যবশ্চৈব তথৈবেক্ষুর্নাগানাং বলবর্দ্ধনঃ । নাগানাং যবসং শুষ্কং তথা ধাতুপ্রকোপণং ।। ২৮৭.
হাতির শক্তি বাড়াতে যব ও আখ উপকারী; শুকনো যবের ঘাস হাতির শরীরের দোষ বাড়ায়।
মদক্ষীণস্য নাগস্য পযঃপানং প্রশস্যতে । দীপনীযৈস্তথা দ্রব্যৈঃ শ্রৃতো মাংসরসঃ শুভঃ ।। ২৮৭.
মদ্যপানে দুর্বল হাতির জন্য দুধ পান ভালো; হজমকারী দ্রব্য দিয়ে সিদ্ধ মাংসের ঝোলও উপকারী।
কটুমত্স্যবিড়ঙ্গানি ক্ষারঃ কোষাতকী পযঃ । হরিদ্রাচেতি ধূপোযং কুঞ্জরস্য জযাবহঃ ।। ২৮৭.
ঝাল মাছ, বিরঙ্গা, ক্ষার, কোষাতাকি, দুধ ও হলুদ—এসব দিয়ে ধূপ দিলে হাতির বিজয় হয়।
পিপ্পলীতণ্ডুলাস্তৈলং মাধ্বীকং মাক্ষইকম্ তথা । নেত্রযোঃ পরিষেকোযং দীপনীযঃ প্রশস্যতে ।। ২৮৭.
পিপল ও চালের তেল, মধু ও মধুক—এসব দিয়ে চোখ ধোয়া উত্তেজক ও উপকারী।
পুরীষঞ্জতনেত্রস্তু তথা পারাবতস্য চ । ক্ষীরবৃক্ষকরীষাশ্চ প্রসন্নাযেষ্টমঞ্জনং ।। ২৮৭.
পায়রা ও কবুতরের বিষ্ঠা, দুধজাত গাছের বিষ্ঠা—এসব চোখ পরিষ্কার করার জন্য শ্রেষ্ঠ অঞ্জন।
অনেনাঞ্জিনেত্রস্তু করোতি কদনং রণে । উত্পলানি চ নীলানি সুস্তন্তগরমেব চ ।। ২৮৭.
এই অঞ্জন দিয়ে চোখ যুদ্ধক্ষেত্রে তীক্ষ্ণ হয়; নীলপদ্ম ও ভালোভাবে বোনা সুতোও ব্যবহৃত হয়।
তণ্ডুলোদকপিষ্টানি নেত্রনির্বাপনং পরম্ । নখবৃদ্ধৌ নখচ্ছেদস্তৈলসেকশ্চ মাস্যপি ।। ২৮৭.
চালের গুঁড়ো ও জল মিশিয়ে চোখ শীতল করা যায়; নখ বাড়াতে মাসে একবার নখ কেটে তেল লাগানোও ভালো।
শয্যাস্থানং ভবেচ্চাস্য করীষৈঃ পাংশুভিস্তথা । শরন্নিদাঘযোঃ সেকঃ সর্পিষা চ তথেষ্যতে ।। ২৮৭.
হাতির শয্যা ও স্থান বিষ্ঠা ও মাটি দিয়ে তৈরি করা উচিত; শরৎ ও গ্রীষ্মে ঘি ছিটানোও উপকারী।
ধন্বন্তরিরুবাচ অশ্ববাহনসারঞ্চ বক্ষ্যে চাশ্বচিকিত্সনম্ । বাজিনাং সংগ্রহঃ কার্যো ধর্ম্মকর্মার্থসিদ্ধযে ।। ২৮৮.
ধন্বন্তরি বললেন: এখন আমি ঘোড়ার ব্যবস্থাপনা ও চিকিৎসার মূল কথা বলব; ধর্ম, কর্ম ও অর্থ লাভের জন্য ঘোড়া সংগ্রহ করা উচিত।
অশ্বিনী শ্রবণং হস্তং উত্তরাত্রিতযন্তথা । নক্ষত্রাণি প্রশস্তানি হযানামাদিবাহনে ।। ২৮৮.
অশ্বিনী, শ্রবণ, হস্ত, উত্তর ও তৃতয়—এই নক্ষত্রগুলি ঘোড়া প্রথম উঠানোর জন্য শুভ।
হেমন্তঃ শিশিরশ্চৈব বসন্তশ্চাশ্বাবাহনে । গ্রীষ্মে শরদি বর্ষাসু নিষিদ্ধং বাহনং হযে ।। ২৮৮.
