অগ্নিপুরাণম্

ক্ষীরং পূর্ব্বে দদেন্মধ্যেঽহনি ধূপশ্চ সর্পিষা । পঞ্চভঙ্গেন তত্ স্নানং চতুর্থে পিঙ্গলার্ত্তিহৃত্ ।। ২৯৯.

প্রথমে দুধ দিতে হয়, দিনমাঝে ঘি দিয়ে ধূপ দিতে হয়; পাঁচ দ্রব্য দিয়ে স্নান করাতে হয় এবং চতুর্থ গ্রহী পিঙ্গলা-জনিত কষ্ট দূর করতে হয়।

তনুঃ শীতা পূতিগন্ধঃ শোষঃ স ম্রিযতে ধ্রুবম্ । পঞ্চমী ললনা গাত্রসাদঃ স্যান্মুখশোষণং ।। ২৯৯.

দেহ ঠান্ডা হয়ে যায়, দুর্গন্ধ বের হয়, শুকিয়ে যায় এবং অবশ্যম্ভাবী মৃত্যু ঘটে। পঞ্চম দিনে জিভ ও অঙ্গ দুর্বল হয়ে পড়ে, মুখ শুকিয়ে যায়।

অপানঃ পীতবর্ণশ্চ মত্স্যাদ্যৈর্দ্দক্ষইণে বলিঃ । ষণঅমাসে পঙ্কজা চেষ্টা রোদনং বিকৃতঃ স্বরঃ ।। ২৯৯.

নিম্নবায়ু হলুদাভ রঙ ধারণ করে, দক্ষিণ দিকে মাছ ইত্যাদি দিয়ে অর্ঘ্য দেওয়া হয়। ষষ্ঠ মাসে দেহ পদ্মের মতো নড়াচড়া করে, কান্না হয়, আর স্বর বিকৃত হয়ে যায়।

মত্স্যমাংসসুরাভক্তপুষ্পগন্ধাদিভির্বলিঃ । সপ্তমে তু নিরাহারা পূতিগন্ধাদিদন্তরুক্ ।। ২৯৯.

মাছ, মাংস, মদ, ভাত ও ফুলের গন্ধযুক্ত অর্ঘ্য দেওয়া হয়। সপ্তম দিনে উপবাস, দুর্গন্ধ ও দাঁত ও মুখে ব্যথা হয়।

পিষ্টমাংসসুরামাংসৈর্বলিঃ স্যাদ্যমুনাষ্টমে । বিস্ফোটশোষণাদ্যং স্যাত্ তচ্চিকিত্সান্ন কারযেত্ ।। ২৯৯.

অষ্টম দিনে পিষে নেওয়া মাংস, মদ ও মাংস দিয়ে অর্ঘ্য দেওয়া হয়। ফোস্কা, শুকিয়ে যাওয়া ইত্যাদি লক্ষণ দেখা দেয়, তখন আর কোনো চিকিৎসা করা উচিত নয়।

নবমে কুম্ভকর্ণ্যার্ত্তো জ্বরী চ্ছর্দ্দতি পালকম্ । রোদনং মাংসকুল্মাষমদ্যাদ্যৈর্বৈশ্বকে বলিঃ ।। ২৯৯.

নবম দিনে কুম্ভকর্ণের মতো আচরণ হয়, জ্বর আসে, পিত্তবমি হয়। কান্না হয়, আর বৈশ্বদেবের উদ্দেশ্যে মাংস, ডাল, মদ ইত্যাদি দিয়ে অর্ঘ্য দেওয়া হয়।

দশমে তাপসী চেষ্টা নিরাহারোক্ষইমীলনম্ । ঘণ্টা পতাকা পিষ্টোক্তা সুরামাংসবলিঃ সমে ।। ২৯৯.

