অশীতিশ্চ সহস্রাণি যাদবাঃ কৃষ্ণরক্ষিতাঃ । প্রদ্যুম্নস্য তু বৈদর্ভ্যামনিরুদ্ধো রণপ্রিযঃ ।। ২৭৬.
কৃষ্ণ আশি হাজার যাদবকে রক্ষা করেছিলেন। প্রদ্যুম্ন ও বৈদর্ভীর ঘরে জন্মান যুদ্ধপ্রিয় অনিরুদ্ধ।
অনিরুদ্ধস্য বজ্রাদ্যা যাদবাঃ সুমহাবলাঃ । তিস্রঃ কোট্যো যাদবানাং ষষ্টির্লক্ষাণি দানবাঃ ।। ২৭৬.
অনিরুদ্ধের ঘরে বজ্র ও আরও বলশালী যাদব জন্মান। যাদব ছিল তিন কোটি, আর দানব ছিল ষাট হাজার।
মনুষ্যে বাধকা যে তু নন্নাশায বভূব সঃ । কর্ত্তু কর্মব্যবস্থানং মনুষ্যো জাযতে হরিঃ ।। ২৭৬.
মানুষের মধ্যে যারা বাধা সৃষ্টি করত, তিনি তাদের বিনাশ করেন। হরি মানুষরূপে জন্ম নিয়ে কর্মের নিয়ম প্রতিষ্ঠা করেন।
দেবাসুরাণাং সঙ্গ্রামা দাযার্থং দ্বাদশাভবন্ । প্রথমো নারসিংহস্তু দ্বিতীযো বামনো রণঃ ।। ২৭৬.
দেবতা ও অসুরদের মধ্যে উত্তরাধিকার নিয়ে বারোটি যুদ্ধ হয়। প্রথম ছিল নরসিংহের যুদ্ধ, দ্বিতীয় ছিল বামনের যুদ্ধ।
সঙ্গ্রামস্ত্বথ বারাহশ্চতুর্থোঽমৃতমন্থনঃ । তারকামযসঙ্গ্রামঃ ষষ্ঠো হ্যাজীবকো রণঃ ।। ২৭৬.
তারপর বরাহের যুদ্ধ, চতুর্থ ছিল অমৃত মন্থন। তারকাসুরের যুদ্ধ, ষষ্ঠ ছিল আজীবক যুদ্ধ।
ত্রৈপুরশ্চান্ধকবধো নবমো বৃত্রঘাতকঃ । জিতো হালাহলশ্চাথ ঘোরঃ কোলাহলো রণঃ ।। ২৭৬.
ত্রিপুরার যুদ্ধ, অন্ধকের বধ, নবম ছিল বৃত্রাসুর বধ। হালাহলকে পরাজয়, তারপর ভয়ংকর কোলাহল যুদ্ধ।
হিরণ্যকশিপোশ্চোরো বিদার্য্য চ নখৈঃ পুরা । নারসিংহো দেবপালঃ প্রহ্লাদং কৃতবান্ নৃপম্ ।। ২৭৬.
অনেক আগে, নারসিংহ দেবতা তাঁর নখ দিয়ে হিরণ্যকশিপুকে ছিন্নভিন্ন করেছিলেন এবং প্রহ্লাদ রাজাকে রক্ষা করেছিলেন।
দেবাসুরে বামনশ্চ ছতিত্বা বলিমূর্জ্জতম্ । মহেন্দ্রায দদৌ রাজ্যং কাশ্যপোঽদিতিসম্ভবঃ ।। ২৭৬.
দেবতা ও অসুরদের যুদ্ধে, কশ্যপ ও অদিতির সন্তান বামন বলিকে পরাজিত করে মহেন্দ্রকে রাজ্য ফিরিয়ে দেন।
বরাহস্তু হিরণ্যাক্ষং হত্বা দেবানপালযত্ । উজ্জহার ভুবং মগ্নাং দেবদেবৈরভিষ্টুতঃ ।। ২৭৬.
বরাহ হিরণ্যাক্ষকে বধ করে দেবতাদের রক্ষা করেন; দেবগণ তাঁর প্রশংসা করেন, আর তিনি ডুবে যাওয়া পৃথিবীকে তুলে আনেন।
মন্থানং মন্দরং কৃত্বা নেত্রং কৃত্বা তু বাসুকিম্ । সুরাসুরৈশ্চ মথিতং২ দেবেভ্যশ্চামৃতং ।। ২৭৬.
মন্দর পর্বতকে মন্থনদণ্ড আর বাসুকিকে দড়ি করে দেবতা ও অসুরেরা সমুদ্র মন্থন করেন, আর দেবতারা অমৃত লাভ করেন।
তারকামযসঙ্গ্রামে তদা দেবাশ্চ পালিতাঃ । নিবার্য্যেন্দ্রং গুরূন্ দেবান্ দানবান্সোমবংশকৃত্ ।। ২৭৬.
