অগ্নিপুরাণম্

আত্মানং যোজযিত্বোর্দ্ধ্বং শিখান্তে দ্বাদশাঙ্গুলে । সংশোষ্য দগ্ধবা স্বতনুং প্লাবযেদমৃতেন চ ॥ ৩০৪.

নিজেকে বারো আঙুল উচ্চতায় শিখার প্রান্তে নিয়ে গিয়ে, দেহকে শুকিয়ে ও দগ্ধ করে, পরে অমৃত দিয়ে প্লাবিত করতে হবে।

ধ্যাত্বা দিব্যং বপুস্তস্মিন্নাত্মানঞ্চ পুনর্নযেত্ । কৃত্বৈবং চাত্মশুদ্ধিঃ স্যাদ্বিন্যস্যার্চ্চনমারভেত্ ॥ ৩০৪.১৫ ক্রমাত্ কৃষ্ণসিতশ্যামরক্তপীতা নগাদযঃ । মন্ত্রার্ণা দণ্ডিনাঙ্গনি তেষু সর্ব্বাস্তু মূর্ত্তযঃ ॥ ৩০৪.

সেখানে দেবতুল্য রূপে ধ্যান করে, নিজের আত্মাকে তাতে স্থাপন করতে হবে। এভাবে আত্মশুদ্ধি হলে, স্থাপন ও পূজা শুরু করতে হবে। কালক্রমে, কৃষ্ণ, শ্বেত, শ্যাম, রক্ত ও পীত বৃক্ষাদি; মন্ত্রের অক্ষর, দণ্ড ও অঙ্গ, সব রূপ তাতে স্থাপন করতে হবে।

অঙ্গুষ্ঠাদিকনিষ্ঠান্তং বিন্যস্যাঙ্গানি সর্ব্বতঃ । ন্যসেন্মন্ত্রাক্ষরং পাদগুহ্যহৃদ্বক্ত্রমূর্দ্ধসু ॥ ৩০৪.

বড় আঙুল থেকে কনিষ্ঠা পর্যন্ত সব অঙ্গে স্থাপন করে, মন্ত্রের অক্ষর পা, গোপন অঙ্গ, হৃদয়, মুখ ও মস্তকে স্থাপন করতে হবে।

ব্যাপকং ন্যস্য মূর্দ্ধাদি মূলমঙ্গানি বিন্যসেত্ । রক্তপীতশ্যামসিতান্ পীঠপাদান্ স্বকোণজান্ ॥ ৩০৪.

মস্তক থেকে নিচের দিকে সর্বব্যাপী মন্ত্র স্থাপন করে, মূল ও অঙ্গও স্থাপন করতে হবে। কোণের আসনগুলি লাল, হলুদ, শ্যাম ও কালো রঙের হবে।

স্বাঙ্গান্মন্ত্রৈর্ন্যসেদ্ গাত্রাণ্যধর্ম্মাদীনি দিক্ষু চ । তত্র পদ্মঞ্চ সূর্য্যাদিমণ্ডল ত্রিতযং গুণান্ ॥ ৩০৪.

নিজের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ মন্ত্রে দেহ ও দিকগুলিতে স্থাপন করতে হবে। সেখানে পদ্ম, সূর্য ও তিনটি মণ্ডল এবং গুণাবলীও স্থাপন করতে হবে।

পূর্ব্বাদিপত্রে বামাদ্যা নবমী কর্ণিকোপরি । বামা জ্যেষ্ঠা ক্রমাদ্রৌদ্রী কালী কলবিকারিণী ॥ ৩০৪.

পূর্ব দিক থেকে শুরু করে, বাম দিকের পাপড়িতে, নবমটি কর্ণিকার উপরে। বামা, জ্যেষ্ঠা, তারপর রৌদ্রী, কালী, কলবিকারিণী।

বলবিকারিণী চাথ বলপ্রমথনী তথা । সর্ব্বভূতদমনী চ নবমী চ মনোন্মনী ॥ ৩০৪.

তারপর বলবিকারিণী, বলপ্রমথিনী, সর্বভূতদমনী, এবং নবমে মনোন্মনী।

শ্বেতা রক্তা সিতা পীতা শ্যামা বহ্নিনিভাষিতা । কৃষ্ণারুণাশ্চ তাঃ শক্তীর্জ্বালারূপাঃ স্মরেত্ ক্রমাত্ ॥ ৩০৪.

শ্বেত, রক্ত, ধূসর, পীত, শ্যাম, অগ্নিসদৃশ, কৃষ্ণ ও অরুণ—এই শক্তিগুলি ক্রমানুসারে জ্যোতিরূপে ধ্যান করতে হবে।

অনন্তযোগপীঠে চ আবাহ্যাথ হৃদব্জতঃ । স্ফটিকাভং চতুর্বাহুং ফলশূলধরং শিবম্ ॥ ৩০৪.