দশম দিনে সন্ন্যাসীর মতো আচরণ, উপবাস এবং চোখ খোলা থাকে। ঘণ্টা ও পতাকা রাখা হয়, আর আগের মতো পিষে নেওয়া আটা, মদ ও মাংস দিয়ে অর্ঘ্য দেওয়া হয়।

রাক্ষস্যেকাদশী পীড়া নেত্রাদ্যং ন চিকিত্সনম্ । চঞ্চলা দ্বাদশে শ্বাসঃ ত্রাসাদিকবিচেষ্টিতম্ ।। ২৯৯.

একাদশ দিনে রাক্ষসী চোখে ব্যথা দেয়, কোনো চিকিৎসা হয় না। দ্বাদশ দিনে শ্বাসকষ্ট, অস্থিরতা ও ভয়ে ভরা নড়াচড়া দেখা যায়।

বলিঃ পূর্বঽথ মধ্যাহ্নে কুল্মাষাদ্যৈস্তিলাদিভিঃ । যাতনা তু দ্বিতীযেঽব্দে যাতনং রোদনাদিকম্ ।। ২৯৯.

সকাল ও মধ্যাহ্নে ডাল, তিল ইত্যাদি দিয়ে অর্ঘ্য দেওয়া হয়। দ্বিতীয় বছরে যন্ত্রণা, কান্না ও নানা কষ্ট দেখা দেয়।

তিলমাংসমদ্যমাংসৈর্বলিঃ স্নানাদি পূর্ববত্ । তৃতীযে রোদনী কম্পো রোদনং রক্তমূত্রকং ।। ২৯৯.

তিল, মাংস, মদ ও মাংস দিয়ে অর্ঘ্য, স্নান ও অন্যান্য আচার আগের মতো হয়। তৃতীয় বছরে কান্না, কাঁপুনি ও রক্তমিশ্রিত প্রস্রাব হয়।

গুড়ৌদনং তিলাপূপঃ প্রতিমা তিলপিষ্টজা । তিলস্নানং পঞ্চপত্রৈর্ধূপো রাজফলত্বচা ।। ২৯৯.

ঘন ভাত, তিলের পিঠে ও তিলের গুঁড়ো দিয়ে তৈরি প্রতিমা ব্যবহার হয়। তিল দিয়ে স্নান, পাঁচ ধরনের পাতার ধূপ ও রাজফল গাছের ছাল দিয়ে ধোঁয়া দেওয়া হয়।

চতুর্থে চটকাশোফো জ্বরঃ সর্ব্বাঙ্গসাদনম্ । মত্স্যমাংসতিলাদ্যৈশ্চ বলিঃ স্নানঞ্চ ধূপনম্ ।। ২৯৯.

চতুর্থ বছরে গালে ফোলা, জ্বর ও সারা শরীরে দুর্বলতা দেখা যায়। মাছ, মাংস, তিল ইত্যাদি দিয়ে অর্ঘ্য, স্নান ও ধূপ দেওয়া হয়।

চঞ্চলা পঞ্চমেঽব্দে তু জ্বরস্ত্রাসোঽঙ্গসাদনম্ । মাংসৌদনাদ্যৈশ্চ বলির্মেষশ্রৃঙ্গেণ ধূপনম্ ।। ২৯৯.

পঞ্চম বছরে অস্থিরতা, জ্বর, ভয় ও অঙ্গ দুর্বলতা হয়। মাংসভাত ইত্যাদি দিয়ে অর্ঘ্য, আর ভেড়ার শিং দিয়ে ধূপ দেওয়া হয়।

পলাশোদুম্বরাশ্বত্থবটবিল্বদলাম্বুধৃক্ । ষষ্ঠেঽব্দে ধাবনীশোষো বৈরস্যং৩ গাত্রসাদনম্ ।। ২৯৯.

