অগ্নিপুরাণম্

ধন্বন্তরিরুবাচ শারীরমানসাগন্তুসহজা ব্যাধযো মতাঃ । শারীরা জ্বরকুষ্ঠাদ্যাঃ ক্রোধাদ্যা মানসা মতাঃ ।। ২৮০.

ধন্বন্তরি বললেন, দেহ, মন, বাইরের আঘাত আর জন্মগত—এই চার রকমের রোগ হয়; দেহের রোগ যেমন জ্বর, কুষ্ঠ ইত্যাদি, আর রাগ থেকে যে কষ্ট, তা মানসিক।

আগন্তবো বিঘাতোত্থাঃ সহজাঃ ক্ষুজ্জরাদযঃ । শারীরাগন্তুনাশায সূর্য্যবারে ঘৃতং গুড়ম্ ।। ২৮০.

বাইরের রোগ আঘাত থেকে হয়; জন্মগত রোগ যেমন ক্ষুধা আর বার্ধক্য। দেহ আর বাইরের রোগ দূর করতে রবিবার ঘি আর গুড় দান করতে হয়।

লবণং সহিরণ্যঞ্চ বিপ্রাযাপূপমর্পযেত্ । চন্দ্রে চাভ্যঙ্গদো বিপ্রে সর্বরোগৈঃ প্রমুচ্যতে ।। ২৮০.

লবণ আর সোনাসহ পায়েস ব্রাহ্মণকে দান করলে, চন্দ্রবারে ব্রাহ্মণকে তেল মাখালে সব রোগ থেকে মুক্তি মেলে।

তৈলং শনৈশ্চরে দদ্যাদাশ্বিনে গোরসান্নদঃ । ঘৃতেন পযসা লিঙ্গং সংস্নাপ্য স্যাদ্রুগুজ্ঝিতঃ ।। ২৮০.

শনিবারে তেল দান করতে হয়; অশ্বিনী-নক্ষত্রে গরুর দুধ আর ভাত দান করতে হয়। ঘি আর দুধে মূর্তি স্নান করালে রোগ মুক্তি হয়।

গাযত্র্যা হাবযেদ্বহ্নৌ দূর্বান্ত্রিমধুরাপ্লুতাম্ । যস্মিন্ ভে ব্যাধিমাপ্নোতি তস্মিন্ স্নানং বলিঃ শুভে ।। ২৮০.

গায়ত্রী মন্ত্র জপ করে, তিন রকম মিষ্টি দিয়ে দুঃর্বা ঘাস অগ্নিতে আহুতি দিলে, যেখানে রোগ হয়েছে সেখানে স্নান ও বলি দিলে মঙ্গল হয়।

মানসানাং রুজাদীনাং বিষ্ণোঃ স্তোত্রং হরং ভবেত্ । বাতপিত্তকফা দোষা ধাতবশ্চ তথা শ্রৃণু ।। ২৮০.

মানসিক যন্ত্রণা দূর করতে বিষ্ণুর স্তবন শ্রেষ্ঠ ওষুধ; এখন শোনো বায়ু, পিত্ত, কফ আর দেহের ধাতু সম্বন্ধে।

ভুক্তং পক্কাশযাদন্নং দ্বিধা যাতি চ সুশ্রুত । অংশেনৈকেন কিট্টত্বং রসতাঞ্চাপরেণ চ ।। ২৮০.

খাবার পাকস্থলীতে হজম হলে, সুश्रুত, তা দুই ভাগ হয়—এক ভাগ হয় অপচ্য, আরেক ভাগ হয় সার।

কিট্টভাগো মলস্তত্র বিণ্মূত্রস্বেদদূষিকাঃ । নাসামলহ্কর্ণমলং তথা দেহমলঞ্চ যত্ ।। ২৮০.

অপচ্য অংশ থেকে মল, মূত্র, ঘাম, নাক, কান ও দেহের অন্যান্য মল তৈরি হয়।

রসভাগাদ্রসস্তত্র সমাচ্ছোণিততাং ব্রজেত্ । মাংসং রক্তাত্ততো মেদো মেদসোঽস্থ্নশ্চ সম্ভবঃ ।। ২৮০.

সার অংশ থেকে রস তৈরি হয়, রস থেকে রক্ত, রক্ত থেকে মাংস, মাংস থেকে চর্বি, আর চর্বি থেকে হাড় সৃষ্টি হয়।

অস্থনো মজ্জা ততঃ শুক্রং শুক্রাদ্রাগস্তথৌজসঃ । দেশমার্ত্তি বলংশক্তিং কালং প্রকৃতিমেব চ ।। ২৮০.

