ধন্বন্তরিরুবাচ আযুরারোগ্যকর্তার ওংকারদ্যাশ্চ নাকদাঃ । ওংকারঃ পরমো মন্ত্রস্তং জপ্ত্বা চামরো ভবেত্ ।। ২৮৪.
ধন্বন্তরী বললেন: আয়ু ও স্বাস্থ্য যাঁরা দেন, স্বর্গের দাতা, ওঁকার থেকে শুরু; ওঁকারই শ্রেষ্ঠ মন্ত্র—যে জপ করে, সে অমর হয়।
গাযত্রী পরমো মন্ত্রস্তং জপ্ত্বা ভুক্তিমুক্তিভাক্ । ওং নমো নারাযণায মন্ত্রঃ সর্বার্থসাধকঃ ।। ২৮৪.
গায়ত্রী শ্রেষ্ঠ মন্ত্র—যে জপ করে, সে ভোগ ও মুক্তি পায়; 'ওঁ নমো নারায়ণায়' মন্ত্রে সব কামনা সিদ্ধ হয়।
ওং নমো ভগবতে বাসুদেবায সর্বদঃ । ওং হ্রূঁ নমো বিষ্ণবে মন্ত্রোযঞ্চৌষধং পরং ।। ২৮৪.
'ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়' সব কিছু দেয়; 'ওঁ হ্রূঁ নমো বিষ্ণবে' মন্ত্র ও শ্রেষ্ঠ ওষুধ।
অনেন দেবা হ্যসুরাঃ সশ্রিযো নিরুজোঽভবন্ । ভূতানামুপকারশ্চ তথা ধর্মো মহৌষধম্ ।। ২৮৪.
এই মন্ত্রে দেবতা ও অসুরেরা ধন-সহ রোগমুক্ত হয়েছিলেন; এভাবে সব প্রাণীর উপকার হয় এবং এটি ধর্মের মহাঔষধ।
ধর্ম্মঃ সদ্ধর্ম্মকৃদ্ধর্মী এতৈর্ধর্ম্মৈশ্চ নির্ম্মলঃ । শ্রীদঃ শ্রীশঃ শ্রীনিবাসঃ শ্রীধরঃ শ্রীনিকেতনঃ ।। ২৮৪.
ধর্ম সত্য ধর্মের কর্তা, এই ধর্মে মন পবিত্র হয়; যিনি সম্পদ দেন, সম্পদের স্বামী, সম্পদের বাসস্থান, সম্পদধারী ও সম্পদের আশ্রয়।
শ্রিযঃ পতিঃ শ্রীপরম্ এতৈঃ শ্রিযমবাপ্নুযাত্ । কামী কামপ্রদঃ কামঃ কামপালস্তথা হরিঃ ।। ২৮৪.
তিনি সম্পদের অধিপতি, শ্রেষ্ঠ সম্পদ; এইসবের দ্বারা সম্পদ লাভ হয়। যিনি কামনা করেন, তিনি কামনা দেন, কামনা স্বয়ং, কামনার রক্ষক এবং তিনিই হরিঃ।
আনন্দো মাধবশ্চৈব নাম কামায বৈ হরেঃ । রামঃ পরশুরামশ্চ নৃসিংহো বিষ্ণুরেব চ ।। ২৮৪.
আনন্দ ও মাধব, এই দুইটি নাম হরির, যা মনস্কামনা পূরণের জন্য বলা হয়। রাম, পরশুরাম, নৃসিংহ ও বিষ্ণু—এই নামগুলিও তেমনই।
ত্রিবিক্রমশ্চ নামানি জপ্তব্যানি জিগীষুভিঃ । বিদ্যামভ্যস্যতাং নিত্যং জপ্তব্যঃ পুরুষোত্তমঃ ।। ২৮৪.
বিজয় লাভ করতে ইচ্ছুক ব্যক্তিরা ত্রিবিক্রম ও অন্যান্য নাম জপ করবে। বিদ্যা অর্জন করতে চাওয়া মানুষ সর্বদা পুরুষোত্তম নামটি জপ করবে।
দামোদরো বন্ধহরঃ পুষ্করাক্ষোঽক্ষিরোগনুত্ । হৃষীকেশো ভযহরো জপেদৌষধকর্ম্মণি ।। ২৮৪.
দামোদর, যিনি বন্ধন কাটান; পুষ্করাক্ষ, যিনি চোখের রোগ সারান; হৃষীকেশ, যিনি ভয় দূর করেন—ঔষধের কাজে এদের নাম জপ করা উচিত।
অচ্যুতঞ্চামৃতং মন্ত্রং সঙ্গ্রামে চাপরাজিতঃ । জলতারে নারসিংহং পূর্ব্বাদৌ ক্ষেমকামবান্ ।। ২৮৪.
