্বর, একচোখওয়ালা, পূর্বদিকে প্রথমে পূজিত হবেন।

একরুদ্রং ত্রিনেত্রঞ্চ শ্রীকণ্ঠঞ্চ শিখণ্ডিনম্ । ঐশান্যাদিবিদিক্ষ্বেতে বিদ্যেশাঃ কমলাসনাঃ ॥ ৩০৪.

একরুদ্র, তিনচোখওয়ালা, শ্রীকণ্ঠ ও শিখণ্ডী; উত্তর-পূর্ব ও অন্যান্য দিকে বিদ্যেশ্বরগণ পদ্মাসনে আসীন।

শ্বেতঃ পীতঃ সিতো রক্তো ধূম্রো রক্তোঽরুণঃ সিতঃ । শূলাশনিশরেষ্বাসবাহবশ্চতুরাননাঃ ॥ ৩০৪.

শুভ্র, পীত, শুভ্র, রক্ত, ধূসর, রক্ত, অরুণ ও শুভ্র; শূল, বজ্র, তীর, ধনুক হাতে, চতুর্মুখ।

উমা চণ্ডীশনন্দীশৌ মহাকালো গণেশ্বরঃ । বৃষো ভৃঙ্গরিটিস্কন্দানুত্তরাদৌ প্রপূজযেত্ ॥ ৩০৪.

উমা, চণ্ডীশ, নন্দীশ, মহাকাল, গণেশ্বর; বলদ, ভৃঙ্গ, ঋটি ও স্কন্দকে উত্তরে প্রথমে পূজা করতে হবে।

কুলিশং শক্তিদণ্ডৌ চ খড্গপাশধ্বজৌ গদাং । শূলং চক্রং যজেত্ পদ্মং পূর্ব্বাদৌ দেবমর্চ্য চ ॥ ৩০৪.

বজ্র, শক্তি, দণ্ড, খড়্গ, পাশ, পতাকা, গদা, শূল, চক্র; পদ্ম ও দেবতাকে পূর্বদিকে প্রথমে পূজা করতে হবে।

ততোঽধিবাসিতং শিষ্যং পাযযেদ্ গব্যপঞ্চকম্ । আচান্তং প্রোক্ষ্য নেত্রান্তৈর্নেত্রে নেত্রেণ বন্ধযেত্ ॥ ৩০৪.

তারপর, শিষ্যকে অভিষিক্ত করে গব্যপঞ্চক পান করাতে হবে; আচমন করিয়ে, জল ছিটিয়ে, দৃষ্টির দ্বারা চোখে চোখে বন্ধন করতে হবে।

দ্বারে প্রবেশযেচ্ছিষ্যং মণ্ডপস্যাথ দক্ষিণে । সাসনাদিকুশাসীনং তত্র সংশোধযেদ্ গুরুঃ ॥ ৩০৪.

দ্বার দিয়ে শিষ্যকে প্রবেশ করিয়ে, মণ্ডপের দক্ষিণে নিয়ে যেতে হবে; আসনাদি কুশে বসিয়ে গুরু সেখানে শুদ্ধ করবেন।

আদিতত্ত্বানি সংহৃত্য পরমার্থে লযঃ ক্রমাত্ । পুনরুত্পাদযেচ্ছিষ্যং সৃষ্টিমার্গেণ দেশিকঃ ॥ ৩০৪.

প্রথমতত্ত্বগুলি সংহরণ করে, পরমার্থে ক্রমে লয় ঘটাতে হবে; পরে আচার্য সৃষ্টি-পথে শিষ্যকে পুনরায় সৃষ্টি করেন।

ন্যাসং শিষ্যে ততঃ কৃত্বা তং প্রদক্ষিণমানযেত্ । পশ্চিমদ্বারমানীয ক্ষেপযেত্ কুসুমাঞ্জলিম্ ॥ ৩০৪.

তারপর, শিষ্যের উপর নিয়াসা করে, তাকে প্রদক্ষিণ করাতে হবে; পশ্চিমদ্বারে এনে, কুসুমাঞ্জলি অর্পণ করতে হবে।

যস্মিন্ পতন্তি পুষ্পাণি তন্নামাদ্যং বিনির্দ্দিশেত্ । পার্শ্বে যাগভুবঃ খাতে কুণ্ডে সন্নাভিমেখলে ॥ ৩০৪.