অনন্তযোগাসনে, হৃদয়পদ্ম থেকে শিবকে আহ্বান করতে হবে—যিনি স্ফটিকের মতো, চতুর্ভুজ, হাতে ফল ও ত্রিশূল ধারণ করেন।

সাভযং বরদং পঞ্চবদনঞ্চ ত্রিলোচনম্ । পত্রেষু মূর্ত্তযঃ পঞ্চ স্থাপ্যাস্তত্পুরুষাদযঃ ॥ ৩০৪.

ভয়ে ও বরদানকারী, পাঁচমুখী ও তিনচোখওয়ালা, তৎপুরুষ প্রভৃতি পাঁচটি রূপ পত্রের উপর স্থাপন করতে হবে।

পূর্ব্বে তত্পুরুষঃ শ্বেতো অঘোরোঽষ্টভুজোঽসিতঃ । চতুর্বাহুমুখঃ পীতঃ সদ্যোজাতশ্চ পশ্চিমে ॥ ৩০৪.

পূর্বদিকে তৎপুরুষ শুভ্রবর্ণ, অঘোর অষ্টভুজ ও কৃষ্ণবর্ণ, পশ্চিমে চতুর্ভুজ, পীতবর্ণমুখ সদ্যোজাত।

বামদেবঃ স্ত্রীবিলাসী চতুর্বক্ত্রভুজোঽরুণঃ । সৌম্যে পঞ্চাস্য ঈশানে ঈশানঃ সর্ব্বদঃ সিতঃ ॥ ৩০৪.

বামদেব, নারীসুলভ আচরণে, চারমুখ ও চারভুজ, রক্তবর্ণ; উত্তর-পূর্বে পাঁচমুখী ঈশান, সর্বদানকারী, শুভ্রবর্ণ।

ইষ্টাঙ্গানি যথান্যাযমনন্তং সূক্ষ্ম্মর্চ্চযেত্ । সিদ্ধেশ্বরং ত্বেকনেত্রং পূর্ব্বাদৌ দিশি পূজযেত্ ॥ ৩০৪.

যথাযথ নিয়মে ইচ্ছিত অঙ্গসমূহ পূজা করতে হবে, অনন্ত ও সূক্ষ্মরূপে; সিদ্ধেশ্বর, একচোখওয়ালা, পূর্বদিকে প্রথমে পূজিত হবেন।

একরুদ্রং ত্রিনেত্রঞ্চ শ্রীকণ্ঠঞ্চ শিখণ্ডিনম্ । ঐশান্যাদিবিদিক্ষ্বেতে বিদ্যেশাঃ কমলাসনাঃ ॥ ৩০৪.

একরুদ্র, তিনচোখওয়ালা, শ্রীকণ্ঠ ও শিখণ্ডী; উত্তর-পূর্ব ও অন্যান্য দিকে বিদ্যেশ্বরগণ পদ্মাসনে আসীন।

শ্বেতঃ পীতঃ সিতো রক্তো ধূম্রো রক্তোঽরুণঃ সিতঃ । শূলাশনিশরেষ্বাসবাহবশ্চতুরাননাঃ ॥ ৩০৪.

শুভ্র, পীত, শুভ্র, রক্ত, ধূসর, রক্ত, অরুণ ও শুভ্র; শূল, বজ্র, তীর, ধনুক হাতে, চতুর্মুখ।

উমা চণ্ডীশনন্দীশৌ মহাকালো গণেশ্বরঃ । বৃষো ভৃঙ্গরিটিস্কন্দানুত্তরাদৌ প্রপূজযেত্ ॥ ৩০৪.

উমা, চণ্ডীশ, নন্দীশ, মহাকাল, গণেশ্বর; বলদ, ভৃঙ্গ, ঋটি ও স্কন্দকে উত্তরে প্রথমে পূজা করতে হবে।

কুলিশং শক্তিদণ্ডৌ চ খড্গপাশধ্বজৌ গদাং । শূলং চক্রং যজেত্ পদ্মং পূর্ব্বাদৌ দেবমর্চ্য চ ॥ ৩০৪.

বজ্র, শক্তি, দণ্ড, খড়্গ, পাশ, পতাকা, গদা, শূল, চক্র; পদ্ম ও দেবতাকে পূর্বদিকে প্রথমে পূজা করতে হবে।

ততোঽধিবাসিতং শিষ্যং পাযযেদ্ গব্যপঞ্চকম্ । আচান্তং প্রোক্ষ্য নেত্রান্তৈর্নেত্রে নেত্রেণ বন্ধযেত্ ॥ ৩০৪.

তারপর, শিষ্যকে অভিষিক্ত করে গব্যপঞ্চক পান করাতে হবে; আচমন করিয়ে, জল ছিটিয়ে, দৃষ্টির দ্বারা চোখে চোখে বন্ধন করতে হবে।

দ্বারে প্রবেশযেচ্ছিষ্যং মণ্ডপস্যাথ দক্ষিণে । সাসনাদিকুশাসীনং তত্র সংশোধযেদ্ গুরুঃ ॥ ৩০৪.