অচ্যুত নামটি অমৃতমন্ত্র, আর যুদ্ধে অপরাজিত নামটি জপ করা উচিত। জল পার হওয়ার সময় নৃসিংহ নাম, আর কোনো কাজের শুরুতে মঙ্গল কামনায় এই নাম জপ করা ভালো।
চক্রিণঙ্গদিনঞ্চৈব শার্ঙ্গিণং খড্গিনং স্মরেত্ । নারাযণং সর্বকালে নৃসিংহোঽখিলভীতিনুত্ ।। ২৮৪.
চক্রধারী, গদাধারী, শার্ঙ্গধারী ও খড়্গধারী—এই নামগুলি স্মরণ করা উচিত। সব সময় নারায়ণ নাম, আর নৃসিংহ নাম সব ভয় দূর করে।
গরুডধ্বজশ্চ বিষহৃত্ বাসুদেবং সদা জপেত্ । ধান্যাদিস্থাপনে স্বপ্নে অনন্তাচ্যুতমীরযেত্ ।। ২৮৪.
গরুড়ধ্বজ, যিনি বিষ নাশ করেন, আর বাসুদেব—এই নাম দুটি সদা জপ করা উচিত। ধান্য স্থাপন বা স্বপ্নে অনন্ত ও অচ্যুত নাম স্মরণ করা উচিত।
নারাযণঞ্চ দুঃস্বপ্নে দাহাদৌ জলশাযিনং । হযগ্রীবঞ্চ বিদ্যার্থী জগত্সৃতিং সুতাপ্তযে ।। ২৮৪.
খারাপ স্বপ্নে নারায়ণ, দাহ বা অগ্নিকাণ্ডে জলশায়ী, বিদ্যা চাওয়ার জন্য হয়গ্রীব, আর পুত্রলাভের জন্য জগৎসৃষ্টি নাম স্মরণ করা উচিত।
বলভদ্রং শৌর্যকার্য্যে একং নামার্থসাধকম্ ।। ২৮৪.
শৌর্যকর্মে বলভদ্র নাম, আর কোনো একটিমাত্র নামও ইচ্ছাপূরণে যথেষ্ট।
ধন্বন্তরিরুবাচ সিদ্ধযোগান্ পুনর্বক্ষ্যে মৃতসঞ্জীবনীকরান্ । আত্রেযভাষিতান্ দিব্যান্ সর্বব্যাধিবিমর্দনান্ ।। ২৮৫.
ধন্বন্তরি বললেন, আমি আবার সেই সিদ্ধ যোগের কথা বলছি, যা মৃতকে জীবিত করতে পারে। এগুলি আত্রেয় বলেছিলেন, দেবতুল্য এবং সব রোগ নাশ করে।
আত্রেয উবাচ বিল্বাদিপঞ্চমূলস্য ক্কাথঃ স্যাদ্বাতিকে জ্বরে । পাবনং পিপ্পলীমূলং গুডূচী বিষ্বজোঽথ বা ।। ২৮৫.
আত্রেয় বললেন, বিল্ব ও অন্যান্য পাঁচটি মূলের ক্বাথ বাতজনিত জ্বরে উপকারী। পিপ্পলীর মূল, গুড়ুচি বা বিশ্বজ—সবই শুদ্ধকারী।
আমলক্যভ্যা কৃষ্ণা বহ্নিঃ সর্বজ্বরান্তকঃ । বিল্বাগ্নিমন্থশ্যোনাককাশ্মর্য্যঃ পারলা স্থিরা ।। ২৮৫.
আমলকী ও কৃষ্ণা, সঙ্গে অগ্নি—সব জ্বরের শেষ। বিল্ব, অগ্নিমন্থ, শ্যোনাক, কাশ্মর, পারলা ও স্থিরা—এগুলোও উপকারী।
ত্রিকণ্টকং পৃশ্নিপর্ণী বৃহতী কণ্টকারিকাঃ । জ্বরাবিপাকপার্শ্বার্ত্তিকাশনুত্ কুশমৃলকম্ ।। ২৮৫.
ত্রিকণ্টক, পৃষ্ণিপর্ণী, বৃহতী ও কণ্টকারিকা—এগুলো কুশমৃলকসহ জ্বর, অজীর্ণ ও পার্শ্ববেদনা দূর করে।
গুডূচী পর্পটী মুস্তং কিরাতং বিশ্বভেষজম্ । বাতপিত্তজ্বরে দেযং পঞ্চভদ্রমিদং স্মৃতম্ ।। ২৮৫.
গুড়ুচি, পার্পটি, মুস্ত, কিরাত ও বিশ্বভেষজ—এগুলো বাত-পিত্তজ্বরে দেওয়া হয়, এবং এগুলো পঞ্চভদ্র নামে পরিচিত।
ত্রিবৃদ্বিশালকটুকাত্রিফলারগ্বধৈঃ কৃতঃ । সংস্কারো ভেদনক্কাথঃ পেথঃ সর্বজ্বরাপহঃ ।। ২৮৫.
