অগ্নিপুরাণম্

অজমীঢস্য কেশিন্যাং জজ্ঞে জহ্নুঃ প্রতাপবান্ । জহ্নোরভূদজকাশ্বৌ বলাকাশ্বস্তদাত্মজঃ ।। ২৭৮.

অজমীঢ় ও কেশিনীর ঘরে জন্ম নেন প্রতাপশালী জহ্নু; জহ্নুর পুত্র আজকাশ্ব ও বলাকাশ্ব, এবং বলাকাশ্বর পুত্র।

বলাকাশ্বস্য কুশিকঃ কুশিকাত্ গাধিরিন্দ্রকঃ । গাধেঃ সত্যবতী কন্যা বিশ্বামিত্রঃ সুতোত্তমঃ ।। ২৭৮.

বলাকাশ্বর পুত্র কৌশিক, কৌশিক থেকে গাধি, যিনি ইন্দ্রক নামে পরিচিত; গাধির কন্যা সত্যবতী, এবং শ্রেষ্ঠ পুত্র বিশ্বামিত্র।

দেবরাতঃ কতিমুখা বিশ্বামিত্রস্য তে সুতাঃ । শুনঃ শেফাঽষ্টকশ্চান্যো হ্যজমীঢাত্ সুতোঽভবত্ ।। ২৭৮.

দেবরাত ও কটিমুখ ছিলেন বিশ্বামিত্রের পুত্র; শুণঃশেপ ও অষ্টকও ছিলেন, আর অজমীঢ় থেকেও আরেক পুত্র জন্মান।

নীলিন্যাং শান্তিরপরঃ পুরুজাতিঃ সুশান্তিতঃ । পুরুজাতেস্তু বাহ্যাশ্বো বাহ্যাশবাত্ পঞ্চ পার্থিবাঃ ।। ২৭৮.

নীলিনীর ঘরে শান্তি, সুশান্তি থেকে পুরুজাতি; পুরুজাতি থেকে বাহ্যাশ্ব, বাহ্যাশ্বের পাঁচ রাজা।

মুকুলঃ সৃঞ্জযশ্যৈব রাজা বৃহদিষুস্তথা । যবীনরশ্চ কৃমিলঃ পাঞ্চালা ইতি বিশ্রুতাঃ ।। ২৭৮.

মুকুল, সৃঞ্জয়, রাজা বৃহদিষু, যবীনর ও কৃমিল—এঁরা সবাই পাঞ্চাল নামে প্রসিদ্ধ।

মুকুলস্য তু মৌকুল্যাঃ ক্ষেত্রোপেতা দ্বিজাতযঃ । চঞ্চাশ্বো মুকুলাজ্জজ্ঞে চঞ্চাশ্বান্মিথুনং হ্যভূত্ ।। ২৭৮.

মুকুল থেকে মৌকুল্যরা, যারা ক্ষেত্রজ ব্রাহ্মণ; মুকুল থেকে জন্মায় চঞ্চাশ্ব, চঞ্চাশ্ব থেকে যুগল সন্তান।

দিবোদাসো হ্যহল্যা চ অল্যাযাং শরদ্বতাত্ । শতানন্দঃ শতানন্দাত্ সত্যধৃন্মিথুনন্ততঃ ।। ২৭৮.

দিবোদাস ও অহল্যা, অহল্যার ঘরে শরদ্বত; শতানন্দ থেকে সত্যধৃতি, এবং মিথুন থেকে বংশ চলতে থাকে।

কৃপঃ কৃপী দিবোদাসান্মৈত্রেযঃ সোমপস্ততঃ । সৃঞ্চযাত্ পঞ্চধনুষঃ সোমদত্তশ্য তত্সুতঃ ।। ২৭৮.

কৃপ ও কৃপী দিবোদাসের সন্তান, মৈত্রেয় থেকে সোমপ, সৃঞ্জয় থেকে পঞ্চধনু, সোমদত্তেরও পুত্র ছিলেন।

সহদেবঃ সোমদত্তাত্ সহদেবাত্তু সোমকঃ । আসীচ্চ সোমকাজ্জন্তুর্জ্জন্তোশ্চ পৃষতঃ সুতঃ ।। ২৭৮.

সোমদত্ত থেকে সহদেব, সহদেব থেকে সোমক; সোমক থেকে জন্মান জন্তু, এবং জন্তু থেকে পৃষতের পুত্র।

পৃষতাদ্‌দ্রুপদস্তস্মাদ্‌ধৃষ্টদ্যুম্নোঽথ তত্সুতঃ । ধৃষ্টকেতুশ্চ ধূমিন্যামৃক্ষোঽভূদজমীঢতঃ ।। ২৭৮.

