অগ্নিপুরাণম্

বিশ্বামিত্রবশিষ্ঠাত্রিকবযশ্চ রণে সুরান্ । অপালযন্তে নির্ব্যার্য্য রগদ্বেষাদিদানবান্ ।। ২৭৬.

বিশ্বামিত্র, বসিষ্ঠ ও তিন ঋষি যুদ্ধে দেবতাদের রক্ষা করেন, আর যারা বিদ্বেষপূর্ণ ও শত্রুতা করত, সেইসব অসুরদের পরাজিত করেন।

পৃথ্বীরথে ব্রহ্মযন্তুরীশস্য শরণো হরিঃ । দদাহ ত্রিপুরং দেবপালকো দৈত্যমর্দনঃ ।। ২৭৬.

ব্রহ্মা ও ঈশ্বরের আশ্রয় হরিঃ, দেবতাদের রক্ষক ও দানবনাশক হয়ে, পৃথিবীর রথে চড়ে ত্রিপুরা নগরী দগ্ধ করেন।

গৌরীং জিহীর্ষুণা রুদ্রমন্ধকেনার্দিতং হরিঃ । অনুরক্তশ্চ রেবত্যাং চক্রেচান্ধাসুরার্দনম্ ।। ২৭৬.

গৌরীকে হরণ করতে চেয়েছিল যে অন্ধক, সে রুদ্রকে কষ্ট দিয়েছিল; হরিঃ, রেবতীর প্রতি অনুরক্ত হয়ে, সেই অন্ধ অসুরকে বধ করেন।

বৃত্রে দেবহরং বিষ্ণুর্দেবধর্ম্মানপালযত্ ।। ২৭৬.

বিষ্ণু দেবতাদের ধর্ম রক্ষা করে, দেবতাদের বিনাশকারী বৃত্রকে বধ করে দেবতাদের রক্ষা করেন।

শাল্বাদীন্ দানবান্ জিত্বা হরিঃ পরশুরামকঃ । অপালযত্ সুরাদীংশ্চ দুষ্টক্ষত্রং নিহত্য চ ।। ২৭৬.

হরিঃ পরশুরামের রূপে শাল্ব ও অন্যান্য অসুরদের পরাজিত করেন, দেবতা ও তাদের প্রধানদের রক্ষা করেন এবং দুষ্ট রাজাদের বিনাশ করেন।

হালাহলং বিষং দৈত্যং নিরাকৃত্য মহেশ্বরাত্ । ভযং নির্ণাশযামাস দেবানাং মধুসূদনঃ ।। ২৭৬.

মহেশ্বরের কাছ থেকে হলাহল বিষ ও দানবকে দূর করে, মধুসূদন দেবতাদের ভয় দূর করেন।

হালাহলং বিষং যশ্চ দৈত্যঃ কোলাহলো জিতঃ । পালিতাশ্চ সুরাঃ সর্ব্বে বিষ্ণুনা ধম্মপালনাত্ ।। ২৭৬.

কোলাহল নামক দানব ও হলাহল বিষ পরাজিত হয়, আর বিষ্ণু ধর্ম রক্ষা করে সকল দেবতাকে রক্ষা করেন।

দেবাসুরে রণে যশ্চ দৈত্যঃ কোলাহলো জিতঃ । পালিতাশ্চ সুরাঃ সর্ব্বে বিষ্ণুনা ধর্ম্মপালনাত্ ।। ২৭৬.

দেবতা ও অসুরদের যুদ্ধে কোলাহল পরাজিত হয়, আর বিষ্ণু ধর্ম রক্ষা করে সকল দেবতাকে রক্ষা করেন।

রাজানো রাজপুত্রাশ্চ মুনযো দেবতা হরিঃ । যদুক্তং যচ্ছ নৈবোক্তমবতারা হরেরিমে ।। ২৭৬.

রাজা, রাজপুত্র, মুনি ও দেবতা—যা বলা হয়েছে বা বলা হয়নি, সবই হরির অবতার।

অগ্নিরুবাচ তুর্ব্বসোশ্চ সুতো বর্গো গোভানুস্তস্য চাত্মজঃ । গোভানোরাসীত্ ত্রৈশানিস্ত্রৈশানেস্তু করন্ধমঃ ।। ২৭৭.

অগ্নি বললেন: তুর্বসুর পুত্র ছিলেন বর্গ; তাঁর পুত্র গোভানু, গোভানুর পুত্র ত্রৈশানি, আর ত্রৈশানির পুত্র করন্ধম।

করন্ধমান্মরুত্তোভূঽদ্‌দুষ্মন্তস্তস্য চাত্মজঃ । দুষ্মন্তস্য বরূথোঽভূদ্‌গাণ্ডীরস্তু বরূথতঃ ।। ২৭৭.