ত্রিবৃত, বিশাল, কটুকা, ত্রিফলা ও অরগ্বধ দিয়ে প্রস্তুত ক্বাথ বেদনা দূর করে এবং সব জ্বর নাশ করে।
দেবদারুবলাবাসাত্রিফলাব্যোষপদ্মকৈঃ । সবিডঙ্গৈঃ সিতাতুল্যং তচ্চূর্ণং পঞ্চকাশজিত্ ।। ২৮৫.
দেবদারু, বলা, বাসা, ত্রিফলা, ব্যোষ, পদ্মক ও বিদঙ্গ দিয়ে চিনি সমান গুঁড়া তৈরি হয়, যাকে পঞ্চকাশজিত বলে।
দশমূলীশটীরাস্নাপিপ্পলীবিল্বপৌষ্করৈঃ । শ্রৃঙ্গীতামলকীভার্গীগুডূচীনাগবল্লিভিঃ ।। ২৮৫.
দশমূলী, শটি, রাস্না, পিপ্পলী, বিল্ব, পৌষ্কর, শৃঙ্গী, আমলকী, ভাগী, গুড়ুচি ও নাগবল্লী—এই সব উপাদান দিয়ে।
যবাগ্রং বিধিনা সিদ্ধং কষাযং বা পিবেন্নরঃ । কাশহৃদ্গ্রহণীপার্শ্বহিক্কাশ্বাসপ্রশান্তযে ।। ২৮৫.
যথাযথভাবে প্রস্তুত যবের ক্বাথ পান করলে কাশি, হৃদরোগ, গ্রহণী, পার্শ্ববেদনা, হেঁচকি ও শ্বাসকষ্ট প্রশমিত হয়।
মধুকং মধুনা যুক্তং পিপ্পলীং শর্করান্বিতাং । নাগরং গুড়সংযুক্তং হিক্কাঘ্নং লাবণত্রযম্ ।। ২৮৫.
মধুক মধু দিয়ে, পিপ্পলী চিনি দিয়ে, নাগর গুড় দিয়ে, আর তিন প্রকারের লবণ—এগুলো হেঁচকি নাশ করে।
কারব্যজাজীমরিচং দ্রাক্ষা বৃক্ষাম্লদাড়িমম্ । সৌবর্চ্চলং গুড়ং ক্ষৌদ্রং সর্বারোচননাশনম্ ।। ২৮৫.
জিরে, জয়েন, গোলমরিচ, আঙুর, চুক, দাড়িম, হরিতাল, গুড় আর মধু—এই সব উপকরণ ক্ষুধামন্দ্য দূর করে।
শ্রৃহ্গবেররসঞ্চৈব মধুনা সহ পাযযেত্ । অরুচিশ্বাসকাশঘ্নং প্রতিশ্যাযকফান্তকম্ ।। ২৮৫.
তাজা আদার রস মধুর সঙ্গে মিশিয়ে পান করালে রুচিহীনতা, শ্বাসকষ্ট, কাশি, নাক বন্ধ আর কফের সমস্যা সারে।
বটং শ্রৃঙ্গী শিলালোধ্রদাড়িমং মধুকং মধু । পিবেত্ তণ্ডুলতোযেন চ্ছর্দিতৃষ্ণানিবারণম্ ।। ২৮৫.
বটগাছ, শৃঙ্গী, শিলা, লোধ্র, দাড়িম, যষ্টিমধু আর মধু—এই সব চালের ফ্যানের সঙ্গে পান করলে বমি আর তৃষ্ণা কমে যায়।
গুডুচী বাসকং লোধ্রং পিপ্পলীক্ষৌদ্রসংযুতম্ । কফান্বিতঞ্জযেদ্রক্তং তৃষ্ণআকাসজ্বরাপহম্ ।। ২৮৫.
গিলয়, বাসক, লোধ্র আর পিপুল মধুর সঙ্গে মিশিয়ে দিলে রক্তমিশ্রিত কফ, তৃষ্ণা, কাশি আর জ্বর উপশম হয়।
বাসকস্য রসস্তদ্বত্ সমধুস্তাম্রজো রসঃ . শিরীষপুষ্পসুরসভাবিতং মরিচং হিতং ।। ২৮৫.
একইভাবে বাসকের রস, মধু আর তামার গুঁড়ো মিশিয়ে, আর শিরীষ ফুলের রসে ভেজানো গোলমরিচ খাওয়া উপকারী।
সর্ব্বার্ত্তিনুন্মসূরোঽথ পিত্তমুক্ তণ্ডুলীযকং । নির্গ্গুণ্ডী শারিবা শেলুরহ্কোলশ্চ বিষাপহঃ ।। ২৮৫.
সব ধরনের আর্টি, মসুর ডাল আর তাণ্ডুলী শাক পিত্তনাশক; নিরগুণ্ডী, শরীবা, শেলু আর কোলা বিষনাশক।