পৃষত থেকে দ্রুপদ, দ্রুপদ থেকে ধৃষ্টদ্যুম্ন, তাঁর পুত্র ধৃষ্টকেতু। ধূমিনীর গর্ভে জমীঢ়ের বংশে ঋক্ষ জন্মেছিলেন।

ঋক্ষাত্সম্বলণো জজ্ঞে কুরুঃ সম্বরণাত্ততঃ । যঃ প্রযাগাদপাক্রম্য কুরুক্ষেত্রঞ্চকার হ ।। ২৭৮.

ঋক্ষ থেকে সম্ভলন, সম্ভলন থেকে সংবরণ, সংবরণ থেকে কুরু জন্মান। কুরু প্রয়াগ ছেড়ে কুরুক্ষেত্র স্থাপন করেন।

কুরোঃ সুধন্বা সুধনুঃ পরিক্ষইচ্চারিমেজযঃ । সুধন্বনঃ সুহোত্রোঽভূত্ সুহোত্রাচ্চ্যবনো হ্যভূত্ ।। ২৭৮.

কুরুর পুত্র সুধন্বা, তাঁর পরে সুধনু, তারপর পরীক্ষিত ও অরিমেজয়। সুধন্বার পুত্র সুহোত্র, সুহোত্র থেকে চ্যবন।

বশিষ্ঠপরিচারাভ্যাং সপ্তাসন্ গিরিকাসুতাঃ । বৃহদ্রথঃ কুশো বীরো যদুঃ প্রত্যগ্রহো বলঃ ।। ২৭৮.

বশিষ্ঠ ও পরিচার থেকে গিরিকার সাত পুত্র জন্মায়—বৃহদ্রথ, কুশ, বীর, যদু, প্রত্যগ্রহ ও বল।

মত্স্যকালী কুশাগ্রোঽতো হ্যাসীদ্রাজ্ঞো বৃহদ্রথাত্ । কুশাগ্রাদ্‌বৃষভো জজ্ঞে তস্য সত্যহিতঃ সুতঃ ।। ২৭৮.

রাজা বৃহদ্রথের গর্ভে জন্মায় মৎস্যকালী ও কুশাগ্র। কুশাগ্র থেকে বৃষভ, তাঁর পুত্র সত্যহিত।

সুধন্বা তত্সুতশ্চোর্জ্জ ঊর্জ্জাদাসীচ্চ সম্ভবঃ । সম্ভবাচ্চ জরাসন্ধঃ সহদেবশ্চ তত্‌সুতঃ ।। ২৭৮.

সুধন্বার পুত্র ঊর্জ, ঊর্জ থেকে সম্ভব, সম্ভব থেকে জরাসন্ধ, তাঁর পুত্র সহদেব।

সহদেবাদুদাপিশ্চ উদাপেঃ শ্রুতকর্মকঃ । পরিক্ষইতস্য দাযাদো ধার্মিকো জনমেজযঃ ।। ২৭৮.

সহদেব থেকে উদাপি, উদাপি থেকে শ্রুতকর্মা। পরীক্ষিতের উত্তরাধিকারী ছিলেন ধার্মিক জনমেজয়।

জনমেজযাত্ত্রসদস্যুর্জহ্রোস্তু সুরথঃ সুতঃ । শ্রুতসেনোগ্রসেনৌ চ ভীমসেনশ্চ নামতঃ ।। ২৭৮.

জনমেজয় থেকে ত্রসদস্যু, জহ্রো থেকে সুরথ। শ্রুতসেন, উগ্রসেন ও ভীমসেনও ছিলেন।

জনমেজযস্য পুত্রৌ তু সুরথো মহিমাংস্তথা । সুরথাদ্‌বিদূরথোঽভূদৃক্ষ আসীদ্বিদূরথাত্ ।। ২৭৮.

জনমেজয়ের দুই পুত্র সুরথ ও মহিমান। সুরথ থেকে বিদূরথ, বিদূরথ থেকে ঋক্ষ।

ঋক্ষস্য তু দ্বিতীযস্য ভীমসেনোঽভবত্‌সুতঃ । প্রতীপো ভীমসেনাত্তু প্রতীপস্য তু শান্তনুঃ ।। ২৭৮.

দ্বিতীয় ঋক্ষের পুত্র ভীমসেন, ভীমসেন থেকে প্রতীপ, প্রতীপ থেকে শান্তনু।

দেবাপির্ব্বাহ্লিকশ্চৈব সোমদত্তস্তু শান্তনোঃ । বাহ্লিকাত্সোমদত্তোঽভূদ্‌ভূরির্ভূরিস্রবাঃ শলঃ ।। ২৭৮.