ষষ্ঠ বছরে পালাশ, উদুম্বর, অশ্বত্থ, বট ও বেলগাছের পাতা দিয়ে জল ব্যবহার হয়। দৌড়ঝাঁপ, শুকিয়ে যাওয়া, স্বাদহীনতা ও অঙ্গ দুর্বলতা দেখা যায়।

সপ্তাহোভির্বলিঃ পূর্বৈর্ধূপস্নানঞ্চ ভঙ্গকৈঃ । স্প্তমে যমুনাচ্ছর্দিরবচোহাসরোদনম্ ।। ২৯৯.

সাত দিন আগের মতো অর্ঘ্য, ধূপ ও গাঁজার জল দিয়ে স্নান হয়। সপ্তম বছরে যমুনা নদীর মতো বমি, অসংলগ্ন কথা, হাসি ও কান্না হয়।

মাংসপাযসমদ্যাদ্যৈর্বলিঃ স্নানঞ্চ ধূপনম্ । অষ্টমে বা জাতবেদা নিরাহারং প্ররোদনম্ ।। ২৯৯.

মাংস, ক্ষীর, মদ ইত্যাদি দিয়ে অর্ঘ্য, স্নান ও ধূপ দেওয়া হয়। অষ্টম বছরে উপবাস ও উচ্চস্বরে কান্না হয়।

কৃশরাপূপদধ্যাদ্যৈর্বলিঃ স্নানঞ্চ ধূপনম্ । কালাব্দে নবমে বাহ্বোরাস্ফোটো গর্জনং ভযম্ ।। ২৯৯.

মাড়, পিঠে, দই ইত্যাদি দিয়ে অর্ঘ্য, স্নান ও ধূপ দেওয়া হয়। নবম বছরে বাহুতে ফোস্কা, গর্জন ও ভয় দেখা যায়।

বলিঃ স্যাত্ কৃশরাপূপশক্তুকুল্মাসপাযসৈঃ । দশমেঽব্দে কলহংসী দাহোঽঙ্গকৃশতা জ্বরঃ ।। ২৯৯.

মাড়, পিঠে, চিড়া, ডাল ও ক্ষীর দিয়ে অর্ঘ্য দেওয়া হয়। দশম বছরে বুনো হাঁসের মতো আচরণ, দেহে জ্বালা, শুকিয়ে যাওয়া ও জ্বর হয়।

পৌলিকাপূপদধ্যন্নৈঃ পঞ্চরাত্রং বলিং হরেত্ । নিম্বধূপকুষ্ঠলেপ একাদশমকে গ্রহী ।। ২৯৯.

পাঁচ রাত পাউলিকা পিঠে, দই ও ভাত দিয়ে অর্ঘ্য দেওয়া হয়। একাদশ বছরে নিমপাতার ধূপ ও কুষ্ঠ গাছের লেপ দেওয়া হয়।

দেবদূতী নিষ্ঠুরবাক্ বলির্লেপাদি পূর্ববত্ । বলিকা দ্বাদশে স্বাসো বলীর্লেপাদি পূর্ববত্ ।। ২৯৯.

দেবদূতী, যার কথা কঠিন, তাঁকে আগের মতোই বলি ও তেল মাখিয়ে পূজা করতে হয়। দ্বাদশ দিনে স্বাসো নামের দেবীকেও আগের মতো বলি ও তেল মাখিয়ে পূজা করতে হয়।

ত্রযোদশে বাযবী চ মুখবাহ্যাঙ্গসাদনম্ । রক্তান্নগন্ধমাল্যাদ্যৈর্বলিঃ পঞ্চদলৈঃ স্নপেত্ ।। ২৯৯.

ত্রয়োদশ দিনে বায়বী দেবীর মুখ ও অঙ্গ পরিষ্কার করে, লাল ভাত, সুগন্ধি মালা ও অন্যান্য দ্রব্য দিয়ে বলি দেওয়া হয়। স্নানের জন্য পাঁচটি পাতাও ব্যবহার করা হয়।

রাজীনিস্বদলৈর্ধূপো যক্ষিণী চ চতুর্দশে । চেষ্টা শূলং জ্বরো দাহো মাংসভক্ষাদিকৈর্বলিঃ ।। ২৯৯.