দ্বার দিয়ে শিষ্যকে প্রবেশ করিয়ে, মণ্ডপের দক্ষিণে নিয়ে যেতে হবে; আসনাদি কুশে বসিয়ে গুরু সেখানে শুদ্ধ করবেন।

আদিতত্ত্বানি সংহৃত্য পরমার্থে লযঃ ক্রমাত্ । পুনরুত্পাদযেচ্ছিষ্যং সৃষ্টিমার্গেণ দেশিকঃ ॥ ৩০৪.

প্রথমতত্ত্বগুলি সংহরণ করে, পরমার্থে ক্রমে লয় ঘটাতে হবে; পরে আচার্য সৃষ্টি-পথে শিষ্যকে পুনরায় সৃষ্টি করেন।

ন্যাসং শিষ্যে ততঃ কৃত্বা তং প্রদক্ষিণমানযেত্ । পশ্চিমদ্বারমানীয ক্ষেপযেত্ কুসুমাঞ্জলিম্ ॥ ৩০৪.

তারপর, শিষ্যের উপর নিয়াসা করে, তাকে প্রদক্ষিণ করাতে হবে; পশ্চিমদ্বারে এনে, কুসুমাঞ্জলি অর্পণ করতে হবে।

যস্মিন্ পতন্তি পুষ্পাণি তন্নামাদ্যং বিনির্দ্দিশেত্ । পার্শ্বে যাগভুবঃ খাতে কুণ্ডে সন্নাভিমেখলে ॥ ৩০৪.

যেখানে ফুল পড়ে, সেখানে প্রধান নাম নির্ধারণ করতে হবে; যজ্ঞভূমির পাশে, খুঁড়ে, নাভির মতো গর্তে।

শিবাগ্নিং জনযিত্বেষ্ট্বা পুনঃ শিষ্যেণ চার্চ্চযেত্ । ধ্যানেনাত্মনি তং শিষ্যং সংহৃত্য প্রলযঃ ক্রমাত্ ॥ ৩০৪.

শিবাগ্নি উৎপন্ন করে পূজা করে, আবার শিষ্যসহ পূজা করতে হবে; ধ্যানে শিষ্যকে নিজের মধ্যে সংহরণ করে, ক্রমে লয় করতে হবে।

পুনরুত্পাদ্য তত্পাণৌ দদ্যাদ্দর্ভাংশ্চ মন্ত্রিতান্ । পৃথিব্যাদীনি তত্ত্বানি জুহুযাদ্ হৃদযাদিভিঃ ॥ ৩০৪.

পুনরায় সৃষ্টি করে, মন্ত্রপূত কুশ শিষ্যের হাতে দিতে হবে; পৃথিবী প্রভৃতি তত্ত্ব হৃদয়াদি মন্ত্রে আহুতি দিতে হবে।

একৈকস্য শতং হুত্বা ব্যোমমূলেন হোমযেত্ । হুত্বা পূর্ণাহুতিং কুর্য্যাদস্ত্রেণাষ্টাহুতীর্হুনেত্ ॥ ৩০৪.

প্রত্যেকটির জন্য একশতবার আহুতি দিয়ে, আকাশমূল মন্ত্রে হোম করতে হবে; পূর্ণাহুতি দিয়ে, অস্ত্রমন্ত্রে আটটি আহুতি দিতে হবে।

প্রাযশ্চিত্তং বিশুদ্ধ্যর্থং ততঃ শেষং সমাপযেত্ । কুম্ভং সমন্ত্রিতং প্রার্চ্যং শিশুং পীঠেঽভিষেচযেত্ ॥ ৩০৪.

বিশুদ্ধির জন্য প্রায়শ্চিত্ত করে অবশিষ্ট সম্পন্ন করতে হবে; মন্ত্রপূত ঘট পূজা করে, শিশুকে আসনে অভিষেক করতে হবে।

অগ্নিরুবাচ জপন্ বৈ পঞ্চপঞ্চাশদ্বিষ্ণুনামানি যো নরঃ । মন্ত্রজপ্যাদিফলভাক্ তীর্থেষ্বর্চাদি চাক্ষযম্ ।। ৩০৫.

অগ্নি বললেন: যে ব্যক্তি পঞ্চান্নটি বিষ্ণুনাম জপ করে, সে মন্ত্রজপ ও পূজার ফল লাভ করে, তীর্থে এই ফল অক্ষয় হয়।

পুষ্করে পুণ্ডরীকাক্ষং গযাযাঞ্চ গদাধরম্ । রাঘবঞ্চিত্রকূটে তু প্রভাসে দৈত্যসূদনম্ ।। ৩০৫.

পুষ্করে পদ্মনয়ন ভগবানকে, গয়ায় গদাধরকে, চিত্রকূটে রাঘবকে আর প্রভাসে দানবনাশীকে পূজা করতে হয়।

জযং জযন্ত্যাং তদ্বচ্চ জযন্তং হস্তিনাপুরে । বারাহং বর্দ্ধমানে চ কাশ্মীরে চক্রপাণিনম্ ।। ৩০৫.

জয়ন্তীতে জয়কে, হস্তিনাপুরে জয়ন্তকে, বর্ধমানে বরাহ অবতারকে আর কাশ্মীরে চক্রধারী ভগবানকে পূজা করতে হয়।