করন্ধমের পুত্র ছিলেন মরুত্ত; তাঁর পুত্র দুষ্মন্ত, দুষ্মন্তের পুত্র বরূথ, আর বরূথের পুত্র গাণ্ডীর।

গাণ্ডীরাচ্চৈব গান্ধারঃ পঞ্চ জানপদাস্ততঃ । গান্ধারাঃ কেরলাশ্চোলাঃ পাণ্ড্যাঃ কোলা মহাবলাঃ ।। ২৭৭.

গাণ্ডীর থেকে জন্ম নেয় গান্ধার, তাঁর থেকে পাঁচটি জাতি হয়—গান্ধার, কেরল, চোল, পাণ্ড্য ও কোলা—সবাই মহাবলশালী।

দ্রুহ্যস্তু বভ্রুসেতুশ্চ বভ্রুসেতোঃ পুরোবসুঃ । ততো গান্ধারা গান্ধারৈর্ঘর্ম্মো ঘর্ম্মাদ্ ঘৃতোঽভবত্ ।। ২৭৭.

দ্রুহ্যু ও বভ্রুসেতু; বভ্রুসেতুর পুত্র পুরোভসূ; তারপর গান্ধার, গান্ধার থেকে ঘর্ম, ঘর্ম থেকে ঘৃত জন্ম নেয়।

ঘৃতাত্তু বিদুষস্তস্মাত্ প্রচেতাস্তস্য বৈ শতম্ । আনদ্রশ্চ সভানরশ্চাক্ষুপঃ পরমেষুকঃ ।। ২৭৭.

ঘৃত থেকে এক জ্ঞানী জন্মেছিলেন; তাঁর থেকে শতজন বুদ্ধিমান পুত্রের জন্ম হয়েছিল—আনদ্রা, সভানর, আক্ষুপ ও পরমেষুক।

সভানরাত্ কালানলঃ কালানলজসৃঞ্জযঃ । পুরঞ্জযঃ সৃঞ্জযস্য তত্পুত্রো জনমেজযঃ ।। ২৭৭.

সভানর থেকে কালানল জন্মালেন, কালানল থেকে সৃঞ্জয়; সৃঞ্জয়ের পুত্র পুরঞ্জয়, আর পুরঞ্জয়ের পুত্র জনমেজয়।

তত্পুত্রস্তু মহাশালস্তুত্পুত্রোঽভূন্মহামনাঃ । তস্মাদুশীনরো ব্রহ্মন্নৃগাযান্তু তৃগস্ততঃ ।। ২৭৭.

জনমেজয়ের পুত্র মহাশাল, মহাশালের পুত্র মহামনা; মহামনা থেকে উশীনর, উশীনর থেকে ঋগায়ন্তু, ঋগায়ন্তুর পরে তৃগ।

নরাযান্তু নরশ্চাসীত্ কৃমিস্তু কৃমিতঃ সুতঃ । দশাযাং সুব্রতো জজ্ঞে দৃশদ্বত্যাং শিবিস্তথা ।। ২৭৭.

নরায়ন্তু থেকে নর, কৃমি থেকে কৃমির পুত্র; দশায় সুব্রত জন্মেছিলেন, দ্রিশদ্বতীতে শিবিও জন্মেছিলেন।

শিবেঃ পুত্ত্রাস্তু চত্বারঃ পৃথুদর্ভশ্চ বীরকঃ । কৈকেযো ভদ্রকস্তেষাং নাম্না জনপদাঃ শুভাঃ ।। ২৭৭.

শিবির চারজন পুত্র ছিল—পৃথুদর্ভ, বীরক, কৈকেয় ও ভদ্রক; তাঁদের নামেই শুভ জনপদের সৃষ্টি হয়।

তিতিক্ষুরুশীনরজস্তিতিক্ষোস্চ রুষদ্রযঃ । রুষদ্রথাদভূত্পৈলঃ পৈলাচ্চ সুতপাঃ সুতঃ ।। ২৭৭.

উশীনর রাজা থেকে তিতিক্ষু, তিতিক্ষু থেকে ঋষদ্রয়; ঋষদ্রথ থেকে পৈল, পৈল থেকে তাঁর পুত্র সুতপা।

মহাযোগী বলিস্তস্মাদহ্গো বঙ্গশ্চ মুখ্যকঃ । পুণ্ডুঃ কলিঙ্গো বালোযো বলির্যোগী বলান্বিতঃ ।। ২৭৭.

সুতপা থেকে মহাযোগী বলি জন্মালেন; তাঁর পরে অঙ্গ ও বঙ্গ, প্রধান; পুণ্ডু, কলিঙ্গ ও বালয়; বলি ছিলেন শক্তিতে পূর্ণ যোগী।

অঙ্গাদ্দধিবাহনোঽভূত তস্মাদ্দিবিরথো নৃপঃ । দিবিরথাদ্ধর্ম্মরথস্তস্য চিত্ররথঃ সুতঃ ।। ২৭৭.