শান্তনুর পুত্র দেবাপি, বাহলিক ও সোমদত্ত। বাহলিক থেকে সোমদত্ত, সোমদত্ত থেকে ভূরি, ভুরিশ্রব ও শল।

গঙ্গাযাং শান্তনোর্ভীষ্মঃ কাল্যাযাং বিচিত্রবীর্য্যকঃ । কৃষ্ণদ্বৈপাযনশ্চৈব ক্ষেত্রে বৈচিত্রবীর্য্যকে ।। ২৭৮.

গঙ্গার গর্ভে শান্তনুর পুত্র ভীষ্ম, কাল্যায়ার গর্ভে বিচিত্রবীর্য। বিচিত্রবীর্যের ক্ষেত্রেই জন্মান কৃষ্ণদ্বৈপায়ন।

ধৃতরাষ্ট্রঞ্চ পাণ্ডুঞ্চ বিদুরঞ্চাপ্যজীজনত্ । পাণ্ডোর্যুধিষ্ঠিরঃ কুন্ত্যাং ভীমশ্চৈবার্জুনস্ত্রযঃ ।। ২৭৮.

তিনজন—ধৃতরাষ্ট্র, পাণ্ডু ও বিদুর—তাঁরই সন্তান। পাণ্ডুর গর্ভে কুন্তী থেকে যুধিষ্ঠির, এবং ভীম ও অর্জুন জন্মান।

নকুলঃ সহদেবশ্চ পাণ্ডোর্ম্মাদ্য্রাঞ্চ দৈবতঃ । অর্জুনস্য চ সৌভদ্রঃ পরিক্ষিদভিমন্যুতঃ ।। ২৭৮.

মাদ্রীর গর্ভে পাণ্ডুর দুই পুত্র নকুল ও সহদেব, দেবতাদের আশীর্বাদে জন্মান। অর্জুনের পুত্র অভিমন্যু, তাঁর পুত্র পারীক্ষিত, যিনি সৌভদ্র নামেও পরিচিত।

দ্রৌপদী পাণ্ডবানাঞ্চ প্রিযা তস্যাং যুধিষ্ঠিরাত্ । প্রতিবিন্ধ্যো ভীমসেনাচ্ছ্রুতকীর্ত্তির্দ্ধনঞ্জযাত্ ।। ২৭৮.

দ্রৌপদী পাণ্ডবদের প্রিয়া। তাঁর গর্ভে যুধিষ্ঠিরের পুত্র প্রতিবিন্ধ্য, ভীমসেনের পুত্র শ্রুতকীর্তি, ও ধনঞ্জয়।

সহদেবাচ্ছ্রুতকর্ম্মা শতানীকস্তু নাকুলিঃ । ভীমসেনাদ্ধিড়িম্বাযামন্য আসীদ্ ঘটোত্‌কচঃ ।। ২৭৮.

সহদেবের পুত্র শ্রুতকর্মা, নকুলের পুত্র শতানীক। ভীমসেন ও হিম্বার পুত্র ছিলেন ঘটোট্কচ।

এতে ভূতা ভবিষ্যাশ্চ নৃপাঃ সংখ্যা ন বিদ্যতে । গতাঃ কালেন কালো হি হরিস্তং পূজযেদ্‌দ্বিজ ।। ২৭৮.

এই সব রাজা, অতীত ও ভবিষ্যৎ—তাদের সংখ্যা নেই। সবাই কালের সঙ্গে বিলীন। কারণ কালই হরি, দ্বিজেরা তাঁকে পূজা করুক।

হোমমগ্নৌসমুদ্দিশ্য কুরু সর্ব্বপ্রদং যতঃ ।। ২৭৮.

তুমি অগ্নির উদ্দেশ্যে হোম করো, কারণ তাতে সবকিছু লাভ হয়।

অগ্নিরুবাচ আযুর্বেদং প্রবক্ষ্যামি সুশ্রুতায যমব্রবীত্ । দেবো ধন্বন্তরিঃ সারং মৃতসঞ্জীবনীকরং ।। ২৭৯.

অগ্নি বললেন, আমি এখন আয়ুর্বেদ বলছি—যে সারকথা দেবতা ধন্বন্তরি সুश्रুতকে বলেছিলেন, যা মৃতকে জীবিত করতে পারে।

সুশ্রুত উবাচ আযুর্বেদং মম ব্রূহি নরাশ্বেভরুগর্দনম্ । সিদ্ধযোগান্‌ সিদ্ধমন্ত্রান্‌ মৃতসঞ্জীবনীকরান্ ।। ২৭৯.

সুশ্রুত বললেন, আমাকে সেই আয়ুর্বেদ বলুন, যা মানুষ, ঘোড়া আর গরুর রোগ দূর করে; সেই সঙ্গে সিদ্ধ ঔষধ, সিদ্ধ মন্ত্র ও মৃতকে জীবিত করার উপায়ও বলুন।