অগ্নিপুরাণম্

যত্র কেশরকিঞ্চল্কব্যাপিসূর্য্যেন্দুদাহিনাং । মণ্ডলন্ত্রিতযন্তাবদ্ ভেদৈস্তত্র ন্যসেত্ ক্রমাত্ ।। ৩০৩.

যেখানে কেশর আর পরাগ ছড়িয়ে পড়ে, সূর্য, চন্দ্র আর অগ্নির সঙ্গে, যত রকম বিভাজন মণ্ডলে আছে, সেখানে সেগুলো একে একে বসাতে হয়।

গুণাশ্চ তন্ত্রসত্বাদ্যাঃ কেশরম্থাশ্চ শক্তযঃ । বিমলোত্কর্ষণীজ্ঞানক্রিযাযোগাশ্চ বৈ ক্রমাত্ ।। ৩০৩.

তন্ত্রের মূল গুণগুলো, আর শক্তিগুলো কেশরের মতো; নির্মলতা, শ্রেষ্ঠত্ব, জ্ঞান, কর্ম আর যোগ—এসব একে একে।

প্রহ্বী সত্যা তথেশানানুগ্রহা মধ্যতস্ততঃ । যোগপীঠং সমভ্যর্চ্য সমাবাহ্য হরিং যজেত্ ।। ৩০৩.

নম্রতা, সত্য, ঈশ্বরত্ব, কৃপা—এগুলো মাঝখানে; যোগাসন পূজা করে হরিকে আহ্বান করে পূজা করতে হয়।

বাসুদেবাদযঃ পূজ্যাশ্চত্বারো দিক্ষু মূর্ত্তযঃ । বিদিক্ষু শ্রঈসরস্বত্যৈ রতিশান্ত্যৈ চ পূজযেত্ ।। ৩০৩.

বাসুদেব ও অন্যান্য চার রূপকে চারদিকে পূজা করতে হয়; কোণগুলোতে শ্রী, সরস্বতী, রতি আর শান্তিকে পূজা করতে হয়।

শঙ্খং চক্রং গদাং পদ্মং মুষলং খড্গশার্ঙ্গিকে । বনমালান্বিতং দিক্ষু বিদিক্ষু চ যজেত্ ক্রমাত্ ।। ৩০৩.

শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, মুষল, খড়্গ, শার্ঙ্গ—এগুলো বনমালা সহ চারদিকে ও কোণগুলোতে একে একে পূজা করতে হয়।

অব্যর্চ্য চ চবহিস্তার্ক্ষ্যং দেবস্য পুরতোঽর্চ্চযেত্ । বিশ্বক্সেনঞ্চ সোমেশং মধ্যে আবরণাদ্বহিঃ ।। ৩০৩.

গরুড়কে দেবতার সামনে পূজা ও আহ্বান করে, বিশ্বক্ষেণ ও সোমেশকে মাঝখানে, বৃত্তের বাইরে পূজা করতে হয়।

ইন্দ্রাদিপরিচারেণ পূজ্য সর্ব্বমবাপ্নুযাত্ ।। ৩০৩.

ইন্দ্র প্রভৃতি সেবকদের দিয়ে পূজা করলে সবকিছু লাভ হয়।

অগ্নিরুবাচ মেষঃ সংজ্ঞা বিষং সাজ্যমস্তি দীর্ঘেদকং রসঃ । এতত্ পঞ্চাক্ষরং মন্ত্রং শিবদঞ্চ শিবাত্মকং ॥ ৩০৪.

অগ্নি বললেন: মেষ নাম, বিষ ঘৃত, দীর্ঘ পাত্র, রস তরল—এই পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র মঙ্গলময় ও শিবাত্মক।

তারকাদি সমভ্যর্চ্চ্য দেবত্বাদি সমাপ্নুযাত্ । জ্ঞানাত্মকং পরং ব্রহ্ম পরং বুদ্ধিঃ শিবো হৃদি ॥ ৩০৪.

তারা ও অন্যান্যদের পূজা করলে দেবত্ব প্রভৃতি লাভ হয়; জ্ঞানময় পরব্রহ্ম, শ্রেষ্ঠ বুদ্ধি, হৃদয়ে শিব।

তচ্ছক্তিভূতঃ সর্ব্বেশো ভিন্নো ব্রহ্মাদিমূর্ত্তিভিঃ । মন্ত্রার্ণাঃ পঞ্চ ভূতানি তন্মন্ত্রা বিষযাস্তথা ॥ ৩০৪.

তিনিই শক্তিস্বরূপ, সবের ঈশ্বর, ব্রহ্মা প্রভৃতি রূপে ভিন্ন; মন্ত্রের অক্ষর পাঁচভূত, তাদের মন্ত্রও বিষয়।

প্রাণাদিবাযবঃ পঞ্চ জ্ঞানকর্ম্মেন্দ্রিযাণি চ । সর্বং পঞ্চাক্ষরং ব্রহ্ম তদ্বদষ্টাক্ষরান্তকঃ ॥ ৩০৪.

