সর্বাত্ম হরিরূপং হি পঠতাং শ্রৃণ্বতাং নৃণাং ।। ২৭২.
যারা পড়ে বা শোনে, তাদের জন্য হরি — যিনি সকলের আত্মারূপ — উপস্থিত থাকেন।
রাজ্যর্থিনাং রাজ্যদঞ্চ ধর্ম্মদং ধর্মকামিনাম্ ।। ২৭২.
যারা রাজ্য চায়, তাদের রাজ্য দেয়; যারা ধর্ম চায়, তাদের ধর্ম দেয়।
স্বর্গার্থিনা স্বর্গদঞ্চ পুত্রদং পুত্রকামিনাং । গবাদিকামিনাঙ্গোদং গ্রামদং গ্রামকামিনাং ।। ২৭২.
যারা স্বর্গ চায়, তাদের স্বর্গ দেয়; যারা পুত্র চায়, তাদের পুত্র দেয়; যারা গাভী ও অনুরূপ কিছু চায়, তাদের গাভী দেয়; যারা গ্রাম চায়, তাদের গ্রাম দেয়।
কামার্থিনাং কামদঞ্চ সর্বসৌভাগ্যসম্পদম্ । গুণকীর্ত্তিপ্রদং নৄণাং জযদঞ্জযকামিনাম্ ।। ২৭২.
যারা কামনা চায়, তাদের কামনা এবং সব সৌভাগ্য ও সম্পদ দেয়; মানুষকে গুণ ও কীর্তি দেয়, আর যারা জয় চায়, তাদের জয় দেয়।
সর্বেপ্সূনাং সর্বদন্তু মুক্তিদং মুক্তিকামিনাং । পাপঘ্নং পাপাকর্তৄণামাগ্নেযং হি পুরাণকম্ ।। ২৭২.
যারা সবকিছু চায়, তাদের সবকিছু দেয়; যারা মুক্তি চায়, তাদের মুক্তি দেয়; যারা পাপ করেছে, অগ্নেয় পুরাণ তাদের পাপ নাশ করে।
পুষ্কর উবাচ ব্রহ্মণাভিহিতং পূর্ব্বং যাবন্মান্নং মরীচযে । লক্ষার্দ্ধার্দ্ধন্তু তদ্ব্রাহ্মং লিখিত্বা সম্প্রদাপ্যেত্ ।। ২৭২.
পুষ্কর বললেন: আগে ব্রহ্মা যেটা মারীচিকে বলেছিলেন, খাদ্যের পরিমাণ পর্যন্ত, অর্ধ লক্ষের অর্ধেক — সেই ব্রাহ্ম পুরাণ লিখে দান করতে হয়।
বৈশাখ্যাম্পৌর্ণমাস্যাঞ্চ স্বর্গার্থী জলধেনুমত্ । পাদ্মং দ্বাদশসাহস্রং জ্যেষ্ঠে দদ্যাচ্চ ধেনুমত্ ।। ২৭২.
বৈশাখ মাসের পূর্ণিমায়, স্বর্গ কামনাকারীকে বারো হাজার শ্লোকের পদ্মপুরাণ ও দুধে ভরা গাভী দান করতে হয়; জ্যৈষ্ঠ মাসে গাভীসহ দান করতে হয়।
বরাহকল্পবৃত্তান্তমধিকৃত্য পরাশরঃ । ত্রযোবিংশতিসাহস্রং বৈষ্ণবং প্রাহ চার্পযেত্ ।। ২৭২.
বরাহ যুগের কাহিনি নিয়ে পরাশর ঋষি তেইশ হাজার শ্লোকের বৈষ্ণব পুরাণ রচনা করেন, সেটি দান করা উচিত।
জলধেনুমদাপাঢ্যাং বিষ্ণোঃ পদমবাপ্নুযাত্ । চতুর্দশসহস্রাণি বাযবীযং হরিপ্রিযং ।। ২৭২.
সমৃদ্ধ গাভীসহ দান করলে বিষ্ণুর ধাম লাভ হয়; চৌদ্দ হাজার শ্লোকের, হরিপ্রিয় বায়ুবীয় পুরাণও আছে।
শ্বেতকল্পপ্রসঙ্গেন ঘর্ম্মান্ বাযুরিহাব্রবীত্ । দদ্যাল্লিখিত্বা তদ্বিপ্রে শ্রাবণ্যাং গুড়ধেনুমত্ ।। ২৭২.
শ্বেতযুগের প্রসঙ্গে বায়ু ঘর্মপুরাণ বলেছিলেন। শ্রাবণ মাসে শ্রেষ্ঠ গাভীসহ, ব্রাহ্মণকে লিখে দান করতে হয়।
যত্রাধিকৃত্য গাযত্রীং কীর্ত্ত্যতে ধর্ম্মবিস্তরঃ । বৃত্রাসুরবধোপেতং তদ্ভাগবতমুচ্যতে ।। ২৭২.