হেমন্ত, শীত ও বসন্তকালে ঘোড়া চালানো যায়; কিন্তু গ্রীষ্ম, শরৎ ও বর্ষায় ঘোড়ায় চড়া নিষেধ।
তীব্রৈর্ন্ন চ পরৈর্দ্দণ্ডৈরদেশে ন চ তাডযেত্ । কীলাস্থিসংকুলে চৈব বিষমে কণ্টকান্বিতে ।। ২৮৮.
তীব্র বা অতিরিক্ত আঘাত করা উচিত নয়, অযথা জায়গায়ও মারতে হবে না; যেখানে খুঁটি ও হাড়ের ভিড়, কিংবা অসম ও কাঁটাযুক্ত স্থানে।
বালুকাপঙ্কসংচ্ছন্নে গর্ত্তাগর্ত্তপ্রদূষিতে । অচিত্তজ্ঞো বিনোপাযৈর্বাহনং কুরুতে তু যঃ ।। ২৮৮.
যেখানে বালু বা কাদায় ঢাকা, কিংবা গর্ত ও খোঁড়া পথ নষ্ট করেছে, সেখানে যে মনোযোগ বা সঠিক উপায় ছাড়া চালায়, সে অজ্ঞ।
স বাহ্যতে হযেনৈব পৃষ্ঠস্থঃ কটিকাং বিনা । ছন্দং বিজ্ঞাপযেত্ কোপি সুকৃতী ধীমতাং বরঃ ।। ২৮৮.
যে ব্যক্তি ঘোড়ার পিঠে বসে, কোমরের বেল্ট ছাড়া, সে ঘোড়াকে নিজের ইচ্ছা জানিয়ে দেয়; সদগুণী ও জ্ঞানী ব্যক্তি এভাবেই করে।
অব্যাসাদবিযোগাচ্চ বিনাশাস্ত্রং স্ববাহকঃ । স্নাতস্য প্রাঙ্মুখস্যাথ দেবান্ বপুষি যোজযেত্ ।। ২৮৮.
অনুশীলন না থাকলে বা বিচ্ছিন্ন হলে ঘোড়া তার শিক্ষা ভুলে যায়; স্নান করে পূর্বমুখী হয়ে, ঘোড়াকে দেবতাদের উদ্দেশে উৎসর্গ করতে হয়।
প্রণবাদিনমোন্তেন স্ববীজেন যথাক্রমম্ । ব্রহ্মা চিত্তে বলে বিষ্ণুর্বৈনতেযঃ পরাক্রমে ।। ২৮৮.
প্রণব মন্ত্র উচ্চারণের শেষে, নিজের মন্ত্র ঠিকভাবে বললে: ব্রহ্মা মনে, বিষ্ণু শক্তিতে, গরুড় সাহসে।
পার্শ্বে রুদ্রা গুরুর্বুদ্ধৌ বিশ্বেদেবাশ্চ মর্মসু । দৃগাবর্ত্তে দৃশীন্দ্বর্কৌ কর্ণযোরশ্বিনৌ তথা ।। ২৮৮.
ঘোড়ার পাশে রুদ্ররা, বুদ্ধিতে গুরু, গুরুত্বপূর্ণ স্থানে বিশ্বদেবরা; চোখে সূর্য ও চন্দ্র, কানে অশ্বিনীরা।
জঠরেঽগ্নিঃ স্বধা স্বেদে বাগ্জিহ্বাযাং জবেঽনিলঃ । পৃষ্ঠতো নাকপৃষ্ঠস্তু খুরাগ্রে সর্বপর্বতা ।। ২৮৮.
পেটে অগ্নি, ঘামে স্বধা, জিহ্বায় বাক্, গতিতে বায়ু; পিঠে আকাশের শিখর, খুরের আগায় সব পর্বত।
তারাশ্চ রোমকূপেষু হৃদি চান্দ্রমসী কলা । তেজস্যগ্নীরতিঃ শ্রোণ্যাং ললাটে চ জগত্পতিঃ ।। ২৮৮.
ত্বকের রোমকূপে তারা, হৃদয়ে চন্দ্রের কিরণ, কোমরে অগ্নির আনন্দ, কপালে জগতের অধিপতি।
গ্রহাশ্চ হেষিতে চৈব তথৈবোরসি বাসুকিঃ । উপোষিতোঽর্চ্চযেত্ সাদী হযং দক্ষশ্রুতৌ জপেত্ ।। ২৮৮.