তারকাময় যুদ্ধে দেবতারা রক্ষা পেয়েছিলেন; গুরুদের দ্বারা ইন্দ্র ও দেবতারা সংযত হন এবং সোমবংশীয় অসুরদেরও নিবৃত্ত করা হয়।
বিশ্বামিত্রবশিষ্ঠাত্রিকবযশ্চ রণে সুরান্ । অপালযন্তে নির্ব্যার্য্য রগদ্বেষাদিদানবান্ ।। ২৭৬.
বিশ্বামিত্র, বসিষ্ঠ ও তিন ঋষি যুদ্ধে দেবতাদের রক্ষা করেন, আর যারা বিদ্বেষপূর্ণ ও শত্রুতা করত, সেইসব অসুরদের পরাজিত করেন।
পৃথ্বীরথে ব্রহ্মযন্তুরীশস্য শরণো হরিঃ । দদাহ ত্রিপুরং দেবপালকো দৈত্যমর্দনঃ ।। ২৭৬.
ব্রহ্মা ও ঈশ্বরের আশ্রয় হরিঃ, দেবতাদের রক্ষক ও দানবনাশক হয়ে, পৃথিবীর রথে চড়ে ত্রিপুরা নগরী দগ্ধ করেন।
গৌরীং জিহীর্ষুণা রুদ্রমন্ধকেনার্দিতং হরিঃ । অনুরক্তশ্চ রেবত্যাং চক্রেচান্ধাসুরার্দনম্ ।। ২৭৬.
গৌরীকে হরণ করতে চেয়েছিল যে অন্ধক, সে রুদ্রকে কষ্ট দিয়েছিল; হরিঃ, রেবতীর প্রতি অনুরক্ত হয়ে, সেই অন্ধ অসুরকে বধ করেন।
বৃত্রে দেবহরং বিষ্ণুর্দেবধর্ম্মানপালযত্ ।। ২৭৬.
বিষ্ণু দেবতাদের ধর্ম রক্ষা করে, দেবতাদের বিনাশকারী বৃত্রকে বধ করে দেবতাদের রক্ষা করেন।
শাল্বাদীন্ দানবান্ জিত্বা হরিঃ পরশুরামকঃ । অপালযত্ সুরাদীংশ্চ দুষ্টক্ষত্রং নিহত্য চ ।। ২৭৬.
হরিঃ পরশুরামের রূপে শাল্ব ও অন্যান্য অসুরদের পরাজিত করেন, দেবতা ও তাদের প্রধানদের রক্ষা করেন এবং দুষ্ট রাজাদের বিনাশ করেন।
হালাহলং বিষং দৈত্যং নিরাকৃত্য মহেশ্বরাত্ । ভযং নির্ণাশযামাস দেবানাং মধুসূদনঃ ।। ২৭৬.
মহেশ্বরের কাছ থেকে হলাহল বিষ ও দানবকে দূর করে, মধুসূদন দেবতাদের ভয় দূর করেন।
হালাহলং বিষং যশ্চ দৈত্যঃ কোলাহলো জিতঃ । পালিতাশ্চ সুরাঃ সর্ব্বে বিষ্ণুনা ধম্মপালনাত্ ।। ২৭৬.
কোলাহল নামক দানব ও হলাহল বিষ পরাজিত হয়, আর বিষ্ণু ধর্ম রক্ষা করে সকল দেবতাকে রক্ষা করেন।
দেবাসুরে রণে যশ্চ দৈত্যঃ কোলাহলো জিতঃ । পালিতাশ্চ সুরাঃ সর্ব্বে বিষ্ণুনা ধর্ম্মপালনাত্ ।। ২৭৬.
দেবতা ও অসুরদের যুদ্ধে কোলাহল পরাজিত হয়, আর বিষ্ণু ধর্ম রক্ষা করে সকল দেবতাকে রক্ষা করেন।
রাজানো রাজপুত্রাশ্চ মুনযো দেবতা হরিঃ । যদুক্তং যচ্ছ নৈবোক্তমবতারা হরেরিমে ।। ২৭৬.
রাজা, রাজপুত্র, মুনি ও দেবতা—যা বলা হয়েছে বা বলা হয়নি, সবই হরির অবতার।
অগ্নিরুবাচ তুর্ব্বসোশ্চ সুতো বর্গো গোভানুস্তস্য চাত্মজঃ । গোভানোরাসীত্ ত্রৈশানিস্ত্রৈশানেস্তু করন্ধমঃ ।। ২৭৭.