প্রাণ প্রভৃতি পাঁচ বায়ু, জ্ঞানেন্দ্রিয় ও কর্মেন্দ্রিয়; সবই পাঁচ অক্ষরের ব্রহ্ম, তেমনই আট অক্ষরের শেষ।

গব্যেন প্রোক্ষযেদ্দীক্ষাস্থানং মন্ত্রেণ চোদিতং । তন্ত্রসম্ভূতসম্ভাবঃ শিবমিষ্ট্বা বিধানতঃ ॥ ৩০৪.

উপযুক্ত মন্ত্র উচ্চারণ করে গো-দুগ্ধ ছিটিয়ে দীক্ষার স্থান শুদ্ধ করতে হবে। তন্ত্রমতে যা যা প্রয়োজন, তা প্রস্তুত করে বিধি অনুযায়ী শিবের পূজা করতে হবে।

মূলমূর্ত্ত্যঙ্গবিদ্যাভিস্তণ্ডুলক্ষেপণাদিকম্ । কৃত্বা চরুঞ্চ যত্ ক্ষীরং পুনস্তদ্বিভজেত্ ত্রিধা ॥ ৩০৪.

মূল, মূর্তি, অঙ্গ এবং বিদ্যা দিয়ে, চাল ছিটানোসহ অন্যান্য উপাচার দিয়ে চরু প্রস্তুত করতে হবে। এই কাজে যে দুধ ব্যবহৃত হয়েছে, তা পরে তিন ভাগে ভাগ করতে হবে।

নিবেদ্যৈকং পরং হুত্বা সশিষ্যোঽন্যদ্ ভজেদ্‌গুরুঃ । আচম্য সকলীকৃত্য দদ্যাচ্ছিষ্যায দেশিকঃ ॥ ৩০৪.

তিন ভাগের এক ভাগ হোম করে, আরেক ভাগ শিষ্যকে নিবেদন করতে হবে। গুরু জলপান করে নিজেকে সংযত করে বাকি অংশও শিষ্যকে দেবেন।

দন্তকাষ্ঠং হৃদা জপ্তংক্ষীরবৃক্ষাদিসম্ভবম্ । সংশোধ্য দন্তান্ সংক্ষীপ্ত্বা প্রক্ষাল্যৈতত্ ক্ষিপেদ্ভুবি ॥ ৩০৪.

দুধবাহী গাছের দন্তকাষ্ঠে হৃদয়মন্ত্র জপ করে দাঁত পরিষ্কার করতে হবে। পরে সেটি ভেঙে ধুয়ে মাটিতে ফেলে দিতে হবে।

পূর্ব্বেণ সৌম্যবারীশগং শুভমতৌ শুভম্ । পুনস্তং শিষ্যমাযান্তং শিখাবন্ধাদিরক্ষিতং ॥ ৩০৪.

আগের শুভ ও শান্ত জলে শিষ্যকে শুচি করে, চুল বাঁধা ও অন্যান্য রীতিতে সুরক্ষিত করে, আবার গুরুজনের কাছে যেতে হবে।

কৃত্বা বেদ্যাং সহানেন স্বপেদ্দর্ভাস্তরে বুধঃ । সুষুপ্তং বীক্ষ্য তং শিষ্যঃ প্রভাতে শ্রাবযেদ্ গুরুং ॥ ৩০৪.

বেদীর উপর কুশ ঘাস বিছিয়ে, গুরু ও শিষ্য একসঙ্গে শুয়ে থাকবেন। শিষ্য যখন দেখবে গুরু গভীর নিদ্রায় আছেন, তখন ভোরবেলা তাঁকে জাগিয়ে তুলবে।

শুভৈঃ সিদ্ধিপদৈর্ভক্তিস্তৈঃ পুনর্ম্মণ্ডলার্চ্চনম্ । মণ্ডলং ভদ্রকাদ্যুক্তং পূজযেত্সর্ব্বসিদ্ধিদং ॥ ৩০৪.

শুভ ও সিদ্ধ পদার্থ এবং ভক্তি দিয়ে আবার মণ্ডলের পূজা করতে হবে। মণ্ডলটি শুভ চিহ্নে অলঙ্কৃত, সমস্ত সিদ্ধি দানকারী বলে পূজিত হবে।

স্নাত্বাচম্য মৃদা দেহং মন্ত্রৈরালিপ্য কল্প্যতে । শিবতীর্থে নরঃ স্নাযাদঘমর্ষণপূর্বকম্ ॥ ৩০৪.

স্নান ও জলপান করে, মাটি ও মন্ত্রে দেহ মেখে প্রস্তুত হতে হবে। শিবতীর্থে, আগে অঘমর্ষণ করে, স্নান করতে হবে।

হস্তাভিষেকং কৃত্বাথ প্রাযাত্ পূজাদিকং বুধঃ । মূলেনাব্জাসনং কুর্য্যাত্তেন পূরককুম্ভকান্ ॥ ৩০৪.

