অগ্নিপুরাণম্

গোনসা মন্দগা দীর্ঘা মণ্ডলৈর্বিবিধৈস্চিতাঃ । রাজিলাশ্চিত্রিতাঃ স্নিগ্ধাস্তির্য্যগূদ্‌র্ধ্বঞ্চ বাজিভিঃ ।। ২৯৪.

গরুর মতো নাক, ধীরগতির, লম্বা দেহ, নানা রকম ফণার ছাপ দিয়ে সজ্জিত; দাগওয়ালা, চকচকে, ঘোড়ার মতো আড়াআড়ি ও উঁচু-নিচু চলে।

ব্যন্তরা মিশ্রচিহ্নাশ্চ ভূবর্ষাগ্নেযবাযবঃ । চতুর্বিধাস্তে ষড্‌বিংশভেদাঃ ষোড়শ গোনসাঃ ।। ২৯৪.

মধ্যবর্তী, মিশ্র চিহ্নযুক্ত, ভূমি, বৃষ্টি, অগ্নি ও বায়ুর অন্তর্ভুক্ত; এরা চার প্রকার, ছাব্বিশ ভাগে বিভক্ত, এবং ষোলটি গরুর মতো নাকওয়ালা।

ত্রযোদশ চ রাজীলা ব্যন্তরা একবিশতিঃ । যেঽনুক্তকালে জাযন্তে সর্পাস্তে ব্যন্তরাঃ স্মৃতাঃ ।। ২৯৪.

তেরোটি দাগওয়ালা, আর মধ্যবর্তী সর্পদের মধ্যে একুশটি; যাদের জন্মের সময় বলা হয়নি, তাদের মধ্যবর্তী সর্প বলে ধরা হয়।

আষাঢাদিত্রিমাসৈঃ স্যাদ্ গর্ভো মাষটতুষ্টযে । অণ্ডকানাং শতে দ্বে চ তত্বারিংশত্ প্রসূযতে ।। ২৯৪.

আষাঢ় মাস থেকে তিন মাসে গর্ভ তৈরি হয়, ছয় মাষার সময়ে; দুইশো ডিম থেকে চল্লিশটি জন্ম নেয়।

সর্পা গ্রসন্তি সূতৌঘান্ বিনা স্ত্রীপুন্নপুংসকান্ । উন্মীলতেঽক্ষি সপ্তাহাত্ কৃষ্ণো মাসাদ্ভবেদ্বহিঃ ।। ২৯৪.

সর্পেরা সন্তানদের খেয়ে ফেলে, শুধু স্ত্রী, পুরুষ ও ক্লীব ছাড়া; সাত দিনে চোখ খুলে, এক মাস পরে বাহিরে আসে।

দ্বাদশাহাত্ সুবোধঃ স্যাত্ দন্তাঃ স্যুঃ সূর্য্যদর্শনাত্ । দ্বাত্রিংশদ্দিনবিংশত্যা চতুস্রস্তেষু দংষ্ট্রিকাঃ ।। ২৯৪.

বারো দিন পরে সে পুরোপুরি সচেতন হয়; সূর্য দেখলে দাঁত গজায়; বত্রিশ বা উনিশ দিনে, তাদের মধ্যে চারটি বিষদাঁতওয়ালা হয়।

করালী মকরী কালরাত্রী চ যমদূতিকা । এতাস্তীঃ সবিষা দংষ্ট্রা বামদক্ষিণপার্শ্বগাঃ ।। ২৯৪.

করালী, মকরী, কালরাত্রি ও যমদূতিকা—এই ভয়ংকরীরা বিষাক্ত দাঁত নিয়ে, ডান ও বাঁ পাশে থাকে।

ষণ্মাসান্মুচ্যতে কৃত্তিং জীবেত্ষষ্টিসমাদ্বযং । নাগাঃ সূর্য্যাদিবারেশাঃ সপ্ত উক্তা দিবা নিশি ।। ২৯৪.

ছয় মাস পরে চামড়া ছাড়ে, এবং বাহান্ন বছর বাঁচে; সূর্য ও অন্যান্য দিনের সর্প সাতটি, দিনে ও রাতে বলা হয়েছে।

স্বেষাং ষট্ প্রতিবারেষু কুলিকঃ সর্ব্বসন্ধিষু । শঙ্খেন বা মহাব্জেন সহ তস্যোদযোঽথবা ।। ২৯৪.

তাদের ছয়জন, সপ্তাহের প্রতিটি দিনে, কুলিক সব সন্ধিতে; শঙ্খ বা মহা-সর্পের সঙ্গে, তার উদয় হয়, অথবা অন্যভাবে।

দ্বযোর্ব্বা নাড়িকামন্ত্রমন্ত্রকং কুলিকোদযঃ । দুষ্টঃ স কালঃ সর্ব্বত্র সর্পদংশে বিশেষতঃ ।। ২৯৪.