অগ্নি বললেন: তুর্বসুর পুত্র ছিলেন বর্গ; তাঁর পুত্র গোভানু, গোভানুর পুত্র ত্রৈশানি, আর ত্রৈশানির পুত্র করন্ধম।
করন্ধমান্মরুত্তোভূঽদ্দুষ্মন্তস্তস্য চাত্মজঃ । দুষ্মন্তস্য বরূথোঽভূদ্গাণ্ডীরস্তু বরূথতঃ ।। ২৭৭.
করন্ধমের পুত্র ছিলেন মরুত্ত; তাঁর পুত্র দুষ্মন্ত, দুষ্মন্তের পুত্র বরূথ, আর বরূথের পুত্র গাণ্ডীর।
গাণ্ডীরাচ্চৈব গান্ধারঃ পঞ্চ জানপদাস্ততঃ । গান্ধারাঃ কেরলাশ্চোলাঃ পাণ্ড্যাঃ কোলা মহাবলাঃ ।। ২৭৭.
গাণ্ডীর থেকে জন্ম নেয় গান্ধার, তাঁর থেকে পাঁচটি জাতি হয়—গান্ধার, কেরল, চোল, পাণ্ড্য ও কোলা—সবাই মহাবলশালী।
দ্রুহ্যস্তু বভ্রুসেতুশ্চ বভ্রুসেতোঃ পুরোবসুঃ । ততো গান্ধারা গান্ধারৈর্ঘর্ম্মো ঘর্ম্মাদ্ ঘৃতোঽভবত্ ।। ২৭৭.
দ্রুহ্যু ও বভ্রুসেতু; বভ্রুসেতুর পুত্র পুরোভসূ; তারপর গান্ধার, গান্ধার থেকে ঘর্ম, ঘর্ম থেকে ঘৃত জন্ম নেয়।
ঘৃতাত্তু বিদুষস্তস্মাত্ প্রচেতাস্তস্য বৈ শতম্ । আনদ্রশ্চ সভানরশ্চাক্ষুপঃ পরমেষুকঃ ।। ২৭৭.
ঘৃত থেকে এক জ্ঞানী জন্মেছিলেন; তাঁর থেকে শতজন বুদ্ধিমান পুত্রের জন্ম হয়েছিল—আনদ্রা, সভানর, আক্ষুপ ও পরমেষুক।
সভানরাত্ কালানলঃ কালানলজসৃঞ্জযঃ । পুরঞ্জযঃ সৃঞ্জযস্য তত্পুত্রো জনমেজযঃ ।। ২৭৭.
সভানর থেকে কালানল জন্মালেন, কালানল থেকে সৃঞ্জয়; সৃঞ্জয়ের পুত্র পুরঞ্জয়, আর পুরঞ্জয়ের পুত্র জনমেজয়।
তত্পুত্রস্তু মহাশালস্তুত্পুত্রোঽভূন্মহামনাঃ । তস্মাদুশীনরো ব্রহ্মন্নৃগাযান্তু তৃগস্ততঃ ।। ২৭৭.
জনমেজয়ের পুত্র মহাশাল, মহাশালের পুত্র মহামনা; মহামনা থেকে উশীনর, উশীনর থেকে ঋগায়ন্তু, ঋগায়ন্তুর পরে তৃগ।
নরাযান্তু নরশ্চাসীত্ কৃমিস্তু কৃমিতঃ সুতঃ । দশাযাং সুব্রতো জজ্ঞে দৃশদ্বত্যাং শিবিস্তথা ।। ২৭৭.
নরায়ন্তু থেকে নর, কৃমি থেকে কৃমির পুত্র; দশায় সুব্রত জন্মেছিলেন, দ্রিশদ্বতীতে শিবিও জন্মেছিলেন।
শিবেঃ পুত্ত্রাস্তু চত্বারঃ পৃথুদর্ভশ্চ বীরকঃ । কৈকেযো ভদ্রকস্তেষাং নাম্না জনপদাঃ শুভাঃ ।। ২৭৭.
শিবির চারজন পুত্র ছিল—পৃথুদর্ভ, বীরক, কৈকেয় ও ভদ্রক; তাঁদের নামেই শুভ জনপদের সৃষ্টি হয়।
তিতিক্ষুরুশীনরজস্তিতিক্ষোস্চ রুষদ্রযঃ । রুষদ্রথাদভূত্পৈলঃ পৈলাচ্চ সুতপাঃ সুতঃ ।। ২৭৭.
উশীনর রাজা থেকে তিতিক্ষু, তিতিক্ষু থেকে ঋষদ্রয়; ঋষদ্রথ থেকে পৈল, পৈল থেকে তাঁর পুত্র সুতপা।