যেখানে ফুল পড়ে, সেখানে প্রধান নাম নির্ধারণ করতে হবে; যজ্ঞভূমির পাশে, খুঁড়ে, নাভির মতো গর্তে।

শিবাগ্নিং জনযিত্বেষ্ট্বা পুনঃ শিষ্যেণ চার্চ্চযেত্ । ধ্যানেনাত্মনি তং শিষ্যং সংহৃত্য প্রলযঃ ক্রমাত্ ॥ ৩০৪.

শিবাগ্নি উৎপন্ন করে পূজা করে, আবার শিষ্যসহ পূজা করতে হবে; ধ্যানে শিষ্যকে নিজের মধ্যে সংহরণ করে, ক্রমে লয় করতে হবে।

পুনরুত্পাদ্য তত্পাণৌ দদ্যাদ্দর্ভাংশ্চ মন্ত্রিতান্ । পৃথিব্যাদীনি তত্ত্বানি জুহুযাদ্ হৃদযাদিভিঃ ॥ ৩০৪.

পুনরায় সৃষ্টি করে, মন্ত্রপূত কুশ শিষ্যের হাতে দিতে হবে; পৃথিবী প্রভৃতি তত্ত্ব হৃদয়াদি মন্ত্রে আহুতি দিতে হবে।

একৈকস্য শতং হুত্বা ব্যোমমূলেন হোমযেত্ । হুত্বা পূর্ণাহুতিং কুর্য্যাদস্ত্রেণাষ্টাহুতীর্হুনেত্ ॥ ৩০৪.

প্রত্যেকটির জন্য একশতবার আহুতি দিয়ে, আকাশমূল মন্ত্রে হোম করতে হবে; পূর্ণাহুতি দিয়ে, অস্ত্রমন্ত্রে আটটি আহুতি দিতে হবে।

প্রাযশ্চিত্তং বিশুদ্ধ্যর্থং ততঃ শেষং সমাপযেত্ । কুম্ভং সমন্ত্রিতং প্রার্চ্যং শিশুং পীঠেঽভিষেচযেত্ ॥ ৩০৪.

বিশুদ্ধির জন্য প্রায়শ্চিত্ত করে অবশিষ্ট সম্পন্ন করতে হবে; মন্ত্রপূত ঘট পূজা করে, শিশুকে আসনে অভিষেক করতে হবে।

অগ্নিরুবাচ জপন্ বৈ পঞ্চপঞ্চাশদ্বিষ্ণুনামানি যো নরঃ । মন্ত্রজপ্যাদিফলভাক্ তীর্থেষ্বর্চাদি চাক্ষযম্ ।। ৩০৫.

অগ্নি বললেন: যে ব্যক্তি পঞ্চান্নটি বিষ্ণুনাম জপ করে, সে মন্ত্রজপ ও পূজার ফল লাভ করে, তীর্থে এই ফল অক্ষয় হয়।

পুষ্করে পুণ্ডরীকাক্ষং গযাযাঞ্চ গদাধরম্ । রাঘবঞ্চিত্রকূটে তু প্রভাসে দৈত্যসূদনম্ ।। ৩০৫.

পুষ্করে পদ্মনয়ন ভগবানকে, গয়ায় গদাধরকে, চিত্রকূটে রাঘবকে আর প্রভাসে দানবনাশীকে পূজা করতে হয়।

জযং জযন্ত্যাং তদ্বচ্চ জযন্তং হস্তিনাপুরে । বারাহং বর্দ্ধমানে চ কাশ্মীরে চক্রপাণিনম্ ।। ৩০৫.

জয়ন্তীতে জয়কে, হস্তিনাপুরে জয়ন্তকে, বর্ধমানে বরাহ অবতারকে আর কাশ্মীরে চক্রধারী ভগবানকে পূজা করতে হয়।

জনার্দ্দনঞ্চ কুব্জাম্রে মথুরাযাঞ্চ কেশবম্ । কুব্জাম্রকে হৃষীকেশং গঙ্গাদ্বারে জটাধরম্ ।। ৩০৫.