বা দুইজনে, নারিকেল মন্ত্র বা মন্ত্রের সঙ্গে কুলিকের উদয়; সেই সময় সর্বত্র অশুভ, বিশেষত সাপের কামড়ে।

কৃত্তিকা ভরণী স্বাতী মূলং পূর্ব্বত্রযাশ্বিনী । বিশাখার্দ্রা মঘাশ্লেষা শ্রবণরোহিণো ।। ২৯৪.

কৃত্তিকা, ভরণী, স্বাতী, মূলা, প্রথম তিনটি, অশ্বিনী; বিশাখা, আর্দ্রা, মঘা, শ্রেষা, শ্রবণ, রোহিণী।

হস্তা মন্দকুজৌ বারৌ পঞ্চমী চাষ্টমী তিথিঃ । ষষ্ঠী রিক্তা শিবা নিন্দ্যা পঞ্চমী চ চতুর্দ্দশী ।। ২৯৪.

হস্তা, মন্দ, কুজ, বার, পঞ্চমী ও অষ্টমী তিথি; ষষ্ঠী, শূন্য, মঙ্গলজনক, নিন্দিত, পঞ্চমী ও চতুর্দশী।

সন্ধ্যাচতুষ্টযং দুষ্টং দগ্ধযোগাশ্চ রাশযঃ । একদ্বিবহবো দংশা দষ্টবিদ্ধঞ্চ খণ্ডিতম্ ।। ২৯৪.

চারটি সন্ধ্যা অশুভ, দগ্ধ যোগ ও রাশিও; একক, দ্বিগুণ বা বহু কামড়, কামড়ানো ও আহত, এবং ভাঙা।

অদংশমবগুপ্তং স্যাদ্দংশমেবং চতুর্বিধম্ । ত্রযো দ্‌ব্যেকক্ষতা দংশা বেদনা রুধিরোল্বণা ।। ২৯৪.

অকামড়ানো ও সুরক্ষিত, কামড়ানো চার প্রকার; তিন, দুই বা এক ক্ষতযুক্ত কামড়, যন্ত্রণা ও প্রচুর রক্তপাত।

নক্তন্ত্বেকাঙ্‌ঘ্রিকূর্ম্মাবা দংশাশ্চ যমচোদিতাঃ । দীহীপিপীলিকাস্পর্শী কণ্ঠশোথরুজান্বিতঃ ।। ২৯৪.

রাতে, এক পা-ওয়ালা, কচ্ছপ-দেহী কামড়, এবং যমের প্রেরিত; পিঁপড়ের ছোঁয়া, গলায় ফোলা ও ব্যথা।

সতোদো গ্রন্থিতো দংশঃ সবিষো ন্যস্তনির্ব্বিষঃ । দেবালযে শূন্যগৃহে বল্মীকোদ্যানকোটরে ।। ২৯৪.

ভেজা বা শক্ত কামড়, বিষাক্ত বা নিরীহ, মন্দিরে, ফাঁকা ঘরে, পিঁপড়ের ঢিবিতে বা বাগানের গাছের গর্তে পাওয়া গেলে—

রথ্যাসন্ধৌ শ্মশানে চ নদ্যাঞ্চ সিন্ধুসঙ্গমে । দ্বীপে চতুষ্পথে সৌধে গৃহেঽব্জে পর্ব্বতাগ্রতঃ ।। ২৯৪.

রাস্তার মোড়ে, মহাসড়কে, শ্মশানে, নদীর সংগমস্থলে, দ্বীপে, চৌরাস্তায়, প্রাসাদে, বাড়িতে, পদ্মফুলে বা পর্বতের চূড়ায়—

বিলদ্বারে জীর্ণকূপে জীর্ণবেশ্মনি কুড্যকে । শিগ্রুশ্লেষ্মাতকাক্ষেষু জম্বূ ডুম্বরণেষু চ ।। ২৯৪.

দোলনা দরজায়, ভাঙা কুয়োতে, জরাজীর্ণ বাড়িতে, দেয়ালে, সজনে, শ্লেষ্মাতক, আমলকী, জাম ও ডুমুর গাছের নিচে—

বটে চ জীর্ণপ্রাকারে খাস্যহৃত্‌কক্ষজত্রুণি । তালৌ শঙ্খে গলে মূদ্‌র্ধ্নি চিবুকে নাভিপাদযোঃ ।। ২৯৪.

বটগাছে, ভাঙা প্রাচীরে, মুখে, হৃদয়ে, বগলে, কাঁধে, তালুতে, শঙ্খে, গলায়, মাথায়, গালে, নাভিতে বা পায়ে—

দংশোঽশুভঃ শুভো দূনঃ পুষ্পহস্তঃ সুবাক্ সুধীঃ । লিঙ্গবর্ণংসমানশ্চ শুক্লবস্ত্রোঽমলঃ শুচিঃ ।। ২৯৪.