ঘোড়ার হ্রেষায় গ্রহরা, বুকে বাসুকি; উপবাসের পরে ঘোড়াকে পূজা করতে হয়, কানে দক্ষের স্তোত্র পাঠ করতে হয়।
হয গন্ধর্বরাজস্ত্বং শ্রৃণুষ্ব বচনং মম । গন্ধর্বকুলকজাতস্ত্বং মাভূস্ত্বং কুলদূষকঃ ।। ২৮৮.
ঘোড়া, তুমি গন্ধর্বদের রাজা; আমার কথা শুনো। গন্ধর্ব বংশে জন্মেছ, নিজের বংশের কলঙ্ক হয়ো না।
দ্বিজানাং সত্যবাক্যেন সোমস্য গরুডস্য চ । রুদ্রস্য বরুণস্যৈব পবনস্য বলেন চ ।। ২৮৮.
দ্বিজদের সত্যবাক্য, সোম, গরুড়, রুদ্র, বরুণ ও বায়ুর শক্তিতে,
হুতাশনস্য দীপ্ত্যা চ স্মর জাতি তুরঙ্গম । স্মর রাজেন্দ্রপুত্রস্ত্বং সত্যবাক্যমনুস্মর ।। ২৮৮.
অগ্নির দীপ্তিতে, নিজের জন্ম স্মরণ করো, ঘোড়া। তুমি রাজপুত্র, সত্যবাক্য ও বংশের কথা মনে রাখো।
সমর ত্বং বারুণীং কন্যাং স্মর ত্বং কৌস্তুভং মণিং । ক্ষীরোদসাগরে চৈব মথ্যমানে সুরাসুরৈঃ ।। ২৮৮.
বরুণের কন্যা স্মরণ করো, কৌস্তুভ মণি মনে রাখো; যেটি ক্ষীরসাগর মন্থনে দেবতা ও অসুরদের দ্বারা উঠে এসেছিল।
তত্র দেবকুলে জাতঃ স্ববাক্যং পরিপালয । কুলে জাতস্ত্বমশ্বানাং মিত্রং মে ভব শাশ্বতম্ ।। ২৮৮.
দেবগৃহে জন্ম নিয়ে নিজের কথা পালন করো; ঘোড়ার বংশে জন্ম নিয়ে আমার চিরকালীন বন্ধু হও।
শ্রৃণু মিত্র ত্বমেতচ্চ সিদ্ধো মে ভব বাহন । বিজযং রক্ষ মাঞ্চৈব সমরে সিদ্ধিমাবহ ।। ২৮৮.
বন্ধু, এটাও শোনো: তুমি আমার সফল বাহন হও; বিজয় রক্ষা করো, যুদ্ধে আমাকে সিদ্ধি দাও।
তব পৃষ্ঠং সমারুহ্য হতা দৈত্যাঃ সুরৈঃ পুরা । অধুনা ত্বাং সমারুহ্য জেষ্যামি রিপুবাহিনীং ।। ২৮৮.
তোমার পিঠে চড়ে দেবতারা এক সময় দানবদের পরাজিত করেছিল; এখন তোমায় চড়ে আমি শত্রুদের জয় করব।
পর্য্যানযেদ্ধযং সাদী বাহযেদ্ যুদ্ধতো জযঃ ।। ২৮৮.
ঘোড়াকে ঘুরিয়ে নিতে হয়, আর যুদ্ধে চালালে বিজয় লাভ হয়।
সঞ্জাতাঃ স্বশরীরেণ দোষাঃ প্রাযেণ বাজিনাং । হন্যন্তেঽতিপ্রযত্নেন গুণাঃ সাদিবরৈঃ পুনঃ।। ২৮৮.
ঘোড়ার শরীরে যে দোষ জন্মায়, তা সাধারণত অনেক চেষ্টা করলে দূর করা যায়; কিন্তু জন্মগত গুণও অবহেলা করলে আবার হারিয়ে যায়।
সহজা ইব দৃশ্যন্তে গুণাঃ সাদিবরোদ্ভবাঃ । নাশযন্তি গুণানন্যে সাদিনঃ সহজানপি ।। ২৮৮.
প্রশিক্ষণ থেকে যে গুণ আসে, তা যেন জন্মগত বলেই মনে হয়; আর যেসব ঘোড়া প্রশিক্ষিত নয়, তারা জন্মগত গুণও নষ্ট করে দিতে পারে।