অঙ্গ থেকে দধিবাহন জন্মালেন; তাঁর থেকে রাজা দিবিরথ; দিবিরথ থেকে ধর্মরথ, ধর্মরথের পুত্র ছিল চিত্ররথ।

চিত্ররথাত্সত্যরথো লোমপাদশ্চ তত্সুতঃ । লোমপাদাচ্চতুরঙ্গঃ পৃথুলাক্ষশ্চ তত্সুতঃ ।। ২৭৭.

চিত্ররথ থেকে সত্যরথ, সত্যরথের পুত্র লোমপাদ; লোমপাদ থেকে চতুরঙ্গ, চতুরঙ্গের পুত্র পৃথুলাক্ষ।

পৃথুলাক্ষাচ্চ চম্পোঽভূচ্চম্পাদ্ধর্য্যঙ্গকোঽভবত্ । হর্য্যঙ্গাচ্চ ভদ্ররথো বৃহত্কর্ম্মা চ তত্সুতঃ ।। ২৭৭.

পৃথুলাক্ষ থেকে চাম্প, চাম্প থেকে হর্য্যঙ্গক; হর্য্যঙ্গক থেকে ভদ্ররথ, ভদ্ররথের পুত্র বৃহৎকর্মা।

তস্মাদভূদ্‌বৄহদ্ভানুর্বৃহদ্ভানোর্বৃহাত্মবান্ । তস্মাজ্জযদ্রথো হ্যাসীজ্জযদ্রথাদ্‌বৃহদ্রথঃ ।। ২৭৭.

বৃহৎকর্মা থেকে বৃহৎভানু, বৃহৎভানু থেকে বৃহৎআত্মবান; বৃহৎআত্মবান থেকে জয়দ্রথ, জয়দ্রথ থেকে বৃহৎরথ।

বৃহদ্রথাদ্বিশ্বজিচ্চ কর্ণো বিশ্বজিতোঽভবত্ । কর্ণস্য বৃষসেনস্তু পৃথুসেনস্তদাত্মজঃ । এতেঽঙ্গবংশজা ভূপাঃ পূরোর্বংশং নিবোধ মে ।। ২৭৭.

বৃহৎরথ থেকে বিশ্বজিত, বিশ্বজিতের পুত্র কর্ণ; কর্ণের পুত্র ঋষসেন, ঋষসেনের পুত্র পৃথুসেন। এরা অঙ্গবংশের রাজা; এখন আমার কাছ থেকে পুরুবংশের কথা শোনো।

অগ্নিরুবাচ পুরোর্জনমেজযোঽভূত্প্রাচীন্নন্তস্তু তত্সুতঃ । প্রাচীন্নন্তান্মনস্যুস্তু তস্মাদ্বীতমযো তৃপঃ ।। ২৭৮.

অগ্নি বললেন: পুরুর পুত্র জনমেজয়, জনমেজয়ের পুত্র প্রাচীন্নন্ত; প্রাচীন্নন্ত থেকে মনস্যু, মনস্যুর পুত্র ছিল বীতময়।

শুন্ধুর্বীতমযাচ্চাঽভূচ্ছুন্ধোর্বহুবিধঃ সুতঃ । বহুবিধাচ্চ সংযাতিরহোবাদী চ তত্সুতঃ ।। ২৭৮.

বীতময় থেকে শুন্ধু জন্মালেন; শুন্ধুর পুত্র বহুবিদ, বহুবিদ থেকে সংযাতি, সংযাতির পুত্র রহোভাদী।

তস্য পুত্রোঽথ ভদ্রাশ্বো ভদ্রাশ্বস্য দশাত্মজাঃ । ঋচেযুশ্চ কৃষেযুশ্চ সন্নতেযুস্তথাত্মজঃ ।। ২৭৮.

রহোভাদীর পুত্র ছিল ভদ্রাশ্ব; ভদ্রাশ্বর দশজন পুত্র—ঋচেউ, কৃষেউ, সন্নতেউ এবং তাঁর নিজের পুত্র।

ঘৃতেযুশ্চ চিতেযুশ্চ স্থণ্ডিলেযুশ্চ সত্তমঃ । ধর্ম্মোযুঃ সন্নতেযুশ্চঃ কৃচেযুর্ম্মতিনারকঃ ।। ২৭৮.

ঘৃতেউ, চিতেউ, স্থণ্ডিলেউ, শ্রেষ্ঠ; ধর্মেউ, সন্নতেউ, কৃষেউ, এবং মতিনারক।