চতুর্দশ দিনে রাজিনী পাতার ধূপ জ্বালিয়ে, যক্ষিণীকে উদ্দেশ্য করে বলি দেওয়া হয়। তীক্ষ্ণ ব্যথা, জ্বর, দহন, মাংস ও অন্যান্য খাদ্য দিয়ে বলি দেওয়া হয়।

স্নানাদি পূর্ববচ্ছান্ত্যৈ মুণ্ডিকার্ত্তিস্ত্রিপঞ্চকে । তচ্চেষ্টাসৃক্‌শ্রবঃ শশ্বত্কুর্য্যান্মাতৃচিকিত্সনম্ ।। ২৯৯.

শান্তির জন্য আগের মতোই স্নান ও অন্যান্য আচরণ করা হয়। মুণ্ডন ক্রিয়া তিন বা পাঁচটি জিনিস দিয়ে করা হয়। রক্তপাত বা নির্গমনের মতো কাজ সবসময় মাতৃদেবীদের চিকিৎসার জন্য করা উচিত।

বানরী ষোডশী ভূমৌ পতেন্নিদ্রা সদা জ্বরঃ । পাযসাদ্যৈস্ত্রিরাত্রঞ্চ বলিঃ স্নানাদি পূর্ববত্ ।। ২৯৯.

ষোড়শ দিনে বানরীর প্রভাবে মাটি পড়ে যায়, ঘুম ও জ্বর লেগেই থাকে। তিন রাত ধরে পায়েস ও অন্যান্য দ্রব্য দিয়ে বলি, স্নান ও অন্যান্য আচরণ আগের মতোই করা হয়।

গন্ধবতী সপ্তদশে গাত্রোদ্বেগঃ প্ররোদনম্ । কুল্মাষাদ্যৈর্বলিঃ স্নানধূপলেপাদি পূর্ববত্ ।। ২৯৯.

সপ্তদশ দিনে গন্ধবতী শরীরে অস্থিরতা ও কান্না সৃষ্টি করেন। কুলমাষ ও অন্যান্য দ্রব্য দিয়ে বলি, স্নান, ধূপ ও তেল মাখানো আগের মতোই করা হয়।

ওং নমো ভগবতি চামুণ্ডে মুঞ্চ মুঞ্চ বলিং বালিকাং বা । বলিং গৃহ্ণ গৃহ্ণ জয জয বস বস । সর্বত্র বলিদানেঽযং রক্ষাকৃত্ পঠ্যতে মনুঃ ।। ২৯৯.

'ওঁ, ভগবতী চামুণ্ডাকে নমস্কার, বলি বা মেয়ে বা ছেলেকে মুক্ত করো, বলি গ্রহণ করো, জয় করো, স্থিত হও। সব বলিদানে এই মন্ত্র পাঠ করলে রক্ষা হয়।'

ব্রহ্মা বিষ্ণুঃ শিবঃ স্কন্দো গৌরীলক্ষঅমীর্গণআদযঃ । রক্ষন্তু চ জ্বরাভ্যান্তং মুঞ্চন্তু চ কুমারকম্ ।। ২৯৯.

ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব, স্কন্দ, গৌরী, লক্ষ্মী, গণ ও অন্যান্য দেবতা জ্বর থেকে রক্ষা করুন ও শিশুটিকে মুক্ত করুন।

ধন্বন্তরিরুবাচ শয্যা তু দণ্ডিসাজেশপাবকশ্চতুরাননঃ । সর্ব্বার্থসাধকমিদং বীজং পিণ্ডার্থমুচ্যতে ।। ৩০১.

ধন্বন্তরি বললেন: শয্যা, দণ্ড, আসন, অগ্নি ও চতুর্মুখ—এই বীজ সব উদ্দেশ্য সিদ্ধ করে এবং পিণ্ডের জন্য বলা হয়।