হাড় থেকে মজ্জা, মজ্জা থেকে শুক্র, শুক্র থেকে কাম, আর কাম থেকে শক্তি জন্মায়। এভাবেই স্থান, আকার, বল, ক্ষমতা, সময় আর প্রকৃতিও গড়ে ওঠে।

জ্ঞাত্বা চিকিত্সিতং কুর্য্যাদ্‌ভেষজস্য তথা বলম্ । তিথিং রিক্তান্ত্যজেদ্ ভৌমং মন্দ্ভন্দারুণোগ্রকম্ ।। ২৮০.

সব বুঝে নিয়ে ওষুধ প্রয়োগ করতে হবে, ওষুধের শক্তিও ভাবতে হবে। রিক্ত তিথি, মঙ্গলবার, মূলে, ভরণীতে আর কৃত্তিকায় ওষুধ দেওয়া উচিত নয়।

হরিগোদ্বিজচন্দ্রার্ক্কসুরাদীন্ প্রতিপূজ্য চ । শ্রৃণু মন্ত্রমিমং বিদ্বন্ ভেষজারম্ভমাচরেত্ ।। ২৮০.

হরি, গরু, ব্রাহ্মণ, চাঁদ, সূর্য আর দেবতাদের যথাযথভাবে পূজা করে, জ্ঞানীজন, এই মন্ত্র শোনো এবং তারপর ওষুধ দেওয়া শুরু করো।

ব্রহ্মদক্ষাশ্বিরুদ্রেন্দ্রভূচন্দ্রার্ক্কাঽনিলানলাঃ । ঋষযশ্চৌষধিগ্রামা ভূতসকঙ্ঘাশ্চ পান্তু তে ।। ২৮০.

ব্রহ্মা, দক্ষ, অশ্বিনী, রুদ্র, ইন্দ্র, পৃথিবী, চাঁদ, সূর্য, বায়ু, অগ্নি, ঋষিগণ, নানা ওষধি, ভূত আর রক্ষকরা তোমাকে রক্ষা করুন।

রসাযনমিবর্ষীণাং দেবানামমৃতং যথা । সুধেবোত্তমনাগানাং ভৈষজ্যমিদমস্তু তে ।। ২৮০.

যেমন ঋষিদের জন্য রসায়ন, দেবতাদের জন্য অমৃত, আর উত্তম নাগদের জন্য শ্রেষ্ঠ ওষুধ, তেমনই এই ওষুধ তোমার জন্য হোক।

বাতশ্লেষ্মাতকো দেশো বহুবৃক্ষো বহূদকঃ । অনূপইতিবিখ্যাতো জাঙ্গলস্তদ্বিবর্জ্জিতঃ ।। ২৮০.

যে দেশে বাত আর কফ বেশি, অনেক গাছ আর জল আছে, তাকে জলাভূমি বলে; আর যেখানে এগুলো নেই, তাকে শুকনো দেশ বলে।

কিঞ্চিদ্বৃক্ষোদকো দেশস্তথা সাধারণঃ স্মৃতঃ । জাঙ্গলঃ পিত্তবহুলো মধ্যঃ সাধারণঃ স্মৃতঃ ।। ২৮০.

যেখানে কিছু গাছ আর জল আছে, তাকে মিশ্র দেশ বলে। শুকনো দেশে পিত্ত বেশি থাকে, আর মিশ্র দেশে সব কিছুই সমান থাকে।

সূক্ষ্মঃ শীতশ্চলো বাযুঃ পিত্তমুষ্ণং কটুত্রযম্ । স্থিরাম্লস্নিগ্ধমধুরং বলাশঞ্চ প্রচক্ষতে ।। ২৮০.

বায়ু সূক্ষ্ম, ঠান্ডা আর চলমান; পিত্ত গরম আর তিনভাবে ঝাল; কফ স্থির, টক, তেলতেলে আর মিষ্টি, আর এটাই বল দেয় বলে মনে করা হয়।

বৃদ্ধিঃ সমানৈরেতেষাং বিপরীতৈর্বিপর্য্যযঃ । রসাঃ স্বাদ্বম্ললবণাঃ শ্লেষ্মলা বাযুনাশনাঃ ।। ২৮০.

একই রকম গুণে বৃদ্ধি হয়, বিপরীত গুণে কমে যায়। মিষ্টি, টক আর নোনতা স্বাদ কফ বাড়ায় আর বায়ু কমায়।

কটুতিক্তকষাযাশ্য বাতলাঃ শ্লেষ্মনাশনাঃ । কট্‌বম্‌ললবণা জ্ঞেযাস্তথা পিত্তবিবর্দ্ধনাঃ ।। ২৮০.