যেখানে গায়ত্রী মন্ত্র নিয়ে ধর্মের বিস্তার বর্ণিত হয় এবং বৃত্রাসুর বধের কাহিনি আছে, সেটিই ভাগবত পুরাণ নামে পরিচিত।
সারস্বতস্য কল্পস্য প্রোষ্ঠপদ্যন্তু তদ্দদেত্ । অষ্টাদশসহস্রাণি হেমসিংহসমন্বিতং ।। ২৭২.
সারস্বত যুগে, প্রোষ্ঠপদ তিথিতে, আঠারো হাজার শ্লোকের এবং সোনার সিংহসহ সেই পুরাণ দান করতে হয়।
যত্রাহ নারদো ধর্ম্মান্ বৃহত্কল্পাশ্রিতানিহ । পঞ্চবিংশসহস্রাণি নারদীযং তদুচ্যতে ।। ২৭২.
যেখানে নারদ মহর্ষি বৃহৎ কাল্পিক ধর্মসমূহের কথা বলেছেন, সেই পঁচিশ হাজার শ্লোককে নারদীয় পুরাণ বলা হয়।
সধেনুঞ্চাশ্বিনে দদ্যাত্সিদ্ধিমাত্যন্তিকীং লভেত্ । যত্রাধিকৃত্য শত্রূনান্দর্মাধর্মবিচারণা ।। ২৭২.
যদি কেউ গরু ও অশ্বিনী সহ দান করে, সে চূড়ান্ত সিদ্ধি লাভ করে; সেখানে শত্রুদের নিয়ে ধর্ম ও অধর্মের বিচার হয়।
কার্ত্তিক্যাং নবসাহস্রং মার্কণ্ডেযমথার্পযেত্ । অগ্নিনা যদ্বশিষ্ঠায প্রোক্তঞ্চাগ্নেযমেব তত্ ।। ২৭২.
কার্তিক মাসে নয় হাজার শ্লোকবিশিষ্ট মার্কণ্ডেয় পুরাণ দান করা উচিত; অগ্নি যেটি বশিষ্ঠকে বলেছিলেন, সেটিই অগ্নি পুরাণ।
চতুর্দশসহস্রাণি ভবিষ্যং সূর্য্যসম্ভবং । ভবস্তু মনবে প্রাহ দদ্যাত্ পৌষ্যাং গুড়াদিমত্ ।। ২৭২.
ভবিষ্যৎ বিষয়ক, সূর্য থেকে উদ্ভূত চৌদ্দ হাজার শ্লোক ভব মহর্ষি মনুকে বলেছিলেন; পৌষ মাসে শ্রদ্ধেয় গুরু সহ তা দান করা উচিত।
সাবর্ণিনা নারদায ব্রহ্মবৈবর্ত্তমীরিতং । রথান্তরস্য বৃত্তান্তমষ্টাদশসহস্রকং ।। ২৭২.
সাবর্ণি নারদকে ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ বলেছিলেন; রথান্তরের কাহিনি, যা আঠারো হাজার শ্লোক।
মাঘ্যান্দদ্যাদ্বরাহস্য চরিতং ব্রহ্মবৈবর্ত্তমীরিতং । রথান্তরস্য বৃত্তান্তমষ্টাদশসহস্রকং ।। ২৭২.
মাঘ মাসে ব্রহ্মবৈবর্তে বর্ণিত বরাহের কাহিনি এবং রথান্তরের আঠারো হাজার শ্লোকবিশিষ্ট কাহিনি দান করা উচিত।
আগ্যেযকল্পে লল্লিঙ্গমেকাদশসহস্রকম্ । তদ্দত্বা শিবমাপ্নোতি ফাল্গুন্যাং তিলধেনুমত্ ।। ২৭২.
অগ্নেয় কাল্পে লিঙ্গ পুরাণ এগারো হাজার শ্লোক; তা দান করলে ফাল্গুন মাসে তিল ও গরু সহ শিবলাভ হয়।
চতুর্দ্দশশহস্রাণি বারাহং বিষ্ণুণেরিতম্ । ভূযৌ বরাহচরিতং মানবস্য প্রবৃত্তিতঃ ।। ২৭২.
চৌদ্দ হাজার শ্লোকবিশিষ্ট বরাহ পুরাণ বিষ্ণু বলেছিলেন, আবার মনুর বর্ণনায় বরাহের কাহিনি আছে।
সহেমগরুড়ঞ্চৈত্র্যাং পদমাপ্নোতি বৈষ্ণবম্ । চতুরশীতিসাহস্রং স্কান্দং স্কন্দেরিতং মহত্ ।। ২৭২.