কুব্জাম্রে জনার্দনকে, মথুরায় কেশবকে, আবার কুব্জাম্রে হৃষীকেশকে আর গঙ্গাদ্বারে জটাধারীকে পূজা করতে হয়।

শালগ্রামে মহাযোগং হরিং গোবর্দ্ধনাচলে । পিণ্ডারকে চতুর্ব্বাহুং শঙ্খোদ্ধারে চ শঙ্খিনম্ ।। ৩০৫.

শালগ্রামে মহাযোগী হরিকে, গোবর্ধন পর্বতে, পিণ্ডারকে চতুর্ভুজকে আর শঙ্খোদ্ধারে শঙ্খধারীকে স্মরণ করতে হয়।

বামনঞ্চ কুরুক্ষেত্রে যমুনাযাং ত্রিবিক্রমম্ । বিশ্বেশ্বরং তথা শোণে কপিলং পূর্ব্বসাগরে ।। ৩০৫.

কুরুক্ষেত্রে বামনকে, যমুনায় ত্রিবিক্রমকে, শোণা নদীতে বিশ্বেশ্বরকে আর পূর্ব সমুদ্রে কপিলকে পূজা করতে হয়।

বিষ্ণুং মহোদধৌ বিদ্যাদ্গঙ্গাসাগরসঙ্গমে । বনমালঞ্চ কিষ্কিন্ধ্যাং দেবং রৈবতকং বিদুঃ ।। ৩০৫.

মহাসাগরে বিষ্ণুকে, গঙ্গা-সমুদ্র সঙ্গমে, কিষ্কিন্ধ্যায় বনমালাকে আর রৈবতকে দেবতাকে জানতে হয়।

কাশীতটে মহাযোগং বিরজাযাং রিপুঞ্জযম্ । বিশাখযূপে হ্যজিতন্নেপালে লোকভাবনম্ ।। ৩০৫.

কাশীর তীরে মহাযোগীকে, বিরজায় শত্রুজয়ীকে, বিশাখযূপে অজিতকে আর নেপালে জগতের স্রষ্টাকে পূজা করতে হয়।

দ্বারকাযাং বিদ্ধি কৃষ্ণং মন্দরে মধুসূদনম্ । লোকাকুলে রিপুহরং শালগ্রামে হরিং স্মরেত্ ।। ৩০৫.

দ্বারকায় কৃষ্ণকে, মন্দরে মধুসূদনকে, সংসারের ভিড়ে শত্রুহারীকে আর শালগ্রামে হরিকে স্মরণ করতে হয়।

পুরুষং পূরুষবটে বিমলে চ জগত্প্রভুং । অনন্তং সৈন্ধবারণ্যে দণ্ডকে শার্ঙ্গধারিণম্ ।। ৩০৫.

পুরুষবটে পরমপুরুষকে, বিমলে জগতের ঈশ্বরকে, সিন্ধু অরণ্যে অনন্তকে আর দণ্ডকে শার্ঙ্গধারীকে পূজা করতে হয়।

উত্পলাবর্ত্তকে শৌরিং নর্ম্মদাযাং শ্রিযঃ পতিং । দামোদরং রৈবতকে নন্দাযাং জলশাযিনং ।। ৩০৫.

উৎপলাবর্তকে শৌরিকে, নর্মদায় শ্রীপতিকে, রৈবতকে দামোদরকে আর নন্দায় জলশায়ী ভগবানকে পূজা করতে হয়।

গোপীশ্বরঞ্চ সিন্ধ্বব্ধৌ মাহেন্দ্রে চাচ্যুতং বিদুঃ । সহ্যাদ্রৌ দেবদেবেশং বৈকুণ্ঠং মাগধে বনে ।। ৩০৫.

সিন্ধু মোহনায় গোপীশ্বরকে, মাহেন্দ্রে অচ্যুতকে, সহ্য পর্বতে দেবদেবেশকে আর মগধ অরণ্যে বৈকুণ্ঠকে জানতে হয়।

সর্ব্বপাপহরং বিন্ধ্যে ঔড্রে তু পুরুষোত্তমম্ । আত্মানং হৃদযে বিদ্ধি জপতাং ভুক্তিমুক্তিদম্ ।। ৩০৫.

বিন্দ্য পর্বতে সর্বপাপহরণকারীকে, ঔড়্রে পরমপুরুষকে, হৃদয়ে আত্মাকে জানতে হয়, যিনি জপকারীদের ভোগ ও মুক্তি দেন।