হাত ধুয়ে, জ্ঞানী ব্যক্তি পূজা ও অন্যান্য ক্রিয়া শুরু করবেন। মূলমন্ত্র জপ করে পদ্মাসনে বসে, পূরক ও কুম্ভক শ্বাস-প্রশ্বাসের অনুশীলন করবেন।

আত্মানং যোজযিত্বোর্দ্ধ্বং শিখান্তে দ্বাদশাঙ্গুলে । সংশোষ্য দগ্ধবা স্বতনুং প্লাবযেদমৃতেন চ ॥ ৩০৪.

নিজেকে বারো আঙুল উচ্চতায় শিখার প্রান্তে নিয়ে গিয়ে, দেহকে শুকিয়ে ও দগ্ধ করে, পরে অমৃত দিয়ে প্লাবিত করতে হবে।

ধ্যাত্বা দিব্যং বপুস্তস্মিন্নাত্মানঞ্চ পুনর্নযেত্ । কৃত্বৈবং চাত্মশুদ্ধিঃ স্যাদ্বিন্যস্যার্চ্চনমারভেত্ ॥ ৩০৪.১৫ ক্রমাত্ কৃষ্ণসিতশ্যামরক্তপীতা নগাদযঃ । মন্ত্রার্ণা দণ্ডিনাঙ্গনি তেষু সর্ব্বাস্তু মূর্ত্তযঃ ॥ ৩০৪.

সেখানে দেবতুল্য রূপে ধ্যান করে, নিজের আত্মাকে তাতে স্থাপন করতে হবে। এভাবে আত্মশুদ্ধি হলে, স্থাপন ও পূজা শুরু করতে হবে। কালক্রমে, কৃষ্ণ, শ্বেত, শ্যাম, রক্ত ও পীত বৃক্ষাদি; মন্ত্রের অক্ষর, দণ্ড ও অঙ্গ, সব রূপ তাতে স্থাপন করতে হবে।

অঙ্গুষ্ঠাদিকনিষ্ঠান্তং বিন্যস্যাঙ্গানি সর্ব্বতঃ । ন্যসেন্মন্ত্রাক্ষরং পাদগুহ্যহৃদ্বক্ত্রমূর্দ্ধসু ॥ ৩০৪.

বড় আঙুল থেকে কনিষ্ঠা পর্যন্ত সব অঙ্গে স্থাপন করে, মন্ত্রের অক্ষর পা, গোপন অঙ্গ, হৃদয়, মুখ ও মস্তকে স্থাপন করতে হবে।

ব্যাপকং ন্যস্য মূর্দ্ধাদি মূলমঙ্গানি বিন্যসেত্ । রক্তপীতশ্যামসিতান্ পীঠপাদান্ স্বকোণজান্ ॥ ৩০৪.

মস্তক থেকে নিচের দিকে সর্বব্যাপী মন্ত্র স্থাপন করে, মূল ও অঙ্গও স্থাপন করতে হবে। কোণের আসনগুলি লাল, হলুদ, শ্যাম ও কালো রঙের হবে।

স্বাঙ্গান্মন্ত্রৈর্ন্যসেদ্ গাত্রাণ্যধর্ম্মাদীনি দিক্ষু চ । তত্র পদ্মঞ্চ সূর্য্যাদিমণ্ডল ত্রিতযং গুণান্ ॥ ৩০৪.

নিজের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ মন্ত্রে দেহ ও দিকগুলিতে স্থাপন করতে হবে। সেখানে পদ্ম, সূর্য ও তিনটি মণ্ডল এবং গুণাবলীও স্থাপন করতে হবে।

পূর্ব্বাদিপত্রে বামাদ্যা নবমী কর্ণিকোপরি । বামা জ্যেষ্ঠা ক্রমাদ্রৌদ্রী কালী কলবিকারিণী ॥ ৩০৪.

পূর্ব দিক থেকে শুরু করে, বাম দিকের পাপড়িতে, নবমটি কর্ণিকার উপরে। বামা, জ্যেষ্ঠা, তারপর রৌদ্রী, কালী, কলবিকারিণী।

বলবিকারিণী চাথ বলপ্রমথনী তথা । সর্ব্বভূতদমনী চ নবমী চ মনোন্মনী ॥ ৩০৪.

তারপর বলবিকারিণী, বলপ্রমথিনী, সর্বভূতদমনী, এবং নবমে মনোন্মনী।

শ্বেতা রক্তা সিতা পীতা শ্যামা বহ্নিনিভাষিতা । কৃষ্ণারুণাশ্চ তাঃ শক্তীর্জ্বালারূপাঃ স্মরেত্ ক্রমাত্ ॥ ৩০৪.

শ্বেত, রক্ত, ধূসর, পীত, শ্যাম, অগ্নিসদৃশ, কৃষ্ণ ও অরুণ—এই শক্তিগুলি ক্রমানুসারে জ্যোতিরূপে ধ্যান করতে হবে।

অনন্তযোগপীঠে চ আবাহ্যাথ হৃদব্জতঃ । স্ফটিকাভং চতুর্বাহুং ফলশূলধরং শিবম্ ॥ ৩০৪.

অনন্তযোগাসনে, হৃদয়পদ্ম থেকে শিবকে আহ্বান করতে হবে—যিনি স্ফটিকের মতো, চতুর্ভুজ, হাতে ফল ও ত্রিশূল ধারণ করেন।