ঝাল, তেতো আর কষা স্বাদ বায়ু বাড়ায় আর কফ কমায়। ঝাল, টক আর নোনতা স্বাদ পিত্ত বাড়ায় বলে জানা যায়।

তিক্তস্বাদুকষাযাশ্চ তথা পিত্তবিনাশনাঃ । রসস্যৈতদ্‌গুণং নাস্তি বিপাকস্যৈতদিষ্যতে ।। ২৮০.

তেতো, মিষ্টি আর কষা স্বাদও পিত্ত নাশ করে। এই গুণ স্বাদে নেই, হজমের পরে এই গুণ দেখা যায়।

বীর্য্যোষ্ণাঃ কফবাতঘ্নাঃ শীতাঃ পিত্তবিনাশনাঃ । প্রভাবতস্তথা কর্ম্ম তে কুর্বন্তি চ সুশ্রুত ।। ২৮০.

যার শক্তি গরম, তা কফ আর বায়ু নাশ করে; যার শক্তি ঠান্ডা, তা পিত্ত নাশ করে। ওদের নিজস্ব শক্তি আর কার্যেই এসব ফল হয়, হে সুश्रুত।

শিশিরে চ বসন্তে চ নিদাঘে চ তথা ক্রমাত্ । চযপ্রকোপপ্রশমাঃ কফস্য তু প্রকীর্ত্তিতাঃ ।। ২৮০.

শীত, বসন্ত আর গ্রীষ্ম—এই তিন ঋতুতে কফের জমা, বৃদ্ধি আর শান্তি—এই তিন অবস্থার কথা বলা হয়েছে।

নিদাঘবর্ষারাত্রৌ চ তথা শরদি সুশ্রুত । চযপ্রকোপপ্রশমাঃ পবনস্য প্রকীর্ত্তিতাঃ ।। ২৮০.

গ্রীষ্ম, বর্ষা, রাত আর শরতে—এই সময়ে বায়ুর জমা, বৃদ্ধি আর শান্তি হয়, হে সুश्रুত।

মেঘকালে চ শরদি হেমন্তে চ যথাক্রমাত্ । চযপ্রকোপপ্রশমাস্তথা পিত্তস্য কীর্ত্তিতাঃ ।। ২৮০.

বর্ষা, শরৎ আর হেমন্ত—এই তিন ঋতুতে পিত্তের জমা, বৃদ্ধি আর শান্তি হয়, এইভাবে বলা হয়েছে।

বর্ষাদযো বিসর্গাস্তু হেমন্তাদ্যাস্তথা ত্রযঃ । শিশিরাদ্যাস্তথাদানং গ্রীষ্মান্তা ঋতবস্ত্রযঃ ।। ২৮০.

বর্ষা থেকে শুরু করে তিনটি ঋতু বিসর্জনের, হেমন্ত থেকে শুরু করে তিনটি ঋতুও তাই; শীত থেকে শুরু করে গ্রীষ্ম পর্যন্ত তিনটি ঋতু গ্রহণের বলে ধরা হয়।

সৌম্যো বিসর্গস্ত্বাদানমাগ্নেযং পরিকীর্ত্তিতম্ । বর্ষাদীস্ত্রীনৃতূন্ সোমশ্চরন্ পর্য্যাযশো রসান্ ।। ২৮০.

চন্দ্রের প্রভাব বিসর্জনের, আর সূর্যের প্রভাব গ্রহণের বলে ধরা হয়। বর্ষা থেকে শুরু করে তিনটি ঋতুতে চন্দ্র পর্যায়ক্রমে স্বাদ সৃষ্টি করে।

জনযত্যম্ললবণমধুরাংস্ত্রীন্ যথাক্রমম্ । শিশিরাদীনৃতূনর্কশ্চরন্ পর্য্যাযশো রসান্ ।। ২৮০.

চন্দ্র একে একে টক, নোনতা আর মিষ্টি—এই তিন স্বাদ সৃষ্টি করে; শীত থেকে শুরু করে ঋতুগুলিতে সূর্যও পর্যায়ক্রমে স্বাদ সৃষ্টি করে।

বিবর্দ্ধযেত্তথা তিক্তকষাযকটুকান্ ক্রমাত্ । যথা রজন্যো বর্দ্ধন্তে বলমেকং হি বর্দ্ধতে ।। ২৮০.

তেতো, কষা আর ঝাল স্বাদ ধীরে ধীরে বাড়াতে হয়, যেমন শরীরের রসগুলো বাড়ে; কারণ, একটিই শক্তি বাড়ে।

ক্রমশোঽথ মনুষ্যাণাং হীযমানাসু হীযতে । রাত্রিভুক্তদিনানাঞ্চ বযসশ্চ তথৈব চ ।। ২৮০.

মানুষের শরীরে রসগুলো কমতে থাকলে, সেগুলোও ধাপে ধাপে কমে, যেমন রাত, দিন আর বয়সও কমে।