চৈত্র মাসে সোনার গরুড় সহ দান করলে বিষ্ণুলোক লাভ হয়; স্কন্দদেব কর্তৃক বর্ণিত মহান স্কান্দ পুরাণ চুরাশি হাজার শ্লোক।
অধিকৃত্য সধর্ম্মাংশ্চ কল্পে তত্পুরুষেঽর্পযেত্। বামনং দশসাহস্রং ধৌমকল্পে হরেঃ কথা ।। ২৭২.
ধার্মিকদের নিয়ে কাল্পে তৎপুরুষ দান করা উচিত; বামন পুরাণ দশ হাজার শ্লোক, আর ধৌম কাল্পে হরির কাহিনি।
দদ্যাত্ শরদি বিষুবে ধর্মার্থাদিনিবোধনম্ । কূর্মঞঅচাষ্টসহস্রঞ্চ কূর্মোক্তঞ্চ রসাতলে ।। ২৭২.
শরৎ বিষুবে ধর্ম, অর্থ ইত্যাদির উপদেশ এবং কূর্ম পুরাণ, যা আট হাজার শ্লোক, কূর্ম অবতারের মুখে বলা হয়েছে, দান করা উচিত।
ইন্দ্রদ্যুম্নপ্রসঙ্গেন দদ্যাত্তদ্ধেমকূর্মবত্ । ত্রযোদশসহস্রাণি মাত্স্যং কল্পাদিতোঽব্রবীত্ ।। ২৭২.
ইন্দ্রদ্যুম্ন উপলক্ষে সোনার কূর্ম সহ তা দান করা উচিত; ত্রয়োদশ হাজার শ্লোকবিশিষ্ট মাছ্য পুরাণ, যা কাল্পের শুরুতে বলা হয়েছে।
মত্স্যো হি মনবে দদ্যাদ্বিষুবে হেমমত্স্যবত্ । গারুড়ঞ্চাষ্টসাহস্রং বিষ্ণূক্তন্তার্ক্ষকল্পকে ।। ২৭২.
মৎস্য পুরাণ মনুকে বিষুবে সোনার মাছ সহ দান করা উচিত; এবং গরুড় পুরাণ, যা আট হাজার শ্লোক, বিষ্ণু কর্তৃক তার্ক্ষ্য কাল্পে বলা হয়েছে।
বিশ্বাণ্ডাদ্গরুড়োত্পত্তিং তদ্দদ্যাদ্ধেমহংসবত্ । ব্রহ্মা ব্রহ্মাণ্ডমাহাত্ম্যমধিকৃত্যাব্রবীত্তু ।। ২৭২.
বিশ্বাণ্ড থেকে গরুড়ের উৎপত্তি—তা সোনার হংস সহ দান করা উচিত; ব্রহ্মা ব্রহ্মাণ্ডের মাহাত্ম্য বিচার করে বলেছেন।
বাচকং পূজযেদাদৌ ভোজযেত্ পাযসৈর্দ্বিজান্ । গোভূগ্রামসুবর্ণাদি দদ্যাত্পর্বণি পর্বণি ।। ২৭২.
প্রথমে পাঠককে পূজা করা উচিত, দ্বিজদের পায়েস খাওয়ানো উচিত; প্রতিটি উৎসবে গরু, জমি, গ্রাম, সোনা ইত্যাদি দান করা উচিত।
সমাপ্তে বারতে বিপ্রং সংহিতাপুস্তকান্যজেত্ । শুভে দেশে নিবেশ্যাথ ক্ষৌমবস্ত্রাদিনাবৃতান্ ।। ২৭২.
সমাপ্তিতে ব্রাহ্মণকে পূজা করে সংহিতার পুস্তক দান করা উচিত, সেগুলো শুভ স্থানে কৌমবস্ত্র ইত্যাদিতে মুড়ে রাখা উচিত।
নরনারাযণঔ পূজ্যৌ পুস্তকাঃ কুসুমাদিভিঃ । গোঽন্নভূহেম দত্বাথ ভোজযিত্বা ক্ষমাপযেত্ ।। ২৭২.
নর ও নারায়ণকে পূজা করা উচিত, পুস্তক ফুল ইত্যাদি দিয়ে সাজানো উচিত; গরু, অন্ন, ভূমি, সোনা দান করে, ভোজন করিয়ে ক্ষমা প্রার্থনা করা উচিত।
মহাদানানি দেযানি রত্নানি বিবিধানি চ । মাসকৌ দ্বৌ ত্রযশ্চৈব মাসে মাসে প্রদাপযেত্ ।। ২৭২.
মহাদান ও নানা রকম রত্ন দান করা উচিত; প্রতি মাসে দুই বা তিন জোড়া করে বিতরণ করা উচিত।