অশুভ কামড় সর্বদা ক্ষতিকর; শুভ কামড় কোমল, হাতে ফুল, মিষ্টভাষী, জ্ঞানী, চিহ্ন ও রঙে সমান, সাদা পোশাকে, নির্মল ও পবিত্র—

অপদ্বারগতঃ শস্ত্রী প্রমাদী ভূগতেক্ষ্ণঃ । বিবর্ণবাসাঃ পাশাদিহস্তো গদগদবর্ণভাক্ ।। ২৯৪.

যে ভুল পথে আসে, হাতে অস্ত্র, অসতর্ক, মাটিতে চলাফেরা করে, ধারালো, মলিন পোশাকে, ফাঁস বা অস্ত্র ধরে, জড়ানো স্বরে কথা বলে—

শুষ্ককাষ্ঠাশ্রিতঃ খিন্নস্তিলাক্তককরাংশুকঃ । আর্দ্রবাসাঃ কৃষ্ণারক্তপুষ্পযুক্তশিরোরুহঃ ।। ২৯৪.

শুকনো কাঠের মাঝে থাকে, ক্লান্ত, হাতে তিলের লাল দাগ, ভেজা কাপড় পরে, চুলে কালো বা লাল ফুল গোঁজা—

কুচমর্দীং নখচ্ছেদী গুদস্পৃক্ পাদলেখকঃ । কেশমুঞ্চী তৃণচ্ছেদী দুষ্টা দূতাস্তথৈকশঃ ।। ২৯৪.

যে স্তন চাপে, নখ কাটে, পায়ুপথে ছোঁয়, পায়ে দাগ কাটে, চুল খোলে, ঘাস কাটে—এমন দূতেরা দুষ্ট, প্রত্যেকেই নিজের মতো—

ইড়ান্যা বা বহেদ্‌দ্বেধা যদি দূতস্য চাত্মনঃ । আভ্যাং দ্বাভ্যাং পুষ্টযাস্মান্ বিদ্যাস্ত্রীপুন্নপুংসকান্ ।। ২৯৪.

দূত বা নিজে যদি ভাঙা লাঠি বহন করে, এই দুইয়ের দ্বারা ফল নির্ধারিত হয়—নারী, পুরুষ বা উভলিঙ্গ—

দূতঃ স্পৃশতি যদ্‌গাত্রং তস্মিন্ দংশমুদাহরেত্ । দূতাঙ্‌ঘ্রিচলনং দুষ্টমুত্থিতির্নিশ্চলা শুভা ।। ২৯৪.

দূত শরীরের যেখানে ছোঁয়, সেখানেই কামড় ধরা হয়; দূতের পা নড়াচড়া করলে অশুভ, আর না নড়ে উঠলে শুভ—

জীবপার্শ্বে শুভো দূতো দুষ্টোঽন্যত্র সমাগতঃ । জীবো গতাগতৈর্দুষ্টঃ শুভো দূতনিবেদনে ।। ২৯৪.

জীবিতের ডান পাশে দূত থাকলে শুভ, অন্যত্র হলে অশুভ; বারবার আসা-যাওয়া জীবের জন্য অশুভ, দূতের সংবাদ দিলে শুভ—

দ্তস্য বাক্ প্রদুষ্টা সা পূর্ব্বামজার্দ্ধনিন্দিতা । বিভক্তৈস্তস্য বাক্যান্তৈর্বিষৈর্নির্ব্বিষকালতা ।। ২৯৪.

দূতের কথা যদি আগে থেকেই নিন্দিত বা দোষারোপিত হয়, তার কথার বিভাজন, বিষ বা নিরীহতা ও সময় দেখে ফল নির্ধারিত হয়—

আদ্যৈঃ স্বরৈশ্চ কাদ্যৈশ্চ বর্গৈর্ভিন্নলিপির্দ্বিধা । স্বরজো বসুমান্বর্গী ইতিক্ষেপা চ মাতৃকা ।। ২৯৪.

প্রথম স্বর ও ব্যঞ্জনধ্বনিতে লিপি দুই ভাগে বিভক্ত; স্বর, রজ, মাটি ও গুচ্ছ অনুযায়ী বর্ণের শ্রেণিবিভাগ—

বাতাগ্নীন্দ্রজলাত্মানো বর্গেষু চ চতুষ্টযম্ । নপুংসকাঃ পঞ্চমাঃ স্যুঃ স্বরাঃ শক্রাম্বুযোনযঃ ।। ২৯৪.

বায়ু, অগ্নি, ইন্দ্র ও জল—এই চারটি গুচ্ছ; পঞ্চমটি উভলিঙ্গ, স্বরবর্ণ, ইন্দ্র ও জলজাত বর্ণ—